藍法勤

（麗水學院 中國青瓷學院，浙江 麗水 323000）

［摘 要］ 鄉(xiāng)村生活價值下降成為鄉(xiāng)村振興的掣肘，制約共同富裕目標實現(xiàn)。轉(zhuǎn)變鄉(xiāng)村發(fā)展方式，以鄉(xiāng)村生活價值再造并發(fā)展成鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)，厚植鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)的實力，成為推動鄉(xiāng)村振興實現(xiàn)共同富裕的新路徑。圍繞政府、資本、村集體、村民多方聯(lián)動的創(chuàng)新實踐，能激活村民主體參與的內(nèi)生動力，通過鄉(xiāng)村生活價值的重塑、挖掘與復興，構(gòu)建城鄉(xiāng)互動，繁榮鄉(xiāng)村多彩生活，可以助推富美鄉(xiāng)村建設。

［關鍵詞］ 富美鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村價值；鄉(xiāng)村生活價值再造；機制與路徑；創(chuàng)新實踐

［中圖分類號］F321 ???［文獻標志碼］A ???［文章編號］2095-0292（2023）02-0044-06

一、 問題的提出

我國鄉(xiāng)村按照“村容整潔—生態(tài)宜居—產(chǎn)業(yè)興旺”的建設邏輯，首先從環(huán)境整治開始，從建筑風貌的立面改造到農(nóng)村人居環(huán)境的綜合整治提升，由表及里，分階段分內(nèi)容層層推進，由社會主義新農(nóng)村、美麗鄉(xiāng)村到鄉(xiāng)村振興迭代升級，鄉(xiāng)村建設不僅要達到美麗宜居，而且要實現(xiàn)共同富裕。

我國鄉(xiāng)村建設取得了巨大的成就，也有負面的教訓。鄉(xiāng)村價值在鄉(xiāng)村迭代升級中不斷遭到挑戰(zhàn)，所依存的特定場域空間和村域文化不斷地被壓縮，鄉(xiāng)村價值下降。鄉(xiāng)村向追求城市化便捷生活方式妥協(xié)，鄉(xiāng)土建筑被城市化建筑樣式代替，鄉(xiāng)土聚落的文化、旅游、生態(tài)等多元價值泯滅，鄉(xiāng)村詩意棲居環(huán)境日漸消失。鄉(xiāng)村生活的儀式感氛圍感淡化，教化功能弱化，鄉(xiāng)愁變淡，鄉(xiāng)魂消失，文化凝聚力衰落，鄉(xiāng)村文化受到消解，不少鄉(xiāng)村建設只得其殼，不具鄉(xiāng)魂。再者，土地流轉(zhuǎn)、租賃釋放了農(nóng)村勞動力，村民選擇外出經(jīng)商、上班、務工，加速了農(nóng)民的分散流動，導致人口流失、農(nóng)業(yè)價值流失等系列問題，這些問題的存在必然成為鄉(xiāng)村振興的掣肘。

二、鄉(xiāng)村生活價值回歸與鄉(xiāng)村振興

2021年，我國全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，鄉(xiāng)村振興進入到推動實現(xiàn)共同富裕的新階段。習近平總書記提出扎實推進共同富裕，美麗鄉(xiāng)村建設走向“農(nóng)業(yè)強、農(nóng)民富、農(nóng)村美”的“富美鄉(xiāng)村”建設新征程。2022年中央一號文件提出接續(xù)全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作，強調(diào)鄉(xiāng)村不盲目拆舊村、建新村，不超越發(fā)展階段搞大融資、大開發(fā)、大建設 ?［1］ 。意味著在新的歷史時期，中國在發(fā)展戰(zhàn)略上不再單純把鄉(xiāng)村視為我國現(xiàn)代化的累贅，不再單純把工業(yè)化和城市化作為解決鄉(xiāng)村問題的唯一選擇 ?［2］（P44-50） ，這必將促使鄉(xiāng)村發(fā)展方式發(fā)生轉(zhuǎn)變，其中鄉(xiāng)村生活價值回歸引發(fā)學者關注。

