[收稿日期]2022-02-17[基金項(xiàng)目]福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度課題（FJJKZX21-667）

[作者簡(jiǎn)介]*鄭行軍（1979—），男，福建福鼎人。中學(xué)高級(jí)教師，主要研究方向?yàn)楦咧薪虒W(xué)論和試題編制。[摘要]以CNKI數(shù)據(jù)庫(kù)為文獻(xiàn)數(shù)據(jù)源，結(jié)合文獻(xiàn)計(jì)量、知識(shí)圖譜分析、聚類(lèi)分析等可視化方法，探討了國(guó)內(nèi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育研究的現(xiàn)狀和熱點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)核心主題集中：傳統(tǒng)文化、物理知識(shí)和原理、物理教學(xué)、物理課程、物理教育等；提出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育的實(shí)施途徑。

[關(guān)鍵詞]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；中學(xué)物理；融合；教育；可視化

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.7[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1005-4634（2023）01-0086-07

1研究背景

2021年1月，教育部頒布了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》【教材〔2021〕1號(hào)】[1]，在傳統(tǒng)文化融合的基本原則、總體目標(biāo)、主題內(nèi)容、載體形式、學(xué)段要求、學(xué)科安排等給予了明確說(shuō)明，要求中小學(xué)除了加強(qiáng)學(xué)科教育以外，還要注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，充分發(fā)揮中小學(xué)課程教材承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能。《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》【教社科〔2014〕3號(hào)】明確指出：“要在地理、物理、數(shù)學(xué)、生物等課程中結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容” [2]，指導(dǎo)和部署學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育工作。以發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)的新課程改革除了注重學(xué)科的本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生和社會(huì)雙向發(fā)展需求外，還強(qiáng)化了民族性，強(qiáng)調(diào)把核心素養(yǎng)植根于中華民族的文化歷史中，突出社會(huì)責(zé)任和國(guó)家認(rèn)同。因此，充分挖掘中小學(xué)課程教材承載的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育功能，在不同學(xué)科和領(lǐng)域展開(kāi)多樣化的傳統(tǒng)文化滲透，領(lǐng)略古人科學(xué)研究和人文塑造的精神境界和核心內(nèi)涵，堅(jiān)守中華民族的共同理想信念，筑牢民族文化自信、價(jià)值自信的根基，具有重要意義。

2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育現(xiàn)狀研究20世紀(jì)的物理學(xué)革命對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化與物理學(xué)的關(guān)聯(lián)研究起到積極推動(dòng)作用，相對(duì)論、量子力學(xué)等新物理理論的提出，促使愛(ài)因斯坦、玻爾、海森伯、奧本海默等物理學(xué)家的科學(xué)思想發(fā)生了變化。他們對(duì)于與傳統(tǒng)物理學(xué)概念相悖的新物理現(xiàn)象，實(shí)事求是地進(jìn)行科學(xué)假設(shè)，意外發(fā)現(xiàn)新物理學(xué)的很多思想與中國(guó)《周易》和印度瑜珈等東方哲學(xué)思想存在一致性。1975年，美國(guó)物理學(xué)家卡普拉根據(jù)這些物理學(xué)家科學(xué)現(xiàn)念的變革事實(shí)寫(xiě)成了《物理學(xué)之道：現(xiàn)代物理學(xué)和東方神秘主義》[3]，系統(tǒng)闡述了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代物理學(xué)之間可能的隱性關(guān)聯(lián)，促發(fā)了國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“中國(guó)傳統(tǒng)文化與物理學(xué)”的思考，并多次強(qiáng)調(diào)結(jié)合不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平對(duì)中學(xué)生開(kāi)展適當(dāng)?shù)膫鹘y(tǒng)文化教育。以CNKI（中國(guó)知網(wǎng)）文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)為搜索引擎，在“高級(jí)檢索”模式下檢索主題確定為“中華傳統(tǒng)文化”或含“中國(guó)古代物理”或含“物理文化”并含“物理”，統(tǒng)計(jì)時(shí)間為1990年1月1日至2022年2月15日。經(jīng)過(guò)人工篩選，檢索出國(guó)內(nèi)相關(guān)研究文獻(xiàn)346篇，根據(jù)CNKI計(jì)量可視化分析發(fā)現(xiàn)近30多年來(lái)傳統(tǒng)文化與物理教學(xué)的融合研究在2014年以后呈明顯增長(zhǎng)趨勢(shì)（見(jiàn)圖1），可以看出《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的頒布對(duì)國(guó)內(nèi)融合教育產(chǎn)生了積極的推動(dòng)作用。圖1國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化與物理融合教育論文發(fā)表統(tǒng)計(jì)

