張國啟 曾碧蘭

青年政治引領(lǐng)的本質(zhì)是運(yùn)用科學(xué)理論對(duì)廣大青年舉旗定向、凝心鑄魂，引導(dǎo)青年成長為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。習(xí)近平總書記指出：“要著力加強(qiáng)對(duì)廣大青年的政治引領(lǐng)。青年人有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗，中國青年才會(huì)有力量，黨和國家事業(yè)發(fā)展才能充滿希望?！盵1]習(xí)近平總書記的這一重要論述，強(qiáng)調(diào)對(duì)廣大青年開展政治引領(lǐng)的極端重要性——既涉及中國青年的健康成長，也關(guān)系黨和國家事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)；習(xí)近平總書記的這一重要論述，為開展青年政治引領(lǐng)指明了方向、提供了方法論指導(dǎo)——既要著眼于“有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗”的新時(shí)代好青年的培養(yǎng)，也要著眼于促進(jìn)黨和國家事業(yè)“充滿希望”。青年政治引領(lǐng)是“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人”的活動(dòng)過程，這一過程必然借助生動(dòng)活潑的話語“解釋世界”，并期待青年堅(jiān)定正確的政治方向、塑造良好的政治素養(yǎng)和生成積極的政治行為以“改變世界”。青年政治引領(lǐng)的話語變革，既要凸顯話語表達(dá)的引領(lǐng)性和時(shí)代性，又要科學(xué)回應(yīng)“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”的根本問題，引領(lǐng)青年在忠誠擁護(hù)“兩個(gè)確立”的過程中“自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力”[2]。本文擬從青年政治引領(lǐng)話語變革的時(shí)代內(nèi)涵、問題靶向及實(shí)踐效應(yīng)展開研究，以期科學(xué)回應(yīng)新時(shí)代對(duì)青年為何引領(lǐng)、如何引領(lǐng)的問題，為培養(yǎng)中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出有益探索。

一、青年政治引領(lǐng)話語變革的時(shí)代內(nèi)涵

話語變革是對(duì)時(shí)代主題變革的及時(shí)回應(yīng)和具象表達(dá)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，青年的思維方式和生活方式也發(fā)生了很大變化，加強(qiáng)青年政治引領(lǐng)的話語變革研究成為青年工作的重要內(nèi)容之一。青年政治引領(lǐng)的話語變革，蘊(yùn)含著時(shí)代話語表達(dá)的政治訴求，彰顯著對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)的理想意圖，反映了基于政治發(fā)展需要和青年成長需求的政治引領(lǐng)話語新樣態(tài)。因此，青年政治引領(lǐng)的話語變革，既要著眼于團(tuán)結(jié)奮斗精神凝練與彰顯的集體需求，又要凸顯與揭示個(gè)體生命政治化的美好愿景。習(xí)近平總書記指出：“只有站在政治高度看，對(duì)黨中央的大政方針和決策部署才能領(lǐng)會(huì)更透徹，工作起來才能更有預(yù)見性和主動(dòng)性?！盵3]新時(shí)代加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)青年科學(xué)理解和系統(tǒng)把握“黨中央的大政方針和決策部署”，增強(qiáng)青年工作的“預(yù)見性和主動(dòng)性”，及時(shí)回應(yīng)時(shí)代主題，持續(xù)滿足青年成長的需求和期待，引導(dǎo)青年成長為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年。具體來講，新時(shí)代青年政治引領(lǐng)的話語變革，蘊(yùn)含著培養(yǎng)可堪大用、能擔(dān)重任的新時(shí)代好青年的目標(biāo)導(dǎo)向，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年的價(jià)值取向，“胸懷國之大者”而砥礪奮斗的實(shí)踐導(dǎo)向。

