魏登云,楊承友
(遵義師范學院 a.歷史文化與旅游學院;b.體育學院,貴州 遵義 563006)
明代西南地區(qū)包括四川、重慶、貴州、云南、廣西以及湖南西部、湖北西南部,這些區(qū)域因遠離中央王朝統(tǒng)治中心,加之其經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展水平遠落后于內(nèi)地,因此封建統(tǒng)治者不可能采取像對待內(nèi)地漢族那樣的政策,只能實行“因俗而治”“以夷制夷”的管理方式。早在先秦西周時期,王朝統(tǒng)治者就根據(jù)各地區(qū)、各民族的不同特點,實行“五服制”。《國語·周語》言:“夫先王之制:邦內(nèi)甸服,邦外侯服,侯、衛(wèi)賓服,蠻、夷要服,戎、狄荒服。”這可以說是中國古代“因俗而治”羈縻制之濫觴。爾后,羈縻制歷經(jīng)秦漢、魏晉南北朝、唐宋,直至元發(fā)展演變?yōu)橥了局啤C鞒⒅?,為了加強對西南地區(qū)的統(tǒng)治,承襲元制,在其地大力推行和完備土司制。
中央王朝在西南地區(qū),通過分封地方首領世襲土司以籠絡和駕馭地方少數(shù)民族上層,在保證土司與中央王朝隸屬關系、履行土司應盡職責和義務的前提下,聽任土司在其轄區(qū)內(nèi)按照本民族原有方式進行治理。因此,在土司制度下,各地土司一方面享有“世有其地、世管其民、世統(tǒng)其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”[1]P1的權益;另一方面土司又要履行中央王朝明文規(guī)定的職責和義務,“皆因其俗,使之附輯諸蠻、謹守疆土、修職貢、供征調(diào)、無相攜貳”,[2]P1205即土司要因其俗治理本民族,保衛(wèi)疆土,向中央王朝繳納貢賦,戰(zhàn)爭爆發(fā)時,必須服從中央王朝征調(diào),參與中央王朝主導的戰(zhàn)爭,在行動上要與中央王朝保持一致。
中央王朝遇到有戰(zhàn)事的時候,往往會征調(diào)土司率領土兵參與御敵、征討、平叛。明代西南地區(qū)土司參與中央王朝主導的軍事戰(zhàn)爭主要有如下四種情況。
第一,鏟除故元殘余勢力。洪武元年(1368)八月初,明軍攻占大都(今北京),元順帝倉皇北逃,統(tǒng)治中原長達98 年的元貴族集團被趕往漠北。元朝雖然滅亡,但還存在著大量殘余勢力,這些殘余勢力除了大部分退居漠北、建立北元之外,另有小部分盤踞在四川、云南和遼東。其中,云南的梁王巴匝刺瓦爾密奉退居漠北的北元為正朔,服從其領導,與之遙相呼應,且自恃地險路遙,拒不接受明中央王朝的多次招降,這就嚴重影響了國家的統(tǒng)一和西南地區(qū)政局的穩(wěn)定。針對此情況,洪武十四年(1381),朱元璋派遣征南將軍潁川侯傅友德、左副將軍永昌侯藍玉、右副將軍西平侯沐英統(tǒng)率30 萬大軍遠征云南。對于明大軍的這次南征,貴州金筑長官司密定不待朝廷下旨就主動從養(yǎng)馬基地挑選出500 匹善山地作戰(zhàn)的良馬幫助征南大軍,“爾密定首獻馬五百匹,以助征討,其誠可嘉”。[3]P5366為了讓西南地區(qū)土司配合明官軍的這次軍事行動,孤立梁王巴匝刺瓦爾密,同年九月一日,朱元璋派使者帶諭詔給播州宣慰使楊鏗說:“今大軍南征,多用戰(zhàn)騎,宜率兵二萬、馬三千為先鋒,庶表爾誠。”[3]P5271即要求楊鏗清點土兵2 萬人、馬3000 匹作為開路先鋒,隨大軍南征。此外,朱元璋還敕諭水西、烏撒、烏蒙、東川、芒部和沾益諸土司,“令遣人置郵驛通云南,宜率土人隨著疆界遠邇,開筑道路”。①《明實錄·太祖洪武實錄》卷142。在明中央王朝南征云南之際,無論是貴州還是云南各土司都能認清形勢、深明大義,配合征南大軍的行動,或獻馬、或納糧、或出兵、或修路,從而確保了征南大軍進軍順利。征南大軍進入云南后,有的土司不僅主動歸附,而且還在征戰(zhàn)中立功。云南前衛(wèi)世襲指揮僉事董賜“大軍入滇,率眾來降,復從軍討賊有功,故與子節(jié)并有世襲知府、知州之命”。[4]P5303
