王瑋
立德樹人是教育的根本任務(wù)。為了在小學(xué)道德與法治教學(xué)中順利展開德育工作,本文以文獻(xiàn)研究和案例分析為主要研究方法,結(jié)合部編版道德與法治教材,提出教師可以在新課標(biāo)的指導(dǎo)下展開德育工作,在德育目標(biāo)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)細(xì)致分析教材和學(xué)情,在教學(xué)環(huán)節(jié)通過生活化導(dǎo)語、生活化案例和生活化作業(yè)展開德育工作,并通過短期評(píng)價(jià)、中期評(píng)價(jià)和長(zhǎng)期評(píng)價(jià)讓學(xué)生將良好的道德修養(yǎng)展現(xiàn)于日常行為中,使其成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
一、研究緣起
《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo))發(fā)布后,筆者認(rèn)真進(jìn)行研讀,進(jìn)一步加深了對(duì)道德與法治課程的理解。新課標(biāo)課程性質(zhì)版塊第一句話便指出,“人無德不立,國(guó)無德不興”,課程理念版塊強(qiáng)調(diào)課程“以立德樹人為根本任務(wù),發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用”??梢?,德育是開展道德與法治課程教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)。在研讀新課標(biāo)的基礎(chǔ)上,筆者結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),重新反思道德與法治課程與德育之間的關(guān)系,得出以下結(jié)論:
第一,道德與法治教學(xué)是小學(xué)開展德育工作的重要渠道。自古以來,我國(guó)教育便強(qiáng)調(diào)德育的重要性,很多賢者均強(qiáng)調(diào)“立人先立德”的道理。隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,如何提升德育效果已然成了一個(gè)熱點(diǎn)話題。當(dāng)下,雖然各學(xué)科教師都在教學(xué)活動(dòng)中滲透了德育元素,但小學(xué)生的認(rèn)知能力有限,教師難以在保障順利完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)的同時(shí)確保學(xué)生能夠真正理解教師滲透的德育元素,因而德育工作開展的時(shí)間和深度難免受到影響。而道德與法治教學(xué)的重點(diǎn)則為“道德”與“法治”兩個(gè)層面,“道德”與“法治”相輔相成、互相滲透,每一課的內(nèi)容均與德育相關(guān),有助于幫助學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)優(yōu)秀道德品質(zhì)和積極價(jià)值觀念,輔助其理解學(xué)校和其他學(xué)科教師組織德育活動(dòng)的意義,是小學(xué)階段開展德育工作的重要渠道,有助于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想認(rèn)識(shí)和行為習(xí)慣。
第二,提升德育工作開展實(shí)效性是實(shí)現(xiàn)道德與法治課程目標(biāo)的重要保障。新課標(biāo)中闡述的道德與法治課程的總目標(biāo)均與德育相關(guān),如“熱愛偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化……”相關(guān)內(nèi)容要求學(xué)生具備家國(guó)情懷、民族自豪感,傳承并發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的意識(shí);“能建立良好的同伴關(guān)系、師生關(guān)系和家庭關(guān)系……”相關(guān)內(nèi)容要求學(xué)生養(yǎng)成良好的集體意識(shí),以及尊重師長(zhǎng)、仁愛孝悌的品質(zhì)等;學(xué)生政治認(rèn)同、法治觀念等素養(yǎng)的培養(yǎng)也需要教師培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和修己慎獨(dú)等意識(shí)。以上學(xué)生品質(zhì)和意識(shí)的形成均源于德育工作的開展,可見,有效開展德育工作是保障道德與法治學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)。
綜上,在新課標(biāo)的影響下,筆者重新審視道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容,產(chǎn)生了通過總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、分析教學(xué)案例、參與研討會(huì)等方式分析如何在新課標(biāo)的指導(dǎo)下更好地開展德育工作的想法,并付諸實(shí)踐。
二、新課標(biāo)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)中的德育策略
筆者在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)了幾點(diǎn)新課標(biāo)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)中的德育策略,下文將結(jié)合教學(xué)案例,細(xì)致論述提升德育效果的路徑,希望可以為一線教師提供參考,推動(dòng)小學(xué)道德與法治課程教學(xué)改革的進(jìn)程,為社會(huì)培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