2.1中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類(lèi)分析通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育相關(guān)文獻(xiàn)關(guān)鍵詞共現(xiàn)聚類(lèi)研究熱點(diǎn)與趨勢(shì)，應(yīng)用CiteSpace轉(zhuǎn)換文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，得到關(guān)鍵詞分析圖譜（見(jiàn)圖2），由Modularity值Q=0.434 7和Silhouette值S=0.804可以認(rèn)為聚類(lèi)結(jié)構(gòu)是顯著的和令人信服的。從圖2中節(jié)點(diǎn)的大小，節(jié)點(diǎn)間連線的共線關(guān)系和繁密程度可以看出國(guó)內(nèi)對(duì)傳統(tǒng)文化和物理融合教育研究已經(jīng)形成了一定規(guī)模的學(xué)術(shù)網(wǎng)絡(luò)和研究主題，核心關(guān)鍵主題集中在傳統(tǒng)文化、物理知識(shí)和原理、物理教學(xué)、物理課程、物理教育等。圖2傳統(tǒng)文化與物理融合教育研究主題聚類(lèi)

本研究對(duì)中華傳統(tǒng)文化和中學(xué)物理融合教育的熱點(diǎn)演化分析，選擇Timezone關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)時(shí)區(qū)視圖（見(jiàn)圖3），展示各個(gè)聚類(lèi)（即子領(lǐng)域）發(fā)展方向和趨勢(shì)[4]。

結(jié)合主題聚類(lèi)和關(guān)鍵詞共現(xiàn)視圖，提取聚類(lèi)不同時(shí)期的高頻關(guān)鍵詞，得到中華傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育的熱點(diǎn)問(wèn)題（見(jiàn)表1）。

從圖3和表1中可能看出，“物理文化”“物理教學(xué)”“傳統(tǒng)文化”“核心素養(yǎng)”等關(guān)鍵詞占據(jù)了研究網(wǎng)絡(luò)的核心位置，對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生了較大的影響，表明國(guó)內(nèi)對(duì)于在中等教育學(xué)段開(kāi)展傳統(tǒng)文化和物理融合教育已形成廣泛共識(shí)，意識(shí)到在中學(xué)物理教學(xué)中發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育功能對(duì)發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)，完善物理教育教學(xué)會(huì)起到雙向促進(jìn)作用。圖3中華傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識(shí)圖譜（時(shí)間線視圖）

2.2中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育熱點(diǎn)與現(xiàn)狀研究綜合關(guān)鍵詞頻次、中心性的統(tǒng)計(jì)以及關(guān)鍵詞聚類(lèi)分析，去掉指向性籠統(tǒng)的關(guān)鍵詞與合并近似詞后，可以得出國(guó)內(nèi)傳統(tǒng)文化與物理融合教育的熱點(diǎn)領(lǐng)域?yàn)橐韵滤姆矫妗?/p>

2.2.1傳統(tǒng)文化與物理學(xué)融合研究

從主題聚類(lèi)上看，國(guó)內(nèi)對(duì)于傳統(tǒng)文化與物理學(xué)融合研究形成了較為系統(tǒng)的研究網(wǎng)絡(luò)（見(jiàn)表2），涉及典籍研究、物理學(xué)史、價(jià)值觀念、科學(xué)精神、文化傳承創(chuàng)新、文化傳承背景等多個(gè)主題。如：熊萬(wàn)杰認(rèn)為傳統(tǒng)文化與物理學(xué)知識(shí)與方法論存在一定的關(guān)聯(lián)性，促進(jìn)了兩者的統(tǒng)一理解[5]；楊曉榮深度研究了藏族傳統(tǒng)文化與物理學(xué)共生共長(zhǎng)的內(nèi)生關(guān)系，從物理學(xué)角度探討了藏族傳統(tǒng)文化在德育、智育、美育和文化傳承創(chuàng)新等方面的教育功能[6]；郭振琪從知識(shí)和方法的角度發(fā)掘民族文化的物理素材，有效拓展了物理外延等[7]。但從研究?jī)?nèi)容上看，偏向于理論和宏觀體系的構(gòu)建與研究，研究的主體構(gòu)架、實(shí)踐方式、外延承載偏重理論和高等教育，中等教育關(guān)注度略顯不足，與中學(xué)課程形成有效銜接較為孱弱。

