王超 王榮 黃詩(shī)琦

摘? 要：自媒體是在新媒體背景下形成的信息共享的即時(shí)交互平臺(tái)，有著自主性的基本特征。受自媒體和受眾特征、教育方式和校園文化氛圍等因素影響，結(jié)合當(dāng)前高職學(xué)生“四史”教育現(xiàn)狀調(diào)查研究，多數(shù)學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)“四史”教育的重要性和意義，學(xué)習(xí)態(tài)度端正，但學(xué)習(xí)深度不夠。自媒體的興起有助于促進(jìn)“四史”教育創(chuàng)新，賡續(xù)“四史”精神血脈，助力“四史”教育發(fā)展，提升“四史”教育親和力。因此，高職院校應(yīng)通過(guò)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地、優(yōu)化監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)師資建設(shè)、創(chuàng)新教育體系，改進(jìn)方式方法、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)文化建設(shè)、提升媒介素養(yǎng)等精準(zhǔn)舉措實(shí)現(xiàn)自媒體“自主性”與“精準(zhǔn)性”相協(xié)調(diào)的教育局面，推動(dòng)“四史”在高職學(xué)生中入腦入心。

關(guān)鍵詞：自媒體；高職學(xué)生；“四史”教育；路徑探析

習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合、面向不同的對(duì)象多次強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展好“四史”宣傳教育，引導(dǎo)廣大黨員、干部永葆初心、永擔(dān)使命，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗；引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”等基本道理，堅(jiān)定不移聽(tīng)黨話、跟黨走，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家偉大實(shí)踐中建功立業(yè)[1]。自媒體平臺(tái)從屬于新媒體，是在新媒體背景下形成的信息共享的即時(shí)交互平臺(tái)，有著自主性的基本特征，為用戶提供可以分享各自信息、表達(dá)各自觀點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體在生活中得到廣泛應(yīng)用和發(fā)展，微博、微信公眾號(hào)、抖音、快手、斗魚直播等自媒體平臺(tái)深深影響著人們的學(xué)習(xí)工作與生活。高職教育是我國(guó)教育強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略重點(diǎn)，高職學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況直接關(guān)乎我國(guó)發(fā)展大計(jì)。自媒體成為大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”的重要載體，也是意識(shí)形態(tài)傳播的重要載體，因此，高職院校用好自媒體開(kāi)展“四史”教育是新時(shí)代的重點(diǎn)課題。

一、當(dāng)前高職學(xué)生“四史”教育現(xiàn)狀的調(diào)查情況

通過(guò)問(wèn)卷和訪談的形式，研究面向高職院校大一、大二學(xué)生，共發(fā)放線上問(wèn)卷990份，回收問(wèn)卷全部且有效。研究所調(diào)查的學(xué)生主要集中在廣東地區(qū)，其中黨員32名，共青團(tuán)員840名，普通群眾118名。受訪的理工類學(xué)生325名，文史類學(xué)生153名，醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生115名，農(nóng)學(xué)專業(yè)學(xué)生201名，其他專業(yè)學(xué)生196名。對(duì)高職學(xué)生“四史”的學(xué)習(xí)情況展開(kāi)調(diào)查，主要分析高職大學(xué)生對(duì)“四史”的了解程度、學(xué)習(xí)途徑以及利用自媒體開(kāi)展“四史”教育的態(tài)度等。

（一）高職學(xué)生對(duì)“四史”認(rèn)知的基本狀況

受訪者關(guān)于對(duì)“四史”了解程度的調(diào)查結(jié)果顯示，僅有6.36%（63人）的學(xué)生非常了解“四史”，59.7%（591人）對(duì)“四史”有所了解，31.21%（309人）不大了解，2.73%（27人）完全不了解。由此可見(jiàn)，高職大學(xué)生對(duì)“四史”的了解和認(rèn)識(shí)模糊，并不清晰“四史”指哪四史。大部分學(xué)生對(duì)于“四史”的學(xué)習(xí)只是淺嘗輒止，并未深入透徹地學(xué)習(xí)。訪談結(jié)果表明，學(xué)生對(duì)中國(guó)黨史與新中國(guó)史相對(duì)熟悉。以上反映了學(xué)校在“四史”宣傳方面的欠缺與不足。