20世紀初學者發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村生活與鄉(xiāng)村復興存在關聯(lián)。英國學者 Howard 在1898年提出一種能滿足人們社會生活，被鄉(xiāng)村包圍，以安排居民健康生活和工業(yè)設計有機融合的田園城市模式，進而來緩解大城市病問題 ?［3］（P11-18） 。Fredric等研究了加拿大的一個農(nóng)村由衰落到重新繁榮的過程，指出是鄉(xiāng)村生活情調(diào)、創(chuàng)業(yè)環(huán)境、傳統(tǒng)建筑與大都市人口接觸以及適宜的地理位置促進了鄉(xiāng)村的復興 ?［4］（P21-33） ，表明鄉(xiāng)村價值對于鄉(xiāng)村復興具有重要作用。在中國鄉(xiāng)村振興大背景下，鄉(xiāng)村生活價值被重新發(fā)現(xiàn)。城市中產(chǎn)階級開始尋求逆城市化生活方式 ?［5］（P92-101） ，去鄉(xiāng)村成為市民度假旅游的重要選擇，城市高收入市民追求空氣清新和風景優(yōu)美的居住場所，重返鄉(xiāng)村的田園志趣特別強烈 ?［6］（P24-33） 。王曉毅指出鄉(xiāng)村振興需要重建鄉(xiāng)村生活，避免出現(xiàn)農(nóng)業(yè)興而鄉(xiāng)村衰的政策和經(jīng)驗。鄉(xiāng)村生活是鄉(xiāng)村的社會生活，單純的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)村振興需要找回鄉(xiāng)村社會 ?［7］（P51-56） 。張孝德主張從生活經(jīng)濟學看鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，得出最具有競爭力和吸引力的是鄉(xiāng)村特有的鄉(xiāng)土生活方式本身，指出農(nóng)家樂是將鄉(xiāng)村生活與城市消費者連接的最優(yōu)組織模式 ?［8］（P35-43） 。

產(chǎn)業(yè)興旺是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的支撐，是鄉(xiāng)村振興的源頭之水。通過文獻梳理和實證分析得出，在鄉(xiāng)村建設迭代升級當中，鄉(xiāng)村生活通過價值再造并發(fā)展成產(chǎn)業(yè)可以成為解決鄉(xiāng)村價值下降的有效途徑。鄉(xiāng)村是生活的鄉(xiāng)村，厚植鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)的實力，鄉(xiāng)村生活得以復興，鄉(xiāng)風文明和鄉(xiāng)村治理才有物質(zhì)基礎，村民生活富裕才能成真，鄉(xiāng)村才能成為富美鄉(xiāng)村。為此，嘗試從鄉(xiāng)村生活視角，圍繞“政府—資本—村集體—村民”建立多方聯(lián)動機制（如圖1），探討以鄉(xiāng)村生活價值再造推動富美鄉(xiāng)村建設的創(chuàng)新與實踐。

為了實現(xiàn)上述研究目標，文章以浙江省經(jīng)濟發(fā)展相對欠發(fā)達的浙南地區(qū)麗水市蓮都區(qū)A鎮(zhèn)S村為研究對象，考慮的原因是：浙江省是“兩山”理念的誕生地，是中國美麗鄉(xiāng)村建設的重要發(fā)源地，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的先行示范區(qū) ?［9］（P390-394） 。2021年5月中央確定浙江省作為共同富裕示范區(qū)，S村是第一批“千村示范、萬村整治”的少數(shù)民族示范村、農(nóng)家樂民宿特色村，對于鄉(xiāng)村共同富裕示范建設具有一定的代表意義。在研究方法上主要采用行動參與和田野調(diào)查兩種方法。在行動參與方面，筆者在2005年至2021年期間全程參與了浙江省S村富美鄉(xiāng)村建設全過程。在田野調(diào)查方面，一方面是通過多年的資料積累對鄉(xiāng)村建設的路徑進行梳理分析，其次是通過與村民、村干部、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和游客的日常交流訪談、歷史資料當中，進行歸納分析和總結(jié)。