2.2.2傳統(tǒng)文化物理知識(shí)和原理的相關(guān)研究

物理知識(shí)和原理是傳統(tǒng)文化融合教育的重要載體，主題有：物理知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用、物理思想、思維方式等（見(jiàn)表3），從相關(guān)文獻(xiàn)上可以看出中國(guó)古代的物理學(xué)側(cè)重于生產(chǎn)生活應(yīng)用和思想內(nèi)涵研究。比如：錢(qián)臨照對(duì)《墨經(jīng)》的形學(xué)、力學(xué)和光學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)研究[8]；蔡賓牟等系統(tǒng)闡述了中國(guó)古代物理學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展，發(fā)現(xiàn)中國(guó)古代物理學(xué)具有連續(xù)性、波段性高潮、重思想和方法等特點(diǎn)[9]；李兆友認(rèn)為古代物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)思路是定性、半定量和定量相結(jié)合的探索方法[10]等。整體上看，主體聚焦知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用，傳統(tǒng)文化核心內(nèi)涵和思想本源的探討略顯不足，已有的研究也主要針對(duì)研究生教育，中學(xué)學(xué)段涉及較少。

2.2.3傳統(tǒng)文化與物理融合教學(xué)研究

從聚類(lèi)的關(guān)鍵詞共現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化研究的持續(xù)深入和國(guó)家宏觀教育政策的積極推進(jìn)對(duì)教育教學(xué)模式產(chǎn)生了一定的影響。各級(jí)教科研工作者都在積極探索如何促進(jìn)學(xué)科融合教育、文化滲透、教學(xué)流程、教學(xué)模式、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)原則、教學(xué)評(píng)價(jià)的多元整合與變革，倡導(dǎo)多元化的“文化+物理”的新教學(xué)模式，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者學(xué)科和人文綜合素養(yǎng)（見(jiàn)表4），如：薛永紅系統(tǒng)分析了文化傳統(tǒng)對(duì)物理課程的作用機(jī)制和影響方式，促進(jìn)兩者更好的結(jié)合及健康發(fā)展[11]；萬(wàn)立榮著重討論中國(guó)傳統(tǒng)文化素材的收集方法、選材原則及融入物理教學(xué)的途徑[12]；陶夢(mèng)雨對(duì)傳統(tǒng)文化融合物理教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)模式進(jìn)行了研究，從科學(xué)思維、物理觀念、育人價(jià)值和科學(xué)探究幾個(gè)角度與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有機(jī)滲透[13]；張樹(shù)瑋詳細(xì)研究中華傳統(tǒng)文化資源融入中學(xué)物理教學(xué)可實(shí)施途徑，從載體性、故事性和人文性3個(gè)層面給予積極闡述和建議[14]等。總體上看，內(nèi)容較為豐富，涉及融合教學(xué)的多個(gè)方面。但還可以從融合教學(xué)的深度整合、科學(xué)配比和梯度設(shè)計(jì)，關(guān)于高階思維、思想的綜合研究，系統(tǒng)性的頂層設(shè)計(jì)，課程設(shè)置和組織形式規(guī)劃等方面做一些理更有深度的研究。