（二）高職學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)途徑狀況

調(diào)查顯示，高職學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)的途徑有課堂講授、第二課堂通識(shí)拓展課、黨課培訓(xùn)、講座及其他網(wǎng)絡(luò)媒介等。77.37%（766人）會(huì)經(jīng)常瀏覽“人民日?qǐng)?bào)”“求是網(wǎng)”等主流公眾號(hào)，31.62%（313人）經(jīng)常在自媒體平臺(tái)上瀏覽“四史”相關(guān)內(nèi)容，64.44%（638人）偶爾瀏覽；47.85%（471人）認(rèn)為授課內(nèi)容深度不夠，照本宣科死板無(wú)趣，未能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；27.47%（272人）對(duì)運(yùn)用自媒體開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)非常感興趣，63.54%（629人）比較感興趣；73.33%（726人）認(rèn)為自媒體平臺(tái)對(duì)“四史”學(xué)習(xí)作用很大，豐富了“四史”學(xué)習(xí)途徑，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣；受訪者普遍認(rèn)為，通過(guò)自媒體學(xué)習(xí)“四史”具有傳播快捷、表達(dá)簡(jiǎn)潔易懂、可隨時(shí)表達(dá)意見(jiàn)想法等的優(yōu)勢(shì)；78.08%（773人）認(rèn)為自媒體平臺(tái)以視頻的形式呈現(xiàn)“四史”內(nèi)容更具吸引力。

由此可見(jiàn)，高職院校開(kāi)展“四史”教育的形式多樣，但多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑仍較為集中和單一，教師授課無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；網(wǎng)絡(luò)新媒體在高職學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”中發(fā)揮著重要作用，自媒體平臺(tái)相對(duì)于課堂授課對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”更具有吸引力且學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)和效果明顯，以視頻形式呈現(xiàn)“四史”教育資源更易被受訪者接受。

（三）高職學(xué)生對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)態(tài)度

受訪者中有46.57%（461人）認(rèn)為“四史”學(xué)習(xí)非常重要，48.69%（482人）認(rèn)為“四史”學(xué)習(xí)重要，僅4.76%（47人）認(rèn)為無(wú)所謂或不重要；93.33%（924人）認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史”可以“以史鑒今、以史為師，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)”，2.42%（24人）認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史”是為了找到更好的工作，1.52%（15人）認(rèn)為學(xué)習(xí)“四史”是為了應(yīng)付考試；78.79%（780人）會(huì)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”，16.46%（163人）被動(dòng)學(xué)習(xí)，僅0.51%（5人）抵觸學(xué)習(xí)。這說(shuō)明，多數(shù)高職學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)“四史”學(xué)習(xí)的重要性和意義，能夠積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，但仍有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)意愿不強(qiáng)，對(duì)“四史”學(xué)習(xí)持無(wú)所謂態(tài)度，甚至持功利心被動(dòng)地學(xué)習(xí)。

綜上所述，高職院?！八氖贰苯逃ぷ魅〉昧艘欢ǔ尚?，高職學(xué)生對(duì)“四史”教育的重要性和意義有正確的認(rèn)識(shí)但學(xué)習(xí)不夠深入。這體現(xiàn)出高職院?！八氖贰苯逃嬖诘闹T多問(wèn)題：例如，“四史”教育文化氛圍營(yíng)造不夠濃厚，“四史”教育方式方法不夠創(chuàng)新，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)媒介應(yīng)用不充分等。

二、高職學(xué)生“四史”教育現(xiàn)狀的原因分析

（一）網(wǎng)絡(luò)利弊雙刃，機(jī)遇挑戰(zhàn)并存

“四史”教育由于具有理論性強(qiáng)的特征，加之傳統(tǒng)的授課方式缺少感染力，導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣[2]。自媒體以新媒體為媒介重新整合資源、包裝知識(shí)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳授給學(xué)生，提升學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性，讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)。但同時(shí)自媒體環(huán)境復(fù)雜、網(wǎng)絡(luò)信息多樣，存在審核把關(guān)不嚴(yán)、監(jiān)管工作不到位等諸多問(wèn)題，加之高職學(xué)生心智尚未成熟，具有自我約束力差、對(duì)信息識(shí)別能力不高等特征，使處于“三觀”尚未完全確立的他們極易受到網(wǎng)絡(luò)不良信息影響，造成一些大學(xué)生接受扭曲的歷史知識(shí)，形成錯(cuò)誤的歷史認(rèn)知[3]，阻礙了高職院?！八氖贰苯逃谧悦襟w平臺(tái)的推廣應(yīng)用。