第一，青年政治引領(lǐng)的話語變革蘊(yùn)含著培養(yǎng)可堪大用、能擔(dān)重任的新時(shí)代好青年的目標(biāo)導(dǎo)向。青年政治引領(lǐng)的話語變革，是“對(duì)于時(shí)代主題的一種理論回應(yīng)，是一種積極的、而不是消極的力量”[4]。話語是思想統(tǒng)治權(quán)實(shí)現(xiàn)的具體形式，話語變革意味著實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)容與方式的變化。新時(shí)代青年的政治引領(lǐng)，不是以傳統(tǒng)的政治灌輸與行為操控引導(dǎo)青年的思維和行為，而是在特定目標(biāo)的激勵(lì)下引領(lǐng)青年去思考自身的思想和行為。因此，青年政治引領(lǐng)的話語變革，蘊(yùn)含著引導(dǎo)青年成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才的目標(biāo)導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出：“要加強(qiáng)對(duì)廣大青年的理想信念教育，引導(dǎo)廣大青年樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定聽黨話、跟黨走的政治信念，在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史潮流中確立正確的人生目標(biāo)，為一生的奮斗奠定基石。”[5]習(xí)近平總書記的這一重要論述，一方面強(qiáng)調(diào)了理想信念教育對(duì)于開展青年政治引領(lǐng)的極端重要性，闡明了開展理想信念教育的內(nèi)容層次；另一方面，也為青年政治引領(lǐng)的話語變革指明了方向，強(qiáng)調(diào)青年政治引領(lǐng)的話語變革既要服務(wù)于強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)，同時(shí)也要服務(wù)于青年個(gè)體成長的人生目標(biāo)。對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)，既要為青年成長提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力，也要為青年確立符合社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)提供有利條件。因此，基于話語變革的青年政治引領(lǐng)，“主要不是通過強(qiáng)制性顯現(xiàn)的，而是通過具有吸引力、滲透力的新鮮話、流行語發(fā)生作用”[6]，引領(lǐng)青年“解答好人生的意義、奮斗的價(jià)值以及做什么樣的人等重要的人生課題”[7]，積極投身于強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史活動(dòng)中，努力成長為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。

第二，青年政治引領(lǐng)的話語變革蘊(yùn)含著以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年的價(jià)值取向。政治引領(lǐng)的基本目標(biāo)旨在提升人的政治素質(zhì)，即提升“人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)本階級(jí)根本利益而進(jìn)行各種精神活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)的特定品質(zhì)”[8]，青年在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中必然要培養(yǎng)和具備從事特定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所需要的政治條件和政治品質(zhì)，這就要求對(duì)青年進(jìn)行政治引領(lǐng)，使其形成符合社會(huì)發(fā)展要求的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力。青年政治引領(lǐng)的話語變革，主要是借助話語轉(zhuǎn)換和話語創(chuàng)新，引導(dǎo)廣大青年筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求?！盵9]青年政治引領(lǐng)的話語變革，強(qiáng)調(diào)“緊扣時(shí)代主題進(jìn)行思想理論的創(chuàng)新和話語更新，保持馬克思主義話語體系的新鮮活力”[10]的同時(shí)，作為一種價(jià)值導(dǎo)向，旨在引導(dǎo)青年站穩(wěn)人民立場(chǎng)，持續(xù)增強(qiáng)青年明辨是非的能力，形成良好的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力和政治執(zhí)行力，這離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)青年成長的價(jià)值引領(lǐng)。要通過富有時(shí)代特色的話語表達(dá)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入青年發(fā)展的各方面，使其能夠順利轉(zhuǎn)化為青年的情感認(rèn)同、思維方式和行為習(xí)慣，成為廣大青年日用而不覺的價(jià)值觀，進(jìn)而能夠在社會(huì)實(shí)踐中科學(xué)把握政治形勢(shì)變化、精準(zhǔn)識(shí)別政治現(xiàn)象與本質(zhì)、清醒明辨政治行為的是與非、有效抵御政治風(fēng)險(xiǎn)與意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)，形成駕馭復(fù)雜局面的能力和水平。青年政治引領(lǐng)的話語變革，蘊(yùn)含著對(duì)青年價(jià)值取向的希冀與期望，其在國家、社會(huì)和公民層面的價(jià)值凝練與話語表達(dá)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國家、社會(huì)和公民個(gè)人層面的價(jià)值取向與目標(biāo)凝練。社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的程度越高，青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)效性就越強(qiáng)，就越能夠堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析形勢(shì)、推動(dòng)工作，進(jìn)而在思想上、政治上、行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。