三、鄉(xiāng)村生活價值再造：政府、資本、村集體、村民多方聯(lián)動機制

S村位于A鎮(zhèn)北部，毗鄰國家4A級旅游景區(qū)，距離鎮(zhèn)區(qū)1公里，由5個自然村組成。S村自2005年實施“千村示范、萬村整治”人居環(huán)境整治項目之后，同年開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在政府部門指導下村集體帶動村民發(fā)展了2家農(nóng)家樂。2013年通過農(nóng)家樂綜合體發(fā)展規(guī)劃，農(nóng)家樂增至18家。2015年浙江民宿業(yè)開始崛起，區(qū)政府決定發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)，S村成為蓮都區(qū)34個民宿首選扶持村之一，共發(fā)展民宿23家，S村從農(nóng)家樂特色村轉(zhuǎn)型成為民宿村。S村農(nóng)民人均可支配收入由2009年的0.65萬元增加到2021年3.11萬元，是2021年全國農(nóng)村居民人均可支配收入18931元的1.65倍 ?［10］ 。

S村在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中，因受限于村莊規(guī)模和資源條件的限制，經(jīng)歷過幾次招商引資，未能吸引有實力的工商資本進村開發(fā)，S村在鄉(xiāng)村迭代升級中遇到資本投資缺乏、產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢、人口分散、鄉(xiāng)村文化凋零所帶來的鄉(xiāng)村價值下降問題。經(jīng)過招商引資困難之后，S村面臨村莊產(chǎn)業(yè)發(fā)展道路的選擇，村干部認識到只有將村莊建設置入到發(fā)達城市群當中，在城市與鄉(xiāng)村之間尋找到差異化發(fā)展的新路子，村莊才能得以長遠發(fā)展。他們意識到村民是鄉(xiāng)村生活的主體，是鄉(xiāng)村生活的創(chuàng)造者、守護者和使用者，是鄉(xiāng)村創(chuàng)新發(fā)展的內(nèi)生動力源泉。鄉(xiāng)村建設的目的就是要讓村民富起來，雖然村民參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成效緩慢，但是一旦成功，鄉(xiāng)村就會煥發(fā)出鮮活力。

“我們村的村莊建設要是建成城里小區(qū)那樣，就永遠比不過城市。城里人到了我們村，雖然說他們身處于大城市，但沒有我們這種安逸的鄉(xiāng)村生活，沒有我們這里的田園風光和風土人情，這個就是我們村的優(yōu)勢?！保⊿村村干部，XYW20211217）

鄉(xiāng)村選擇什么樣的路徑模式是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的關鍵所在，S村選擇了“政府+資本+村集體+村民”的多方聯(lián)動機制，以村民為主體發(fā)展農(nóng)家樂民宿綜合體，向城市傳遞鄉(xiāng)村生活價值，吸引市民進村居住生活的富美鄉(xiāng)村建設模式。

（一）政府統(tǒng)籌、資本助推是鄉(xiāng)村生活價值再造的外部推力

政府統(tǒng)籌是S村實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活價值再造的根本保障，政府在各個階段的建設過程中，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各個部門、工商資本、村集體和村民的關系，采取資金、項目、政策扶持等方式，推動S村村莊建設，扶持產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動轉(zhuǎn)型升級。一方面政府通過自上而下層層推進S村的人居環(huán)境建設，從最初的“千村示范、萬村整治”工程的村莊環(huán)境整治開始，歷經(jīng)少數(shù)民族特色村寨建設、美麗鄉(xiāng)村、處州白蓮精品園項目、古村落保護利用項目、四邊三化三美項目、農(nóng)家樂綜合體規(guī)劃、民宿精品村、美麗鄉(xiāng)村重點村、省級農(nóng)家樂聚集村、美麗城鎮(zhèn)提升等項目持續(xù)推進，極大地改善了S村鄉(xiāng)村風貌和人居條件，形成宜居宜游的富有民族特色的鄉(xiāng)村環(huán)境，提升了鄉(xiāng)村生活品質(zhì)，為發(fā)展鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)奠定了基礎。另一方面政府在推動富美鄉(xiāng)村建設和產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中重視村民主體參的作用。通過政策扶持鼓勵村民在家創(chuàng)業(yè)，組織村干部、村民外出考察和參加相關行業(yè)的培訓、學習，拓寬他們的視野，轉(zhuǎn)變村民的從業(yè)觀念和提升從業(yè)能力。在各個階段把國家政策動向、市場信息及時傳遞給S村，幫助S村進行找問題、尋出路，在關鍵節(jié)點推一把，扶持一把，推動S村產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級（見圖2）。