（二）受眾基礎(chǔ)薄弱，教育難度顯著

高職院校以培養(yǎng)技術(shù)型人才為主要目標(biāo)，即目標(biāo)是實(shí)用化，其知識(shí)的講授是以能用為度，實(shí)用為本，普遍存在重專業(yè)技能、輕理論基礎(chǔ)的現(xiàn)象[4]。近年來(lái)，高職學(xué)生生源類型多樣、質(zhì)量參差不齊，以廣東省的高職院校為例，全日制在校生類別除理科統(tǒng)考、文科統(tǒng)考外，還包含體育統(tǒng)考、藝術(shù)統(tǒng)考、中高職銜接三二分段、以學(xué)考成績(jī)錄取、退役士兵3+證書、高職3+證書等。他們有著學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、自主性欠缺的共性特點(diǎn)，生源類型多樣使得“四史”教育深層次的開(kāi)展存在一定的難度。

（三）教育方式單一，課堂魅力不足

現(xiàn)階段高職院校開(kāi)展“四史”教育多以課堂講授為主，教師授課存在“思維定式”，很難跳出“教師授課——學(xué)生聽(tīng)講”的固化教學(xué)模板，這與“00后”學(xué)生的學(xué)習(xí)需求相矛盾，使得“四史”課堂魅力不足，學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”深度不夠[2]。雖然校園網(wǎng)、官方公眾號(hào)等信息化媒介為“四史”教育提供了更具吸引力的教學(xué)方式，但其內(nèi)容和展現(xiàn)形式所存在的嚴(yán)肅性沒(méi)能很好地與新時(shí)代高職學(xué)生感興趣的和易接受的形式相結(jié)合，未發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)信息化的優(yōu)勢(shì)和“四史”教育的功能價(jià)值。

（四）文化氛圍淡薄，教育實(shí)效不佳

調(diào)查研究顯示，部分高職院?！八氖贰苯逃赃x修課、通識(shí)拓展課的形式開(kāi)展，但教育范圍存在局限性，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教育全覆蓋；部分高職院校以黨課、講座、培訓(xùn)等形式開(kāi)展，沒(méi)有形成品牌化、系統(tǒng)化的教育方案；部分高職院校會(huì)適當(dāng)組織“四史”相關(guān)微黨課比賽、演講比賽、紅歌比賽、詩(shī)歌朗誦等“四史”相關(guān)活動(dòng)，但活動(dòng)內(nèi)容陳舊、缺乏創(chuàng)新、流于形式，以學(xué)生為主體的參與式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)形式較少，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性未能有效調(diào)動(dòng)，校園文化氛圍淡薄，“四史”教育未能深入到每位學(xué)生，學(xué)習(xí)效果不佳。

三、自媒體視域下加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的必要性

大學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”，可以從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、篤定信仰信念、傳承紅色基因，不斷增強(qiáng)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)黨話、跟黨走。教育工作者通過(guò)自媒體平臺(tái)開(kāi)展大學(xué)生“四史”教育，是適應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)，創(chuàng)新教育方式，促使“四史”內(nèi)容入腦入心，提高大學(xué)生思想政治教育的成效和水平的有效途徑[5]。

（一）與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)“四史”教育創(chuàng)新開(kāi)展

進(jìn)入自媒體時(shí)代，抖音、快手、小紅書、微信、微博等自媒體平臺(tái)已經(jīng)融入到高職學(xué)生的方方面面。利用自媒體開(kāi)展“四史”教育，有利于創(chuàng)新“四史”教育的手段和方法，豐富“四史”教育形式。自媒體時(shí)代，傳統(tǒng)的報(bào)紙、電視、等信息傳播載體已無(wú)法滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)電子終端已占據(jù)大學(xué)生日常生活的大部分時(shí)間，思想政治教育載體也應(yīng)適時(shí)創(chuàng)新，充分利用自媒體傳播的特點(diǎn)，積極宣傳社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，促進(jìn)思想政治教育在自媒體時(shí)代的傳播與創(chuàng)新[6]。