第三，青年政治引領(lǐng)的話語變革蘊(yùn)含著青年“胸懷國之大者”而砥礪奮斗的實(shí)踐導(dǎo)向。習(xí)近平總書記指出，青年在成長過程中“要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，對(duì)‘國之大者’了然于胸，把貫徹黨中央精神體現(xiàn)到謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、部署重大任務(wù)、推進(jìn)重大工作的實(shí)踐中去，經(jīng)常對(duì)表對(duì)標(biāo)，及時(shí)校準(zhǔn)偏差”[11]。青年政治引領(lǐng)的話語變革，不僅僅是“在原有的話語體系中增添新話、改進(jìn)作用方式”，更重要的是“著力對(duì)馬克思主義話語體系的基本詞匯、基本表達(dá)、基本精神，結(jié)合新的歷史和時(shí)代特征進(jìn)行深度闡發(fā)”[12]，尤其是堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂，引領(lǐng)青年“胸懷國之大者”、砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。要引導(dǎo)青年經(jīng)常自覺將自身的思想和行為同黨中央對(duì)青年成長的要求對(duì)表對(duì)標(biāo)，在實(shí)踐中切實(shí)做到：黨中央提倡的青年堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的青年堅(jiān)決執(zhí)行，黨中央禁止的青年堅(jiān)決不做，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為社會(huì)其他群體做表率、做示范，心懷“國之大者”，敢于擔(dān)當(dāng)。在當(dāng)代中國，青年政治引領(lǐng)的話語變革，要著眼于引領(lǐng)青年投身中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，著眼于引領(lǐng)青年肩負(fù)起服務(wù)祖國和人民的神圣職責(zé)，著眼于引領(lǐng)青年把個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)、人民的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，引領(lǐng)青年“胸懷國之大者”而砥礪奮斗，讓青春在為祖國和為人民利益的不懈奮斗中創(chuàng)造輝煌、在砥礪奮斗中成就出彩人生。

二、青年政治引領(lǐng)話語變革的問題靶向

青年政治引領(lǐng)的話語變革，不僅僅是一個(gè)借助話語表達(dá)揭示青年發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向、價(jià)值取向與實(shí)踐導(dǎo)向的規(guī)律的理論問題，更是一個(gè)關(guān)涉青年政治認(rèn)知形成、政治信仰確立和政治行為塑造的實(shí)踐問題。青年政治引領(lǐng)的話語變革，不是盲目地追捧新詞、丟棄老話，而是結(jié)合馬克思主義中國化時(shí)代化的發(fā)展要求，科學(xué)回應(yīng)時(shí)代問題以引領(lǐng)青年的政治選擇、提升青年的政治素養(yǎng)。馬克思指出：“問題是時(shí)代的格言，是表現(xiàn)時(shí)代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲。”[13]青年政治引領(lǐng)的話語變革，既涉及如何科學(xué)把握并及時(shí)回應(yīng)時(shí)代問題，引領(lǐng)青年形成正確的政治認(rèn)知、確立科學(xué)的政治信仰和塑造良好的政治行為，更要注重“以話語理解主題和以主題反觀話語的雙向互動(dòng)的有機(jī)結(jié)合”[14]，引領(lǐng)青年站穩(wěn)以人民為中心的政治立場(chǎng)，真正形成正確的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。青年政治引領(lǐng)的話語變革過程是一個(gè)借助話語表達(dá)機(jī)制，提升青年自身成長的政治素質(zhì)要求的信息交流和價(jià)值碰撞過程，在這一過程中青年政治引領(lǐng)的話語變革，客觀上面臨著青年政治素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)性要求與青年個(gè)體成長的個(gè)性化表達(dá)之間的張力、青年政治引領(lǐng)的傳統(tǒng)理念與青年日益增長的政治參與需求之間的矛盾、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的隱匿性與青年個(gè)體政治觀生成的差異化之間的張力，形成了青年政治引領(lǐng)話語變革的問題靶向。

第一，青年政治素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)性要求與青年個(gè)體成長的個(gè)性化表達(dá)之間的張力。青年政治引領(lǐng)話語變革，必須立足中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義既反映了新時(shí)代青年政治素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)性要求，也為其話語變革提供了基本參照和話語語境。習(xí)近平總書記指出：“每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，都要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史?！盵15]新時(shí)代青年政治引領(lǐng)必須深刻研究并系統(tǒng)反映“自己所處的時(shí)代”，這意味著青年政治素質(zhì)培養(yǎng)必須反映特定的社會(huì)性要求；同時(shí)，根據(jù)社會(huì)歷史條件的新變化適時(shí)調(diào)整和完善青年政治引領(lǐng)的話語表達(dá)，既旗幟鮮明地高擎起中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟，又依據(jù)青年成長的個(gè)性化需求選擇富有時(shí)代氣息的話語表達(dá)，增強(qiáng)話語表達(dá)的針對(duì)性、時(shí)代性和鮮活力。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)成長的青年一代，總是喜歡在網(wǎng)絡(luò)空間乃至現(xiàn)實(shí)社會(huì)中充滿個(gè)性化地表達(dá)自己成長的需求和期待。因此，新時(shí)代青年政治引領(lǐng)的話語表達(dá)，必須正確把握青年政治素質(zhì)培養(yǎng)的社會(huì)性要求與青年個(gè)體成長的個(gè)性化表達(dá)之間的張力。要提煉能夠體現(xiàn)時(shí)代要求、足以打動(dòng)人心、把握政治大局的核心理念、新鮮詞匯和獨(dú)特話語，保持青年政治引領(lǐng)內(nèi)容的連貫性和話語表達(dá)的有機(jī)統(tǒng)一性，努力體現(xiàn)當(dāng)代中國青年政治形象的一致性和政治行為的自洽性、可塑性，使引領(lǐng)青年成長的話語表達(dá)服從并服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的實(shí)踐要求，服從并服務(wù)于廣大青年自由而全面發(fā)展的價(jià)值理想。

