鄭桂華

【關(guān)鍵詞】《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》；實(shí)用性閱讀與交流；學(xué)習(xí)任務(wù)群；核心素養(yǎng)

在社會(huì)生活中，以滿足實(shí)用需求為目的所作的閱讀與交流活動(dòng)占有很大比例，比如從新聞報(bào)道中獲取資訊，按說(shuō)明書(shū)提示使用新買(mǎi)的產(chǎn)品，閱讀科普文章了解某一領(lǐng)域的知識(shí)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2022年版義教課標(biāo)”）將“實(shí)用性閱讀與交流”設(shè)為六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群之一，足見(jiàn)對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的重視。在以往的語(yǔ)文課程中，新聞報(bào)道、說(shuō)明文以及社科文一般作為獨(dú)立的學(xué)習(xí)內(nèi)容，2022 年版義教課標(biāo)將它們聚合為一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，體現(xiàn)了怎樣的設(shè)計(jì)意圖？指向核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課程目標(biāo)對(duì)這一學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施提出了哪些新挑戰(zhàn)？這些都值得大家關(guān)注。

一、語(yǔ)文課程中的實(shí)用類(lèi)文本

語(yǔ)文是社會(huì)生活的反映，來(lái)源于生活實(shí)際、服務(wù)于生活需要，語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式也應(yīng)該與社會(huì)生活保持較高的一致性。夏丏尊指出，“文章普通有兩種體式，一是實(shí)用的，一是趣味的。實(shí)用的文章，為處置日常的實(shí)際生活而說(shuō)”［1］，那么對(duì)于實(shí)用類(lèi)文本的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該滿足生活需要、按生活內(nèi)容設(shè)置。不過(guò)，實(shí)行新學(xué)制以來(lái)，以獲取知識(shí)為目的、按表達(dá)方式組織學(xué)習(xí)材料、以訓(xùn)練分項(xiàng)技能為學(xué)習(xí)樣態(tài)，逐漸成為語(yǔ)文課程的主流，如1936年頒布的《初級(jí)中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，已經(jīng)開(kāi)始按記敘文、說(shuō)明文、抒情文、議論文、小說(shuō)詩(shī)歌及戲劇、應(yīng)用文來(lái)組織課程框架。［2］這種課程組織模式一直持續(xù)到20世紀(jì)末，如1990年《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定，“讀寫(xiě)知識(shí)按記敘、說(shuō)明、議論等表達(dá)方式的順序，選擇若干要點(diǎn)，寫(xiě)成短文，配合有關(guān)單元教學(xué)”［3］，其中，初二年級(jí)的閱讀能力要求“閱讀說(shuō)明文，能理解文章的內(nèi)容，了解說(shuō)明對(duì)象的特征、說(shuō)明順序和說(shuō)明方法，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性”［4］。

20 世紀(jì)末也有教材按表達(dá)方式、讀寫(xiě)技能等為課文分類(lèi)，圍繞文體知識(shí)確定學(xué)習(xí)內(nèi)容、組織學(xué)習(xí)單元。其優(yōu)點(diǎn)是學(xué)習(xí)目標(biāo)單純、集中，學(xué)習(xí)內(nèi)容具體、明確，教學(xué)設(shè)計(jì)便利、操作性強(qiáng)，但這樣也容易導(dǎo)致兩種不足甚至缺陷。其一是脫離社會(huì)生活，變成對(duì)文體知識(shí)的抽象學(xué)習(xí)，以及學(xué)習(xí)過(guò)程碎片化等問(wèn)題。其二是容易遮蔽實(shí)用類(lèi)文本的核心價(jià)值，比如把屬于虛構(gòu)類(lèi)的小說(shuō)、抒發(fā)情感為主的散文，與紀(jì)實(shí)類(lèi)的通訊、傳記、回憶錄一起編為小說(shuō)或散文單元，教學(xué)中專注于文體知識(shí)或讀寫(xiě)技巧的學(xué)習(xí)；把交流目的不同、交流對(duì)象差別很大的書(shū)信、演講等實(shí)用類(lèi)文本，與一般說(shuō)理文一起編為議論文單元，專注于議論技巧的學(xué)習(xí)。這些做法很容易忽略實(shí)用類(lèi)文本的一些本質(zhì)特點(diǎn)。比如事件真實(shí)、資料可靠是實(shí)用類(lèi)文本的突出特點(diǎn)，如果將其與虛構(gòu)為主的小說(shuō)、寫(xiě)真實(shí)生活的散文編在一起，借此學(xué)習(xí)記敘等手法，就容易忽略實(shí)用類(lèi)文本在務(wù)實(shí)、求真方面的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)價(jià)值。統(tǒng)編初中教材專設(shè)演講、新聞等“活動(dòng)·探究”單元，已經(jīng)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)用性閱讀與交流上有顯著的改進(jìn)。