第二,鎮(zhèn)壓各族民眾反抗。明朝建立之后,由于殘酷的封建剝削和壓迫,激起了各族民眾的反抗。對此,明廷大規(guī)模地征調(diào)西南地區(qū)土司率領土兵進行鎮(zhèn)壓。洪武二十八年(1395),廣西奉議、南丹、都康等處少數(shù)民族民眾聯(lián)合反明。此事發(fā)生之后,督都楊文、指揮韓觀奉命前往征討。參加這次軍事行動的武裝力量,除了廣西地方衛(wèi)所官兵20000 人之外,還征調(diào)了“田州、泗城等土兵三萬八千九百人從征”。[5]P4728在土兵的協(xié)同配合下,鎮(zhèn)壓活動進行順利,斬向武土官黃世鐵及其黨羽18300 余人,招降蠻民復業(yè)者648 戶。此為明初的情況。到了明朝中后期,隨著衛(wèi)所制的破壞,衛(wèi)所官兵大大減少,其戰(zhàn)斗力也日益式微,面對各族民眾的反抗,朝廷不得不更多地依靠土司兵,對其征調(diào)日益頻繁,人數(shù)也越來越多,“一有警急,必須倚調(diào)土官狼兵若岑猛之屬者而后行事”②王守仁:《赴任謝恩遂陳膚見疏》,引自嘉慶《廣西通志》卷194?!胺灿姓靼l(fā),多藉土兵”③《鎮(zhèn)安府志》。。隆慶初,府江(今桂江)兩岸幾個縣的壯族民眾,在楊公滿、雷公奉、黃公東等人領導下起義,分別攻克了荔浦縣城、峰門、南源等地,明廷極為震驚,大學士張居正令廣西巡撫郭應聘“速破其巢”。郭應聘奉命征調(diào)土、漢兵6 萬,由總兵李錫統(tǒng)領,分十路對義軍進行合擊圍剿。這次被征調(diào)的土司就有東蘭、泗城、龍英等20 個。到了隆慶六年(1572),廣西懷遠瑤、侗、壯各族民眾聯(lián)合反明,明廷征調(diào)廣西10 萬狼兵進行大肆掃蕩,屠殺了3300 多人,參加此次征剿活動的土司多達21個。萬歷七年(1579),壯、瑤民眾在來賓、忻城、上林三縣交界的八寨地區(qū),開展既反土司又反明王朝的雙重斗爭,遭到10 萬土、漢兵的鎮(zhèn)壓,參與此次鎮(zhèn)壓活動的有田州、那地、下雷等35 個土司。概言之,明中后期,隨著衛(wèi)所制的破壞,土兵日益成為鎮(zhèn)壓各族民眾反抗的主力軍,無論是參加鎮(zhèn)壓的土兵人數(shù),還是參加鎮(zhèn)壓的土司個數(shù),都是明前期所無法比擬的。
第三,平定土司叛亂。有的土司為了維護落后的封建領主土地所有制,不惜與中央王朝為敵,走上反叛不歸之路?;诖耍髦醒胪醭伺汕残l(wèi)所官兵征討之外,常利用西南地區(qū)忠順土司協(xié)助平叛。正統(tǒng)六年(1441)至正統(tǒng)十四年(1449),明廷三次征討云南麓川土司,在第三次征討麓川中,兵部尚書靖遠伯王驥率領南京、云南、湖廣、四川、貴州的衛(wèi)所官兵和土司兵共計13 萬人征討叛逆土司思機發(fā)。在大軍出發(fā)之前,明英宗就對木邦、緬甸、南甸等土司提出要求:“各整兵備船,積糧以俟調(diào)度”。在大軍征討期間,木邦、緬甸共計有10 萬土兵分布在大管屯金沙江兩岸,“緬甸備舟二百余為浮梁濟師,并力攻破其柵寨,得積谷四十余萬石”。[3]P5321在各忠順土司的協(xié)剿下,思機發(fā)逃往緬甸,而其弟思祿發(fā)則被麓川部眾擁立為新主。