第二，青年政治引領(lǐng)的傳統(tǒng)話語表達(dá)與青年日益增長的政治參與需求之間的矛盾。恩格斯指出：“每一個(gè)時(shí)代的理論思維，包括我們這個(gè)時(shí)代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容?！盵16]中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人們的思維方式與價(jià)值理念發(fā)生了很大的變化，青年政治引領(lǐng)的話語要隨之進(jìn)行變革，既要旗幟鮮明地強(qiáng)化中國特色社會(huì)主義的政治認(rèn)同，又要在尋求共識(shí)性話語表達(dá)中凸顯新時(shí)代青年日益增長的政治參與需求。青年政治引領(lǐng)的傳統(tǒng)話語表達(dá)往往比較注重經(jīng)典話語的弘揚(yáng)與傳承，但易于缺乏新鮮活力，為了增強(qiáng)青年政治引領(lǐng)話語表達(dá)的時(shí)代性、親和力，應(yīng)以經(jīng)典話語為基本內(nèi)核，對(duì)思想政治工作的傳統(tǒng)話語進(jìn)行話語重組，以在新的歷史條件下繼續(xù)高揚(yáng)社會(huì)主義、集體主義和愛國主義的旗幟，既尊重歷史，又面對(duì)現(xiàn)實(shí)，既體現(xiàn)鮮明的政治引領(lǐng)取向和政治立場(chǎng)，又突出國家整體利益和青年政治參與需求。青年政治引領(lǐng)話語的時(shí)代性表達(dá)，是中國特色社會(huì)主義話語體系的自我更新、自我完善、自我發(fā)展，是堅(jiān)持前提下的發(fā)展、繼承前提下的創(chuàng)新，這種話語變革雖然在青年政治引領(lǐng)的話語表達(dá)上相對(duì)“溫和”、“親和”、“柔和”，但其本質(zhì)依然是中國特色社會(huì)主義利益訴求與制度體系的時(shí)代反映，在貫徹落實(shí)總體國家安全觀和表達(dá)青年日益增長的政治參與需求方面的價(jià)值是毋庸置疑的。