二、“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的追求

20 世紀(jì)末以后，回歸生活、強(qiáng)調(diào)綜合、注重素養(yǎng)成為課程建設(shè)的主流理念。2022 年版義教課標(biāo)中“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)思路，就充分體現(xiàn)了這一趨勢(shì)。與過(guò)去同類(lèi)課程內(nèi)容相比，該學(xué)習(xí)任務(wù)群的命名與內(nèi)容組織形式體現(xiàn)了如下變化。

1. 表述角度有所調(diào)整

該學(xué)習(xí)任務(wù)群不再?gòu)膯渭兊挠洈ⅰ⒄f(shuō)明、議論等表達(dá)方式角度劃分文章類(lèi)型、組織閱讀材料，代之以生活需要的角度即人的角度。比如“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的名稱，便凸顯了人的主體地位和實(shí)用傾向。該學(xué)習(xí)任務(wù)群要求的閱讀對(duì)象，如標(biāo)牌、說(shuō)明書(shū)、參觀訪問(wèn)記、考察報(bào)告、科學(xué)家小傳、科技作品、新聞報(bào)道、時(shí)事評(píng)論等，都是日常生活中真實(shí)接觸的實(shí)用文；該學(xué)習(xí)任務(wù)群建議的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如與家庭成員、親朋好友交流溝通，與同學(xué)、老師文明交流，都是真實(shí)的生活場(chǎng)景；該學(xué)習(xí)任務(wù)群建議的表達(dá)交流活動(dòng)，如寫(xiě)留言條、短信、日記、觀察手記、現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道等，都是生活中常用的表達(dá)形式。這啟發(fā)我們，實(shí)用性閱讀與交流的教學(xué)實(shí)施要以滿足生活需要為中心，以解決實(shí)際問(wèn)題為情境，而諸如說(shuō)明方法、新聞結(jié)構(gòu)等知識(shí)性學(xué)習(xí)要為獲取信息、實(shí)現(xiàn)交流服務(wù)，進(jìn)而為改善社會(huì)生活服務(wù)。

2. 學(xué)習(xí)空間的拓展

該學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)“實(shí)用性”閱讀與交流，而非對(duì)“實(shí)用文”的閱讀，除了凸顯該學(xué)習(xí)任務(wù)群的核心價(jià)值以外，還利于打破文體類(lèi)型的局限，拓展實(shí)用性閱讀與交流的教學(xué)資源和發(fā)揮空間，不必過(guò)分計(jì)較閱讀材料屬于什么文體。比如《應(yīng)有格物致知精神》是演講，《葉圣陶二三事》是傳記，《賣(mài)油翁》是筆記，《不求甚解》是雜文，《社戲》是小說(shuō)，設(shè)計(jì)實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)時(shí)可以忽略它們的文體差異，而聚焦前人的讀書(shū)、寫(xiě)作與生活經(jīng)驗(yàn)，還可以學(xué)習(xí)為人處事的藝術(shù)。這啟發(fā)我們，實(shí)用性閱讀與交流不應(yīng)該局限在少數(shù)幾個(gè)實(shí)用類(lèi)文本單元，可以有更廣闊空間。

