劉斯榮 趙藝園

摘要：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的持續(xù)推進(jìn)，文旅產(chǎn)業(yè)不斷升級(jí)，與文旅產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)的主題公園迎來了建設(shè)熱潮。與此同時(shí)，人們對(duì)主題公園的質(zhì)量要求也在同步提高。我國(guó)的主題公園發(fā)展較晚，概念模糊、盲目建設(shè)、缺乏創(chuàng)新、低水平重復(fù)等問題頻頻出現(xiàn)。波普藝術(shù)作為一種通俗藝術(shù)，其具有的大眾流行化與商業(yè)化特征，打破了正統(tǒng)美學(xué)觀念上對(duì)藝術(shù)的定性，與大眾文化緊密結(jié)合，可以為景觀設(shè)計(jì)者提供創(chuàng)作靈感，將景觀以更有創(chuàng)意的方式呈現(xiàn)出來，為主題公園景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展帶來更為豐富的藝術(shù)風(fēng)格。文章首先對(duì)主題公園的概念、發(fā)展現(xiàn)狀等進(jìn)行分析，從波普藝術(shù)入手，分析波普藝術(shù)與主題公園的關(guān)聯(lián)，闡述波普藝術(shù)與主題公園由于都具有商業(yè)性和娛樂性，兩者屬于相互作用的辯證關(guān)系；其次通過分析波普藝術(shù)的設(shè)計(jì)手法，將波普藝術(shù)與景觀要素深入融合，具體說明波普藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用；最后以波普藝術(shù)為理論依據(jù)，為主題公園的規(guī)劃設(shè)計(jì)提供策略，提出“主題策劃—數(shù)字技術(shù)—節(jié)能環(huán)保”復(fù)合型主題公園的概念。利用科學(xué)的設(shè)計(jì)策略對(duì)主題公園進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)和內(nèi)容創(chuàng)新，可以使主題公園的景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更加多元化的形象，營(yíng)造出優(yōu)秀的景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)效果。

關(guān)鍵詞：波普藝術(shù)；景觀設(shè)計(jì)；主題公園

中圖分類號(hào)：TU986.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）10-0-03

1 波普藝術(shù)及主題公園概述

1.1 波普藝術(shù)

波普藝術(shù)興起于20世紀(jì)50年代的英國(guó)，并在20世紀(jì)60年代傳入美國(guó)后得到蓬勃發(fā)展，它是在二戰(zhàn)后西方豐裕社會(huì)的背景下日益形成的。波普藝術(shù)是迎合大眾文化和消費(fèi)社會(huì)的一種文化潮流，它的出現(xiàn)是對(duì)高雅藝術(shù)的“反叛”，波普藝術(shù)的設(shè)計(jì)師們?cè)趧?chuàng)作題材上通常選用具象符號(hào)甚至是現(xiàn)成品，通過運(yùn)用這種風(fēng)趣幽默的藝術(shù)形式，向受眾表達(dá)自己的思考［1］。同時(shí)，其將藝術(shù)從抽象的高原拉回到大眾生活中，表達(dá)了一種人本主義的精神。叛逆精神、幽默精神以及人本主義是波普藝術(shù)的魅力所在，這些品質(zhì)能為主題公園的景觀設(shè)計(jì)提供新的想法和靈感。

1.2 主題公園

1955年7月迪斯尼樂園誕生以后，主題公園這種旅游目的地形態(tài)開始登上歷史舞臺(tái)，并走向全世界。根據(jù)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)主題公園的界定，主題公園（Theme Park）是以營(yíng)利為目的興建的，具有一定規(guī)模的占地、投資，圍繞一個(gè)或多個(gè)特定的主題，開展休閑體驗(yàn)、提供文化娛樂產(chǎn)品或服務(wù)的園區(qū)。錦繡中華是我國(guó)的第一座主題公園，1989年建造完成之后，主題公園這一新的概念在我國(guó)得到快速發(fā)展?？傊黝}公園是旅游業(yè)的重要組成部分，能帶動(dòng)地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展。同時(shí)，主題公園也成為社會(huì)文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志性產(chǎn)物，在一定程度上可以反映當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、文化娛樂和商業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)。

1.3 國(guó)內(nèi)主題公園現(xiàn)狀

中國(guó)的主題公園已經(jīng)有幾十年的發(fā)展歷史，近些年來，各種投資巨大的商業(yè)主題公園還在不斷興建，一些大型主題公園已成為當(dāng)?shù)啬酥寥珖?guó)的著名景點(diǎn)。但事實(shí)上，主題公園的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀。目前，國(guó)內(nèi)超過七成的主題公園處于虧損狀態(tài)。究其原因，主要有以下幾點(diǎn)：一是主題公園不合理選址導(dǎo)致區(qū)位的綜合資源條件較差，自然資源、地理位置等不利于主題公園的可持續(xù)發(fā)展；二是主題公園的主題選擇隨意，沒有與當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育相結(jié)合；三是企業(yè)急功近利，主題公園景觀設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，模仿、雷同現(xiàn)象較為普遍；四是企業(yè)服務(wù)管理不到位，游客忠誠(chéng)度和滿意率不高；五是建設(shè)過程中存在一定的環(huán)保和生態(tài)問題。