(一)目標(biāo)定位:提升學(xué)生思想道德修養(yǎng)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn),為更好地發(fā)展學(xué)生的思想道德修養(yǎng),教師應(yīng)在明確知識(shí)和能力教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),科學(xué)設(shè)計(jì)德育目標(biāo)。在設(shè)計(jì)德育目標(biāo)的過程中,教師應(yīng)分析教材,對(duì)照新課標(biāo)中的內(nèi)容找出德育切入點(diǎn),做到德育工作的有的放矢,尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)能力。同時(shí),教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)離不開學(xué)情分析環(huán)節(jié),只有掌握了學(xué)生的實(shí)際情況、生活經(jīng)歷和心理動(dòng)態(tài),才能做到因材施教,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教師要通過與學(xué)生溝通和家長(zhǎng)交流、觀察學(xué)生課堂和課間表現(xiàn)等方式分析學(xué)情,找到學(xué)生難以理解的德育要素,從而挖掘出德育工作開展的重點(diǎn),在目標(biāo)設(shè)計(jì)的過程中分析如何突破德育重點(diǎn),最終為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展設(shè)計(jì)科學(xué)的德育目標(biāo)。
以一年級(jí)下冊(cè)“家人的愛”的教學(xué)為例,教師可以通過以下流程找出本課教學(xué)的德育目標(biāo):
1. 分析教材,找到德育切入點(diǎn)。
通過閱讀教材,教學(xué)期間學(xué)生需要回顧家人愛自己的方式,領(lǐng)悟“家人之間要互相關(guān)愛”的道理,并在接受家人的愛的同時(shí),讓家人感受到自己的愛。對(duì)照教材,可以找出第一學(xué)段(1—2年級(jí))課程目標(biāo)中通過教學(xué)使學(xué)生樹立“感知父母的辛勞,要孝敬父母”“學(xué)會(huì)自己的事情自己做,減輕父母的負(fù)擔(dān)”的目標(biāo),明確第一學(xué)段(1—2年級(jí))課程內(nèi)容中“尊敬父母長(zhǎng)輩、體貼家人、承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)”的教學(xué)內(nèi)容要求。在此基礎(chǔ)上,教師可以自然找到德育切入點(diǎn)——圍繞家庭展開德育工作,培養(yǎng)學(xué)生愛家人、體貼家人、為家人付出的品質(zhì)。
2.了解學(xué)生,找出德育重點(diǎn)的方法。
教師在明確教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,利用課余時(shí)間隨機(jī)與多位學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,通過“爸爸、媽媽照顧自己的方式”“與家人發(fā)生過哪些難忘的故事”“生活中是否曾經(jīng)與家人發(fā)生過矛盾”等話題與學(xué)生平等對(duì)話。在此期間,不僅有助于使學(xué)生受到影響,反思自己與家人的相處過程,在學(xué)習(xí)前便產(chǎn)生感知父母的辛勞,有助于教師更多地收集學(xué)生信息。這樣,教師會(huì)發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生都喜歡“慈父”“慈母”,對(duì)家中的“嚴(yán)父”“嚴(yán)母”有著較強(qiáng)的畏懼情緒,也有部分學(xué)生很愛自己的家人,但卻缺乏向家人表達(dá)愛意的意識(shí)。此時(shí),教師便可以順利找出本次教學(xué)的德育重點(diǎn)——教會(huì)學(xué)生從細(xì)節(jié)處找到不易察覺的愛,讓學(xué)生學(xué)會(huì)體貼家人、為家人付出的方法。在此基礎(chǔ)上,教師還可以通過問卷調(diào)查分析學(xué)生的喜好,了解其感興趣的學(xué)習(xí)方法,優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)。
3.綜合分析,設(shè)計(jì)德育目標(biāo)。
在分析教學(xué)新課標(biāo)和學(xué)情的基礎(chǔ)上,教師可以將本課德育目標(biāo)設(shè)計(jì)為:通過課堂討論、角色扮演等方式,讓學(xué)生在教材中圖文信息的啟發(fā)下,感受生活中來自家人的愛,意識(shí)到照顧自己、寵愛自己是家人表達(dá)愛的方式,家人鼓勵(lì)自己嘗試獨(dú)立、嚴(yán)格要求自己也是表達(dá)愛的方式,并使學(xué)生形成“與家人相互關(guān)愛”的意識(shí),分析如何在生活中表達(dá)自己對(duì)家人的關(guān)心,于生活細(xì)節(jié)處體貼家人。
案例分析:工欲善其事,必先利其器(《論語·衛(wèi)靈公》)。對(duì)于教師而言,“器”指準(zhǔn)備工作。教師要細(xì)致分析教材,可以對(duì)照新課標(biāo)從教材的圖文中深入挖掘開展德育工作的切入點(diǎn),在此基礎(chǔ)上,通過多渠道收集學(xué)生信息,找出德育重點(diǎn)和方法,順利設(shè)計(jì)本課德育目標(biāo),為教學(xué)準(zhǔn)備工作的開展提供幫助,有助于教師順利完成德育教學(xué)任務(wù)。
