譚瑩 鄭正真

摘要

數(shù)字技術(shù)的革新給數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)提供了全新的產(chǎn)業(yè)路徑，“數(shù)字云”博物館積極引入AI、AR、VR、MR等新興數(shù)字技術(shù)來提升博物館的展覽水準(zhǔn)，重構(gòu)數(shù)字媒體在新興主題展覽中的應(yīng)用。數(shù)字技術(shù)也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)：虛擬交互性、沉浸體驗(yàn)性。本文結(jié)合實(shí)際案例探討如何打造“數(shù)字云”主題情境展覽、打造數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)體驗(yàn)基地，研究增強(qiáng)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給受眾帶來的沉浸式體驗(yàn)、提升受眾與虛擬互動(dòng)體驗(yàn)感。

關(guān)鍵詞

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè) 虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù) 數(shù)字主題展覽

作者信息

譚瑩，四川省成都市委宣傳部；鄭正真，四川省成都市委宣傳部，博士。

智能媒體時(shí)代媒介載體的變化，改變了藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式，藝術(shù)作品的多樣性也為科技媒介屬性的變化提供了無限延展空間。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的不斷演進(jìn)為數(shù)字主題性展覽提供有別于傳統(tǒng)展覽形式的新展覽業(yè)態(tài)。傳統(tǒng)主題性展覽以被動(dòng)式靜態(tài)展覽模式為主，通過視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)等基礎(chǔ)形式突出表現(xiàn)作品主題內(nèi)容，缺少受眾與藝術(shù)作品交流互動(dòng)環(huán)節(jié)，較難與受眾共鳴；虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的介入打破傳統(tǒng)展覽樣式，全新的動(dòng)態(tài)交互界面，讓受眾感官沉浸其中，增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感受，打造數(shù)字藝術(shù)作品，提升數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的核心競爭力。[1]

一、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)概念界定

（一）數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的概念

文化和科技融合，既催生了新的文化業(yè)態(tài)、延伸了文化產(chǎn)業(yè)鏈，又集聚了大量創(chuàng)新人才，是朝陽產(chǎn)業(yè)，大有前途。文化和科技融合是文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，也是“十四五”時(shí)期高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力來源。數(shù)字化是以數(shù)據(jù)為技術(shù)支撐，信息網(wǎng)絡(luò)為傳播途徑，可視化終端為傳播載體的新興文化產(chǎn)業(yè)模式。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)包含數(shù)字化出版及音視頻內(nèi)容的數(shù)字推廣、數(shù)字文博旅游、新媒體發(fā)展、電子競技、動(dòng)漫、文創(chuàng)衍生產(chǎn)業(yè)鏈、數(shù)字營銷等板塊。

（二）數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的定義

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)指在現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上通過計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)模擬三維空間，利用聲音、光效等仿生技術(shù)使模擬現(xiàn)實(shí)的場景達(dá)到逼真的效果，用戶可通過佩戴VR眼鏡與多媒體虛擬場景進(jìn)行實(shí)時(shí)交互。[2]虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有兩個(gè)特性：一是沉浸性，打破單一的特性，將視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)，味覺系統(tǒng)等多種感知系統(tǒng)進(jìn)行融合，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)將虛擬世界模擬現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)化體驗(yàn)者在虛擬空間中的真實(shí)體感，達(dá)到沉浸效果。二是交互性，在模擬創(chuàng)造的虛擬世界中，根據(jù)用戶的主觀能動(dòng)性，甄別交互自我信息，通過VR眼鏡進(jìn)行情境互動(dòng)，通過體感、肢體動(dòng)作、手勢等捕捉大腦中需要的內(nèi)容，并將信息反饋過程傳遞給大腦。

（三）“數(shù)字云”主題展覽的定義

“數(shù)字云”主題性展覽是指在展覽空間中，以具體的展覽主題為核心，進(jìn)行數(shù)字主題的設(shè)計(jì)，通過借助與被展覽內(nèi)容相適應(yīng)的數(shù)字手段將展覽形式多樣化處理。數(shù)字主題展覽不僅可以用實(shí)物展示的方式向人們介紹相關(guān)的展覽物，結(jié)合整個(gè)展廳主題進(jìn)行數(shù)字交互設(shè)計(jì)，通過AI智能講解加深展覽內(nèi)容的觀賞性。

