盧戈

摘 ?要：課堂教學(xué)是微型的大語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。教師將大語(yǔ)文教育的課外活動(dòng)模式遷移到課堂上，在課堂上實(shí)施大語(yǔ)文教學(xué)，能以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富魅力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生在積極主動(dòng)的語(yǔ)文活動(dòng)實(shí)踐中提升學(xué)科核心素養(yǎng)。大語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)學(xué)生良好政治素質(zhì)、道德品質(zhì)和健全人格，同時(shí)也在教學(xué)上對(duì)教師提出了更高的要求。

關(guān)鍵詞：大語(yǔ)文;課堂教學(xué);核心素養(yǎng)

20世紀(jì)興起的“大語(yǔ)文教育”強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文外延等于生活外延”，給教育界帶來(lái)了一股新風(fēng)。許多教師以大語(yǔ)文教育理念指導(dǎo)教學(xué)，重視學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了教學(xué)的發(fā)展。筆者認(rèn)為，大語(yǔ)文教育不應(yīng)局限于課外，如果教師在課堂教學(xué)中主動(dòng)實(shí)行大語(yǔ)文教育教學(xué)，把課外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)融匯到課堂教學(xué)活動(dòng)中，使大語(yǔ)文教育與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合，以課內(nèi)促課外，可以起到引導(dǎo)學(xué)生課外學(xué)習(xí)的作用，有事半功倍之效。

一、課堂教學(xué)是“具體而微”的大語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)

大語(yǔ)文教育是課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的拓展，若教師單純寄望于課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，那可能會(huì)無(wú)形中降低了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣。課堂教學(xué)作為學(xué)生在校教育的一個(gè)重要組成部分如果沒(méi)有發(fā)揮它的應(yīng)有作用，那是對(duì)教學(xué)資源、教學(xué)手段的一大浪費(fèi)，如此大語(yǔ)文教學(xué)顧此失彼。

課堂教學(xué)作為群體教育的一種模式，在“傳道受業(yè)解惑”方面有著不可替代的作用。師生通過(guò)“奇文共欣賞，疑義相與析”的教學(xué)活動(dòng)，可以辯疑除惑、集思廣益，在交流中最大限度地保證群體教育的廣泛性。

課外語(yǔ)文活動(dòng)其實(shí)是宏觀的課堂教學(xué)，只不過(guò)學(xué)生在其中角色是“既導(dǎo)且演”的主動(dòng)者，學(xué)習(xí)地點(diǎn)從教室變成了生活舞臺(tái)。而課堂教學(xué)活動(dòng)則是大語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的一種類型，只不過(guò)模式“具體而微”。課外語(yǔ)文活動(dòng)與課堂教學(xué)是互相促進(jìn)的關(guān)系，把課堂當(dāng)作語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，那么許多課外語(yǔ)文活動(dòng)都可以在這個(gè)舞臺(tái)上演出，如講故事，演講、朗誦，戲劇表演，辯論，猜謎，對(duì)對(duì)子。“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，欲要課堂精彩，課外必下功夫，以課堂精彩引領(lǐng)課外活動(dòng)，課堂教學(xué)的導(dǎo)向作用、示范作用就充分發(fā)揮了其功效。

在課堂上進(jìn)行大語(yǔ)文教學(xué)并不是要求教師脫離課堂教學(xué)搞“活動(dòng)”，這是對(duì)課堂大語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的淺薄理解。真正的課堂大語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)當(dāng)是指教師把豐富的教學(xué)資源、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段與本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求結(jié)合，在傳授知識(shí)的過(guò)程中展現(xiàn)語(yǔ)文魅力，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，促進(jìn)其學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。

二、課堂大語(yǔ)文：以文化魅力激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

在課堂中貫穿大語(yǔ)文教學(xué)，要突出一個(gè)“大”字，目的在于以傳統(tǒng)文化豐富的魅力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，推動(dòng)他們積極思維，熱愛本國(guó)語(yǔ)言文字，提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。

如教學(xué)《蘭亭集序》，教師展示“天下第一行書”字帖，利用這個(gè)契機(jī)要求高一新生加強(qiáng)練字，就能收到良好的效果。還可以結(jié)合《蘭亭集序》相關(guān)視頻指出畫面里的圍棋對(duì)弈不符合圍棋規(guī)則這一細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生注意細(xì)節(jié)之余傳播了傳統(tǒng)文化。