此時明軍已是疲憊不堪,王驥正考慮退兵回朝,而思祿發(fā)也畏懼明軍威勢,于是雙方約定以金沙江為界,并刻石碑立于江邊:“石爛江枯,爾乃得渡?!敝链?,“三征麓川”宣告結束。萬歷二十八年(1600)二月十二日,平播總督李化龍在重慶登壇誓師,從全國15 個省調(diào)集兵力24 萬,分八路征討播州土司楊應龍。在八路討楊大軍中,每一路約有3 萬人,“官兵三之,土兵七之”。[6]P5985在整個平播之役中,不僅參加的土兵人數(shù)多,占平播總兵力的70%,遠多于明衛(wèi)所官兵,而且參加的土司個數(shù)也不少,共計有16 個,“征播時,土司用命,曾調(diào)酉陽、石砫、天全、鎮(zhèn)雄等十六司,得其一臂之力”。[7]P1174無論是三征麓川還是平播之役,西南地區(qū)各土司都積極協(xié)剿,成為扭轉(zhuǎn)平叛局勢的決定性力量。
第四,抗擊倭寇侵擾。明朝中后期,政治腐敗,衛(wèi)所殘破,官軍戰(zhàn)斗力喪失,從而給外敵入侵以可乘之機。嘉靖年間(1522-1566),倭寇(日本海盜)大肆侵擾我國東南沿海地區(qū),“濱海數(shù)千里,同時告警”,[3]P5463而尤以江蘇、浙江一帶為甚,當?shù)孛癖姷纳敭a(chǎn)遭受無法估量的損失,國家安全面臨嚴重威脅。為了剿除倭寇,鞏固海防,明廷曾多次派官兵征討都以失敗告終。于是,明廷官員想起了強悍能戰(zhàn)的廣西狼兵和湖廣苗兵。南京兵部尚書兼浙江總督張經(jīng)稱:“寇強民弱,非藉狼兵不可?!雹伲鳎┼嵢粼骸督辖?jīng)略》卷8 下,“調(diào)狼兵記”。后任總督的胡宗憲亦稱:“短兵相接,倭賊甚精,近能制之者惟湖廣兵鉤鐮槍駑之技,必須動永、保二宣慰司精兵?!雹诤趹棧骸痘I海圖編》卷11,經(jīng)略一,“客兵附錄”。在張經(jīng)、胡宗憲等朝廷大員的奏請下,明廷決定征調(diào)湖廣和廣西土司兵。廣西田州女土司瓦氏夫人率歸順、南丹、那地等州的狼兵近7000 人應征:“田州官婦瓦氏與其孫官岑太壽、岑太祿所統(tǒng)頭目鐘南(富)、黃仁(維)等領兵四千一百名有奇,戰(zhàn)馬四百五十匹;歸順州土目黃虎仁等領兵八百六十二名;南丹州官弟莫昆、莫從舜等領兵五百五十名;那地州土目羅堂等領兵五百九十名;東蘭州土目岑褐等領兵七百五十名,共計六千八百五十二名?!雹郏鳎┼嵢粼骸督辖?jīng)略》卷8 下,“調(diào)狼兵記”。湖廣土司永順宣慰使彭翼南統(tǒng)土兵3000 人,保靖宣慰使彭明輔統(tǒng)土兵2000人,“俱會于松江”。[3]P5243在奉調(diào)應征時,土司還表現(xiàn)出了強烈的愛國主義精神和大無畏的英雄氣概。被征調(diào)的土兵實際人數(shù)往往超過官方應征調(diào)人數(shù)就是最好的佐證:“明代征剿,動調(diào)土兵。而土司兵中又以廣西之狼兵,湖廣永順、保靖之苗兵為最。以少擊眾,十出九勝,天下莫強焉。土兵亦踴躍赴調(diào),往往私倍于在官之數(shù)。如調(diào)兵三千輒以六千至,調(diào)兵五千輒以萬人至。”[8]P564所征調(diào)的土兵不僅數(shù)量上超過官方規(guī)定,而且質(zhì)量上也經(jīng)過了精挑細選,真可謂兵精將勇:兵以“驍勇而貫熟戰(zhàn)陣”;官以“將千人者,得以軍令,臨百人之將;將百人者,得以軍令,臨十人之將?!雹芎趹棧骸痘I海圖編》卷11,經(jīng)略一,“客兵附錄”。也就是說,能帶領1000 人隊伍的,讓他帶領100 人的隊伍;能帶領100 人隊伍的,讓他帶領10 人的隊伍??