“從05年S村實施環(huán)境整治以來，鎮(zhèn)政府就推動S村村民發(fā)展農(nóng)家樂，15年轉(zhuǎn)型發(fā)展民宿。近年來興起的資本下鄉(xiāng)投資，可以讓村民獲得一定利益，看起來收入穩(wěn)定和安逸。但從長遠來看，村民脫離了市場的錘煉，其經(jīng)營管理能力的學習和成長就得不到鍛煉。當資本撤離的時候，村民又回到原點，所以鄉(xiāng)村的發(fā)展還是要依靠村民為主，讓他們在發(fā)展中成長?！保ˋ鎮(zhèn)干部，HCQ20191218）

黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，圍繞農(nóng)村“產(chǎn)業(yè)興旺”發(fā)展，出現(xiàn)了資本下鄉(xiāng)投資的熱潮，資本撬動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展一時間成為鄉(xiāng)村振興的焦點話題。然而資本與市場結(jié)合敏銳，需要考慮投入成本和收益回報，一旦遇到市場風險，資本撬動鄉(xiāng)村發(fā)展推動鄉(xiāng)村共富的優(yōu)勢與短板就會顯現(xiàn)。其次，鄉(xiāng)村具有復雜性，鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展容易形成政府、工商資本、村集體、村民之間的利益博弈，工商資本與村集體、村民之間未能形成利益契合，就會出現(xiàn)“資進民退”“資退業(yè)潰”“資與民爭利”現(xiàn)象。

工商資本是S村發(fā)展鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)獲得經(jīng)濟效益的重要助推力，對S村的農(nóng)家樂業(yè)態(tài)發(fā)展和農(nóng)家樂轉(zhuǎn)型發(fā)展民宿起到關鍵作用。工商資本為避免與出現(xiàn)“資進民退”“資退業(yè)潰”“資與民爭利”的現(xiàn)象，沒有選擇進駐S村開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，而是采取“外圍助推、行業(yè)指導、業(yè)態(tài)扶持、產(chǎn)業(yè)共建、利益共享”的方式與S村展開業(yè)務合作，一方面對S村村民業(yè)主進行行業(yè)從業(yè)能力的指導、培訓，提升服務水平；一方面是組織客源，將大城市游客組團到S村體驗鄉(xiāng)村生活，讓S村獲得經(jīng)濟收益。工商資本在外圍助力，村內(nèi)以村民主體經(jīng)營，各方形成良性互動，工商資本參與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展也獲得相應的收益，村民主體利益又得到保障，實現(xiàn)工商資本與村民利益平衡。在工商資本的指導下，村民的經(jīng)營能力、服務能力得到了全方位的提升，閑暇時村民自主經(jīng)營接待散客，增加了經(jīng)濟收入。在S村發(fā)展過程中，工商資本促進城市與鄉(xiāng)村的互動耦合，盤活了鄉(xiāng)村生活，又避免了工商資本與村民主體的利益沖突，實現(xiàn)共建、共享、共贏。

“我們想把更多的農(nóng)戶發(fā)動起來，鼓勵他們發(fā)展民宿，擴大游客團隊的接待能力，我們組織客源，幫助農(nóng)戶發(fā)家致富。我們也借助S村的畬族文化品牌、特色農(nóng)家樂民宿，豐富了鄉(xiāng)村旅游線路，大家一起參與到鄉(xiāng)村游浪潮中，與村民實現(xiàn)雙贏”（上海某旅行社負責人，20160328）

（二）村集體帶領、村民主體參與是鄉(xiāng)村生活價值再造內(nèi)生動力源泉

1.村集體帶領作用：重塑鄉(xiāng)村組織

費孝通先生曾把中國農(nóng)村稱為“熟人社會”，是一群生于斯、長于斯的人組成的共同體。面對旅行社所帶來的游客團隊，單靠個人無法完成提供旅居服務，需要抱團發(fā)展。S村村集體除了做好村莊的發(fā)展謀劃，與鎮(zhèn)府部門、工商資本形成有效對接之外，還要發(fā)揮村集體帶領作用，激發(fā)村民參與富美鄉(xiāng)村建設的更大活力，對村民進行組織化建設，成為鄉(xiāng)村發(fā)展內(nèi)生動力的制度保障。