二、數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)主題性展覽中的特性研究

（一）虛擬交互性

在人工智能發(fā)展趨勢下，數(shù)字技術(shù)在主題展覽中的實(shí)際應(yīng)用顯著增多。策展方借助數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行主題性展覽時(shí)，觀者在觀展中可佩戴VR眼鏡進(jìn)行傳統(tǒng)的交互體驗(yàn)也可以進(jìn)行裸眼3D的新型交互體驗(yàn)，不僅可以觀看，還可以通過相應(yīng)的肢體動(dòng)作實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互。依托數(shù)字化技術(shù)，設(shè)計(jì)者不僅可以立體全方位還原展覽品的整體創(chuàng)作歷程，還可以通過故事化、情景化的新興展覽形式，將多種元素在內(nèi)容中交互展示，加深人們與展覽品的多方位交流，不斷加深虛擬場景與人的互動(dòng)關(guān)系。

（二）沉浸體驗(yàn)性

傳統(tǒng)的主題展覽多是策展方指定主題進(jìn)行展覽，借助傳統(tǒng)的傳播渠道進(jìn)行推送，吸引觀眾進(jìn)行參觀，展廳的策展陳列也居于傳統(tǒng)，虛擬交互技術(shù)改變單一的展覽模式，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)有較強(qiáng)的沉浸感，區(qū)別于傳統(tǒng)的展覽形式。上海莫奈數(shù)字美術(shù)交互展覽中將油畫進(jìn)行虛擬現(xiàn)實(shí)展示，感受藝術(shù)家設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程，充分了解作品的創(chuàng)作歷程，有較強(qiáng)的互動(dòng)性，數(shù)字主題展覽對(duì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。[3]混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用突破博物館二維形式展覽的模式，在裸眼3D投影、AI交互動(dòng)作捕捉等技術(shù)的支撐下，觀眾可以與虛擬的AI人物或物品進(jìn)行動(dòng)作內(nèi)容的交互，能夠得到虛擬人物或者相應(yīng)場景的回應(yīng)，比如虛擬人物會(huì)點(diǎn)頭、招手、微笑等動(dòng)作，而場景會(huì)按預(yù)先設(shè)定的指示動(dòng)作進(jìn)行場景的交互動(dòng)作反饋，以此來獲得全新動(dòng)態(tài)的觀展體驗(yàn)效果。

三、數(shù)字技術(shù)在文化產(chǎn)業(yè)主題性展覽中的案例分析

（一）結(jié)合空間結(jié)構(gòu)，構(gòu)建數(shù)字展覽

在普通主題展覽中，由于傳播載體的限制，展覽品通過線下展陳的形式進(jìn)行展覽，結(jié)合相關(guān)的平面視覺元素的設(shè)計(jì)，文字排版及數(shù)字媒體的應(yīng)用形成傳統(tǒng)的展覽模式；現(xiàn)階段數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用，將藝術(shù)展覽的形式進(jìn)行多元開發(fā)與探索，不斷引入新興技術(shù)達(dá)到感官及體感的多重體驗(yàn)。大型展覽多結(jié)合實(shí)景場景進(jìn)行三維設(shè)計(jì)與制作，充分結(jié)合現(xiàn)場的環(huán)境進(jìn)行深度融合，將實(shí)景體驗(yàn)與虛擬場景高度融合推出高仿真，最大程度還原場景并進(jìn)行數(shù)字媒體效果的深度創(chuàng)作。故宮博物院充分利用數(shù)字技術(shù)與企業(yè)跨界合作，推出“云游故宮”，通過全新的視角，將故宮博物院的內(nèi)外部環(huán)境結(jié)構(gòu)及主題性展覽通過移動(dòng)端進(jìn)行傳播。觀者足不出戶可以觀賞到故宮的全景，借助AR技術(shù)實(shí)現(xiàn)文物的360度可視化交互體驗(yàn)，并創(chuàng)建AI講解員與觀眾互動(dòng)，打破原先的被動(dòng)式看展體驗(yàn)，結(jié)合故宮中的各大場景形成AI拍照，可以將觀者和故宮中的場景深度融合，打破傳統(tǒng)的攝影模式，故宮博物院借助混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)還原歷史場景，給觀者再現(xiàn)200年前的場景，通過AR機(jī)器人將場景活化形成深度融合的實(shí)景數(shù)字展覽。故宮博物院在閉館期間，通過線上的形式進(jìn)行展覽，同時(shí)將不同的數(shù)字作品進(jìn)行全媒體傳播，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)進(jìn)行跨界合作，積極推動(dòng)文物“活起來”，推出系列作品打造數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。

