【摘要】本文以壯鄉(xiāng)“三月三”民俗活動下的跨學(xué)科綜合實踐活動為例，論述通過融合學(xué)科特點打破課堂界限開展繪本創(chuàng)作的方法，從而達成“加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性”的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】多學(xué)科整合 主題 繪本 三月三 繪本創(chuàng)作

【中圖分類號】G62 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2023）01-0119-03

中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出“要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域”。作為基礎(chǔ)教育的主陣地，義務(wù)教育學(xué)校擔(dān)負(fù)著在少年兒童中傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。我校課題組成員認(rèn)真貫徹執(zhí)行這一文件的精神，結(jié)合廣西壯族人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”民俗活動，引導(dǎo)學(xué)生了解節(jié)日習(xí)俗，探索節(jié)日背后博大精深的民族文化，同時以此為契機，開展以“走進壯鄉(xiāng)，領(lǐng)略駱越風(fēng)情”為主題的多學(xué)科整合綜合實踐教學(xué)活動，通過聯(lián)動式教育，指導(dǎo)學(xué)生進行主題繪本創(chuàng)作。

一、打破課堂界限，聯(lián)動式開展繪本創(chuàng)作

（一）“三月三”民俗活動和各學(xué)科活動分工

2014年，壯族“三月三”申遺成功，壯族“三月三”成為民族文化傳承創(chuàng)新的標(biāo)桿，被推上了國際舞臺。自治區(qū)人民政府將每年農(nóng)歷三月三日定為廣西法定假日。假日里，廣西各地都會開展豐富多彩的民族文化活動，熱鬧非凡。2016年，我校決定將“三月三”民俗活動融入校本課程，學(xué)?？蒲薪M成員分工協(xié)作，對多學(xué)科整合的綜合實踐教學(xué)活動的宗旨、主題、時間、內(nèi)容、過程等各個細(xì)節(jié)進行周密籌劃，并制訂了可行的活動方案，要求全校各學(xué)科教師緊扣活動主題，結(jié)合學(xué)科特點，挖掘壯族穿著、飲食、建筑、娛樂活動、文化藝術(shù)等原生態(tài)的、綠色環(huán)保的元素，開展綜合實踐探究活動。

我校各學(xué)科教師從學(xué)科特點出發(fā)，認(rèn)真收集相關(guān)文字資料，對學(xué)生進行活動前的指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生參與活動的興趣，并指導(dǎo)中、高年級學(xué)生制訂活動方案，明確活動目的和方法，使活動任務(wù)落實到每一名學(xué)生身上。例如：語文科開展閱讀、探究、收集相關(guān)資料的活動；英語科提前在各班給學(xué)生進行“三月三壯鄉(xiāng)特色文化”英文普及；科學(xué)科指導(dǎo)學(xué)生對壯族的建筑結(jié)構(gòu)、功能、環(huán)保材料及壯族傳統(tǒng)服飾的制作工序、織物材料、植物染料等進行研究；美術(shù)科鼓勵學(xué)生利用廢舊材料，模仿壯族民間工藝進行造型、設(shè)計應(yīng)用；音樂科引導(dǎo)學(xué)生欣賞“三月三”歌曲及舞蹈，了解“三月三”特色舞蹈竹竿舞并學(xué)習(xí)簡單舞蹈動作，了解壯族原生態(tài)樂器及其所使用的環(huán)保材料，模仿其原生態(tài)歌曲的節(jié)奏等；體育科帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識壯族原始運動及娛樂形式，利用廢棄物品制作竹竿舞道具、簡易板鞋等。通過一系列前期準(zhǔn)備，學(xué)生對“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日有了初步認(rèn)識，并對其中的活動及任務(wù)產(chǎn)生了濃厚興趣，激發(fā)了學(xué)習(xí)和探究的欲望。

（二）家校聯(lián)動，多渠道收集和整理繪本創(chuàng)作素材

在“三月三”節(jié)日前后，我們讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位開展活動，做好前期準(zhǔn)備工作，建議家長利用“三月三”假期帶領(lǐng)孩子深入民間進行采風(fēng)，通過親身體驗、調(diào)查訪問、攝影拍照、收集實物、畫素描、做實驗、留標(biāo)本、做模型等方式收集“三月三”風(fēng)俗的第一手材料，并對材料進行初步整理?；顒咏Y(jié)束后，學(xué)校利用主題隊會的時間，邀請家長進課堂，以講故事、說唱、制作特色飾品或美食等形式，歸納“三月三”壯鄉(xiāng)風(fēng)俗的特點，和學(xué)生一起回顧本次體驗活動，深化學(xué)生對活動特色及意義的認(rèn)識。

