羅琳靜
摘 ?要:在核心素養(yǎng)培育理念號(hào)召下,小學(xué)階段是貫徹美育教育的重要時(shí)期,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。小學(xué)語(yǔ)文中有許多可以挖掘的美育資源,語(yǔ)文教師要立足教材文本,引導(dǎo)學(xué)生體悟形象美,構(gòu)建意境美,感受語(yǔ)言美,還要滲透生活美,給學(xué)生完整的審美教育。為了提高美育教學(xué)能力,教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),注重學(xué)科融合,還要注意美育應(yīng)水到渠成,尊重學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)造之美。
關(guān)鍵詞:美育;小學(xué)語(yǔ)文;滲透
一、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育的必要性
語(yǔ)文學(xué)科與美育有天然的契合性。小學(xué)語(yǔ)文既是基礎(chǔ)性學(xué)科,又是一門多元開(kāi)放的學(xué)科,在進(jìn)行母語(yǔ)傳承時(shí),還要培育學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生不僅僅把語(yǔ)文當(dāng)成一種語(yǔ)言交流工具,更要把語(yǔ)文看作一種文化象征符號(hào)與藝術(shù)智慧的凝結(jié)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)講究情境,教師要善于在情境中營(yíng)造美感,在氛圍的烘托中讓學(xué)生找到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,將學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受。增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性,在語(yǔ)文學(xué)科教育中滲透美育,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必然要求,培養(yǎng)良好的審美陶冶學(xué)生的情操,對(duì)小學(xué)生終身發(fā)展大有裨益。
二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育的途徑
(一)體悟形象美
小學(xué)生的思維體系并不成熟,抽象思維挑戰(zhàn)難度大,在其認(rèn)知水平上直觀的形象帶來(lái)的感官?zèng)_擊更大,給學(xué)生的印象更為深刻。此時(shí),教師要善用現(xiàn)代信息技術(shù),綜合運(yùn)用多媒體教學(xué)等多種手段,將圖片、動(dòng)畫(huà)、影音、音樂(lè)等多元形式結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的手眼耳口腦,使學(xué)生多感官聯(lián)動(dòng),更好地刺激學(xué)生的思維,讓學(xué)生對(duì)美有更敏銳的觸覺(jué)。在利用現(xiàn)代信息技術(shù)教學(xué)時(shí),教師要注入充分的情感,跳脫單調(diào)枯燥地理性分析課文,做到聲情并茂地講解,挖掘美的形象,做到良好的美學(xué)示范引領(lǐng)作用,讓學(xué)生接受美的感染與熏陶。
比如在小學(xué)低年級(jí)學(xué)段識(shí)字是重要的教學(xué)內(nèi)容,但不斷重復(fù)的識(shí)字工作容易讓人產(chǎn)生疲勞厭倦感,學(xué)生只會(huì)死記硬背,對(duì)一些稍微復(fù)雜的漢字記憶理解難度極大。學(xué)生機(jī)械地識(shí)字,難以充分感受到漢字的魅力和漢字承載的豐富的文化內(nèi)涵。因此教師在進(jìn)行漢字教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分發(fā)掘漢字的象形特征,凸顯漢字的美感,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字領(lǐng)悟漢字內(nèi)涵的興趣。比如在教授“羊”字時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想羊的頭部,或者運(yùn)用多媒體動(dòng)畫(huà)讓漢字活過(guò)來(lái)動(dòng)起來(lái),讓“羊”字轉(zhuǎn)化為生活中小羊的直觀形象,讓漢字與生活構(gòu)建起聯(lián)系。無(wú)形中學(xué)生會(huì)明白漢字的構(gòu)造方法之一是用典型部分代表整體事物。通過(guò)對(duì)生活中羊溫順和善的感知,學(xué)生會(huì)自然而然將“羊”字歸類為寓意較好的一類漢字。漢字教學(xué)時(shí)還要合理使用拆分與組合的方法,并用多媒體動(dòng)態(tài)演示這一過(guò)程。比如在教學(xué)“美”字時(shí),教師可以利用動(dòng)畫(huà)示意將“美”拆分為“羊”字和“大”字,在前期的學(xué)習(xí)中學(xué)生已經(jīng)將“羊”字和“大”字歸類為吉祥一類的漢字,兩者組合的“美”字自然也代表正面的含義。在這種舉一反三中學(xué)生能真正感受到漢字所塑造的形象之美,對(duì)中華文化之美有初步的感知。
