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摘要：在新時代背景下，道德與法治課程的教學十分重要。通過創(chuàng)設生活化情境、設計序列化問題、組織探究性活動，開展基于主題的單元整體教學，不僅能夠提高課堂教學效率，而且能夠培育學生的道德修養(yǎng)與法治觀念。

關鍵詞：單元整體教學；道德與法治；策略

《義務教育道德與法治課程標準（2022年版）》（以下簡稱“新課標”）指出，道德與法治教育要“基于社會發(fā)展和學生成長的需要，以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育”，發(fā)揮道德與法治對學生成長的促進、滋養(yǎng)作用，結合道德教育與法治教育二者的正向引導，培養(yǎng)適應新時代發(fā)展的社會主義接班人。此外，按照道德與法治課程的核心素養(yǎng)內涵，以政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責任意識為五個維度，新課標要求道德與法治課程目標設立四個學段目標，其中，前三個學段目標分別對應的是小學1～2年級、3～4年級、5～6年級。這充分體現(xiàn)了小學階段道德與法治課程的基礎性地位，在大中小學思政課一體化建設過程中，小學道德與法治教育要引導學生夯實基礎，幫助學生樹立正確觀念。

新課標強調“遵循育人規(guī)律和學生成長規(guī)律，強化課程一體化設計”，按照我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家和人類文明關系的邏輯順序，“以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題，強化課程設計的整體性”。道德與法治課程立足于發(fā)展學生核心素養(yǎng)，不僅要求堅持學科邏輯與生活邏輯相統(tǒng)一，還要求堅持主題學習與學生生活相結合。

道德與法治課程核心素養(yǎng)內涵的五個維度中，法治觀念要求學生具有生命安全意識和自我保護能力，了解和識別可能危害自身安全的行為，具備自我保護意識，掌握基本的自我保護方法，預防和遠離傷害。

一、單元整體教學的理論基礎

（一）格式塔心理學

格式塔心理學又叫完形心理學，1912年產生于德國，是單元整體教學的心理學基礎。格式塔心理學強調直接經驗和行為，重視經驗和行為的整體性。從格式塔心理學角度來看，整體性體現(xiàn)為以下兩點：一是整體是由多個部分構成的，但整體不是各個部分之和，而是大于各個部分之和，整體的效用要遠大于各個部分效用之和，并且整體能夠改變各個部分；二是感知覺不同于以往認知，感覺不只是各種感官的總和，知覺不是從部分到整體，而是從整體到部分。

對于基于主題的單元整體教學，格式塔心理學具有深遠的影響。首先，格式塔心理學注重教學目標、教學內容和教學過程的整體性。憑借單元總目標、主題，幫助學生認知整個教學單元，使其了解各課時、各教學活動的作用，并明確各部分之間的邏輯關系。其次，單元整體教學實施過程中應注重情境與知識的交替重復來促使學生產生“頓悟”，借助問題情境，使學生感知、觀察和理解知識間的內在聯(lián)系，調動學生的主觀能動性，培養(yǎng)學生的觀察能力和獨立思考能力。

（二）建構主義學習理論

建構主義學習理論是關于知識學習的理論，主張發(fā)動學習者的主動性、積極性，鼓勵學習者基于原有知識經驗建構新的經驗，從而提高認知水平。在主動建構知識的過程中，學習者將原有知識作為新知識的生長點，從原有知識經驗中主動構建新的知識經驗，這一理論可應用于開展支架式教學、情境式教學以及合作教學等教育實踐。

基于主題的單元整體教學，教師可充分利用總目標和分目標調動學生已有的知識經驗，引導學生在真實情境中感知、理解、建構新知識。此外，教師組織多樣的課堂活動，運用師生互動、生生合作等形式，深挖教學素材內涵，探究知識間的內在聯(lián)系，建構新的知識體系，改變以往的“填鴨式”教學模式。教師在教學中要立足于單元總目標，推進各個課時分目標，從而讓學生建構自己的知識體系，形成新知識經驗，達到學習目標。

（三）CIPP評價模式

CIPP，即Context（背景）、Input（輸入）、Process（過程）、Product（成果），這是一種基于決策和改良導向的評價模式。背景評價主要是指在特定環(huán)境下評定各類問題、需求；輸入評價主要是指在背景評價基礎上來評估所需的各種條件；過程評價主要是指監(jiān)督過程并加以改進；成果評價主要是指評價效果，并進一步優(yōu)化和改進。

基于主題的單元整體教學要求教師在教學開始前對學生已有的知識、技能以及相關情感態(tài)度等進行評估，根據學情擬定單元主題和話題、選擇教學素材，預估學習重難點；要求教師結合新課標、單元總目標、學情等要求設計相應的課堂教學資源，整合教材文本。在實際教學中，教師要對學生的情緒反應、活動參與度、作業(yè)表現(xiàn)進行及時評價，引導學生進行自我評價以及同伴互評。在教學結束后，教師要及時通過測試、觀察、作業(yè)等方式來評估學生的知識掌握程度、學習能力水平，同時也評價自身的教學質量。