2.2.4物理教育研究

立德樹(shù)人是傳統(tǒng)文化與物理融合教育的終極目標(biāo)，從主題聚類(lèi)和相關(guān)文獻(xiàn)可以看出，國(guó)內(nèi)的研究偏向于培養(yǎng)學(xué)生的中華人文精神、傳統(tǒng)美德、涵養(yǎng)家國(guó)情懷、提升人格修養(yǎng)等育人功能，堅(jiān)定學(xué)生的文化自信，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容形成縱向有機(jī)銜接、橫向協(xié)同配合的格局（見(jiàn)表5）。如：萬(wàn)立榮分析了傳統(tǒng)文化在物理教學(xué)中的育德價(jià)值[15]；續(xù)佩君闡述了物理文化和文化精神對(duì)于物理教育的影響和啟示[16]；顧建新討論了將傳統(tǒng)文化滲透到物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)所帶來(lái)的積極意義[17]；汪濤討論了物理教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育的辯證關(guān)系[18]等。由于對(duì)象群體或個(gè)體的差異性和多元性，使得物理教育研究的形式和內(nèi)容具有多樣化特征。因此，研究可以在教育內(nèi)容、教育原則、教育方法、教育途徑等方面加以拓展。

3中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育的實(shí)施途徑基于上述分析，要在當(dāng)前大力發(fā)展民族性教育，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同和民族自信的教育大形勢(shì)下，在傳統(tǒng)文化和中學(xué)物理教育之間尋找適當(dāng)?shù)你暯狱c(diǎn)，以物理學(xué)科教育教學(xué)為實(shí)踐載體，通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)文化融合探索、教育、方法、設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)等系列理論與實(shí)踐研究，在中學(xué)學(xué)段探索出一條基于理科教學(xué)承載的文化鑄魂育人功能的可實(shí)施途徑，從而落實(shí)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的系統(tǒng)化、長(zhǎng)效化、制度化。

3.1提煉傳統(tǒng)文化資源，發(fā)揮文化與學(xué)科融合的有效承載性資源是課程理論的一個(gè)重要概念，開(kāi)發(fā)并合理有效地利用資源可以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)，領(lǐng)悟教育目的，提升科學(xué)素養(yǎng)。中華民族在長(zhǎng)期的自覺(jué)自主活動(dòng)中所積累和積淀的文化是豐富和多樣化的，并不是所有的文化資源都適合中等學(xué)科教育，需要教育者進(jìn)行甄別和提煉，找出符合教育目標(biāo)和學(xué)段需求的、科學(xué)的、積極的、創(chuàng)新的和多樣性等特征的教育素材，從而充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源的有效承載作用。

資源的整理與提煉可以按傳統(tǒng)文化的主要載體形式，系統(tǒng)劃分為物理學(xué)史、科學(xué)典籍、古典文學(xué)、古代科技成就、物理思想和藝術(shù)與特色技能等幾個(gè)模塊（見(jiàn)圖4），依據(jù)中學(xué)物理與傳統(tǒng)文化的緊密關(guān)系和互通性，制訂教學(xué)素材的編制準(zhǔn)則，促進(jìn)教學(xué)資源庫(kù)的規(guī)范化建設(shè)，提升教學(xué)資源的可用性、承載力及與教學(xué)的銜接性和契合度，為教師在融合教育中的情境創(chuàng)設(shè)、新舊知識(shí)銜接、教學(xué)評(píng)價(jià)、試題編制和編排設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化活動(dòng)等提供積極有效的供給。當(dāng)然，每個(gè)模塊之間并不是孤立的，而是互相影響、相互耦合的關(guān)系，這是一個(gè)強(qiáng)調(diào)整體性和關(guān)聯(lián)性的系統(tǒng)工程。圖4中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源庫(kù)結(jié)構(gòu)框架