第三，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的隱匿性與青年個(gè)體政治觀生成的差異化帶來的張力。習(xí)近平總書記指出：“縱觀世界文明史，人類先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命。每一次產(chǎn)業(yè)技術(shù)革命，都給人類生產(chǎn)生活帶來巨大而深刻的影響?，F(xiàn)在，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)日新月異，引領(lǐng)了社會(huì)生產(chǎn)新變革，創(chuàng)造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領(lǐng)域，極大提高了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力。”[17]網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成了新時(shí)代青年生活的基本空間和重要載體，也構(gòu)成了青年政治引領(lǐng)的基本場(chǎng)域，青年在網(wǎng)絡(luò)空間的活動(dòng)足跡和行為方式，既彰顯著青年個(gè)體的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也隱匿地反映了政治引領(lǐng)的客觀成效。與政治引領(lǐng)的常態(tài)化灌輸話語不同的是，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的話語表達(dá)是具有生活化、親和力的“生活政治”話語，是典型的群體互感式隱形表達(dá)，在政治引領(lǐng)上具有隱匿性特征。由于青年個(gè)體的社會(huì)生活閱歷不同，對(duì)這種“非政治性”手段和話語的認(rèn)知、理解、接受和踐行的程度不同，所以客觀上也會(huì)導(dǎo)致青年個(gè)體政治觀生成的偏差。因此，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的話語變革，應(yīng)當(dāng)科學(xué)把握政治引領(lǐng)的隱匿性與青年個(gè)體政治觀生成的差異化所導(dǎo)致的張力，注重政治引領(lǐng)理論科學(xué)性的同時(shí)，更加注重話語表達(dá)方式的科學(xué)性。政治引領(lǐng)話語本質(zhì)上是集團(tuán)性話語，它并非個(gè)人從生活實(shí)踐中自發(fā)形成的政治觀點(diǎn)、政治立場(chǎng)和政治信仰，而是借助一定的話語表達(dá)將國家的需要和社會(huì)的需求轉(zhuǎn)化為公民個(gè)體的追求，從本質(zhì)上來說，政治引領(lǐng)就是“灌輸”。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的隱匿性與個(gè)體政治觀生成的差異化所帶來的張力，影響著話語表達(dá)的實(shí)效性、主導(dǎo)權(quán)。近年來，“圍繞網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)展主導(dǎo)權(quán)、制網(wǎng)權(quán)的爭(zhēng)奪日趨激烈，世界權(quán)力圖譜因信息化而被重新繪制，互聯(lián)網(wǎng)成為影響世界的重要力量”[18]。青年政治引領(lǐng)的話語變革要順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展要求，既注重網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中政治引領(lǐng)的隱匿性表達(dá)需求，更要關(guān)注和研究青年個(gè)體政治觀生成的差異化，在凸顯政治引領(lǐng)功能的集團(tuán)性話語表達(dá)的過程中，切實(shí)關(guān)注和系統(tǒng)把握青年個(gè)體政治觀生成的差異化規(guī)律，為切實(shí)提升政治引領(lǐng)實(shí)效和促進(jìn)青年自由而全面的發(fā)展服務(wù)。

三、青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)踐效應(yīng)

青年政治引領(lǐng)的話語變革是階級(jí)社會(huì)中人才培養(yǎng)的“新常態(tài)”，任何國家和社會(huì)都是按照特定的政治要求培養(yǎng)青年人才的。習(xí)近平總書記指出，“古今中外，每個(gè)國家都是按照自己的政治要求來培養(yǎng)人的”[19]。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)，應(yīng)強(qiáng)化青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)踐效應(yīng)，科學(xué)引領(lǐng)青年的政治認(rèn)知形成、政治信仰確立和政治行為塑造，培養(yǎng)一批批可堪大用、能擔(dān)重任的新時(shí)代好青年。當(dāng)然，青年政治引領(lǐng)的話語變革是個(gè)系統(tǒng)工程，“零敲碎打調(diào)整不行，碎片化修補(bǔ)也不行，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)”[20]。具體來講，青年政治引領(lǐng)的話語變革，涉及政治引領(lǐng)話語變革的主體與客體、內(nèi)容與形式、環(huán)境與載體等諸多因素，因此，要提高政治站位，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)青年政治素養(yǎng)提升；要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，借助話語表達(dá)推動(dòng)黨中央決策部署落地見效；要提升政治能力，在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中更好發(fā)揮話語引領(lǐng)功能，在全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)過程中強(qiáng)化青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)踐效應(yīng)，在促進(jìn)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人的培養(yǎng)中彰顯青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)踐效應(yīng)。

第一，要提高政治站位，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)青年政治素養(yǎng)提升。青年政治引領(lǐng)的話語變革，是為了引領(lǐng)青年形成良好的政治認(rèn)知、確立科學(xué)的政治信仰、塑造良好的政治行為，它蘊(yùn)含青年發(fā)展的理性邏輯，也反映著個(gè)體與社會(huì)關(guān)系的政治影像，既不能對(duì)傳統(tǒng)話語采取簡(jiǎn)單排斥和拋棄的態(tài)度，又要對(duì)政治引領(lǐng)活動(dòng)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。因此，要提高政治站位，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)青年政治引領(lǐng)的話語創(chuàng)新。國家民族發(fā)展需要前進(jìn)動(dòng)力，青年個(gè)體發(fā)展需要激發(fā)奮進(jìn)潛力，在一定意義上說，青年政治引領(lǐng)的話語變革關(guān)乎國家未來，關(guān)乎一個(gè)國家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力的生成，必須高度重視青年政治引領(lǐng)的話語變革。新時(shí)代青年政治引領(lǐng)的話語變革，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，體現(xiàn)當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的客觀要求，引導(dǎo)青年“樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心”[21]，在社會(huì)實(shí)踐中形成良好的政治認(rèn)知、確立科學(xué)的政治信仰、塑造良好的政治行為，積極引領(lǐng)青年追尋生命的意義和美好未來。青年政治引領(lǐng)的話語變革，要“善于借助話語的思維意圖和表達(dá)系統(tǒng)的具象化呈現(xiàn)”[22]，在貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的過程中充分運(yùn)用富有時(shí)代特色、民族特色的話語表達(dá)，提升青年的政治素養(yǎng)，使其自覺成長為馬克思主義、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者。