梢?,由于人才濟濟,只能大材小用。土司麾下的狼兵、苗兵不辭千山萬水,奔赴江、浙前線,給予倭寇以沉重打擊,扭轉(zhuǎn)了抗擊倭寇的局面。此可從王江涇大捷管窺一二。嘉靖三十四年(1555)五月,4000 余名倭寇從老巢柘林出發(fā)進犯嘉興。瓦氏夫人追隨參將盧鏜率狼兵水陸并進,與保靖苗兵大敗倭寇于無錫石塘灣。敵人于是向平望逃竄,永順土司彭翼南率領苗兵中途截擊,倭寇不敵,被迫向嘉興北面的王江涇逃奔。永、保苗兵和廣西狼兵四面合圍,從而使倭寇首尾難顧,陣勢大亂。結果,倭寇被擒俘、斬首1980 余人,溺水及走死者甚多,只剩下幾百人逃回柘林。這就是扭轉(zhuǎn)抗擊倭寇局面的王江涇大捷。對于土兵在這次大捷中的表現(xiàn),都御史唐順之有過評價:“王江涇數(shù)千倭子乘勝西上,非永保之兵力挫其鋒,則何所不至矣!”①胡宗憲:《籌海圖編》卷11,引都御史唐順之云。清人查繼佐也有過評價:“王江涇則苗兵、瓦氏之力居多,天子以金綺旌之。”[9]P893
明代西南地區(qū)土司頻繁參與中央王朝所主導的軍事戰(zhàn)爭,征剿叛賊,抗擊外敵,沖鋒陷陣,所向披靡,具有推動社會進步、藩籬保護、維護統(tǒng)一等正向價值。
第一,社會進步:加速了封建領主制的瓦解。西南地區(qū)的土司制,實質(zhì)上就是封建領主制,土司是其轄區(qū)內(nèi)的大領主和最高統(tǒng)治者,掌握著軍、政、財三權,且對農(nóng)奴有生殺予奪之權。土司還是轄區(qū)內(nèi)的最高土地所有者,將土地交給農(nóng)奴耕種,對農(nóng)奴進行勞役地租剝削。西南地區(qū)少數(shù)土司反叛朝廷最根本的目的,就是為了維護落后的封建領主制,阻止改土歸流。因此,凡是協(xié)助朝廷參加平叛的土司,其行為在客觀上就具有瓦解封建領主制的性質(zhì),其社會進步性不言而喻。在平播之役爆發(fā)之前,播州地區(qū)的經(jīng)濟獲得了一定程度的發(fā)展,農(nóng)業(yè)能養(yǎng)活10 余萬人的播州軍隊就是佐證,但土司制越來越成了播州社會經(jīng)濟發(fā)展的桎梏。在土司制下,土司可“奪其牛馬,奪其子女,生殺任情,土民受其魚肉,敢怒而不敢言”。[10]P79如此殘酷的封建領主制,把播州民眾推向了苦難的深淵,改土歸流遂成了播州地區(qū)經(jīng)濟和社會進一步發(fā)展的必然趨勢。面對這種趨勢,以楊應龍為代表的土司階層極力維護落后的封建領主制,以保護其既得的利益。楊應龍對“州人稍殷厚者沒入其資以養(yǎng)苗,苗人咸愿為出死力”;[5]P4596另外,他還巧立新法:“每田一畝征銀數(shù)錢,初猶斂其財以招苗,后并奪其地以養(yǎng)苗?!盵11]P832因此要廢除播州落后的封建領主制,就必須推翻以楊應龍為代表的土司階層。從這個意義上來說,凡是參加平播之役的各土司實際上就是要結束以楊應龍為代表的土司階層在播州的統(tǒng)治,從而為播州改土歸流,廢除封建領主制,實行封建地主制掃清道路。正是由于播州地區(qū)土司制越來越成了經(jīng)濟和社會發(fā)展的阻礙,所以才會有接下來改土歸流政策的實行。事實也證明,經(jīng)過改土歸流之后,播州地區(qū)的封建領主制被封建地主制所代替,其經(jīng)濟、政治、社會關系都有了進一步的發(fā)展。(1)經(jīng)濟方面:分土司之莊田給農(nóng)民,地主經(jīng)濟取代了領主經(jīng)濟,原播州地區(qū)與內(nèi)地實現(xiàn)了經(jīng)濟上的一體化;(2)政治方面:將原屬播州地區(qū)分設遵義、平越二府,并置二州八縣,派流官進行治理,從而使播州地區(qū)變?yōu)橹醒胪醭苯涌刂频牡貐^(qū),原播州地區(qū)與內(nèi)地實現(xiàn)了政治上的一體化;(3)社會關系方面:土民擺脫了對土司的人身依附關系,封建領主與農(nóng)奴的關系變?yōu)榉饨ǖ刂髋c農(nóng)民的關系,原播州地區(qū)與內(nèi)地實現(xiàn)了社會關系上的一體化。