“我們村2008年成立農(nóng)家樂協(xié)會，2015年轉(zhuǎn)型成立民宿業(yè)主協(xié)會，迎接團隊游客，大家一起分配接待，我們把民宿分為AB兩個等級，避免相互之間壓價競爭。我們村都是你幫我、我?guī)湍悖蠹乙黄鸢l(fā)展的，大家都做好了，我們村民宿牌子才會響亮，老百姓才會更加富裕?！保⊿村民宿協(xié)會會長，LZW20201005）

S村還建立了其他對應組織，將閑散村民組織起來，采用村集體+核心成員+村民的組織方式，組織民宿經(jīng)營戶和村民共同參與各項活動，主動對接市場，實行利益共享、風險共擔，形成富美鄉(xiāng)村建設的向心力和凝聚力。

“2005年我們村就組建了民族風情表演隊，把我們的日常生活編成有民族特色的歌舞表演，2013年表演隊還拉到上海人民廣場上做表演宣傳，后來就有上?？腿藖砦覀兇逵瓮媪??！保⊿村村干部，LHX20211217）

2.村民主體參與：鄉(xiāng)村生活價值的挖掘與復興

發(fā)展產(chǎn)業(yè)項目如果超出村民的能力和認知，缺乏適應性和可操作性，就會造成村民過度依賴政府，缺乏主動適應市場的自我造血、轉(zhuǎn)型和應變能力，從而導致產(chǎn)業(yè)難以形成氣候。S村確立了向城市傳遞鄉(xiāng)村生活價值為建設方向，將村民日常熟悉的鄉(xiāng)村生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來，具有適應性和可操作性，激發(fā)了村干部和村民的創(chuàng)造力和自信心。S村從鄉(xiāng)村文化與經(jīng)營、生態(tài)與物產(chǎn)、市場共創(chuàng)去實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活價值再造與復興，推動鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一是挖掘鄉(xiāng)村文化與經(jīng)營創(chuàng)新價值。

鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村的靈魂，S村因人口流失和外來文化的進入，從而導致傳統(tǒng)民族文化已經(jīng)接近消失，而鄉(xiāng)村文化又是吸引市民的重要因素，傳遞鄉(xiāng)村生活價值先從文化復興做起。

首先，樹立鄉(xiāng)村文化自信。找到樹立文化自信的突破點，讓鄉(xiāng)村文化活躍起來，與富美鄉(xiāng)村建設產(chǎn)生化學作用，讓村民重新認識到鄉(xiāng)村文化的作用，樹立起信心。

“文化自信從哪里做起來，我們就從祠堂文化做起。宗祠是整個村寨的靈魂所在，因為有宗祠的存在，村民年節(jié)祭祖的傳統(tǒng)習俗保存得還是很好的。我們村干部決定從宗祠修繕改造開始，把人心聚在一起，村民的文化自信也就從這個時候開始樹立起來了?！?（S村原村干部，XYW20201015）

其次，在于傳統(tǒng)文化的挖掘與創(chuàng)新。S村從民族傳統(tǒng)文化當中，選擇其精華，從婚嫁、服飾、山歌、古禮儀式當中進行整理、挖掘、搶救，再進一步提升創(chuàng)造，通過展演的形式呈現(xiàn)給游客。他們創(chuàng)作出“奉寶塔茶禮”“三公主迎賓禮”“祭祖舞”“砍柴舞”等有既民族特色又富有鄉(xiāng)村生活氣息的展演節(jié)目，用于迎接賓客進村儀式和文化表演，讓游客他們感受到隆重的儀式感，體驗到民族文化的魅力。

“我們來到村口，看到牌坊前彩旗飄揚，一群穿著民族服裝的村民，敲著鼓，唱著山歌，列隊迎接我們，看這些儀式表演之后，讓我眼前一亮，覺得這個民族村很有特色。”（游客，20170906）