第二，要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，借助話語表達(dá)推動(dòng)黨中央決策部署落地見效。擔(dān)當(dāng)精神是一種主體自覺、歷史自覺、歷史主動(dòng)精神，它承載著中華民族的精神追求和發(fā)展動(dòng)力源泉，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”、“夸父追日”等神話故事以及古圣先賢為國為民的奮斗精神，無不展現(xiàn)著中華民族的擔(dān)當(dāng)精神。近代以來，為探索救國救民的道路，無數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，以“我以我血薦軒轅”的精神，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，自覺承擔(dān)起民族獨(dú)立、人民解放的歷史重任。中國共產(chǎn)黨成立以來，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過百年的奮斗歷程，使久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，這一切都離不開擔(dān)當(dāng)精神。青年政治引領(lǐng)的話語變革，要著眼于強(qiáng)化青年的政治擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出：“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年，讓青春在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐中綻放絢麗之花?！盵23]青年政治引領(lǐng)的話語變革，要強(qiáng)化政治擔(dān)當(dāng)，借助話語表達(dá)引領(lǐng)青年投身于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的火熱實(shí)踐，勇于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取、創(chuàng)新創(chuàng)造、砥礪奮斗，推動(dòng)黨中央決策部署落地見效，將青年成長的智慧和力量凝聚到強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的偉大實(shí)踐中，以更為主動(dòng)的政治擔(dān)當(dāng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。

第三，要提升政治能力，在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中更好發(fā)揮話語引領(lǐng)功能。青年政治引領(lǐng)的話語變革，旨在提升青年的政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，這是提升青年政治能力的基本內(nèi)容。青年政治能力的提升不是自然而然的，它反映著青年對(duì)自己和社會(huì)乃至整個(gè)世界及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)和體悟，需要通過青年守正創(chuàng)新的社會(huì)實(shí)踐和政治引領(lǐng)活動(dòng)才能獲得相應(yīng)的實(shí)踐效應(yīng)。一般而言，守正創(chuàng)新主要指“既要恪守正道，堅(jiān)持按照事物變化發(fā)展的基本規(guī)律辦事，又要勇于開拓創(chuàng)新，不斷自覺能動(dòng)地探索出符合事物客觀規(guī)律的創(chuàng)新性思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)”[24]。青年政治引領(lǐng)的話語變革，既要反映青年政治引領(lǐng)話語的政治立場(chǎng)、科學(xué)理念和基本方法，又要對(duì)傳統(tǒng)話語進(jìn)行符合新的歷史發(fā)展的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新，以深刻揭示新的歷史條件下青年政治引領(lǐng)的客觀規(guī)律；將青年政治引領(lǐng)的傳統(tǒng)特征與新鮮活潑的話語表達(dá)有機(jī)結(jié)合、青年成長的政治邏輯與話語變革的理想意圖有機(jī)統(tǒng)一，使青年成長能夠始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理之“正”，同時(shí)又不斷以創(chuàng)新的話語和理念推進(jìn)其政治能力的持續(xù)提升。在堅(jiān)持守正創(chuàng)新中更好發(fā)揮話語引領(lǐng)功能，必須一以貫之地堅(jiān)持黨對(duì)青年工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，用馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)青年政治引領(lǐng)的話語變革，科學(xué)把握青年政治引領(lǐng)話語變革的理論邏輯與實(shí)踐邏輯，尤其是要深入系統(tǒng)研究其政治能力提升過程中話語運(yùn)用的延續(xù)性、繼承性、創(chuàng)新性和實(shí)踐性，使其對(duì)青年政治能力的功能發(fā)揮始終錨定在促進(jìn)人的自由而全面發(fā)展和建構(gòu)幸福生活的能力提升上，在守正創(chuàng)新中持續(xù)強(qiáng)化青年政治引領(lǐng)話語變革的實(shí)踐效應(yīng)。