歷史代表著過(guò)往，自媒體反映著現(xiàn)在，利用自媒體開(kāi)展“四史”教育是連接過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)的有效途徑。利用自媒體傳播媒介進(jìn)行“四史”教育，既能豐富“四史”教育體系，又能增添“四史”教育活力。以開(kāi)展“四史”主題微課或直播課比賽為例，大學(xué)生在講好微黨課過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”的知識(shí)，深挖歷史事件背后所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，在微黨課中融入自己的感悟，能夠推動(dòng)“四史”教育走心、走深。

（二）賡續(xù)血脈，繼承“四史”教育精神財(cái)富

以自媒體為載體開(kāi)展“四史”教育研究，可以把“四史”教育內(nèi)涵與時(shí)代精神充分結(jié)合，將“四史”教育與大學(xué)生思想政治教育緊密融合，傳遞以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革開(kāi)放為核心的時(shí)代精神。這既豐富了當(dāng)代“四史”教育的內(nèi)涵，同時(shí)賦予“四史”教育新時(shí)代的思想信念，從而對(duì)“四史”教育的理論體系進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)、補(bǔ)充和完善。自媒體時(shí)代信息傳播迅速，各種思想碰撞交鋒。研究自媒體視域下的“四史”教育，有助于讓習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在激烈的對(duì)抗中永葆長(zhǎng)青，讓學(xué)生群體不斷進(jìn)行自我“充電”、補(bǔ)足精神之“鈣”、賡續(xù)精神血脈，使“四史”精神偉大旗幟在當(dāng)代青年學(xué)生中高高飄揚(yáng)。

（三）助力發(fā)展，推進(jìn)“四史”教育科研產(chǎn)出

以史為鑒，可以知興替?！八氖贰苯逃兄谂嘤?dāng)代大學(xué)生健全的思想和寶貴的精神。增強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”，系統(tǒng)性地學(xué)習(xí)“四史”能夠使大學(xué)生形成理性的思維、樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度、培養(yǎng)健康的觀念[7]。當(dāng)前，在運(yùn)用自媒體推進(jìn)思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)德育時(shí)，將傳播學(xué)的研究成果運(yùn)用在思想政治教育學(xué)當(dāng)中，為“四史”教育方式方法提供了良好的基礎(chǔ)和借鑒，有利于促進(jìn)“四史”教育運(yùn)用新聞傳播理論與自媒體媒介深度融合，拓寬網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的研究領(lǐng)域，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育與傳媒理論協(xié)同創(chuàng)新。

（四）推陳出新，提升“四史”教育親和力

快節(jié)奏的學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀使學(xué)生“四史”學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀發(fā)生改變。大學(xué)生通常希望花費(fèi)更少的時(shí)間和精力去獲取信息，以適應(yīng)學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏。自媒體將文字、圖片與視頻深度融合，形成了喜聞樂(lè)見(jiàn)、容易接受的展現(xiàn)形式。與傳統(tǒng)的教材或典籍文獻(xiàn)相比較，自媒體把“四史”濃縮進(jìn)小小的手機(jī)移動(dòng)終端，呈現(xiàn)在小小的熒屏上，把“四史”重大事件和重大歷史節(jié)點(diǎn)以短視頻或直播的形式展現(xiàn)。學(xué)生可利用碎片化的時(shí)間，隨時(shí)隨地地學(xué)“四史”，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中參與互動(dòng)，發(fā)表個(gè)人學(xué)習(xí)感受和觀點(diǎn)，寓教于樂(lè)。這既減輕了大學(xué)生查閱資料和梳理歷史事件的負(fù)擔(dān)，也節(jié)約了學(xué)習(xí)時(shí)間。

