林凡瑞
現(xiàn)代化、數(shù)字化進(jìn)程發(fā)展得越快,勞動(dòng)資源消失的速度就越快,孩子參加勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)也就越少。失去了勞動(dòng)資源,就如蝴蝶失去了花園,又如巧婦難為無(wú)米之炊,孩子們喪失了勞動(dòng)的可能性,勞動(dòng)的意義和價(jià)值也就無(wú)法彰顯。
種下梧桐樹(shù),引來(lái)一群金鳳凰——種樹(shù)比養(yǎng)鳳凰更重要;培植一園花,招來(lái)滿(mǎn)園金蝴蝶——栽花比養(yǎng)蝴蝶更關(guān)鍵。勞動(dòng)資源的缺失比勞動(dòng)精神的缺乏更為可怕,勞動(dòng)資源是基礎(chǔ),喪失了勞動(dòng)資源,勞動(dòng)教育就是空談。因此,勞動(dòng)教育除了解決勞動(dòng)意識(shí)淡薄的問(wèn)題外,更重要的是關(guān)注勞動(dòng)資源的缺失。
在農(nóng)耕甚至半農(nóng)耕時(shí)代,家庭勞動(dòng)資源非常豐富,家長(zhǎng)也非常重視培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)。那時(shí)候的孩子都是家長(zhǎng)的好幫手、勞動(dòng)的好能手,在勞作中且行且樂(lè)。舂米、推磨、擔(dān)水、燒火、拾瓜干、彈棉花、紡線(xiàn)團(tuán)、摘茶葉、喂牲畜……處處閃耀著孩子們的身影,浸漬著孩子們的汗水。勞動(dòng)給孩子們提供了大展身手的廣闊舞臺(tái)。辛棄疾的“大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴(lài),溪頭臥剝蓮蓬”是世世代代兒童勞動(dòng)生活的真實(shí)寫(xiě)照;張潔的《挖薺菜》,是舊時(shí)代兒童勞動(dòng)情結(jié)的藝術(shù)再造。
然而,僅僅過(guò)了幾十年,那個(gè)淳樸無(wú)華的時(shí)代便一去不復(fù)返。生活條件的日益優(yōu)越讓孩子不用動(dòng)手就可以豐衣足食,在得到很多的同時(shí)也失去了很多。勞動(dòng)資源的喪失不是孩子們的錯(cuò),卻讓他們失去了實(shí)踐的舞臺(tái):家庭勞動(dòng)隱身再隱身,掃地、洗碗等基本勞動(dòng)被智能產(chǎn)品悄悄完成,切菜、包水餃、磨豆?jié){、削果皮等簡(jiǎn)單勞作也逐漸被機(jī)器代替;學(xué)校里的勞動(dòng)資源更是逐步縮水,蒔花弄草有園藝工人、打掃衛(wèi)生有保潔工、試驗(yàn)田開(kāi)發(fā)有農(nóng)藝師……大量勞動(dòng)資源在向孩子們說(shuō)“拜拜”。
誠(chéng)然,現(xiàn)在學(xué)校里會(huì)開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課程,但真正落實(shí)到位的寥寥無(wú)幾,蜻蜓點(diǎn)水、敷衍應(yīng)付的占據(jù)多數(shù)。教師開(kāi)展勞動(dòng)課程的時(shí)候頗為躊躇:讓學(xué)生寫(xiě)作業(yè)可以得到家長(zhǎng)的大力支持,讓學(xué)生參加勞動(dòng)恐怕就要受到很多家長(zhǎng)的質(zhì)疑,孩子們也會(huì)表示回家什么都不需要做,何況家長(zhǎng)也不讓做……鑒于此,教師只能讓學(xué)生簡(jiǎn)單做些插花、盆栽、洗刷、針織、穿衣、系鞋帶等類(lèi)似于游戲的“勞動(dòng)”。勞動(dòng)教育已經(jīng)弱化成為一種無(wú)關(guān)緊要、不痛不癢的“游樂(lè)”。
那么,何為“勞”呢?“勞”過(guò)去寫(xiě)為“勞”,是一個(gè)會(huì)意字,上面是兩個(gè)“火”,表示燈火通明;中間是“冖”,表示房屋;下面是“力”,表示用力。本義是努力勞作,使受辛苦。蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有通過(guò)有汗水,有老繭和疲乏人的勞動(dòng),人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng),人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)澜绲哪芰??!币簿褪钦f(shuō),真正的勞動(dòng)是有別于游戲的,它需要付出力氣和汗水,并可以在勞作過(guò)程中體驗(yàn)生活、收獲碩果。事實(shí)上,與生產(chǎn)和生活密切相關(guān)的勞動(dòng),才稱(chēng)得上是真正“接地氣”的勞動(dòng)。時(shí)代呼喚能讓孩子得到真正淬煉的勞動(dòng),一切敷衍了事、蜻蜓點(diǎn)水式的“勞作”都是對(duì)勞動(dòng)精神的歪曲和褻瀆。
蔡元培說(shuō):“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績(jī),而是健全的人格修養(yǎng)?!币嵘烁裥摒B(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展,勞動(dòng)教育不可或缺。作為一名有責(zé)任心的教師、一名體驗(yàn)過(guò)孩子在勞動(dòng)中創(chuàng)造幸福的家長(zhǎng),筆者真誠(chéng)希望勞動(dòng)教育回歸學(xué)校、回歸家庭、回歸孩子?!案x傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)?!弊尯湓诨ǘ渖?,展示自己優(yōu)美的姿態(tài),才是我們培育下一代的理想和崇高境界。
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