3. 學(xué)習(xí)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)整合有價(jià)值信息

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》對(duì)實(shí)用性文章的閱讀要求主要有“能抓住要點(diǎn)，了解文章基本的說(shuō)明方法”“能把握文章的基本觀點(diǎn)，獲取主要信息”“閱讀科技作品，還應(yīng)注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法”等。［5］這些學(xué)習(xí)要求的核心是理解文章、獲取信息。2022年版義教課標(biāo)在保留獲取信息要求的基礎(chǔ)上，新添了“整合有價(jià)值的信息”等內(nèi)容。其中，“整合”主要是對(duì)學(xué)習(xí)方式的要求，“有價(jià)值”是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的要求，兩個(gè)關(guān)鍵詞都體現(xiàn)了面對(duì)現(xiàn)代社會(huì)信息環(huán)境日益復(fù)雜的形勢(shì)，鑒別信息品質(zhì)的能力越來(lái)越重要。這啟發(fā)我們，基于核心素養(yǎng)的實(shí)用性閱讀教學(xué)，應(yīng)該從主要依靠權(quán)威媒體、閱讀經(jīng)典文本、理解其中相對(duì)確定的信息，轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)從多家媒體搜集信息、從多個(gè)文本篩選信息，進(jìn)而對(duì)蕪雜信息加以辨析。當(dāng)然，整合信息的最終目的是提高語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和核心素養(yǎng)，為有效地傳遞信息、更好地解決生活問(wèn)題服務(wù)。

4. 課程融合特點(diǎn)更加突出

強(qiáng)調(diào)綜合，注重整合，是2022年版義教課標(biāo)的基本理念之一。這一理念在“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群里有兩個(gè)顯著標(biāo)志，一是將閱讀與交流兩種活動(dòng)融為一體，二是將學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法與三維目標(biāo)融在一起。比如第一學(xué)段的“學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)有關(guān)標(biāo)牌、圖示、說(shuō)明書(shū)等，了解公共生活規(guī)則，學(xué)會(huì)有禮貌地交流”，第三學(xué)段的“觀察、思考日常生活，閱讀記人敘事的優(yōu)秀文本……與他人交流身邊令人感動(dòng)、難忘的人和事”［6］。這個(gè)特點(diǎn)啟發(fā)我們，“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施，應(yīng)注意學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)，減少彼此孤立的學(xué)習(xí)。

三、理解學(xué)習(xí)要求的共性與差異

2022 年義教課標(biāo)用“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)統(tǒng)轄實(shí)用類(lèi)文本的學(xué)習(xí)價(jià)值，從課程層面解決了以往學(xué)習(xí)內(nèi)容分散、與生活脫節(jié)等問(wèn)題。但從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，也產(chǎn)生了課程高度整合性與教學(xué)實(shí)施具體性的矛盾，在一定程度上加大了教學(xué)操作的難度。教學(xué)時(shí)需要注意以下幾種關(guān)系：

1. 實(shí)用類(lèi)文本的共性與差異

實(shí)用類(lèi)文本并不是一種具體文體，而是對(duì)以傳遞實(shí)用信息為主要功能、以滿足人們生活需要為主要目的的眾多文體的統(tǒng)稱。由于社會(huì)生活內(nèi)容豐富多變，伴隨生活需要而出現(xiàn)的文本不僅樣式眾多，而且還在不斷翻新，使得對(duì)實(shí)用性文體進(jìn)行分類(lèi)變得十分困難。從語(yǔ)文課程的時(shí)空條件和教學(xué)操作需要來(lái)說(shuō)，既不可能僅用“實(shí)用類(lèi)文本”籠而統(tǒng)之，也不能對(duì)它們切分過(guò)細(xì)，而必須用適當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)組織學(xué)習(xí)內(nèi)容。在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》中，“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)內(nèi)容被明確劃分為“社會(huì)交往類(lèi)”“新聞傳媒類(lèi)”“知識(shí)性讀物類(lèi)”三個(gè)亞種，每一亞種還規(guī)定了具體的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，這就為教學(xué)操作提供了一定條件。

值得注意的是，2022年版義教課標(biāo)并不像高中課程標(biāo)準(zhǔn)那樣按文體設(shè)置學(xué)習(xí)內(nèi)容，而是按生活場(chǎng)景劃分類(lèi)別。其中第一學(xué)段的學(xué)習(xí)要求包括三類(lèi)場(chǎng)景，第一類(lèi)屬于個(gè)人生活、家庭生活場(chǎng)景，第二類(lèi)屬于學(xué)校生活場(chǎng)景，第三類(lèi)屬于社會(huì)和歷史文化場(chǎng)景。在第二學(xué)段中也含有三類(lèi)場(chǎng)景，其中第一類(lèi)為家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活，第二類(lèi)是科學(xué)與自然生活，第三類(lèi)為歷史文化生活。第三、第四學(xué)段也都是按生活場(chǎng)景分列學(xué)習(xí)內(nèi)容，只是每個(gè)學(xué)段的生活范圍略有不同。