第二,藩籬保護:維護了西南地區(qū)政局的穩(wěn)定。在土司制下,西南地區(qū)各土司具有雙重性:一方面受命于中央王朝,與中央王朝之間存在著隸屬關系;另一方面本族自治,由過去中國以外的四海之地,變成了統(tǒng)一中國內(nèi)的藩籬。《西園聞見錄》言:“羈縻制馭,實中國之藩籬也?!贝饲樾尉拖裣惹貢r期王畿與諸侯列國之間的關系,是中國區(qū)域內(nèi)中原與邊疆的新關系。在這些地區(qū),少數(shù)民族統(tǒng)治者把自己看作是朝廷命官,而少數(shù)民族民眾把自己看作是朝廷王民。無論是朝廷命官還是朝廷王民,他們都認可中央王朝的領導,維護中央王朝的利益,加之他們多在中央王朝核心區(qū)域與鄰國之間的邊境地帶,比之為藩籬是很形象的。事實也的確如此,當土司攜貳(有二心)時,會導致外敵侵擾,引起內(nèi)域不安;當土司無相攜貳時,縱使鄰國戰(zhàn)亂不休,也能阻止戰(zhàn)禍向內(nèi)域蔓延。因此,土司的存在起到了安定內(nèi)域、抵御外敵的作用。然而,當西南地區(qū)個別土司背叛中央王朝,與中央王朝為敵時,就會破壞西南地區(qū)政局的穩(wěn)定。對此,中央王朝征調(diào)其他忠順土司率領土兵參加平叛,實際上就是“以夷攻夷”,維護社會穩(wěn)定。早在明太祖統(tǒng)治時期,云南俄陶“忠君愛國”“深明大義”行為就為云南景東陶氏后裔樹立了光輝的榜樣。洪武十八年(1385),“百夷思倫發(fā)叛,率眾十余萬攻景東之北吉寨。俄陶率眾御之,為所敗,率其民千余家避于大理府之白崖川”。[5]P4613“率其民千余家避于大理府之白崖川”彰顯了俄陶對明王朝忠心耿耿,誓死不降思倫發(fā)。洪武二十二年(1389),“設景東衛(wèi),俄陶奉宅為城,奉田為屯,退居河東鳳山之麓”。[12]P84“奉宅為城,奉田為屯”表明俄陶要把經(jīng)營多年的府邸讓出來創(chuàng)建景東衛(wèi)城,把經(jīng)營多年的萬畝良田捐獻出來供軍屯之用。爾后,歷代陶氏土司都以“忠君愛國”“深明大義”為圭臬,“景東部皆僰種,性淳樸,習弩射,以象戰(zhàn)。歷討鐵索、米魯、那鑒、安銓、鳳繼祖諸役,皆調(diào)其兵及戰(zhàn)象?!皷|每調(diào)兵二千,必自效千余,飼士之費,未嘗仰給公家,土司中最稱恭順”。[5]P4614景東陶氏土司每次都能超額完成明中央王朝的征調(diào)任務,自己負責土兵的武器、食宿等各項費用開支,是明中央王朝所有土司中“最恭順”的。這些對中央王朝恭順、服從征調(diào)的土司,充當了中央王朝藩籬的角色,對維護西南地區(qū)社會的穩(wěn)定具有一定的作用,在某種程度上實現(xiàn)了藩籬保護價值。
第三,維護統(tǒng)一:維護了多民族國家的統(tǒng)一。西南地區(qū)各土司率領土兵積極參加中央王朝發(fā)起的各種軍事戰(zhàn)爭,維護了多民族國家的統(tǒng)一。三次征討麓川叛亂和平定播州楊應龍叛亂就是最好的佐證。先說三征麓川:兵部尚書王驥征調(diào)土司率領土兵三次參加征討麓川的戰(zhàn)爭,雖然沒有從根本上鏟除麓川叛亂土司的勢力,但迫使麓川叛亂土司思祿發(fā)與朝廷之間達成了和解,在金沙江邊立石碑為界,其碑文稱:“石爛江枯,爾乃得渡。”