又如教學(xué)《杜鵑枝上杜鵑啼》這篇散文，為了能讓學(xué)生準(zhǔn)確地把握作者所表達(dá)的情感，筆者以課文題目為謎面，請(qǐng)學(xué)生猜成語(yǔ)，意興盎然的學(xué)生積極思考答出謎底“鳥語(yǔ)花香”。還可以結(jié)合作者用友人詩(shī)句作題目而不采用大詩(shī)人白居易詩(shī)句“杜鵑花落杜鵑啼”為題請(qǐng)學(xué)生辨析。經(jīng)過(guò)思考，學(xué)生以謎語(yǔ)為例，說(shuō)明了“杜鵑花落杜鵑啼”的“花落”而“啼”傳達(dá)的是悲哀之情，與作者寫此文時(shí)的心境不合，與“鳥語(yǔ)花香”所表達(dá)的歡快氣氛也不和諧，不能恰當(dāng)?shù)貥?gòu)成謎語(yǔ)。解此一謎也解決了鑒賞的難點(diǎn)，可謂妙手偶得，不亦樂(lè)乎？

再如“聯(lián)想與想象”作文課，可以利用多媒體課件等給學(xué)生展示了“音樂(lè)、繪畫、詩(shī)歌”三者的關(guān)系以及它們之間的相互轉(zhuǎn)換：讀《渭城曲》聽《陽(yáng)關(guān)三疊》，聞琵琶聲誦《琵琶行》;看《雪中芭蕉》畫品“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”韻味，賞電腦動(dòng)畫試用古詩(shī)詞匹配。這個(gè)教學(xué)過(guò)程色、聲、境俱美，學(xué)生的審美能力完全被喚醒，寫作熱情一觸即發(fā)。接下來(lái)教師以《高山流水》曲配山水畫，讓學(xué)生聽音看畫寫聯(lián)想作文。學(xué)生文思才涌，大都在十分鐘內(nèi)完成了200～300字的片段美文，部分意猶未盡的學(xué)生還一氣寫出了八九百字的文章。寫作之難，在大語(yǔ)文教學(xué)模式下灰飛煙散。

教學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，教師不急于講述課文，先讓學(xué)生分組競(jìng)賽，講述《水滸傳》中至今還在使用的成語(yǔ)。此舉既給學(xué)生提供展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，又拓展了背景知識(shí)，鍛煉了語(yǔ)文能力;接下來(lái)教師出上聯(lián)，讓學(xué)生對(duì)下聯(lián)，用三四則對(duì)聯(lián)來(lái)概括課文各部分的內(nèi)容，這個(gè)設(shè)計(jì)讓本節(jié)課出現(xiàn)了高潮，學(xué)生積極應(yīng)對(duì)，妙對(duì)迭出，在對(duì)對(duì)聯(lián)的過(guò)程中教師輕松地完成了教學(xué)任務(wù)，學(xué)生也通過(guò)對(duì)對(duì)聯(lián)加深了對(duì)課文的理解，并復(fù)習(xí)鞏固了自己的對(duì)聯(lián)常識(shí)。

以傳統(tǒng)文化魅力貫穿課堂教學(xué)，以興趣為引領(lǐng)促進(jìn)學(xué)生從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)被動(dòng)者變?yōu)榱酥鲃?dòng)者，使他們?cè)谇星袑?shí)實(shí)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，進(jìn)一步提升了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力和學(xué)科素養(yǎng)。

三、課堂大語(yǔ)文：無(wú)心插柳柳成蔭，有意栽花花更發(fā)

實(shí)施課堂大語(yǔ)文教學(xué)有時(shí)需要教師隨機(jī)應(yīng)變，“靈光一閃”，如上文說(shuō)的《杜鵑枝上杜鵑啼》一謎解題，就達(dá)到了“無(wú)心插柳柳成蔭”的效果。又如教學(xué)《在馬克思墓前的講話》時(shí)，臨時(shí)請(qǐng)不同姓氏的學(xué)生講出自己姓氏中三位歷史上名氣最大、貢獻(xiàn)最大的名人。學(xué)生一下子就來(lái)了興趣，紛紛調(diào)動(dòng)思維，說(shuō)出自己姓氏心目中的名人，在師生共同評(píng)判中，全班學(xué)生一下子就記住了許多名人故事，拓寬了知識(shí)面。此時(shí)教師恰當(dāng)?shù)乜滟澬振R的學(xué)生與馬克思同姓，無(wú)限光榮，從而引出馬克思對(duì)人類歷史發(fā)展與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)，順利地導(dǎo)入了新課。課堂大語(yǔ)文教育教學(xué)更多是要求教師在教學(xué)教程中有意地去實(shí)施，只有加強(qiáng)引導(dǎo)，才有可能做到“有意栽花花更發(fā)”。