四、自媒體視域下“四史”教育創(chuàng)新發(fā)展路徑

（一）占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，優(yōu)化監(jiān)管機(jī)制

截至2022年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為10.51億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到74.4%。大學(xué)生是自媒體時(shí)代“原住民”，對(duì)自媒體的依賴性較強(qiáng)。這為利用自媒體開(kāi)展“四史”教育提供了可能。自媒體所包含的信息多樣化，無(wú)序狀態(tài)下的多樣化傳播會(huì)對(duì)大學(xué)生思想觀念與價(jià)值追求帶來(lái)消極作用。但是，高職院校萬(wàn)不可因自媒體存在消極信息的風(fēng)險(xiǎn)便放棄這一塊深受學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)思政陣地，而是要運(yùn)用好自媒體的優(yōu)勢(shì)，尋找構(gòu)建信息傳播的新秩序，突出主流思想話語(yǔ)權(quán)，讓學(xué)生受到正確價(jià)值引領(lǐng)的熏陶。應(yīng)成立校內(nèi)自媒體環(huán)境監(jiān)督管理小組，發(fā)揮好“把關(guān)人”的作用，加大現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)信息檢測(cè)篩查投入力度，加強(qiáng)自媒體平臺(tái)“四史”教育內(nèi)容審核和外部制度約束；與網(wǎng)絡(luò)信息管理部門深度合作，密切關(guān)注學(xué)生在自媒體賬號(hào)上所發(fā)布及互動(dòng)的信息內(nèi)容，及時(shí)刪除虛假、低俗、違規(guī)等不良信息，并加強(qiáng)對(duì)相應(yīng)發(fā)布者的思想教育，優(yōu)化“四史”教育環(huán)境，確保學(xué)生在清朗的自媒體空間中獲取知識(shí)、汲取精神財(cái)富。

（二）加強(qiáng)師資建設(shè)，創(chuàng)新教育體系

調(diào)查研究顯示，47.85%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開(kāi)設(shè)的歷史相關(guān)課程的授課內(nèi)容深度不夠，照本宣科死板無(wú)趣。思政課教師是“四史”教育師資隊(duì)伍的主力軍，發(fā)揮著不可忽視的作用。高職院校要高度重視思政課教師隊(duì)伍建設(shè)和自媒體素養(yǎng)的提升。思政課教師要有較高的政治敏銳度，正確地教育引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在自媒體環(huán)境下多種思想碰撞時(shí)能夠區(qū)分和辨別對(duì)與錯(cuò)；思政課教師隊(duì)伍要熟練掌握常用自媒體平臺(tái)，在自媒體推送“四史”教育相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)要具有敏銳的信息處理能力，利用自媒體平臺(tái)更好地傳播主流思想。

輔導(dǎo)員是學(xué)生人生導(dǎo)師和知心朋友，是學(xué)生圈子的“領(lǐng)頭者”。當(dāng)前自媒體平臺(tái)充斥著一些錯(cuò)誤和消極的“四史”言論。輔導(dǎo)員應(yīng)發(fā)揮好學(xué)生導(dǎo)師的作用，積極融入學(xué)生中，利用好自媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，參與學(xué)生互動(dòng)交流，提高學(xué)生對(duì)自己的信任感和依賴度，進(jìn)而進(jìn)行思想引導(dǎo)，傳遞正確的價(jià)值觀，營(yíng)造一個(gè)積極、充滿正能量的學(xué)生圈子。

高職院校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)自媒體在學(xué)生群體學(xué)習(xí)“四史”中的社會(huì)影響力，重視以自媒體為載體的“四史”教育體系建設(shè)，鼓勵(lì)教師與時(shí)俱進(jìn)改善教學(xué)手段，開(kāi)設(shè)個(gè)人自媒體空間，將課堂講授拓展至線上直播、線上互動(dòng)等；鼓勵(lì)師生運(yùn)用自媒體創(chuàng)新教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)“四史”教育內(nèi)容輸出的自媒體化，提升“四史”傳播內(nèi)容的趣味性和話語(yǔ)的生動(dòng)性；發(fā)揮好自媒體信息共享和及時(shí)交互優(yōu)勢(shì)，重視師生間的雙向溝通，及時(shí)關(guān)注學(xué)生的反饋與疑問(wèn)，掌握自媒體言論權(quán)威性的主動(dòng)權(quán)。