[5]P4641這樣就制止了西南地區(qū)僰夷土司之間的相互爭斗,避免了統(tǒng)一多民族國家的分裂。再說平播之役:明萬歷年間,朝政腐敗,貪污盛行,民窮財竭,國力式微,加之倭寇犯邊。在內(nèi)外交困的亂世中,楊應龍一方面服從征調(diào)、屢建奇功,先后被朝廷授予驃騎大將軍和都指揮使;另一方面又居功自傲,驕橫跋扈,懷有割據(jù)稱雄之野心。據(jù)《平播全書》所稱,海龍屯上有一副口氣很大的石刻對聯(lián):“養(yǎng)馬城中,百萬雄師擎日月;海龍屯上,半朝天子鎮(zhèn)乾坤。”因此,楊應龍的存在是朝廷的心腹大患,嚴重威脅著西南民族地區(qū)的統(tǒng)一和國家政局的穩(wěn)定。在此情況下,平播總督李化龍奉朝廷之命,從全國15 省征調(diào)24 萬大軍,其中包括大量的土司兵,分八路討伐,經(jīng)過114 天的戰(zhàn)斗,攻破了叛軍的巢穴海龍屯,取得了平播之役的勝利??梢?,平播之役實際上就是要鏟除地方割據(jù)勢力,維護西南地區(qū)的統(tǒng)一和國家政局的穩(wěn)定。
第四,民族捍衛(wèi)價值:捍衛(wèi)了中華民族的整體利益。西南地區(qū)各土司除了參與平定內(nèi)亂之外,還參與抗擊外來侵略的軍事戰(zhàn)爭,捍衛(wèi)了中華民族的整體利益。嘉靖年間(1522―1566),日本地方領主所豢養(yǎng)的倭寇,與江浙一帶的奸商、土豪、流氓、海盜相互勾結,盤踞地方,攻占城池,既破壞了我國領土主權的完整,又威脅著中華民族的安全。基于此,明廷發(fā)起了抗擊倭寇的軍事戰(zhàn)爭。在抗擊倭寇的軍事戰(zhàn)爭中,年近60 歲的廣西女土司瓦氏夫人,統(tǒng)率狼兵6852 人,開往江、浙抗倭前線。為了激勵狼兵抗擊倭寇的士氣,瓦氏夫人對他們說:“國家興亡,匹夫有責?,F(xiàn)在倭寇進犯大明王朝,國家處于危難關頭,朝廷養(yǎng)兵千日,用兵一時,我們當奮勇向前,為朝廷建功立業(yè)!”在戰(zhàn)場上,瓦氏夫人身先士卒,出奇制勝,奮勇殺敵。李光軍在《關于瓦氏夫人的兩個問題》中評贊道:“瓦氏夫人率領狼兵開赴江浙一帶與兄弟民族人民共同反對倭寇的戰(zhàn)爭,是一場捍衛(wèi)整個國家和整個中華民族利益的反對外來侵略的斗爭。所以,她應該是中華民族抗倭寇斗爭的英雄?!盵13]P43。還有萬歷十八年(1590),日本權臣豐臣秀吉率水陸大軍15 萬,發(fā)動了侵略朝鮮的戰(zhàn)爭,朝鮮國王李昖急忙遣使向明朝求援。明廷深知“倭寇之圖朝鮮,意實在中國,而我兵之救朝鮮實所以保中國也”,[14]P201唇亡齒寒,決定出兵援朝。在這次抗倭援朝戰(zhàn)爭中,愛國女土司秦良玉主動“請纓”,率領剛剛組建的“白桿兵”不遠萬里奔赴朝鮮。在遠離國土的朝鮮戰(zhàn)場上,秦良玉充分發(fā)揮自己的謀略、驍勇和善騎射的本領,帶領土兵大敗倭寇,既維護了中國東北邊疆的安全,又捍衛(wèi)了中華民族的整體利益。
軍事戰(zhàn)爭是一把雙刃劍,明代西南地區(qū)土司參與中央王朝所主導的軍事戰(zhàn)爭,不僅具有上述正向價值,而且還具有負向價值。