（二）突破傳統(tǒng)載體，創(chuàng)新非遺展陳

人工智能技術(shù)的不斷演進(jìn)，不斷推出全新的交互形式。XR、MR是基于ＡR、VR單一的交互體驗(yàn)基礎(chǔ)上，在2020年由麻省理工學(xué)院數(shù)字虛擬實(shí)驗(yàn)室首次提出，通過將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與裸眼3D 技術(shù)進(jìn)行研究開發(fā)，在虛擬現(xiàn)實(shí)與用戶之間搭建信息回路實(shí)現(xiàn)深度交互。中國有著豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化創(chuàng)新展陳形式等方面有較強(qiáng)的創(chuàng)作優(yōu)勢。

（三）數(shù)字技術(shù)助力文物保護(hù)研究

數(shù)字文物保護(hù)技術(shù)運(yùn)用領(lǐng)域的不斷拓展，對(duì)不可移動(dòng)與可移動(dòng)文物的保護(hù)形式也產(chǎn)生變化，從常見的三維激光掃描、數(shù)字點(diǎn)云數(shù)據(jù)重建、到現(xiàn)在的VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，以及AI智能動(dòng)作捕捉等技術(shù)的迭代，為文物保護(hù)遺產(chǎn)數(shù)字化更新了技術(shù)呈現(xiàn)方式，針對(duì)性的數(shù)字技術(shù)研發(fā)與跨媒介技術(shù)融合也是當(dāng)前文物遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)的重要發(fā)展趨勢。智能媒體時(shí)代，以人工智能為基礎(chǔ)的信息化以及高度數(shù)字化結(jié)合對(duì)文物遺產(chǎn)進(jìn)行傳統(tǒng)維護(hù)與數(shù)字修復(fù)、傳統(tǒng)機(jī)械式還原與三維模型還原，在文物遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)研究領(lǐng)域應(yīng)用廣泛。三維激光掃描儀及點(diǎn)云數(shù)據(jù)的高精度數(shù)字模型重構(gòu)，數(shù)字三維技術(shù)通過精細(xì)化的三維數(shù)據(jù)點(diǎn)云采集工作，包含：數(shù)字文物考古三維重建、高精度數(shù)字化復(fù)原以及高速度與高密度三維打印等要求，并在數(shù)字考古和古建筑航測等領(lǐng)域得到了廣泛運(yùn)用。由全球地理信息（GlS）、建筑信息模型（BIM）演化的“歷史地理信息”（HGlS）和“歷史建筑信息模型”（HBlM）技術(shù)，廣泛應(yīng)用于文物保護(hù)數(shù)字化領(lǐng)域。[4]數(shù)據(jù)采集設(shè)備的進(jìn)步，無人機(jī)攝影廣泛的應(yīng)用與大范圍的場景數(shù)據(jù)采集工作中，三維運(yùn)動(dòng)圖像三維場景數(shù)字修復(fù)技術(shù)整體質(zhì)量提升，通過無人機(jī)攝影技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)大面積的數(shù)據(jù)采集，由初期的單體數(shù)據(jù)采集，延展至群體聚落數(shù)據(jù)的采集和復(fù)原、整體村落與城鎮(zhèn)全覆蓋的數(shù)據(jù)采集及三維高精度模型復(fù)原工作。三維高精度數(shù)字建模、高精度無人機(jī)傾斜攝影、360VR全景圖像采集、VR虛擬現(xiàn)實(shí)、AR模擬與AI仿真講解等技術(shù)的應(yīng)用，在傳統(tǒng)村落文化的展陳方面效果新穎。通過數(shù)字技術(shù)介入文物遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)，傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館主題性展覽的信息資源整合，有助于文物遺產(chǎn)數(shù)字化的傳播。