再次是鄉(xiāng)村文化經(jīng)營創(chuàng)新，創(chuàng)建村域民族特色文化品牌。發(fā)展農(nóng)家樂民宿產(chǎn)業(yè)，娛樂與餐飲是重要的內(nèi)容，S村在2011年挖掘出“畬家十大碗”的特色飲食。2013年S村在政府幫助下多方籌集資金用于藍氏宗祠的改造，在大門入口處添加戲臺，正房和軒間添置四方桌、長條凳，邊上附屬房改造成家宴大廚房。藍氏宗祠成為S村推出的“看畬族歌舞、品畬家美食”活動的場所。游客居住在農(nóng)戶家，在宗祠里體驗民族特色餐飲活動，形成宗祠與游客、農(nóng)戶的互動。藍氏宗祠成為物理空間、精神空間和社會空間的結(jié)合體，神圣空間與生產(chǎn)空間合二為一，讓游客獲得了別樣的空間體驗。

“第一次來看表演，太棒了，畬家十大碗，這個菜很好吃的” （游客，20170906）

“這個活動氛圍太好了，以后我還可能帶朋友再來?！保ㄓ慰?，20170906）

二是探索生態(tài)與物產(chǎn)轉(zhuǎn)換價值。

黨的十九屆五中全會明確提出，推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生 ?［11］（P6-8） 。一方面是鄉(xiāng)村地景生態(tài)化修復，建設生態(tài)和諧共生的富美鄉(xiāng)村。S村在2021年實施的美麗城鎮(zhèn)提升項目當中，采用鄉(xiāng)土設計方法進行美麗庭院微改造，發(fā)展美麗庭院經(jīng)濟。同年，S村與龍蝦養(yǎng)殖承包業(yè)主協(xié)商，通過經(jīng)濟補償?shù)姆绞绞栈佚埼r田，恢復農(nóng)業(yè)種植，修復農(nóng)田地景生態(tài)。

“龍蝦養(yǎng)殖是18年為了壯大村集體收入部門領導推薦進來的，原來規(guī)劃時候說要把龍蝦田做成景觀，推出龍蝦之夜的燈光夜景，后來資金不夠，現(xiàn)在就做了幾個龍蝦的小雕塑，龍蝦塘圍欄也是用鐵皮圍了下，稻田風景被破壞了。夏天的時候，游客打電話問我村里的荷花開了沒有，開了就過來住幾天賞荷花，我說荷花田養(yǎng)龍蝦沒有荷花了，客人就不來了?！保⊿村民宿業(yè)主，LBH20190715）

另一方面S村將生態(tài)和物產(chǎn)相結(jié)合，形成可持續(xù)地產(chǎn)業(yè)模式，獲得比傳統(tǒng)農(nóng)耕更高的經(jīng)濟價值。因為疫情，S村民宿受到不同程度地影響，為了降低損失，S村民宿業(yè)主探索“民宿+物產(chǎn)”的模式，發(fā)展鄉(xiāng)村物產(chǎn)。如民宿業(yè)主X將傳統(tǒng)酒文化作為特色物產(chǎn)，通過對古法釀酒工藝的改良，產(chǎn)品包裝形象的設計提升，挖掘其傳統(tǒng)文化價值并賦予它內(nèi)涵，將酒從鄉(xiāng)土工藝制成品上升為一種鄉(xiāng)土味道記憶傳承，酒的工藝價值就轉(zhuǎn)化成文化價值，產(chǎn)生高附加值。如今酒產(chǎn)業(yè)成為民宿業(yè)主X的重要收入來源，民宿與物產(chǎn)形成良好的融合發(fā)展。

“我們村農(nóng)田規(guī)模小，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)無法做大，但是由農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衍生的物產(chǎn)則是可以源源不斷地生產(chǎn)出來，成為鄉(xiāng)村物產(chǎn)產(chǎn)業(yè)。”（S村民宿業(yè)主，XYW20210603）