(二)構(gòu)建意境美
語(yǔ)文文學(xué)作品最能陶冶性情、美化心靈的部分就是意境。文本的意境融合了作者豐富的主觀意識(shí)與情感,在領(lǐng)悟內(nèi)情的基礎(chǔ)上進(jìn)行外境創(chuàng)造,能將作者豐富的筆觸還原為和諧優(yōu)美的藝術(shù)圖景。這些雋永的意境需要認(rèn)真揣摩,啟發(fā)學(xué)生心靈智慧達(dá)致情感共鳴,讓學(xué)生真正體會(huì)到言有盡、意無(wú)窮的美。
意境的構(gòu)建可以來(lái)自教材作品的固有情境,也可以是教師自主創(chuàng)設(shè)的具有個(gè)性化的教育情境,在情境中不斷地烘托渲染能極大地提高感染效果。小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多優(yōu)美的記敘文和描繪性的散文。這些文章中有許多可探尋挖掘的意境。在閱讀這些文本時(shí),學(xué)生需要用到兩只眼睛,一只眼睛從字面意思出發(fā),而另一只眼睛就要關(guān)注到在字面意思之下的引申含義,看透隱藏的內(nèi)涵。比如《荷花》這篇課文中就對(duì)荷花的形態(tài)進(jìn)行了細(xì)致深入的描繪。教師可以挑選其中一些典型的語(yǔ)句進(jìn)行賞析,通過(guò)句子段落指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想,構(gòu)建荷花生長(zhǎng)盛開(kāi)的動(dòng)態(tài)連續(xù)畫(huà)面,從豐富的想象中感受文章的意境。文本中有這句“白荷花在這些大圓盤之間冒出來(lái)”,在這句話中巧用了“冒出來(lái)”這個(gè)動(dòng)詞,一個(gè)小小的動(dòng)詞構(gòu)建了一幅完整的畫(huà)面,學(xué)生能體會(huì)到荷花荷葉的數(shù)量較多,因而生長(zhǎng)空間有限只能挨挨擠擠,新的荷花想要生長(zhǎng)必須沖破障礙硬擠出來(lái),學(xué)生自然能感受到荷花頑強(qiáng)的生命力,到這一層還不夠,學(xué)生還需繼續(xù)領(lǐng)悟荷花奮發(fā)向上的精神,體悟作者對(duì)這種勇往直前精神的贊賞。教師可以設(shè)置一些課堂討論活動(dòng),將“冒”字換一換,或者將句子加加減減,將語(yǔ)序調(diào)換一下,在不斷的對(duì)比中學(xué)生能感知到原句和調(diào)整句子的差異,哪一種寫作手法渲染烘托的意境更好。在多次熱烈的討論中學(xué)生真正入情入境,能對(duì)字面背后的美進(jìn)行更深入的挖掘。又如在學(xué)習(xí)《荷葉圓圓》這篇課文時(shí),教師可以通過(guò)聲效動(dòng)畫(huà)等形式構(gòu)建歡快靈動(dòng)的氛圍,模仿小水滴墜落的聲音,讓學(xué)生想象自己變成了一個(gè)個(gè)小雨滴,在荷葉上舞蹈雀躍,荷葉下是一群自由嬉戲的小動(dòng)物,在情景交融中學(xué)生能感受到大自然的無(wú)窮樂(lè)趣與奧妙。
(三)感受語(yǔ)言美
不同形式風(fēng)格的文章語(yǔ)言特點(diǎn)是不盡相同的,說(shuō)明文的語(yǔ)言往往是精準(zhǔn)的、具體的,擁有樸實(shí)的白描之美,記敘文語(yǔ)言是靈動(dòng)的,而散文語(yǔ)言形散神不散。各種體裁的文本有其個(gè)性化的語(yǔ)言美,當(dāng)體裁重疊混合后更需要學(xué)生加以深入閱讀理解體會(huì)。
比如《白楊》這篇課文屬于敘事散文,語(yǔ)言十分生動(dòng)流暢自然,需要學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容細(xì)細(xì)體悟。文本開(kāi)篇先是描繪了荒涼的茫茫大戈壁風(fēng)光,在這無(wú)人煙無(wú)生機(jī)的荒漠中突然出現(xiàn)“高大挺秀”的“衛(wèi)士”——白楊,通過(guò)擬人化傳神的語(yǔ)言描繪展現(xiàn)了白楊的頑強(qiáng)生命力。與惡劣的生存環(huán)境相對(duì)比,無(wú)論是遇到何種情況,即使是雨雪和風(fēng)沙,洪水和干旱,都不能使白楊動(dòng)搖分毫,白楊永遠(yuǎn)直立,堅(jiān)韌地面對(duì)一切艱難險(xiǎn)阻,哪兒有需要它就扎根在哪兒。教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀這些巧妙運(yùn)用修辭和描繪技巧的經(jīng)典例句,在斟酌推敲字句的同時(shí)與相應(yīng)的意境相聯(lián)系,能更快領(lǐng)悟字里行間作者寄托的情感。學(xué)生能很快體悟到作者對(duì)白楊堅(jiān)毅品格的贊美推崇,掌握借物喻人、以物言志的寫作手法。對(duì)情感美的感受貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終,情是最動(dòng)人之處,對(duì)情的理解還需要細(xì)心品讀課文語(yǔ)言,并配合上意境聯(lián)想構(gòu)建,只有在持續(xù)潛移默化的熏陶中,學(xué)生才能提高領(lǐng)會(huì)美感表達(dá)真情的能力。