(二)教學(xué)環(huán)節(jié):結(jié)合生活元素開展德育
道德與法治課程教學(xué)期間,教師要幫助學(xué)生打破課本與生活的壁壘,讓生活元素貫穿德育工作開展的始終,聚焦學(xué)生成長(zhǎng)期間的實(shí)際問題與需要,圍繞生活優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié),讓德育主題和德育活動(dòng)成為學(xué)生成長(zhǎng)的“腳手架”,幫助其在課程學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)如何從容地面對(duì)生活,分析哪些行為是“缺乏道德意識(shí)”的行為,探究如何在生活中為自己、為他人、為社會(huì)帶來方便。教師可以在新知導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入生活相關(guān)的視頻、故事和新聞等,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考,使學(xué)生在學(xué)習(xí)期間圍繞導(dǎo)入話題深入分析教材,并在正式教學(xué)的過程中與學(xué)生共同解析生活案例,自然地將課堂活動(dòng)與德育結(jié)合起來。作為課堂教學(xué)成果的檢驗(yàn)和教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充,作業(yè)也是需要教師精心設(shè)計(jì)的內(nèi)容。教師可以將生活元素滲透于手抄報(bào)、思維導(dǎo)圖等書面作業(yè)或小組實(shí)踐、個(gè)人實(shí)踐等非書面作業(yè)的設(shè)計(jì)過程中,強(qiáng)化德育效果。
以三年級(jí)下冊(cè)“同學(xué)相伴”的教學(xué)為例,為使學(xué)生養(yǎng)成熱愛集體、積極參與集體活動(dòng)、關(guān)心集體內(nèi)每一個(gè)人的意識(shí),教師可以組織以下教學(xué)活動(dòng):
1.結(jié)合生活導(dǎo)入,啟發(fā)學(xué)生思考。
教師在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,通過微視頻展示多個(gè)情境:
情境一:班級(jí)獲得了流動(dòng)紅旗,教師對(duì)班級(jí)內(nèi)的每一個(gè)學(xué)生提出表揚(yáng),指出榮譽(yù)是大家共同創(chuàng)造的,屬于每一個(gè)人。
情境二:運(yùn)動(dòng)會(huì)上,學(xué)生們參與拔河、接力賽、兩人三足等活動(dòng),在比賽中每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員都付出了極大的努力。
情境三:體育課上,很多學(xué)生一起踢毽子,而一位腳踝扭傷的學(xué)生獨(dú)自坐在角落觀看學(xué)生們參與體育游戲。
……
結(jié)合生活情境,教師要與學(xué)生展開討論,請(qǐng)學(xué)生分析不同情境中的現(xiàn)象,談?wù)撟约旱南敕?。在此期間,學(xué)生可以與教師展開討論,分析視頻內(nèi)涵,為教材圖文的解析奠定基礎(chǔ)。
2.分析生活案例,滲透德育要素。
小學(xué)道德與法治教材中理論知識(shí)相關(guān)文字較少,為幫助學(xué)生解析本課中與道德品質(zhì)相關(guān)的要素,教學(xué)期間,教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致分析生活案例,這樣,教師便可以自然地滲透德育要素。本課教學(xué)期間,教材中的圖片案例與學(xué)生日常生活關(guān)聯(lián)緊密,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生分析教材中的案例,也可以引導(dǎo)其細(xì)致解析導(dǎo)入環(huán)節(jié)的生活案例,進(jìn)而在案例分析過程中,自然地實(shí)現(xiàn)本課德育目標(biāo)。
3.布置生活作業(yè),強(qiáng)化德育效果。
課堂教學(xué)結(jié)束后,為強(qiáng)化德育工作的開展效果,教師應(yīng)適當(dāng)布置生活作業(yè),讓學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)用課堂所學(xué)知識(shí)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂結(jié)束后主動(dòng)與同學(xué)進(jìn)行溝通,參與趣味游戲、學(xué)習(xí)、體育運(yùn)動(dòng)等集體活動(dòng),使其感受到同學(xué)相伴的樂趣。
案例分析:知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明(《朱子語類》卷十四)。在上述案例中,通過課上結(jié)合生活元素教學(xué),可以使學(xué)生“知之愈明”,而課后時(shí)間做作業(yè)的設(shè)計(jì),則是讓學(xué)生做到“行之愈篤”“知之益明”,顯著提升德育質(zhì)量。
(三)教學(xué)評(píng)價(jià):將德育落實(shí)到日常行為中
新課標(biāo)指出:“評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式和手段。要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和改善功能,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)。”可見,有效組織教學(xué)評(píng)價(jià)是提升德育效果的重要手段。以五年級(jí)上冊(cè)“傳統(tǒng)美德 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的教學(xué)為例,教師可以設(shè)計(jì)以下評(píng)價(jià)環(huán)節(jié):