第一,社會破壞:破壞了社會生產(chǎn)力。西南地區(qū)土司參與的征戰(zhàn)行動,對社會生產(chǎn)力造成了極大破壞。首先,表現(xiàn)為人的大量傷亡。明代萬歷年間的“平播之役”,播州楊氏首領、土目、土兵被俘1124 人,被斬首22687 人,楊氏族屬被俘5539 人,招降播民1262111 人。平播大軍傷亡約3 萬至5 萬人,其中官兵陣亡將軍78 人、士兵4645 人,重傷969 人、輕傷2458 人,其余傷亡均為土兵。[15]P576奢安之亂期間,水西土司安邦彥和水東土司宋萬化的10 萬叛軍圍困貴陽,時間長達近一年,兵民相食,據(jù)傳逃入貴陽城內(nèi)40 萬人,最后吃到只剩2 萬多人。上述諸戰(zhàn)爭無論勝利還是失敗,莫不是以人的大量傷亡為代價,而人是社會生產(chǎn)力中最活躍、最積極的因素,因此,無論調(diào)入土兵的地區(qū)還是輸出土兵的地區(qū),人的大量傷亡都意味著社會生產(chǎn)力的極大破壞。其次,表現(xiàn)為大量田地荒蕪。戰(zhàn)爭往往會造成大量田地拋荒,“用兵以來,兩省之民,男不得耕,女不得織,已余二年,衣食之道日窮,老稚轉(zhuǎn)乎溝壑”。[16]P2405自從用兵打仗之后,兩廣的百姓,男人不能耕田,女人不能織布,時間長達兩年有余,大量田地拋荒。田地是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中最重要的物質(zhì)生產(chǎn)資料,也是生產(chǎn)力中非常重要的要素,大量田地拋荒同樣造成了社會生產(chǎn)力的極大破壞。
第二,財力糜費:靡費了中央及地方大量財力。西南地區(qū)土司被頻繁征調(diào)參加中央王朝所發(fā)起的各種軍事戰(zhàn)爭,靡費了中央政府和西南各省地方政府大量財力。按照明代土司制的相關規(guī)定,平時土司無月俸,土兵無軍餉。但根據(jù)石砫土兵援遼“應照關寧步兵之例,每兵一兩四錢,而將官月稟亦照一體之例,不敢有異同”[17]P333的情況來看,土兵在征戰(zhàn)情況下,可以享有支給“行糧”的待遇,所謂“行糧”是指在行軍途中或在外執(zhí)行任務時加發(fā)的糧餉。按照“班軍本處有大糧,到京有行糧,又有鹽斤銀”[18]P2231的標準,土兵在征戰(zhàn)期間基本上享受了與明朝官軍同等待遇。由于土兵在明中央王朝征戰(zhàn)中占有相當大的比例,這筆“行糧”支出應該是不菲的。此外,立下軍功,也有賞賜。《蒼梧總督軍門志》將軍功分為四等:凡生擒賊從一名,為下功;凡官兵、鄉(xiāng)夫但有素行,為賊所信,能招降賊黨向化者,為中功;凡沿海官兵及鄉(xiāng)兵,但有能殺獲賊船及撞破賊船,賊徒因而投水身死者,擒斬雖小,部領為首人,為上功;與賊對陣,有能奮勇撞陣,致賊敗遁者,為奇功。并對各等軍功給予相應的賞賜:“下功賞銀一兩起,至十兩止;中功自十兩起,至五十兩止;上功自五十兩起,至百兩止;奇功自百兩起,至千兩止。皆以賊勢輕重、成功難易為差。”[19]P184-185此處雖說沒有提及土兵,但依據(jù)明代軍功賞賜的相關規(guī)定,衛(wèi)所官兵與土兵一視同仁,待遇同等,因此土兵每次作戰(zhàn)勝利之余,伴隨而來的就是巨額的軍功賞賜??紤]到土兵,尤其是永、靖土兵在軍事戰(zhàn)爭中的卓越表現(xiàn),這筆軍功賞賜自然不菲。更有甚者,有的土司借口軍事戰(zhàn)爭之需,敲詐中央政府。湖廣總督張岳針對“湖、貴節(jié)年用兵,俱調(diào)土兵,各該土官挾賊為利,邀索無厭,曲意從之,愈加放肆。且如軍兵行糧,每月例只四斗五升。兩廣土兵,只支三斗。惟湖廣土兵,于四斗五升之外,又多索一倍”的情況,一針見血地指出:“土官高坐營中,計日得銀,只愿賊在,豈肯滅賊?!盵20]P54明中央王朝征調(diào)湖廣土兵圍剿苗寇,實際上給予了他們較一般士兵多近乎一倍的錢糧。然而土司代表土兵拿到這筆錢糧后,卻消極怠戰(zhàn),以便向中央政府敲詐更多錢糧?!爸辉纲\在,豈肯滅賊”就是極好的佐證,如此必然會糜費中央政府大量財力。