三是推動鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)市場共創(chuàng)價值。

鄉(xiāng)村發(fā)展如何吸引村民廣泛參與和人才回流，從而實現(xiàn)共同富裕是鄉(xiāng)村發(fā)展的關鍵問題。S村采用通過空間和物產(chǎn)的融合方式，鼓勵村民產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和吸引外來人口進村創(chuàng)業(yè)。2020年S村在村口規(guī)劃建設了七間小商鋪作為全村物產(chǎn)的展銷點，推動“商鋪+民宿+作坊+物產(chǎn)”的市場共創(chuàng)模式，將村落物產(chǎn)文化深入挖掘，鼓勵村民和外來人口進村利用家庭空閑房子創(chuàng)辦小微作坊，用人們擅長的手藝方式去開展特色物產(chǎn)的加工生產(chǎn)。讓每家每戶作為物產(chǎn)文化的基本生產(chǎn)單元，各具特點，這些小單元匯集成一個民宿、文化、物產(chǎn)、生態(tài)協(xié)同發(fā)展的市場共創(chuàng)村落，最終形成將“生產(chǎn)者”與“消費者”聯(lián)系起來，將“做”和“吃”鏈接起來，將“消費者”變成“生活者”，喚醒食物本來的共有價值，城市與鄉(xiāng)村一會自然地融合在一起，然后共同分享創(chuàng)造出“生命的故鄉(xiāng)”“心靈的家園”的喜悅和感動 ?［12］（P212） ，推動實現(xiàn)共同富裕。

（三）鄉(xiāng)村生活價值再造的成效

S村的鄉(xiāng)村生活價值再造推動了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)方式的轉(zhuǎn)變，村民從業(yè)方式發(fā)生了變化，從農(nóng)耕種植到鄉(xiāng)村經(jīng)營，從一產(chǎn)到三產(chǎn)融合，收入顯著提高，生活更加自信，幸福感獲得提升，對美好生活的向往正逐漸變成現(xiàn)實。

一方面出現(xiàn)了一批會經(jīng)營的新型農(nóng)民。S村民宿從業(yè)者各方面能力在與市民的接觸中、在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營中、在富美鄉(xiāng)村建設中獲得成長，成為鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)能手。他們從農(nóng)耕勞作轉(zhuǎn)型成為鄉(xiāng)村經(jīng)營者，隨著經(jīng)濟社會的變化能夠主動自我發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級，經(jīng)營方式也呈現(xiàn)多樣化，形成多方位多角度的去傳遞、創(chuàng)造、經(jīng)營鄉(xiāng)村生活價值。

“2010年我開農(nóng)家樂，年收入大概在5至6萬元。2013年村里做農(nóng)家樂綜合體項目，我拆老房子建高端農(nóng)家樂，有23個客房。2015年開業(yè)后不久區(qū)里發(fā)展民宿，就轉(zhuǎn)型做民宿，當年營業(yè)額有80萬元，2016年至19年營業(yè)額維持著100萬到150萬左右。2020年受疫情影響，營業(yè)額只有40萬左右。2021年我以民宿為依托，轉(zhuǎn)型做酒的物產(chǎn)，收入有50多萬，加上民宿營業(yè)額近百萬。2022年我想轉(zhuǎn)型做鄉(xiāng)村養(yǎng)老，已經(jīng)在市區(qū)租房想建養(yǎng)老院，我想以城市為據(jù)點，輻射到我們村、L村等民宿村，把鄉(xiāng)村生活價值傳遞下去?！保⊿村民宿業(yè)主，XYW20220311）

另一方面S村在富美鄉(xiāng)村建設中依然存在部分農(nóng)家樂民宿業(yè)主退場、村民業(yè)主缺場問題。部分農(nóng)家樂民宿業(yè)主存在等靠要思想、過度依賴政府和轉(zhuǎn)型升級滯后的問題是造成退場的主要原因。村民因居住空間緊張、投資成本、家庭經(jīng)濟收入、經(jīng)營能力等方面問題未能參與到鄉(xiāng)村發(fā)展，造成缺場狀態(tài)。有的村民則在解決居住問題之后，融入到富美鄉(xiāng)村建設當中去，對鄉(xiāng)村發(fā)展從缺場到進場。

“我家老房子里面有三戶人家，我一家就住一個房間，沒法開展農(nóng)家樂和民宿，今年鎮(zhèn)府已經(jīng)幫我們解決了建房問題，我一家有90平方米的建筑面積，建好后要做農(nóng)家樂民宿，接待旅行社團隊游客。”（S村村民，LRS20220404）