3.2科學(xué)配置課程形式，深化傳統(tǒng)文化與中學(xué)物理的鏈接與聯(lián)系對(duì)比單學(xué)科課程，學(xué)科融合的課程設(shè)置更強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性、綜合能力和創(chuàng)新能力，其主導(dǎo)價(jià)值則在于通過(guò)不同學(xué)科相關(guān)內(nèi)容的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展并形成把握和解決問(wèn)題的全面視野與方法[19]。對(duì)中學(xué)課程的3個(gè)基本結(jié)構(gòu)（學(xué)習(xí)領(lǐng)域、科目、模塊）重新進(jìn)行設(shè)計(jì)和劃分，構(gòu)建常規(guī)課程、校本課程和課外活動(dòng)三位一體的融合教育教學(xué)模式：在物理學(xué)科教學(xué)計(jì)劃中根據(jù)物理知識(shí)和傳統(tǒng)文化的契合點(diǎn)合理增設(shè)基于文化解讀的科學(xué)探究課程，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視域；開(kāi)發(fā)編制校本教材，開(kāi)設(shè)校本課程和科普講座，加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知興趣和理解，提升科學(xué)文化素養(yǎng)；開(kāi)展基于傳統(tǒng)文化和中學(xué)物理融合為目標(biāo)的研究性學(xué)習(xí)和課外活動(dòng)等，讓學(xué)生充分接觸、感受傳統(tǒng)文化中的科學(xué)美和大國(guó)工匠精神。以常規(guī)教學(xué)、校本課程和課外活動(dòng)等相結(jié)合的方式組合教育教學(xué)，將物理知識(shí)和傳統(tǒng)文化的融合由課內(nèi)延伸到課外，從而打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限和時(shí)空限制，促進(jìn)人文、科學(xué)和綜合實(shí)踐的交匯與整合，不僅提升學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和綜合認(rèn)識(shí)能力，而且充分領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的科學(xué)內(nèi)涵，感受?chē)?guó)家五千年來(lái)所沉淀的精神與魅力，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。

3.3研磨融合教學(xué)范式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與學(xué)科的深度融合和理解教學(xué)范式是教育目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要途徑，教學(xué)內(nèi)容必需依靠契合的教學(xué)范式呈現(xiàn)，才能使學(xué)生領(lǐng)略知識(shí)的內(nèi)涵，真正了解、理解、拓展和應(yīng)用。對(duì)比單學(xué)科教學(xué)，結(jié)合傳統(tǒng)文化的融合教學(xué)注重過(guò)程的多樣性、聚合性和創(chuàng)新性，人文與科學(xué)思維碰撞可以促使傳統(tǒng)文化與物理知識(shí)得以共現(xiàn)和重新組構(gòu)，通過(guò)學(xué)習(xí)、交流、實(shí)踐等學(xué)習(xí)研究行為內(nèi)化學(xué)科知識(shí)和特性，形成新的解決策略，以重建學(xué)科結(jié)構(gòu)或范式驅(qū)動(dòng)的途徑獲取新的理解，發(fā)展出新的統(tǒng)一性的解釋體系。因此，教師應(yīng)根據(jù)融合教育的特點(diǎn)積極研磨教學(xué)形式，在物理情境創(chuàng)設(shè)、概念或規(guī)律講解、新舊知識(shí)銜接、知識(shí)內(nèi)化鞏固、課外延伸等環(huán)節(jié)中開(kāi)發(fā)契合融合教育需求的教學(xué)范式，如浸潤(rùn)式教學(xué)、耦合式教學(xué)、類(lèi)比式教學(xué)、移植式教學(xué)、項(xiàng)目化教學(xué)等，積極創(chuàng)設(shè)融合傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)環(huán)境，在挖掘物理學(xué)科教材和發(fā)展傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中去發(fā)現(xiàn)和展示中華文化的美。通過(guò)可范式的教學(xué)情境和師生互動(dòng)，探究完成知識(shí)、能力、素養(yǎng)和價(jià)值的建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵植入和深度理解，完成提升學(xué)生民族意識(shí)的教育目標(biāo)。

例如：在講授機(jī)械能、重力勢(shì)能和動(dòng)能的轉(zhuǎn)化關(guān)系時(shí)，可以采用類(lèi)比的教學(xué)范式，將近代攔河筑壩、水輪機(jī)和古代的水碓（見(jiàn)圖5）進(jìn)行橫向呈現(xiàn)，探究三者對(duì)于功能關(guān)系的應(yīng)用思路，闡述相似與區(qū)別；以此為模型編制問(wèn)題情境深入研究動(dòng)能和勢(shì)能的定量轉(zhuǎn)化關(guān)系，深化知識(shí)到生活服務(wù)的物理觀念；再深入探討中西方對(duì)于物理知識(shí)認(rèn)識(shí)和應(yīng)用的區(qū)別——西方注重技術(shù)應(yīng)用而中國(guó)側(cè)重于人、自然與技術(shù)的和諧共存，從中西方的認(rèn)識(shí)差異中領(lǐng)略中國(guó)勞動(dòng)人民探索和應(yīng)用自然規(guī)律的思想意境和高超技藝，增強(qiáng)文化自信。