良好的區(qū)位條件是主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的前提，與當(dāng)?shù)剡m配的文化內(nèi)涵是主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的內(nèi)核，設(shè)施布局、線路設(shè)計(jì)、植物造景等是主題公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的基石，企業(yè)優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理和營(yíng)銷策劃是增強(qiáng)客戶黏性的支撐。盡管國(guó)內(nèi)主題公園目前仍存在一些問題，但隨著市場(chǎng)需求的不斷增加、技術(shù)水平的提高，主題公園的未來發(fā)展?jié)摿薮蟆?/p>

1.4 波普藝術(shù)與主題公園的關(guān)系

主題公園是一種提供休閑體驗(yàn)、文化娛樂產(chǎn)品或服務(wù)的人造旅游園區(qū)，因此設(shè)計(jì)時(shí)需要有獨(dú)特的主題、創(chuàng)意的景觀和大眾娛樂。而從漢密爾頓對(duì)波普藝術(shù)的定義可以看出，波普藝術(shù)具有天生的娛樂性與大眾性，雖然波普藝術(shù)的題材不拘一格，但是它們都與日常生活息息相關(guān)。它將藝術(shù)與生活之間的距離縮減至最小，讓藝術(shù)接近大眾，從而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的民主化和大眾化。主題公園是一個(gè)高度商業(yè)化和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的產(chǎn)業(yè)。它需要強(qiáng)大的資金投入、技術(shù)支持和人才隊(duì)伍的配合。反觀波普藝術(shù)，它所產(chǎn)生的社會(huì)背景就是二戰(zhàn)后的消費(fèi)社會(huì)，因此主題公園在商業(yè)化上也與波普藝術(shù)不謀而合。由此可以看出，波普藝術(shù)與主題公園有著很強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性，將波普藝術(shù)融入主題公園景觀設(shè)計(jì)中，能呈現(xiàn)出令人耳目一新的景觀環(huán)境，從而使主題公園更具魅力。

2 波普藝術(shù)在主題公園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 設(shè)計(jì)手法

2.1.1 再現(xiàn)日常

安迪·沃霍爾（Andy Warhol）對(duì)波普藝術(shù)有過這樣的描述：“波普藝術(shù)家們創(chuàng)作的形象是那些任何百老匯大街上的行人一眼就可辨認(rèn)的東西，如野餐桌、漫畫、褲子、澡堂的掛布、著名人物的畫像、冰箱、可樂瓶等。所有這些現(xiàn)代的東西，也就是抽象表現(xiàn)主義不屑一顧的東西?！崩?，奧登伯格創(chuàng)作的《勺子與櫻桃》（見圖1），就直白地采用了勺子、櫻桃兩種日常生活中平平無奇的物品作為設(shè)計(jì)元素，通過夸張放大的手法構(gòu)成與現(xiàn)代摩天大樓相斥的、活潑輕快的城市景觀。此作品不僅形式完美，還帶來情感的傳遞，具有很強(qiáng)的互動(dòng)性，拉近了人與環(huán)境的關(guān)系，使景觀充滿生命力。

在主題公園中，可以通過多種方式來運(yùn)用再現(xiàn)日常的設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出更加吸引人、充滿生機(jī)和活力的游樂和參觀體驗(yàn)，讓游客真正認(rèn)識(shí)到波普藝術(shù)的魅力，進(jìn)一步體會(huì)到波普藝術(shù)所呈現(xiàn)的人性價(jià)值。

2.1.2 拼貼和復(fù)制

安迪·沃霍爾（Andy Warhol）通過膠片制版和絲網(wǎng)印刷的方式告訴藝術(shù)界，“復(fù)制”“量產(chǎn)”也可以是藝術(shù)的表現(xiàn)手法。在主題公園的主題策劃中，一個(gè)優(yōu)秀的IP形象能運(yùn)用種類豐富的有形載體加以固定和體現(xiàn)，這種形象載體通常具有可復(fù)制性。例如，滎經(jīng)縣大熊貓國(guó)家公園合理運(yùn)用當(dāng)?shù)氐拇笮茇埼幕Y源，打造大熊貓IP形象——“貊貊”。進(jìn)入園區(qū)后，大熊貓雕塑、標(biāo)識(shí)在刺激人們審美視覺的同時(shí)，也傳達(dá)出了詼諧幽默的味道。“貊貊”的到來帶動(dòng)了當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)發(fā)展，活化了大熊貓文化。由此可見，將拼貼和復(fù)制這種波普性的語(yǔ)言運(yùn)用到主題公園的設(shè)計(jì)中，能提升主題公園的知名度和品牌形象，產(chǎn)生良好的效益。