（三）創(chuàng)新教育方式，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前我國(guó)短視頻的用戶規(guī)模達(dá)到9.62億人，占網(wǎng)民整體的91.5%，53.1%的學(xué)生每天會(huì)在網(wǎng)絡(luò)媒體上花費(fèi)2-4個(gè)小時(shí)，26.82%的學(xué)生每天花費(fèi)5-8小時(shí)。因此，“四史”教育要與時(shí)俱進(jìn)，加快網(wǎng)絡(luò)微課建設(shè)，以較短的視頻、動(dòng)畫、游戲等形式開(kāi)展“四史”教育，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，高效地達(dá)到教學(xué)目的。網(wǎng)絡(luò)直播能夠突破時(shí)空限制的優(yōu)勢(shì)，是學(xué)生最受期待且最具有成效的教學(xué)方式，故教師可在紅色景點(diǎn)、革命遺跡等地點(diǎn)直播授課，學(xué)生也可以身臨其境地與歷史事件產(chǎn)生強(qiáng)烈情感共鳴。借助微信公眾號(hào)、抖音、快手、嗶哩嗶哩、小紅書等搭建具有校本特色的學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，以短視頻、Vlog以及圖片、文字、音樂(lè)等形式開(kāi)展“四史”教育，彰顯“四史”教育內(nèi)涵。師生間可以在平臺(tái)上互動(dòng)交流，分享學(xué)習(xí)感受和個(gè)人觀點(diǎn)。

（四）加強(qiáng)文化建設(shè)，提升媒介素養(yǎng)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有78.08%的高職學(xué)生認(rèn)為運(yùn)用自媒體平臺(tái)以視頻的形式呈現(xiàn)“四史”內(nèi)容更具吸引力。探索課程思政，將“四史”教育與專業(yè)課程相融合，發(fā)揮好視頻在教學(xué)過(guò)程中的效果優(yōu)勢(shì)，潛移默化地傳遞“四史”知識(shí)和信息，有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮好黨支部和團(tuán)學(xué)組織的作用，運(yùn)用好各組織微信公眾號(hào)、官微、抖音號(hào)等媒介，將“四史”教育與網(wǎng)絡(luò)思政、通識(shí)拓展課相融合，與校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，營(yíng)造學(xué)習(xí)“四史”的濃厚氛圍；在課堂教學(xué)和課外活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用自媒體媒介，科學(xué)檢索、正確辨別虛假、低俗、違規(guī)信息，培養(yǎng)學(xué)生提高媒介素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

自媒體是在新媒體背景下形成的信息共享的即時(shí)交互平臺(tái)，有著自主性和雙向性的基本特征。自媒體的興起有助于促進(jìn)“四史”教育創(chuàng)新，賡續(xù)“四史”精神血脈，助力“四史”教育發(fā)展，提升“四史”教育親和力，為高職學(xué)生學(xué)習(xí)“四史”提供更具有優(yōu)勢(shì)和效果的學(xué)習(xí)途徑。因此，高職院?？赏ㄟ^(guò)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地、優(yōu)化監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)師資建設(shè)、創(chuàng)新教育體系，改善方式方法、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)文化建設(shè)、提升媒介素養(yǎng)等精準(zhǔn)舉措提升“四史”教育成效，實(shí)現(xiàn)自媒體“自主性”與“精準(zhǔn)性”相協(xié)調(diào)的教育局面。

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責(zé)任編輯? 宋? 猛

作者簡(jiǎn)介：王超，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委學(xué)生工作部講師；王榮，廣州大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生；黃詩(shī)琦，廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理學(xué)院?？粕?。

*基金項(xiàng)目：本文系高校思想政治工作隊(duì)伍培訓(xùn)研修中心（華南師范大學(xué)）、廣東省高等學(xué)校思想政治教育研究會(huì)2021年度開(kāi)放課題“網(wǎng)絡(luò)思政視域下高職學(xué)生‘四史學(xué)習(xí)教育機(jī)制及實(shí)效性研究”（課題編號(hào)：SCNUKFYB085）；廣東農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年度學(xué)?！八颊c課程思政”研究項(xiàng)目“自媒體時(shí)代‘四史在大學(xué)生中的傳播機(jī)制與實(shí)效性研究——基于廣州市高校的實(shí)證研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XJSZYB202106）階段性成果。