3.4豐富教學(xué)評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與物理學(xué)科的教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化與中學(xué)物理融合教育具有多元的泛在性特征，因此教學(xué)評(píng)價(jià)除表征學(xué)科教學(xué)評(píng)判功能外，還應(yīng)體現(xiàn)多樣性和聚合性，不能只局限于簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)、合格或優(yōu)秀，而應(yīng)該延拓到更廣域的多元化思考，尊重多元、包容差異，注重評(píng)價(jià)的情境化、生活化、人文情感等，關(guān)注人文與科學(xué)的契合度、均衡度、差異度、聯(lián)動(dòng)性和影響力等因素對(duì)教學(xué)過(guò)程和效果的影響；研究有利于反饋專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的評(píng)價(jià)框架、測(cè)量方法與原理，從多維度測(cè)評(píng)視角評(píng)價(jià)學(xué)生民族性培養(yǎng)達(dá)到的層次，為教師作出相應(yīng)的教學(xué)決策，運(yùn)用適宜的教學(xué)策略提供科學(xué)依據(jù)。

例如：在研究尖端放電現(xiàn)象時(shí)，教師可以將西方的避雷針與中國(guó)古代的避雷裝置進(jìn)行對(duì)比，引入宋代黃朝英《湘素雜記》的記載：“自唐以來(lái)，舊寺觀殿尚有為飛魚(yú)尾上指者?！睂?duì)古代的避雷裝置進(jìn)行形象化詮釋?zhuān)⑼秸故竟糯鲿r(shí)期不同建筑上設(shè)計(jì)的形式多樣的避雷裝置，如古塔塔頂、宮殿殿頂?shù)耐碳公F、宋代的雷公柱等，引導(dǎo)學(xué)生獲取直觀感知，通過(guò)物理原理分析和人文內(nèi)涵詮釋?zhuān)宫F(xiàn)中國(guó)古代人民在應(yīng)用科學(xué)技術(shù)的同時(shí)所承載的文化底蘊(yùn)，闡述具有中華特色的科學(xué)與藝術(shù)的和諧與統(tǒng)一思想，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古代燦爛的科技文化產(chǎn)生共鳴；設(shè)計(jì)古建筑吞脊獸的仿真實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生親身感受古代避雷的原理和效果，堅(jiān)定文化自信；讓學(xué)生課后通過(guò)搜集、查詢(xún)及分析相關(guān)資料或?qū)嵉乜疾烊∽C，撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文，整理論述中國(guó)古代對(duì)尖端放電的認(rèn)識(shí)及中國(guó)古建筑、本地古民居中各類(lèi)避雷設(shè)計(jì)，以此引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)認(rèn)識(shí)中國(guó)古代燦爛的科技文化和民間特色技藝，要求學(xué)生在論文闡述中寫(xiě)明各類(lèi)資料獲取的途徑如過(guò)程、方法及方式等，并在文章的結(jié)尾注明資料的來(lái)源、依據(jù)，教師在后繼的校本課程以答辯的形式對(duì)學(xué)生掌握情況進(jìn)行考查，綜合學(xué)生提交的論文質(zhì)量考核學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題、拓展問(wèn)題的能力，多維度考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握層次及對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同程度，從多方面評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合能力。

4結(jié)語(yǔ)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科融合教育核心，不是一般表象上的的知識(shí)機(jī)械整合，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)理念與學(xué)科教學(xué)的相互促進(jìn)，是民族意識(shí)的深化和傳承，其內(nèi)涵在于改變傳統(tǒng)的“以知識(shí)為中心”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建出新型的“知識(shí)—思維—意識(shí)相結(jié)合”的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。以傳統(tǒng)文化與學(xué)科教育教學(xué)的深度融合為核心，以思想培育、應(yīng)用驅(qū)動(dòng)、拓展創(chuàng)新為傳統(tǒng)文化與學(xué)科融合教育的基本思路，一方面可以在教與學(xué)為主要陣地的課堂教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化和學(xué)科融合知識(shí)的應(yīng)用，著眼于解決學(xué)科教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題；另一方面則基于社會(huì)發(fā)展要求、學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)和學(xué)習(xí)者的需求，通過(guò)傳統(tǒng)文化與學(xué)科教學(xué)的深度融合，以促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革，落實(shí)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)

[1] 中華人民共和國(guó)教育部.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南[EB/OL].（2021-02-03）[2022-02-17].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A26/s8001/202102/t20210203_512359.html.