2.1.3 科技與虛擬

新技術(shù)、新工藝的大膽應(yīng)用成為波普性設(shè)計(jì)語(yǔ)匯的實(shí)踐典型。主題公園景觀設(shè)計(jì)也應(yīng)該緊跟潮流，利用MR（混合現(xiàn)實(shí)）、VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）、AR（增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)）等技術(shù)，打造數(shù)字化的特色活動(dòng)，搭建起虛擬與現(xiàn)實(shí)的橋梁，增強(qiáng)游客的藝術(shù)、科技體驗(yàn)感，實(shí)現(xiàn)人與場(chǎng)地的情感交流與思想溝通。例如，四川羌族鄉(xiāng)村旅游虛擬景觀，利用MR技術(shù)改變了傳統(tǒng)的展示方式，突破了傳統(tǒng)的景觀場(chǎng)地的限制，將景觀設(shè)計(jì)以更加新穎、先進(jìn)的藝術(shù)表現(xiàn)方式呈現(xiàn)在游客面前，讓游客更加親近景觀，增加了游客流量和停留時(shí)間［2］。

2.2 波普藝術(shù)與景觀要素的融合

波普藝術(shù)具有色彩艷麗、藝術(shù)形式獨(dú)特和時(shí)代感的藝術(shù)特征。將波普藝術(shù)的特點(diǎn)植入景觀設(shè)計(jì)中，可以創(chuàng)造出別具一格的主題公園景觀。

2.2.1 色彩

波普藝術(shù)有著色彩鮮明、醒目的突出特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人們的視覺趣味性。在主題公園景觀設(shè)計(jì)中，大膽利用原色和對(duì)比色可以達(dá)到與波普藝術(shù)相同的藝術(shù)效果，從而增強(qiáng)景觀的視覺張力，給游客留下深刻的印象和極佳的體驗(yàn)。例如，在植物造景的花鏡設(shè)計(jì)中，采用色彩豐富的花種相互映襯，如黃色、藍(lán)色、綠色、紅色、紫色等顏色，能強(qiáng)調(diào)花鏡設(shè)計(jì)的視覺層次性。除此之外，在主題公園中設(shè)置色彩鮮艷的雕塑、墻繪等，可以增強(qiáng)主題公園的設(shè)計(jì)感，渲染出吸引眼球、活力十足的景觀效果［3］。

2.2.2 點(diǎn)線面的運(yùn)用

在主題公園中，點(diǎn)的運(yùn)用主要表現(xiàn)在裝飾、照明等方面。通過點(diǎn)的巧妙運(yùn)用，可以引導(dǎo)游客的視線，增加游客在公園中的停留時(shí)間。例如，在主題公園入口處放置與園區(qū)主題高度呼應(yīng)的雕塑或小品，可以讓游客迅速認(rèn)識(shí)和融入公園的主題，增強(qiáng)公園的特色。主題公園中線的運(yùn)用主要體現(xiàn)在道路等方面。主題公園應(yīng)將道路線條與主題元素結(jié)合起來，增強(qiáng)游客的興趣和游玩體驗(yàn)。面的運(yùn)用則主要體現(xiàn)在景觀布局、游樂設(shè)施等方面。波普藝術(shù)家們常常采用隨意的形狀和幾何圖形進(jìn)行設(shè)計(jì)，公園的景觀設(shè)計(jì)可以以此為參考，利用大面積草坪、不規(guī)則的空間布局等方式，達(dá)到波普藝術(shù)中面的運(yùn)用效果。

2.2.3 材質(zhì)

波普藝術(shù)追求現(xiàn)代性，其景觀設(shè)計(jì)往往會(huì)采用一些與現(xiàn)代社會(huì)息息相關(guān)、富有時(shí)代感的材質(zhì)，創(chuàng)造出獨(dú)特的景觀藝術(shù)效果。比如，使用金屬、彩色玻璃、塑料等創(chuàng)造景觀，或者將各種材料進(jìn)行組合重構(gòu)，形成與眾不同的景觀環(huán)境，增強(qiáng)視覺沖擊力。在景觀材質(zhì)的運(yùn)用中，要考慮其與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與搭配，不能使用過于突兀的材質(zhì)。同時(shí)，選擇材料時(shí)，應(yīng)確保藝術(shù)、實(shí)用與環(huán)保三者之間實(shí)現(xiàn)平衡。