二、基于主題的小學道德與法治單元整體教學的實施策略

統(tǒng)編版道德與法治教材三年級上冊第三單元以“安全護我成長”為主題，按照“體會生命寶貴”“學會自護自救”“警惕人際交往安全”的順序構成單元邏輯主線。其中，第7課“生命最寶貴”旨在讓學生體會生命來之不易，逐步認識到保護好生命不僅要靠父母，還要靠自己，意識到珍愛生命的重要性。第8課“安全記心上”里有預防溺水、交通安全、預防火災等內容，從正面引導學生發(fā)現(xiàn)生活安全隱患，初步學會日常生活中基本的自護自救方法，提高學生安全意識。第9課“心中的‘110’”包含防騙、防拐、防盜、防性侵等內容，引導學生初步認識社會的復雜性，在參與社會生活、樂于助人的同時保持警惕性，初步形成人際交往安全意識。

（一）創(chuàng)設生活化情境，促進自主體驗

新課標強調“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程，道德與法治課程是義務教育階段的思政課，旨在提升學生思想政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等”。生活化情境應以學生為主體，通過個體的親身體驗和經歷來構建知識。在教學中“引入生活化情境能夠引導學生進行體驗”，教師所設計的生活化情境要能激發(fā)學生自主思考，利用學生個體的自主性反思深化生活化情境所蘊含的思想道德知識，并通過生活化情境內化思想道德知識，使學生將其應用到實際生活中。教學情境的設計直接影響課堂教學效果，因此，教學情境的設計不僅要與時俱進，不斷更新，突出方向性和時代性，還要源于生活、貼近生活，引導學生在實際生活中樹立正確的價值觀，踐行良好的行為規(guī)范。這就要求教師在選擇教學素材時，需要緊密聯(lián)系日常生活，關注時政，注重針對性，引導學生積極思考，激發(fā)其探究潛能，將原有的知識經驗轉化為教學活動的起點，達到“以情促思”的效果。

例如，第7課“生命最寶貴”第一課時中的“體驗五分鐘媽媽”活動，旨在讓學生體驗媽媽懷孕時的辛苦，進而理解孕育生命的不易。在課堂教學中，教師可以創(chuàng)設生活化情境，將小書包或者靠墊系在學生腰間，請學生模擬懷孕媽媽彎腰撿東西、穿鞋、趴在桌子上休息、煮飯、做家務等，既讓學生體驗“媽媽”的笨拙，又能感受“媽媽孕肚”的重量，更要注意隨時保護好“寶寶”，引導學生領悟懷孕媽媽小心謹慎、擔心寶寶受到傷害的心境。第8課“安全記心上”第一課時“平安出行”需要引導學生“對酒駕說‘不’”。課堂教學中，教師可以給學生播放酒駕警示教育片《代價》，用動畫展示酒駕可能會導致的事故及危害，使學生初步了解道路交通常用法律的基本規(guī)則，正確理解酒駕行為的危害，引導學生把法律條文和事件聯(lián)系起來，通過分析提高守法意識，自覺遵守交通法規(guī)。同時，引導學生監(jiān)督家長安全駕駛，樹立生命安全觀。第9課“心中的‘110’”中“我該怎么辦”環(huán)節(jié)，針對教材中三種不同的生活場景，教師可以引導學生分別模擬陌生人修煤氣、送快遞、鄰居來訪情境，邀請家長扮演陌生人，使學生通過模擬生活實際場景進行思考、對話，學會獨自在家時應對外人來訪的辦法。通過生活化情境的設計，教師還要教會學生防范陌生人可能使用的各種圈套，使學生在不同情境體驗中學會防范可能的危險，不斷豐富安全常識，提高自我防范意識。

（二）設計序列化問題，引導能動體驗

教師所設計的問題要貫穿一節(jié)課的始終，將問題按照一定序列設計，能有效調動學生探究積極性，充分發(fā)揮學生能動性，引導學生步步深入討論，在問題情境中激發(fā)學生思考。序列化問題的設計應結合維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論，按照學生認知發(fā)展特點，深入淺出，設計的問題要難度適宜、具有開放性。布魯納的發(fā)現(xiàn)教學法提倡讓學生獨立思考、積極探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相關知識。格式塔理論主張學習要基于學生的直接經驗和已有知識，逐步建構自己知識體系。這就要求教師在教學中，要“關注學情，從學生實際生活經歷出發(fā)”，設置符合學生年齡特點的場景，漸次提問，逐步加大問題難度，引導學生學會思考，深化知識經驗的理解和掌握，發(fā)揮學生能動性。