四、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中的現(xiàn)實(shí)意義

情感理論學(xué)者Carroll Izard提出“情感是注意力和感知力的驅(qū)動(dòng)”。人們對(duì)事物認(rèn)知賦予的情感符號(hào)越接近的條件下，可以激發(fā)人類的某種情感，也可以獲得更好的情感體驗(yàn)。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)中可以促進(jìn)數(shù)字主題博物館與用戶的機(jī)制建構(gòu)。當(dāng)前中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)、新業(yè)態(tài)，融合發(fā)展和跨界合作形式逐步深化。文化產(chǎn)業(yè)中的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)具有較強(qiáng)滲透和關(guān)聯(lián)性。在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)融合背景下，主題性展覽產(chǎn)業(yè)融合不僅是數(shù)字技術(shù)，智能管理和智慧市場的融合，更重要的是以數(shù)字文化資源為核心的全方面融合，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)融合的新發(fā)展趨勢。[5]

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)作為文化創(chuàng)意與新興科技創(chuàng)新融合的載體，正逐漸成為數(shù)字經(jīng)濟(jì)增長的新亮點(diǎn)。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以計(jì)算機(jī)技術(shù)為支撐，以人工智能新思維為發(fā)展導(dǎo)向，不斷深化跨界合作，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)創(chuàng)新。[6]在新冠疫情重大公共衛(wèi)生事件中，數(shù)字化防疫和智能化防治為我國預(yù)先排查健康源、有效智能追蹤、有序促進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)發(fā)揮積極作用。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)借助人工智能技術(shù)打破傳統(tǒng)行業(yè)壁壘，新興數(shù)字文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，打破了傳統(tǒng)文化消費(fèi)模式，隨著數(shù)字消費(fèi)的崛起，大眾文化接收形式將不斷向數(shù)字文化消費(fèi)和數(shù)字文化市場延展。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、全息成像技術(shù)、新型AI交互娛樂引擎、智能互動(dòng)影視等新智能沉浸式穿戴設(shè)備的發(fā)展，在帶動(dòng)消費(fèi)者進(jìn)行文化體驗(yàn)的同時(shí)，也在催生新一輪的數(shù)字消費(fèi)革命。數(shù)字化建設(shè)進(jìn)程提升中國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，根據(jù)不同區(qū)域的特色進(jìn)行深度融合創(chuàng)新、建設(shè)高水平特色文化產(chǎn)業(yè)集群，用國際視角的方式做好國際文化傳播，提升中華優(yōu)秀文化的影響力和感召力。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳金龍.文化產(chǎn)業(yè)語境下文化藝術(shù)與科技的融合創(chuàng)新分析[J].藝術(shù)科技， 2017（10）.

[2]凌穎杰.淺析新技術(shù)在展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以交互式虛擬展示設(shè)計(jì)為例[J].藝術(shù)科技， 2016（10）.

[3]龔麗婷.淺談高新科技在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中的應(yīng)用——以虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為例[J].科教導(dǎo)刊，2015（3）.

[4]方東亞.BIM技術(shù)在現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)領(lǐng)域中的運(yùn)用研究[D].天津：天津大學(xué)，2018.

[5]陳少峰，陳曉燕.基于數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢的商業(yè)模式構(gòu)建[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版）， 2013（02）.

[6]范周，蔡曉璐，齊冀，理性調(diào)整深度融合——2016中國文化產(chǎn)業(yè)年度盤點(diǎn)[J].藝術(shù)評(píng)論， 2017（4）.