3 基于波普藝術(shù)的主題公園景觀設(shè)計(jì)策略

主題公園的設(shè)計(jì)策略至關(guān)重要，策略部署正確可以為主題公園的成功運(yùn)營(yíng)提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。主題公園的設(shè)計(jì)應(yīng)從一個(gè)特定的主題切入，依托先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，結(jié)合節(jié)能環(huán)保的立場(chǎng)，構(gòu)建出“主題策劃—數(shù)字技術(shù)—節(jié)能環(huán)?！睆?fù)合型主題公園。

3.1 主題策劃——凸顯重點(diǎn)，豐富內(nèi)涵

主題公園想要打造獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，不能只在公園基礎(chǔ)設(shè)施方面投入，更核心的內(nèi)容應(yīng)該是深化公園的主題。突出主題公園的文化內(nèi)涵是主題公園成功的關(guān)鍵。在主題公園的主題策劃方面，要融入文化元素，以大眾文化為內(nèi)涵，努力做到雅俗共賞，具體可以參考波普藝術(shù)的理論和風(fēng)格。體現(xiàn)良好的審美和文化傳承的效果，生動(dòng)表達(dá)主題公園的文化，讓游客深度體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕镊攘蜌v史演變［4］。通過這些關(guān)鍵點(diǎn)，可以提高游客的回頭率和滿意度，進(jìn)而提升主題公園的知名度和盈利能力。

3.2 數(shù)字技術(shù)——智能設(shè)備，互動(dòng)體驗(yàn)

主題公園的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)兼顧娛樂體驗(yàn)和主題互動(dòng)體驗(yàn)，提高科技含量，加強(qiáng)互動(dòng)體驗(yàn)，開創(chuàng)不同于傳統(tǒng)的活動(dòng)體驗(yàn)。在主題公園中，數(shù)字化裝置是游客非常關(guān)注的內(nèi)容。運(yùn)用數(shù)字技術(shù)為游客設(shè)計(jì)不同的游樂設(shè)施，提供具備互動(dòng)性和探險(xiǎn)性的游玩區(qū)，引領(lǐng)游客沉浸于主題環(huán)境之中，以此提高游客的忠誠(chéng)度。例如，可以結(jié)合動(dòng)漫、游戲等，利用數(shù)字化繪圖和H5動(dòng)態(tài)圖等，創(chuàng)造出新穎、前衛(wèi)的藝術(shù)形象，加深游客對(duì)主題公園的印象。將游客從傳統(tǒng)的主題公園體驗(yàn)中解放出來，更深入地參與其中，增強(qiáng)游戲性和趣味性?？傊?，數(shù)字技術(shù)能為主題公園的波普化提供新的可能性。

3.3 持續(xù)發(fā)展——節(jié)約能源，保護(hù)自然

主題公園在提供豐富多彩的文化景觀、營(yíng)造歡樂氛圍的同時(shí)，需要考慮其對(duì)環(huán)境的影響。主題公園的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)須遵循生態(tài)性原則，開展與生態(tài)系統(tǒng)相適應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)。具體體現(xiàn)在秉持自然優(yōu)先原則，采用花卉、綠樹、水景等自然元素，盡可能減少對(duì)環(huán)境的破壞。對(duì)于公園原有的植被、地形、水系，應(yīng)加以保護(hù)和利用，而不是一味推平重建。使用環(huán)保型設(shè)施設(shè)備，減少碳排放，在主題公園內(nèi)實(shí)現(xiàn)“碳中和”。只有關(guān)注環(huán)境保護(hù)，才能使主題公園在景觀設(shè)計(jì)和效果展示中達(dá)到藝術(shù)與環(huán)保的平衡。

4 結(jié)語(yǔ)

波普藝術(shù)可以為主題公園景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)存問題提供解決思路。通過研究波普藝術(shù)與主題公園的關(guān)系及其影響，將波普藝術(shù)與主題公園景觀設(shè)計(jì)相融合，有利于促進(jìn)主題公園的可持續(xù)健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史［M］.深圳：新世紀(jì)出版社，1996：295-302.

［2］ 劉麗娟，鄭軼. MR技術(shù)在四川羌族鄉(xiāng)村旅游虛擬景觀增效應(yīng)用研究［J］.當(dāng)代旅游，2020，18（7）：61-62，69.

［3］ 薛曉.波普藝術(shù)對(duì)中國(guó)當(dāng)代雕塑色彩的影響［D］.鄭州：鄭州大學(xué)，2020.

［4］ 李志強(qiáng)，王顯明.歷史主題公園的文化表達(dá)初探：以西安大唐芙蓉園為例［J］.廣東園林，2009，31（2）：10-13.

作者簡(jiǎn)介：劉斯榮（1971—），女，湖北武漢人，博士，教授，研究方向：生態(tài)景觀。

趙藝園（1999—），女，河南駐馬店人，碩士在讀，研究方向：生態(tài)景觀。