例如，第7課“生命最寶貴”第二課時“愛護身體 ，珍惜生命”中，針對小學生因玩火而被燒傷的事例，教師可按照“莫莫有哪些做得不好的地方—如果是你，你會怎么處理—愛護身體、珍惜生命的建議”進行序列化提問，引導學生認識到珍惜生命的正確做法，及時糾正自己的錯誤觀念。第8課“安全記心上”第四板塊“安全通行證”分別從出行安全、電器使用、燃氣搶險、電梯求生四個角度進行安全知識教育，教師也可利用序列化提問，按照“防溺水—防觸電—防運動傷害—防食物中毒—防火—防地震—防煤氣中毒”的順序引導學生學習安全知識，不斷提升學生安全意識和安全自救能力，做到“居安思危危自小，有備無患患可除”。第9課“心中的‘110’”第一課時“有點警惕性”中“智捉小偷”的故事，意在展示陳宇同學遇到鄰居被竊后如何冷靜、機智處理，如何在保護好自己生命的前提下應對陌生人。在教學中，教師可引導學生按照“你欣賞陳宇同學的什么表現(xiàn)—換作你，會如何處理—類似事件處理的注意事項”的思路層層遞進，幫助學生提高安全意識，學會自我保護。

（三）組織探究性活動，激發(fā)探究體驗

布魯納的發(fā)現(xiàn)學習理論主張，“不經歷真正獲得知識的過程而單純接受知識不能成為生動的知識”。沒有親自體驗，就不會有自我感知，也無法生成新知。教師可引導學生參與實踐活動，經歷“實踐—活動體驗—實踐”的過程，在螺旋上升的過程中獲得發(fā)展。新課標指出，“引導學生開展自主、合作的實踐探究和體驗活動，幫助學生形成正確的價值觀，涵養(yǎng)必備品格，增強規(guī)則意識，發(fā)展社會情感，提升關鍵能力，使他們在感悟生活中認識社會，學會做事，學會做人”。道德與法治課程需要發(fā)揮評價的指導作用，改進結果評價，強化過程評價，探索增值評價。這就要求教師關注學生在學校、家庭和社會生活當中的日常行為表現(xiàn)，還要發(fā)揮評價的激勵和改進作用。CIPP評價模式按照“背景—輸入—過程—成果”的順序，指引教師在教學過程中發(fā)揮過程性評價和終結性評價的作用，依據單元總目標、課時分目標選擇教學素材，引導學生在不同話題下開展探究性活動，深化對知識的理解和運用。

例如，第7課“生命最寶貴”第二課時的討論活動，目的是讓學生反思自己在愛惜身體和珍愛生命方面的表現(xiàn)。課堂上，教師可以組織學生分組討論，由學生自行選定場景，討論做得好、做得不好的地方，學生選擇的場景包括家中廚房、窗臺、電梯間，學校教室、樓梯、操場，足球、舞蹈、跆拳道、游泳等興趣班，游樂園滑梯、秋千等地。學生利用頭腦風暴，發(fā)現(xiàn)有危險之處，總結出自己在愛惜身體、珍愛生命方面做得好和不好的地方。教師可以進一步引導學生找到做得不好之處可能帶來的不良后果，及時糾正自己的錯誤，做到珍愛生命。在教學第8課“安全記心上”第三板塊“‘119’的警示”時，教師可以先布置課前作業(yè)，組織學生收集所在城市的火災事故新聞，重點了解引發(fā)火災的原因、傷亡情況、營救逃生狀況等信息。然后，在課上請學生扮演“播音員”，為大家介紹所收集的信息，使學生對火災有初步認識。最后，在課堂上給學生播放《消防安全教育片》，傳授正確自救、求救技能。教師也可以采用模擬實踐的方式，組織學生進行火災逃生演練活動，進行防災避險教育，讓學生親身經歷虛擬火災，學習正確逃生方法，增長其安全知識，以實際行動愛惜生命。第9課“心中的‘110’”第二課時“不要上當受騙”中事例《不要輕信陌生人》講述的是吳華同學上當受騙的故事，教師可以按照“假如我是吳華……”的方式組織故事續(xù)編活動，通過換位思考，各組學生開動腦筋，尋找脫險時機，逃離危險，提高識別危險的能力。

統(tǒng)編版道德與法治教材三年級上冊第三單元以“安全護我成長”為主題，在課堂教學中，教師需要時刻圍繞“安全”主題，選擇適當教學素材，挖掘教學素材中的生活化情境，促進學生個體親身體驗不同場景，進而激發(fā)學生自主思考；利用序列化提問方式，引導學生自行發(fā)現(xiàn)、掌握相關知識，逐步建構自己的知識體系；適當組織學生進行探究性學習活動，充分利用過程性評價，加深學生對知識的理解和運用。單元教學中，教師可從珍愛生命、謹防意外、自救求救等方面?zhèn)魇诎踩R，開展生命安全與健康教育，提高學生自我保護技能，使學生能夠識別陌生環(huán)境，遠離危險，謹慎與陌生人交往，學習正確逃生方式，增強道德修養(yǎng)與法治觀念，既能在日常活動中愛惜身體、珍愛生命，又能在危險情境中冷靜處理，理性自救求救。

參考文獻：

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［3］羅淑晶. 生活化教學法在小學道德與法治教學中的應用探討［C］.中小幼教師新時期第二屆“教育教學與創(chuàng)新研究”論壇論文集（一），2022.

［4］苑夢豐，陳浩宇. 核心素養(yǎng)下體驗式教學的實施路徑［J］. 新疆職業(yè)大學學報，2022（4）.

（責任編輯：趙春艷）