（一）課堂大語(yǔ)文教育要以立德樹人為核心

立德樹人是時(shí)代的要求也是課堂大語(yǔ)文教學(xué)有效的必須遵循的前提。一次筆者在閱讀課上引導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行課外閱讀時(shí)，引用了學(xué)生周末所看電影《天龍八部》里的故事：男主角虛竹所練的“北冥神功”能吸入功力化為己用，這如同人們看書一樣，吸收越多，能力越強(qiáng)，也許一時(shí)不會(huì)什么武功招數(shù)，但內(nèi)功既強(qiáng)，功夫自然水到渠成，學(xué)生點(diǎn)頭稱是。話鋒一轉(zhuǎn)，批評(píng)某些同學(xué)迷戀武俠言情小說(shuō)時(shí)，筆者又用了《天龍八部》中的反面例子：星宿老怪丁春秋“吸星大法”與虛竹武功心法相似，但卻被斥為邪惡，何故？只因吸了他人功力就會(huì)使人化為骷髏，害人匪淺。這與學(xué)生在“不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、不恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)看不恰當(dāng)?shù)臅焙纹湎嗨?？用學(xué)生喜聞樂(lè)見的事例進(jìn)行引導(dǎo)，時(shí)效性強(qiáng)，道理又深入淺出，使迷戀武俠言情小說(shuō)的學(xué)生樂(lè)于接受，從而改變了學(xué)習(xí)的壞習(xí)慣。武俠書并非洪水猛獸，筆者進(jìn)一步引用唐人元稹詩(shī)句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”來(lái)說(shuō)明《天龍八部》中人物（李滄海、李秋水、巫行云）：“我沒(méi)看過(guò)《天龍八部》，也知道作者筆下李滄海、巫行云為正面形象、李秋水為反面形象”。學(xué)生表示驚奇，筆者就順勢(shì)給學(xué)生講解元稹這首《離思》詩(shī)的含義，在學(xué)生欽佩的目光中又巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考如何鑒賞小說(shuō)中的人物、風(fēng)景、文化等，又以《紅樓夢(mèng)》的人物命名規(guī)則為例，在傳授知識(shí)中進(jìn)行了思想教育、知識(shí)教育。本節(jié)閱讀課教師借電影《天龍八部》巧妙比方舉例，使學(xué)生在知識(shí)、審美、讀書方法等方面取得進(jìn)步，真正做到了“化腐朽為神奇”。

以立德樹人為出發(fā)點(diǎn)，課堂大語(yǔ)文在教育教學(xué)與傳授知識(shí)、傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的過(guò)程中還培養(yǎng)了全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，文道統(tǒng)一，豈不樂(lè)哉！

（二）課堂大語(yǔ)文教學(xué)要講求系統(tǒng)性

學(xué)科課程的系統(tǒng)性要求我們減少大語(yǔ)文教育的隨意性，增強(qiáng)其知識(shí)傳授的系統(tǒng)性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文活動(dòng)的連貫性。比如在課堂開展的課前三分鐘演講，或者是每天一個(gè)成語(yǔ)故事，每天一句名言鑒賞，每天背誦一首詩(shī)詞等，這類活動(dòng)要持續(xù)進(jìn)行半個(gè)學(xué)期或一個(gè)學(xué)期以上，效果才逐漸顯示出來(lái)。課堂大語(yǔ)文教育的系統(tǒng)性還要求我們傳授給學(xué)生以相關(guān)的系統(tǒng)知識(shí)。如對(duì)聯(lián)講述，在上《滕王閣序》時(shí)，筆者結(jié)合駢句常識(shí)專門另用課時(shí)講述了對(duì)聯(lián)知識(shí)，學(xué)生品味《滕王閣序》的佳詞麗句之后也能對(duì)出優(yōu)美的對(duì)聯(lián)：“文不加點(diǎn)、誰(shuí)人騰蛟起鳳？倚馬可待，王勃繡口錦心?！薄半蹰w中，高朋滿座;都督宴上，勝友如云”。對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的深入掌握又能使學(xué)生在背誦上化難為簡(jiǎn)，舉一反三。通過(guò)系統(tǒng)地傳授有關(guān)對(duì)聯(lián)、謎語(yǔ)知識(shí)，學(xué)生也逐漸學(xué)會(huì)了“內(nèi)引外聯(lián)”。語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)和能力不是短期內(nèi)就能畢其功于一役，需要長(zhǎng)期積累。比如古詩(shī)詞鑒賞一向是中學(xué)教學(xué)與高考的難點(diǎn)，而古詩(shī)詞文化又是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)，這就要教師在教學(xué)中不斷積累，不可急于事功。在課堂教學(xué)中，教師可有意識(shí)地針對(duì)每篇課文要求學(xué)生背誦與課文知識(shí)相關(guān)的詩(shī)詞，在拓展知識(shí)遷移能力的同時(shí)也為日后的詩(shī)詞教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