按生活場(chǎng)景或領(lǐng)域劃分學(xué)習(xí)內(nèi)容，打破了以往按文體劃分學(xué)習(xí)內(nèi)容的模式，凸顯了實(shí)用類(lèi)文本的共同特點(diǎn)和核心價(jià)值，即通過(guò)閱讀這些文本了解真實(shí)世界的人物、事件，弄懂事物的原理，與他人交流，與真實(shí)的世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。它們的區(qū)別在于，不同類(lèi)型的實(shí)用類(lèi)文本傳遞的信息有所不同，讀者的閱讀期待往往也不同，比如讀新聞?lì)愇谋臼橇私庾罱l(fā)生的事件，讀社會(huì)交往類(lèi)文本是獲取生活資訊，讀說(shuō)明類(lèi)文本是了解物品的性狀、背后的原理，讀社科類(lèi)文本是提高對(duì)某一事物的認(rèn)識(shí)。這提醒我們，“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)實(shí)施應(yīng)緊扣“實(shí)用性”，引導(dǎo)學(xué)生帶著實(shí)用性的目的去選擇文本、發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于快速搜集資料、恰當(dāng)理解文本、準(zhǔn)確辨別信息、合理整合信息，幫助自己更好地與他人溝通，或解決生活中的難題，或改善在某些問(wèn)題上的認(rèn)知狀況。而文體知識(shí)、學(xué)習(xí)策略、表達(dá)技巧的引入，應(yīng)該服務(wù)于這些目的，不能為學(xué)知識(shí)而學(xué)知識(shí)。

“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的另一層學(xué)習(xí)目標(biāo)，是通過(guò)閱讀某一篇、某一組文章，熟悉該領(lǐng)域的內(nèi)容，積累有關(guān)這類(lèi)文本的語(yǔ)感，把握它們的表達(dá)特點(diǎn)，提高表達(dá)交流的效率。這與為知識(shí)而知識(shí)的學(xué)習(xí)相比，區(qū)別在哪里呢？首先，這些知識(shí)應(yīng)在為滿足生活需要、為解決實(shí)際問(wèn)題的閱讀和交流過(guò)程中獲取，而不是被抽象地、生硬地灌輸；其次，素養(yǎng)的發(fā)展是長(zhǎng)期的，需要通過(guò)大量的結(jié)構(gòu)化的讀寫(xiě)交流實(shí)踐活動(dòng)才可能實(shí)現(xiàn)；最后，掌握這些知識(shí)是為了以后更快速、更準(zhǔn)確地閱讀這類(lèi)文本，更好地進(jìn)行表達(dá)交流。這些是教學(xué)中需特別注意的。

服務(wù)于有效傳遞信息的需要，實(shí)用類(lèi)文本在表達(dá)形式和語(yǔ)言風(fēng)格上也有一定的共性，比較突出的有以下兩點(diǎn)：一是采用相對(duì)固定的格式或手段，比如新聞消息的導(dǎo)語(yǔ)和社科文中的圖表（非連續(xù)性文本）。固定格式和非連續(xù)性文本能把部分信息隱于固定格式中，如新聞消息常用倒金字塔結(jié)構(gòu)表現(xiàn)重要信息，《首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)》就是典型的倒金字塔結(jié)構(gòu)。二是用語(yǔ)比較平實(shí)，較少抒情，較少用過(guò)于含蓄、指向不確定的語(yǔ)句。其目的都是減少讀者的閱讀障礙，方便他們快速準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)所需要的信息。其中，具有“信息路標(biāo)”就是實(shí)用類(lèi)文本常有的格式特征。通訊報(bào)道多在文章中加小標(biāo)題，如楊振寧的《鄧稼先》一文共三千多字，卻用了“從‘任人宰割到‘站起來(lái)了”“‘兩彈元?jiǎng)住薄班嚰谙扰c奧本海默”“民族感情？友誼？”“我不能走”“永恒的驕傲”六個(gè)小標(biāo)題，不僅有提要作用，還能增強(qiáng)文章的吸引力。生活交流類(lèi)文本常用段落序號(hào)或提示詞使條理清晰，便于人們查找，如藥品說(shuō)明書(shū)的成分、功能、用量、注意事項(xiàng)等；知識(shí)性讀物常用問(wèn)題鏈或邏輯鏈來(lái)組織，如阿西莫夫科普短文《恐龍無(wú)處不有》《被壓扁的沙子》，分別圍繞“恐龍是如何越過(guò)大洋到另一個(gè)大陸上去的”“到底是什么原因?qū)е驴铸垳缃^的”問(wèn)題來(lái)組織文脈。典型的社科文章除了標(biāo)題完整外，通常還有摘要、關(guān)鍵詞，以便讓讀者快速把握主要觀點(diǎn)、理解文章價(jià)值。實(shí)用類(lèi)文本普遍使用“路標(biāo)”的目的在于，更清晰明了地傳達(dá)信息，便于讀者快速檢索發(fā)現(xiàn)，這與文學(xué)類(lèi)文本的含蓄表達(dá)往往有很大差異。這也啟發(fā)我們，不妨從“信息路標(biāo)”的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，如發(fā)現(xiàn)文章中的“信息路標(biāo)”，理解“信息路標(biāo)”的含義，感受“信息路標(biāo)”之間的內(nèi)在聯(lián)系。根據(jù)這一特點(diǎn)，可以訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文本、準(zhǔn)確捕捉有效信息的能力。