(四)滲透生活美
美一直在我們的身邊,我們總能遇到美好的人和事,但往往缺乏細(xì)致深入觀察的能力,因而忽略了本該被欣賞的美感。在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師要讓學(xué)生明白生活處處都是美,生活本身就是美好的,讓這種理念不斷滲透進(jìn)學(xué)生心靈深處。許多課文都取材于生活并進(jìn)行藝術(shù)加工,要想體悟這些文本的美感就必須扎根于實(shí)際生活。生活的美不僅有自然界的美,還有生活實(shí)踐點(diǎn)滴也存在可愛(ài)之處。
比如在教學(xué)《觸摸春天》這一篇課文時(shí),教師可以先讓學(xué)生回憶生活中春天有哪些景色和代表性事物,也可以談?wù)勛约涸诖禾彀l(fā)生的趣事,在課堂引入時(shí)就將課文與實(shí)際生活間構(gòu)建緊密的聯(lián)系。在通讀完文本后,學(xué)生會(huì)了解到文本的主要內(nèi)容是盲女孩無(wú)法看到春天的美景,便通過(guò)自己奇妙的靈性來(lái)去攏住花蝴蝶,通過(guò)觸覺(jué)來(lái)感知春天,最后才戀戀不舍放飛花蝴蝶,通過(guò)女孩形象地感知學(xué)生能逐漸體會(huì)到女孩的善良可愛(ài),對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生靈的珍視保護(hù)。同時(shí)也能體會(huì)到女孩雖眼盲但心不盲,盡管眼睛看不見(jiàn),但對(duì)美好事物的追求一刻也沒(méi)有停下,仍然想方設(shè)法滿足自身探究的好奇心。
教師可以讓學(xué)生蒙著眼睛假扮盲人走路、寫字,親身體驗(yàn)盲人生活的困難與不便,并模仿女孩通過(guò)聽(tīng)覺(jué)觸覺(jué)等其他感官來(lái)捕捉觀察自然景色特點(diǎn)。當(dāng)擺脫了習(xí)以為常的視覺(jué)后,學(xué)生用其他感官用心體會(huì)自然能發(fā)現(xiàn)周圍環(huán)境中許多曾經(jīng)被自己忽略的美好與特色。今后學(xué)生可能會(huì)改變自身對(duì)周圍人和事漠不關(guān)心的態(tài)度,以更敏感的心靈來(lái)透視、觀察生活。在體會(huì)到盲人生活的黑暗與無(wú)助后,學(xué)生更加具有同理心,更能感受到課文中盲女孩堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的品格,即使身處逆境也一心向陽(yáng)。學(xué)生的精神受到極大鼓舞,會(huì)更明白光明的可貴,今日自己的健康生活是來(lái)之不易的幸福,盡管自身覺(jué)得平凡卻令許多身體有缺陷的群體羨慕,自己要更加熱愛(ài)生活珍惜光陰。
基于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知來(lái)閱讀文本,學(xué)生能積極發(fā)揮自己的聯(lián)想、想象,會(huì)產(chǎn)生多重啟發(fā)與思考,得出不同的人生真諦。對(duì)文本中歌頌的美好生命會(huì)有更進(jìn)一步的理解與認(rèn)同,會(huì)從心底里熱愛(ài)生活追尋真善美,這樣對(duì)美的感知教育才會(huì)更加完滿。
三、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育的注意點(diǎn)
(一)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,注重學(xué)科融合
在語(yǔ)文教學(xué)中要多渠道、多途徑地灌輸美育,對(duì)語(yǔ)文教師的能力提出了相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn),教師只有先提高自己的審美能力才能進(jìn)行良好的美育。教師要更新自身的教育教學(xué)理念,辯證看待語(yǔ)文教學(xué)與審美教育兩者之間的關(guān)系。教師要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),多多觀摩其他語(yǔ)文教師的教育教學(xué)視頻,結(jié)合本班學(xué)生實(shí)際和自己教學(xué)特點(diǎn)有針對(duì)性地汲取經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短。同時(shí),及時(shí)記錄在美育教學(xué)中所遇到的困難與挑戰(zhàn),加強(qiáng)與其他教師的交流與合作,從其他人那里獲得更多的幫助與建議,不斷提高充實(shí)自身。