二、結(jié)合學(xué)科特點，開展繪本創(chuàng)作

（一）各學(xué)科圍繞“三月三”主題，突出本學(xué)科特色

在為期20天的活動中，各學(xué)科圍繞共同的主題，按年級開展多學(xué)科整合的繪本教學(xué)活動。音樂、體育、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科教師圍繞“三月三”主題，從學(xué)科特色出發(fā)，選擇適合本學(xué)科特點及年級特點的教學(xué)內(nèi)容，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，讓學(xué)生從不同角度了解壯族人民的信仰、習(xí)俗、建筑、飲食、服飾特點及開展的特色活動。每個年級上課的內(nèi)容都不一樣（如表1）。

各年級的教學(xué)內(nèi)容也不同。音樂學(xué)科通過唱、演、舞等教學(xué)手段，體育學(xué)科通過練習(xí)、展演的娛樂形式，美術(shù)學(xué)科通過畫、剪、設(shè)計、制作等手工技術(shù)，開展體驗式、探究式的綜合實踐活動。以四年級音樂課《壯族扁擔(dān)舞》的教學(xué)片段為例。教師播放扁擔(dān)舞視頻和課件，介紹扁擔(dān)舞，引導(dǎo)學(xué)生圍繞“扁擔(dān)舞是一個人在舞蹈還是很多人在舞蹈？”“扁擔(dān)舞的道具有哪些？”“跳扁擔(dān)舞時，扁擔(dān)都敲打了哪些地方？是怎樣敲打的？”“敲打扁擔(dān)時，你感覺它的節(jié)奏是怎樣的？”“扁擔(dān)要怎樣拿才不會打到別人或自己？”等五個問題，探究歸納扁擔(dān)舞的典型動作特點和節(jié)奏特點。師生共同學(xué)習(xí)扁擔(dān)舞典型的打法并討論：我們能夠用身體的哪些部位來表示扁擔(dān)敲打的位置？引導(dǎo)學(xué)生看圖譜，用拍打身體的各個部位來練習(xí)扁擔(dān)敲打的位置和節(jié)奏。教師按照圖譜的節(jié)奏敲擊大鼓，引導(dǎo)學(xué)生聽鼓聲跳扁擔(dān)舞；鼓勵學(xué)生自由結(jié)伴，在音樂《大地飛歌》中跳起歡快的扁擔(dān)舞，并大膽創(chuàng)編出與別人不同的打法與節(jié)奏。

在教師的帶領(lǐng)下，學(xué)生輕松愉悅地感受壯族的特色活動，體會各種活動的樂趣和成功的喜悅，了解各種物品的簡單制作工藝，并親自動手制作，為下一步教師引導(dǎo)學(xué)生開展繪本創(chuàng)作奠定了良好的基礎(chǔ)。

各學(xué)科圍繞主題開展教學(xué)活動，組織學(xué)生進行繪本腳本創(chuàng)作。語文學(xué)科負(fù)責(zé)對學(xué)生各學(xué)科繪本創(chuàng)作的文字部分進行指導(dǎo)。低年級教師引導(dǎo)學(xué)生采用說的形式，說一說各學(xué)科的活動過程，中、高年級教師則進行文字創(chuàng)作指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生把各項活動的過程寫具體，讓學(xué)生抓住事物的特色來寫、把句子描寫生動等。以科學(xué)學(xué)科《學(xué)做五色糯米飯》腳本創(chuàng)作為例。學(xué)生在科學(xué)教師的指導(dǎo)下，掌握了制作五色糯米飯的材料、方法、五種顏色的寓意等知識。其間，語文教師先引導(dǎo)學(xué)生回憶科學(xué)課上開展活動的過程，讓學(xué)生通過思維導(dǎo)圖把制作五色糯米飯所用的食材及整個制作流程簡單列出來，預(yù)設(shè)繪本的頁數(shù)、封面的構(gòu)思、畫面的布局，再思考如何讓文字簡潔凝練地呈現(xiàn)在畫面中。英語教師指導(dǎo)學(xué)生把確定寫在繪本中的文字翻譯成英文，與繪本腳本一起交給美術(shù)教師進行最后的繪本制作指導(dǎo)。美術(shù)教師根據(jù)學(xué)生寫好的繪本腳本進行繪本制作指導(dǎo)，進一步豐富繪本的內(nèi)涵，指導(dǎo)學(xué)生把繪本腳本中的設(shè)想付諸實踐，畫出事物及活動的特點，使文字跟圖畫和諧又有美感地形成一個整體（如圖1、2），激發(fā)讀者的閱讀興趣。