1.短期評(píng)價(jià),學(xué)思統(tǒng)一。
短期評(píng)價(jià)主要指課堂評(píng)價(jià)和課時(shí)作業(yè)點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)期間,會(huì)積極表達(dá)自己的想法,教師要靈活進(jìn)行評(píng)價(jià)。如教學(xué)“己所不欲,勿施于人”這句話的內(nèi)涵時(shí),部分學(xué)生會(huì)主動(dòng)表示自己不會(huì)欺負(fù)別人,也不會(huì)討論別人的隱私。同時(shí),也有學(xué)生會(huì)提出自己在生活中曾議論過他人的隱私,并表示愧疚。針對(duì)這種情況,教師可以結(jié)合學(xué)生本課所學(xué)格言“見善則遷,有過則改”對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評(píng),表達(dá)對(duì)學(xué)生的肯定,使學(xué)生意識(shí)到在學(xué)習(xí)期間,應(yīng)該認(rèn)真思考,分析如何將所學(xué)踐行于實(shí)踐中,做到學(xué)思統(tǒng)一,為將美德踐行于日常行為中做好思想準(zhǔn)備。
2.中期評(píng)價(jià),學(xué)用統(tǒng)一。
學(xué)而不用,則難以實(shí)現(xiàn)德育工作開展的價(jià)值。因此,教師要積極開展中期評(píng)價(jià),即在完成本課課堂教學(xué)一段時(shí)間(3—5天)后,根據(jù)學(xué)生的言行舉止展開評(píng)價(jià)。如部分學(xué)生在生活中受到家長(zhǎng)、教師的影響,積極關(guān)注時(shí)事新聞。針對(duì)這種情況,教師可以通過評(píng)價(jià),指出學(xué)生真正在生活中踐行了“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情懷”;針對(duì)期末考試將至,部分學(xué)生卻未能認(rèn)真復(fù)習(xí)的行為,教師也需要通過與其進(jìn)行對(duì)話巧妙進(jìn)行點(diǎn)評(píng),在中期評(píng)價(jià)中使學(xué)生將自強(qiáng)不息的人格修養(yǎng)表現(xiàn)于日常學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
3.長(zhǎng)期評(píng)價(jià),知行統(tǒng)一。
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,因此,為幫助學(xué)生做到知行合一,教師應(yīng)長(zhǎng)期收集學(xué)生信息,展開評(píng)價(jià)。本課為本學(xué)期最后一課,完成中期評(píng)價(jià)任務(wù)后,學(xué)生便開始了暑假生活。因此,教師可以尋求家長(zhǎng)幫助,請(qǐng)家長(zhǎng)在生活中對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),使學(xué)生將傳統(tǒng)美德滲透于日常生活中。新學(xué)期開學(xué)后,教師也要尋求其他教師的幫助,在修身、治學(xué)、博愛等層面對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行點(diǎn)評(píng),使其在長(zhǎng)期的監(jiān)督和指導(dǎo)下,傳承中華傳統(tǒng)美德。
案例分析:知困,然后能自強(qiáng)也(《禮記·學(xué)記》)。科學(xué)組織教學(xué)評(píng)價(jià)有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足之處,并明確自我提升方向。在上述案例中,教師在短期評(píng)價(jià)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定,可以優(yōu)化其學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn),而在中期、長(zhǎng)期評(píng)價(jià)過程中,能夠在肯定學(xué)生良好行為舉止的同時(shí),指出其不足之處,有助于使其“知德行發(fā)展之困”,然后強(qiáng)化自我監(jiān)督意識(shí),有所側(cè)重地約束自己的言行,從而將傳統(tǒng)美德外化于行,保障德育工作開展的時(shí)效性。
三、結(jié)語
簡(jiǎn)言之,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品行對(duì)其終身發(fā)展有著積極影響,有助于使其更好地創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。小學(xué)道德與法治教師要關(guān)注到課程特點(diǎn),明確德育工作開展的必要性,在此基礎(chǔ)上,從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的優(yōu)化、教學(xué)評(píng)價(jià)的開展等角度展開思考,自然將德育工作滲透于教學(xué)全過程,讓學(xué)生解析教材中的德育元素,將美好的品質(zhì)、積極的觀念等外化于行,助力其成長(zhǎng)為有道德、有修養(yǎng)的人才,完成立德樹人這一教育根本任務(wù)。