“發(fā)展農(nóng)家樂民宿，要裝修房子，花錢買設備，買桌椅碗筷，還要燒吃，要是沒有客人，你看L家開的農(nóng)家樂沒有了政府支持就開不下去了，錢投進去就賺不回來，還是去打工拿工資省心點?！保⊿村村民，LWJ20220408）

四、結(jié)語

浙江S村采取政府統(tǒng)籌、資本助力、村集體帶領、村民主體的多方參與聯(lián)動機制，激活村民主體參與富美鄉(xiāng)村建設的更大活力。因地制宜的選擇村民熟悉的鄉(xiāng)村生活價值再造向城市傳遞鄉(xiāng)村生活價值，并以此作為產(chǎn)業(yè)，通過鄉(xiāng)村社會、鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村生態(tài)與物產(chǎn)、鄉(xiāng)村經(jīng)營、鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)等路徑實現(xiàn)鄉(xiāng)村生活價值的再造、重構(gòu)與落地實踐。工商資本外圍助力構(gòu)建城鄉(xiāng)互動，吸引市民進村居住生活，促進S村鄉(xiāng)村生活產(chǎn)業(yè)興旺發(fā)展，鄉(xiāng)村煥發(fā)出鮮活力。S村案例表明鄉(xiāng)村生活復興是鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展的可持續(xù)性保障，發(fā)揮政府的統(tǒng)籌作用，構(gòu)建政府、工商資本、村集體和村民多方參與的鄉(xiāng)村建設共同體，共同締造富美鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村每個人的經(jīng)濟收入構(gòu)成、從業(yè)能力、文化水平和生活方式都各不相同，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、聚落形態(tài)和民居建筑各有差異，造就了鄉(xiāng)村生活和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)具有多樣性和多彩性，為富美鄉(xiāng)村建設提供豐富多彩的樣式。當然，也要認真面對鄉(xiāng)村發(fā)展中出現(xiàn)的村民經(jīng)濟收入差距失衡，村民參與鄉(xiāng)村振興的退場、缺場和進場的狀況，一方面要繼續(xù)做好政府統(tǒng)籌、資本助力、村集體帶領的聯(lián)動機制作用，讓鄉(xiāng)村建設服務于人的發(fā)展，實行精準施策、精準謀劃、精準建設，對后富的村民進行精準幫扶；另一方面要樹立村民創(chuàng)業(yè)領頭雁的示范作用，發(fā)揚鄉(xiāng)村互助精神，先富帶動后富，推動鄉(xiāng)村實現(xiàn)共同富裕。

［參 考 文 獻］

［1］ 中共中央國務院關于做好二〇二二年全面推進鄉(xiāng)村振興重點工作的意見［N］.人民日報，2022-02-23（001）.

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［10］ 國家統(tǒng)計局.中華人民共和國2021年國民經(jīng)濟和社會發(fā)展統(tǒng)計公報［N］.人民日報，2022-03-01（010）.

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［12］高橋博之.消失的城市邊界線：日本《食通信》的奇跡 ［M］．肖俏，譯．上海：華東師范大學出版社，2020（7）.

Study on the Mechanism and Pathway of the Rebuilding of Rural ??Life Value in Promoting the Construction of Rich and Beautiful Villages

LAN Fa-qin

（Lishui University， China Celadon College Lishui， Lishui 323000，China）

Abstract： The decline in rural values has impeded rural revitalization and the realization of common prosperity. It is necessary to change the way of rural development， rebuild the rural life value， develop and strengthen the rural life industry， which has become a new path to move rural revitalization towards common prosperity. For this purpose， this paper， from the perspective of rural life， focuses on the innovative practice of multi-lateral linkage among the government， capital， village collectives and villagers， and activates the internal driving force of villagers participation. Through rebuilding， excavating and revitalizing the rural life value， it aims to realize the urban-rural interaction， create colorful rural life， and promotes rural revitalization towards the construction of rich and beautiful villages.

Key words： rich and beautiful villages；rural value；rebuilding of rural life value；mechanism and pathway；innovative practice

［責任編輯 常延廷］