（二）以語文學(xué)科為龍頭，開展“1+X”繪本創(chuàng)作

以語文學(xué)科為龍頭的“1+X”繪本創(chuàng)作貫穿整個“壯族三月三”活動過程。各學(xué)科圍繞共同的主題，按年級布置多學(xué)科整合的活動內(nèi)容，使繪本作品的雛形逐漸形成。語文教師布置各班閱讀、探究、收集相關(guān)資料，寫讀書筆記，制作讀書手抄報。手抄報內(nèi)容有壯族的歷史、傳說故事、建筑、文化、圖騰、服飾、舞蹈、山歌、壯錦、銅鼓、運動等。英語教師布置各班收集與壯族風(fēng)情有關(guān)的英語單詞。在學(xué)生收集到繪本素材后，其他學(xué)科教師根據(jù)學(xué)生收集到的素材進行教學(xué)設(shè)計，對學(xué)生進行學(xué)科指導(dǎo)。例如：美術(shù)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)一年級學(xué)生畫壯族的圖騰、服飾、民居、壯錦、銅鼓；音樂教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)二年級學(xué)生進行壯族的舞蹈、山歌創(chuàng)作表演；體育教師指導(dǎo)三年級學(xué)生進行壯族少兒體育運動及娛樂形式展示；科學(xué)教師指導(dǎo)四年級學(xué)生進行壯族五色糯米飯中植物色素及壯族民居干欄建筑的研究；最后由語文及美術(shù)教師指導(dǎo)五年級、六年級學(xué)生，將各學(xué)科的壯族文化風(fēng)情探究過程進行歸納，并圍繞主題進行繪本創(chuàng)作。

學(xué)生合作創(chuàng)作的繪本成果頗豐，主要包括以下兩類。一是原創(chuàng)繪本。由低年級學(xué)生畫圖、中年級學(xué)生配文的原創(chuàng)繪本集分為《三月三上巳節(jié)（美術(shù)篇）》《三月三（音樂篇）》《三月三（科學(xué)篇）》《三月三（體育篇）》。這些原創(chuàng)繪本以兒童視角再現(xiàn)了壯族“三月三”的風(fēng)俗人情，圖文充滿童真童趣。上述繪本印制出來后，學(xué)校經(jīng)常把這些原創(chuàng)繪本作為禮物送給貴賓，使壯鄉(xiāng)美好的原生態(tài)風(fēng)俗民情通過繪本的形式介紹給世界各地的友人，既宣傳了我校的教學(xué)理念，又為壯鄉(xiāng)走向世界搭建了橋梁。二是繪本作文。由中、高年級學(xué)生合作創(chuàng)作的繪本作文更是運用不同的文體和豐富靈動的表達方式，多角度呈現(xiàn)了壯族“三月三”傳統(tǒng)文化的博大精深。如三年級小雅同學(xué)在《壯鄉(xiāng)情 茶意濃》中通過圖形結(jié)合的方式介紹廣西非遺美食——油茶（圖略）：

……說起油茶可厲害了，從2008年開始，恭城油茶、平樂水上油茶、灌陽瑤族油茶和龍勝苗族油茶的制作技藝先后都入選了自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。盡管每個地方的油茶制作技藝有略微差異，但都同樣擁有甘醇的口感和濃郁的香味。

那么，油茶到底是怎樣制作的呢？“非遺油茶噴噴香，既有茶葉又有姜”，這句諺語道出了油茶制作的真諦。油茶就是由茶葉和姜這兩個主要原料做成的。那大家肯定要問為什么是打油茶不是煮油茶呢？原因就在于油茶制作的方法上，使用的工具有茶鍋，還有茶槌及茶隔。將茶鍋燒熱后放入少量的茶油，再將洗干凈的茶葉和生姜片等原材料倒入茶鍋中，用茶槌反復(fù)地錘打和按壓茶葉，直到汁液完全滲出，因此稱為打油茶。

從該生寫的短短二百多字的文字中，我們可以體會到學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情，和作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承者的責(zé)任感和自豪感。部分壯族“三月三”主題精品繪本作文還被收錄到了艾斌艷所著的《非小說類寫作》（廣西科學(xué)技術(shù)出版社）書籍當(dāng)中（如表2）。

新課程改革提出的目標(biāo)之一就是“改革過分強調(diào)學(xué)科獨立性、課程門類過多、缺乏整合的偏向，加強課程結(jié)構(gòu)的綜合性、彈性與多樣性”，上述“走進壯鄉(xiāng)，領(lǐng)略駱越風(fēng)情”為主題的多學(xué)科整合的繪本創(chuàng)作綜合實踐活動，不僅豐富了學(xué)生的創(chuàng)作素材，培養(yǎng)了學(xué)生的知識整合和運用能力，而且有利于各學(xué)科整合和相互滲透。往后，我校將繼續(xù)以此為平臺，讓學(xué)生充分了解壯鄉(xiāng)“三月三”的風(fēng)俗民情，深刻領(lǐng)悟壯族傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)，進而提升民族自信和文化自信，主動做傳播民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的小使者。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃立項課題“全球教育理念下的小學(xué)繪本開發(fā)和應(yīng)用”（2015B012）的階段研究成果。

作者簡介：覃定（1969— ），廣西南寧人，本科，一級教師，研究方向為小學(xué)語文教學(xué)。

（責(zé)編 黎雪娟）