（三）課堂大語(yǔ)文要講求普及與提高結(jié)合

要提高教學(xué)效果，必須要重視普及與提高結(jié)合。仍以上文詩(shī)詞背誦為例，在授課時(shí)，教師根據(jù)不同學(xué)期的教學(xué)任務(wù)選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)階段來(lái)安排學(xué)生搞一天背一首詩(shī)的活動(dòng)，“一日一詩(shī)”從優(yōu)秀詩(shī)詞中選文，師生共背，其樂(lè)融融。為保證活動(dòng)普及度，初始每節(jié)課筆者都要抽查數(shù)位學(xué)生背誦，表?yè)P(yáng)與激勵(lì)相結(jié)合，學(xué)生“學(xué)而時(shí)習(xí)之”效率自然高。子曰：“溫故而知新?！苯處熢谥v課中多處引用師生共背的詩(shī)文，讓教學(xué)過(guò)程成為“悠然心會(huì)，妙處與君共品”。講修辭，講謎語(yǔ)，講對(duì)聯(lián)，講名言，講成語(yǔ)，講典故，往往從詩(shī)歌中順手拈來(lái)，點(diǎn)鐵成金。

課內(nèi)外背誦與課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合使學(xué)生從讀懂詩(shī)歌到喜歡詩(shī)歌，一步步地走向詩(shī)詞的圣殿。課內(nèi)外學(xué)習(xí)相輔相成，教學(xué)效果自然頗佳。當(dāng)學(xué)生在詩(shī)詞中學(xué)到了王國(guó)維的“治學(xué)三境界”，領(lǐng)悟到“我見詩(shī)詞多嫵媚”的意境時(shí)，學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)自然而然得到了切實(shí)的提升。在教《故都的秋》時(shí)，筆者指導(dǎo)學(xué)生仿照《天凈沙·秋思》寫出故都秋韻，這既提高了學(xué)生寫詩(shī)的能力，又很好地實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。

筆者帶過(guò)的前幾屆畢業(yè)生，每一屆都進(jìn)行“一日一詩(shī)”的背誦活動(dòng)。第一屆學(xué)生在春游的客車上齊誦古詩(shī)詞曾讓筆者感到教有所成的喜悅和欣慰，第三屆學(xué)生則主動(dòng)提出在班級(jí)間搞詩(shī)詞背誦對(duì)抗比賽。從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”不正是核心素養(yǎng)教育要追求的結(jié)果嗎？課堂大語(yǔ)文教育把普及與提高相結(jié)合，走的也正是語(yǔ)文素質(zhì)教育之路。上文以詩(shī)詞教學(xué)為例，其實(shí)也可以把書法教學(xué)、日記教學(xué)，成語(yǔ)教學(xué)、新聞點(diǎn)評(píng)教學(xué)等大語(yǔ)文教育活動(dòng)貫穿在平常的教學(xué)活動(dòng)中，同樣達(dá)到幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素質(zhì)教育之路。

四、課堂大語(yǔ)文教育教學(xué)是對(duì)教師的挑戰(zhàn)和促進(jìn)

課堂大語(yǔ)文教育教學(xué)既使課堂氣氛生動(dòng)，又著實(shí)能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的發(fā)展，是廣受學(xué)生歡迎的授課方式。記得第一屆學(xué)生畢業(yè)后回?？赐蠋煟€問(wèn)到老師上課還講詩(shī)嗎？還說(shuō)謎語(yǔ)嗎？由此可見學(xué)生對(duì)詩(shī)詞教學(xué)等大語(yǔ)文教育活動(dòng)的喜愛。學(xué)生喜歡聽教師的課了，教師再加以良好的引導(dǎo)，學(xué)科素養(yǎng)與能力能不提高嗎？

“看似尋常最奇崛、成如容易卻艱辛”，課堂大語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生喜歡的授課方式，它要求教師在詩(shī)詞曲賦、朗誦演講、猜謎射覆、音樂(lè)、書法、繪畫、文學(xué)鑒賞等方面都要有較高的文化素養(yǎng)，才能在課堂上把握教學(xué)的主動(dòng)性，發(fā)揮教師應(yīng)有的指導(dǎo)作用。

教學(xué)相長(zhǎng)，課堂大語(yǔ)文教育是對(duì)教師水平的挑戰(zhàn)也是對(duì)教師能力的促進(jìn)。當(dāng)然，優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教師。如上文說(shuō)到馬克思姓馬，有的學(xué)生有疑問(wèn)，教師可不忙下結(jié)論，可以請(qǐng)學(xué)生課外查資料研究各國(guó)姓氏命名的原則，這既保證了教學(xué)任務(wù)順利完成，也鍛煉了學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。

再博學(xué)的教師，也不能解決學(xué)生的所有疑問(wèn)。如果能通過(guò)貼近學(xué)生思想、學(xué)習(xí)、生活實(shí)際的課堂大語(yǔ)文教育教學(xué)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)活潑地發(fā)展，引領(lǐng)他們提升核心素養(yǎng)，那么也就抓住了教育的精髓。課堂大語(yǔ)文教育結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)，值得人們?nèi)?shí)踐，去總結(jié)，去完善。

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（責(zé)任編輯：向志莉）