2. 不同學(xué)段的共性與差異

時(shí)間跨度大、學(xué)情差異明顯是義務(wù)教育階段的一個(gè)突出特點(diǎn)，因而“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施也要注意不同學(xué)段的差異。一般而言，在義務(wù)教育第一、第二學(xué)段，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀積累以及思維水平都還不足以處理復(fù)雜事務(wù)，因而這個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施應(yīng)該淡化甚至可以不管文體差別，把重心放在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與交流興趣上，增大各類(lèi)文本的閱讀量，適當(dāng)布置一些與生活相關(guān)的實(shí)用信息獲取、梳理與表達(dá)的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生感受實(shí)用性閱讀與交流的價(jià)值，領(lǐng)會(huì)真實(shí)、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)知風(fēng)格。因此，一般不需要向他們介紹有關(guān)文體分類(lèi)、表達(dá)方式等方面的知識(shí)。到了第三學(xué)段，教學(xué)中可適當(dāng)引入文體知識(shí)、表達(dá)方式以及閱讀交流策略方面的知識(shí)，漸漸開(kāi)展典型的實(shí)用性閱讀與交流活動(dòng)。在第四學(xué)段，則可組織與文體聯(lián)系密切的專題學(xué)習(xí)，如新聞閱讀、采訪、報(bào)道。但要注意的是，必須緊扣“實(shí)用性”這一核心，聚焦帶有共性的關(guān)鍵能力，不宜對(duì)文體特征、閱讀策略知識(shí)區(qū)分過(guò)細(xì)，尤其不宜按具體文體分別教授閱讀策略和寫(xiě)作策略，比如“社科文章閱讀策略”“科普文章閱讀策略”。

在我國(guó)，“實(shí)用性閱讀與交流”方面的語(yǔ)文教學(xué)歷史頗久，既積累了許多成功經(jīng)驗(yàn)，也存在一些不易解決的難題。針對(duì)“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群的研究和教學(xué)實(shí)施，需要注意哪些是過(guò)去的老問(wèn)題，比如怎樣激發(fā)學(xué)生對(duì)實(shí)用類(lèi)文本的學(xué)習(xí)興趣，如何處理讀寫(xiě)關(guān)系，如何把握文體知識(shí)與語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)系；哪些屬于新的課程理念、以學(xué)習(xí)任務(wù)群形式組織學(xué)習(xí)內(nèi)容帶來(lái)的新問(wèn)題，比如對(duì)實(shí)用性閱讀來(lái)說(shuō)，文本的時(shí)效性非常重要，但語(yǔ)文教材選文又要保證一定的經(jīng)典性，如何解決這對(duì)矛盾？再如，按 2022 年版義教課標(biāo)要求，實(shí)用性閱讀與文學(xué)性閱讀的取向、功能反差較大，如何處理不同學(xué)習(xí)任務(wù)群之間的關(guān)系？這些都需要我們作深入研究，進(jìn)行持續(xù)探索。