[2] 中華人民共和國(guó)教育部.完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要[EB/OL]. （2014-03-28）[2022-02-17].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A13/s7061/201403/t20140328_166543.html.

[3] 卡普拉.物理學(xué)之道—現(xiàn)代物理學(xué)和東方神秘主義[M].朱潤(rùn)生，譯.北京：中央編譯出版社，2016：97-232.

[4] 陳悅，陳超美，胡志剛，等.引文空間分析原理與應(yīng)用——CiteSpace實(shí)用指南[M].北京：科學(xué)出版社，2014：153.

[5] 熊萬(wàn)杰，袁鳳芳，溫景立.中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)物理學(xué)以及方法論的知識(shí)[J].物理通報(bào)，2011（2）：85-88.

[6] 楊曉榮.物理學(xué)視域下藏族傳統(tǒng)文化教育功能探析[J].西藏大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2012（3）：123-128.

[7] 郭振琪.民族文化中的物理素材賞析[J].中學(xué)物理教學(xué)參考，2018，47（14）：6-7.

[8] 錢(qián)臨照.古代中國(guó)物理學(xué)的成就Ⅰ論墨經(jīng)中關(guān)于形學(xué)、力學(xué)和光學(xué)的知識(shí)[J].物理通報(bào)，1951（3）：97-102.

[9] 蔡賓牟，袁運(yùn)開(kāi)，張瑞琨，等.試論中國(guó)古代物理學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及其特點(diǎn)[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），1981（2）：39-46.

[10] 李兆友.簡(jiǎn)論中國(guó)古代物理學(xué)中的物理實(shí)驗(yàn)[J].物理實(shí)驗(yàn)，1993（5）：241-242.

[11] 薛永紅，王晶瑩.文化取向的物理課程概念建構(gòu)[J].教學(xué)與管理，2013，553（12）：92-94.

[12] 萬(wàn)立榮.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素融入物理教學(xué)的探究[J].物理通報(bào)，2015（5）：37-40.

[13] 陶夢(mèng)雨，陸建隆.高中物理課堂滲透中華傳統(tǒng)文化的教學(xué)設(shè)計(jì)的研究與思考[J].物理教學(xué)探討，2020 （11）：28-31.

[14] 張樹(shù)瑋，吳偉.將中華傳統(tǒng)文化資源融入中學(xué)物理教學(xué)途徑的探討[J].中學(xué)物理教學(xué)參考，2015，44（12）：51-53.

[15] 萬(wàn)立榮.淺析中華傳統(tǒng)文化在中學(xué)物理教學(xué)中的育德價(jià)值[J].物理通報(bào)，2018（4）：25-27.

[16] 續(xù)佩君，張芳.物理教學(xué)中進(jìn)行人文教育的理論思考[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2002（S1）：23-27+168.

[17] 顧建新.境自遠(yuǎn)塵皆入詠 物含妙理總堪尋——將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中[J].物理教學(xué)探討，2008，26（23）：56-58.

[18] 汪濤.物理教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義教育的關(guān)系辨析[J].中學(xué)物理教學(xué)參考，2018，47（8）：60-61.

[19] 朱慕菊.走進(jìn)新課程[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2002：16-25.

AbstractWith CNKI database as the literature data source，combined with biblimeasurement，knowledge graph analysis，cluster analysis and other visualization methods，discusses the status and hot spots of Chinese excellent traditional culture and middle school physics education research，The core themes of discovery are on： traditional culture，physics knowledge and principles，physics teaching，physics courses，physics education，etc;and put forward the implementation of excellent traditional Chinese culture and middle school physics integration education.

KeywordsChinese excellent traditional culture;middle school physics;integration;education;visualization

[責(zé)任編輯馬曉寧]