西南地區(qū)土兵參與的各種軍事戰(zhàn)爭,不僅糜費了中央政府大量財力,而且還糜費了西南各省地方政府大量財力。平播之役前后歷時114 天,靡費了湖廣、四川、貴州三省大量財力。曾經(jīng)擔任過內(nèi)閣首輔的申時行認為,平播之役使湖廣、四川、貴州三省“耗費以巨億計,楚蜀之間驛騷甚矣”。①談遷:《國榷》卷78,萬歷二十八年六月丁丑。“以巨億計”,只言其多,未詳其數(shù)?,F(xiàn)代學者劉利平對于川、黔、湖三省在平播之役中的軍費開支做過詳細考證,他認為,實際花費的軍費總計約合白銀252.83 萬兩,善后開支當在110 萬兩以上,善后開支加上戰(zhàn)爭本身花費共計白銀362.83 萬兩。[21]
第三,弊端滋生:滋生了一系列社會弊端。西南地區(qū)的土兵,因其自身的局限性,在東征西討中,滋生了一系列社會弊端。(1)沿途剽掠。土司獲勝之后,往往放縱土兵大肆搶劫沿途百姓。正德年間(1506-1521),流賊劉六、劉七之亂,征調(diào)永順、保靖兩宣慰司土兵協(xié)剿,一路聚劫,人不能堪。流賊戲謂吾民曰:“吾輩來,不過為汝梳;彼土司兵乃為汝篦矣。蓋誚其搜剔之愈密也?!盵22]P997廣西狼兵在其頭目岑猛帶領下,去華林、瑪瑙、東鄉(xiāng)等地平叛。這些狼兵橫行不法,像一群兇殘的豺狼,所到之處燒殺劫掠、無惡不作?!袄潜澓荩宦牴?jié)制?!鋿|鄉(xiāng)斬獲之數(shù),真盜無幾,余多良民,屠戮之慘,尤甚于盜”。②《明武宗實錄》卷87。(2)邀功厚賞。土司服從征調(diào),固然有忠于君王、忠于國家的因素存在,但肚子里還有自己的小九九——邀功厚賞?!跋仁?,元錦以調(diào)兵三千為不足立功,愿以萬兵往。朝廷嘉其忠,加恩優(yōu)渥。既而檄調(diào)八千,僅以三千塞責,又上疏稱病,為巡撫所劾,得旨切責。元錦不得已行,兵抵通州北,聞三路敗衄,遂大潰?!盵23]P1505朝廷開始只要求征調(diào)永順土兵3000 人,但土司彭元錦主動要求增加兵力到10000 人,因為人少不足以立功,另外出兵越多,意味著獎賞也越多。其請求得到了朝廷的認可,可能因軍餉問題未落實,彭元錦故意支吾其詞,只派遣了3000 土兵敷衍了事,還故意“稱病”,后因聽說其余三路人馬潰敗,其邀功厚賞的目的落空,所以又立馬逃離戰(zhàn)斗。可見,增加兵力能達到邀功厚賞的雙重目的。(3)虛名冒餉。西南地區(qū)土司在參加中央王朝所進行的軍事戰(zhàn)爭時,虛名冒餉之事并不鮮見,此可從平播總督李化龍對女土司秦良玉的評贊中窺其一斑。萬歷二十八年(1600)正月初二夜,明軍在軍營中大擺酒宴,歡度春節(jié)。秦良玉并沒有掉以輕心,她預料敵人會乘夜偷襲,于是提前做好了迎敵準備。果然不出其所料,當晚楊軍前來偷襲,秦良玉處亂不驚,指揮土兵從容迎敵,結果擊潰了叛軍,并乘勝追擊,連破叛軍七個營寨,在南川路戰(zhàn)場上立下了頭功。對此,李化龍在公文上批示道:“土司兵多有虛名冒餉者,秦氏以一婦人,能捐資給兵,辭賞報效,此其賢加人數(shù)等也?!盵11]P950可見,秦良玉是虛名冒餉盛行時期極為罕見的另類,故得到了李化龍的高度贊揚。
總之,明代西南地區(qū)土司積極參與中央王朝所主導的各種軍事戰(zhàn)爭,既包含有“忠君愛國”“深明大義”的積極因素,又包含有為個人升遷撈取政治資本的成分。這些軍事戰(zhàn)爭,既有促進明中央王朝革故鼎新的性質(zhì)如鏟除元朝殘余勢力,又有平定內(nèi)亂的性質(zhì)如鎮(zhèn)壓各族民眾反抗和平定土司叛亂,還有抵御外敵的性質(zhì)如抗擊倭寇侵擾。西南地區(qū)土司參與的各種征戰(zhàn)行動,既蘊含著正向價值,又蘊含著負向價值。