美育教育并不是孤立的,不僅僅是在語(yǔ)文課堂,在其他許多課程中都需要貫徹美育。因而各科教師要打破學(xué)科局限,加強(qiáng)合作探究,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放型學(xué)科教學(xué),讓學(xué)生在每個(gè)學(xué)科中都感受到多元化不一樣的美。比如語(yǔ)文教師可以與地理和音樂(lè)老師合作,在教授《我多想去看看》時(shí),展示北京與新疆的動(dòng)態(tài)地圖,以精美的直觀圖像展現(xiàn)中國(guó)的幅員遼闊,北京與新疆距離之遙遠(yuǎn),再配合上一些雄壯節(jié)奏、音韻強(qiáng)的音樂(lè),學(xué)生會(huì)自然而然產(chǎn)生對(duì)中國(guó)地大物博的自豪感。每一地區(qū)的風(fēng)土人情都存在差異,僅僅通過(guò)地貌和音樂(lè)的展示,學(xué)生都能體悟到地區(qū)間個(gè)性化差異,無(wú)形中學(xué)生視野得到拓展,藝術(shù)修養(yǎng)也得到提高。在多學(xué)科的融合中,教師為學(xué)生展現(xiàn)了更加多彩的世界,學(xué)生產(chǎn)生了多重共鳴,對(duì)美產(chǎn)生了更加豐富的體驗(yàn)。
(二)美育應(yīng)水到渠成,尊重學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)造之美
美育的傳達(dá)是在點(diǎn)滴中積累,不可一蹴而就,強(qiáng)調(diào)自然與流暢,而不可強(qiáng)拉硬拽。在語(yǔ)文教學(xué)中,正常的學(xué)科知識(shí)教學(xué)是重點(diǎn)與關(guān)鍵,美育需要不著痕跡地穿插其間,不能本末倒置舍本逐末,追求華麗的形式空殼,而忽視了實(shí)質(zhì)內(nèi)容的傳授。有些文本并沒(méi)有包含過(guò)多的美育元素,教師不能牽強(qiáng)附會(huì)應(yīng)順其自然,否則會(huì)妨礙正常的教學(xué)工作。
在樹(shù)立了正確的美育和語(yǔ)文教學(xué)觀念后,教師要自主挖掘教材中的美育資源,打破死板機(jī)械單一的填鴨式灌輸與講解,激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)美感知美的洞察力。品味、鑒賞美的能力不是老師教會(huì)的,需要學(xué)生自己探索習(xí)得,教師只能旁敲側(cè)擊對(duì)必備的方法進(jìn)行一些指導(dǎo),而能否吸收理解轉(zhuǎn)化為自身的積累就要看學(xué)生的自主能動(dòng)性了。因而教師的關(guān)鍵作用是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的理解能力。此外,教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造美,在課上或課后多多開(kāi)展口語(yǔ)表達(dá)或書(shū)面表達(dá)練習(xí)。學(xué)生的思維和性格都是獨(dú)特的,對(duì)美學(xué)理解和創(chuàng)造不盡相同,教師要保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新熱情,尊重學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)造之美,不給學(xué)生的創(chuàng)作貼標(biāo)簽,給其更多自由發(fā)展空間,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格,讓學(xué)生在充分地表達(dá)運(yùn)用中真正感受到心靈愉悅之美,愛(ài)上漢語(yǔ)語(yǔ)言文化。
四、結(jié)語(yǔ)
在核心素養(yǎng)培育理念號(hào)召下,小學(xué)階段是貫徹美育教育的重要時(shí)期,對(duì)學(xué)生終身發(fā)展會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。小學(xué)語(yǔ)文中有許多可以挖掘的美育資源,語(yǔ)文教師要立足教材文本,從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生體悟形象美,構(gòu)建意境美,感受語(yǔ)言美,在多重聯(lián)動(dòng)、烘托與渲染中領(lǐng)會(huì)作者的情感美,還要滲透生活美,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活扎根實(shí)踐的理念,給學(xué)生完整的審美教育,幫助學(xué)生形成一定的鑒賞美的能力,塑造正確審美觀。
為了提高美育教學(xué)能力,教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)手段,注重學(xué)科融合提高教學(xué)的多元豐富性,還要注意美育應(yīng)水到渠成,不能牽強(qiáng)附會(huì),更不能本末倒置影響正常的學(xué)科知識(shí)教學(xué),同時(shí)尊重學(xué)生個(gè)性化創(chuàng)作之美,切實(shí)提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的敏銳度和創(chuàng)造美的熱情。
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(責(zé)任編輯:向志莉)