於天 賀巧 張巧真

摘? 要：紅色調(diào)研實(shí)踐是調(diào)查研究鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的重要途徑，也是挖掘鄉(xiāng)村振興元素的重要契機(jī)和宣揚(yáng)革命老區(qū)紅色文化的重要渠道。通過組織開展紅色調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)大興調(diào)查研究，提升廣大人民群眾對(duì)鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同感和自豪感，帶動(dòng)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村精神文化建設(shè)，進(jìn)而提升鄉(xiāng)村振興軟實(shí)力。此外，合理利用鄉(xiāng)村紅色文化資源促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，將紅色資源轉(zhuǎn)換成鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)力量，為當(dāng)?shù)丶t色資源釋放經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供思路。

關(guān)鍵詞：紅色調(diào)研實(shí)踐；鄉(xiāng)村振興；海陸豐革命老區(qū)

實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，作為決勝全面建成小康社會(huì)需要堅(jiān)定實(shí)施的七大戰(zhàn)略之一，是黨中央在中共十九大作出的重大決策部署。自鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施以來，習(xí)近平總書記多次提及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，從不同層面對(duì)推動(dòng)這一重要戰(zhàn)略的落實(shí)提出具體要求。黨的二十大報(bào)告提出“發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，不斷提升國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力”。而其中的紅色文化作為具有中國特色的先進(jìn)文化，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新，實(shí)踐證明，紅色文化的引領(lǐng)在鄉(xiāng)村振興道路上發(fā)揮著越來越重要的作用。廣東汕尾的海陸豐革命老區(qū)是黨領(lǐng)導(dǎo)的最早大規(guī)模農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的開展地、中國第一個(gè)縣級(jí)蘇維埃政權(quán)的誕生地、中國最早開展土地革命的先行地和黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的重要根據(jù)地。進(jìn)入新時(shí)代，海陸豐革命老區(qū)如何傳承發(fā)展好紅色文化助力鄉(xiāng)村振興高質(zhì)量發(fā)展，其研究?jī)r(jià)值和實(shí)踐意義巨大。有鑒于此，高校組織青年學(xué)生開展紅色調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，大興調(diào)查研究之風(fēng)，積極響應(yīng)習(xí)近平總書記號(hào)召，投身“祖國和人民最需要的地方”，在海陸豐革命老區(qū)開展紅色調(diào)研實(shí)踐，以紅色調(diào)研實(shí)踐為依托，賦能革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興，積極嘗試探索出一條紅色調(diào)研實(shí)踐賦能鄉(xiāng)村振興的道路。

一、紅色調(diào)研實(shí)踐在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中具有重要作用

（一）紅色調(diào)研實(shí)踐帶動(dòng)鄉(xiāng)村精神文化建設(shè)，提升鄉(xiāng)村振興軟實(shí)力

海陸豐革命老區(qū)紅色文化資源豐富底蘊(yùn)深厚。海陸豐地區(qū)現(xiàn)有經(jīng)廣東省委黨史研究室審定的革命遺址 617 處、紅色村落873個(gè)，汕尾成為廣東省革命遺址數(shù)量最多的地級(jí)市。有著紅宮紅場(chǎng)，彭湃烈士故居、龍山革命舊址、廣東總農(nóng)會(huì)舊址等遠(yuǎn)近聞名的紅色基地[1]。高校青年學(xué)生在鄉(xiāng)村開展基層黨建實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)丶t色文化，有利于構(gòu)筑鄉(xiāng)村振興的文化自信，發(fā)揮紅色文化的精神引領(lǐng)作用，提升村民對(duì)鄉(xiāng)村的文化認(rèn)同感和自豪感，消解部分民眾的精神困惑，為鄉(xiāng)村振興提供精神價(jià)值。

（二）紅色調(diào)研實(shí)踐為當(dāng)?shù)丶t色資源釋放經(jīng)濟(jì)價(jià)值提供思路

鄉(xiāng)村紅色文化具有稀缺性和不可復(fù)制性，是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中不可或缺的一個(gè)部分。弘揚(yáng)當(dāng)?shù)丶t色文化需要不斷挖掘紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，合理利用鄉(xiāng)村紅色文化資源促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，將紅色資源轉(zhuǎn)化成鄉(xiāng)村振興經(jīng)濟(jì)力量。高校學(xué)生紅色調(diào)研實(shí)踐為當(dāng)?shù)丶t色旅游業(yè)提供專業(yè)知識(shí)、創(chuàng)新思路等，給當(dāng)?shù)氐募t色旅游業(yè)提供一定的策略支持。

二、海陸豐革命老區(qū)在鄉(xiāng)村振興發(fā)展中存在的問題

（一）紅色資源開發(fā)利用程度有待提高

海陸豐地區(qū)紅色資源極其豐富，但在如何發(fā)揮紅色文化資源賦能鄉(xiāng)村振興上還需要開展進(jìn)一步的探索。政府部門在近年出臺(tái)了《海陸豐革命老區(qū)振興發(fā)展規(guī)劃》，提出要大力發(fā)展紅色旅游，以海陸豐紅色革命文化為基底，依托海洋、山林生態(tài)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮潮汕文化、客家文化及古城古村落的文化底蘊(yùn)，培育形成以紅色旅游為主題的特色鮮明、內(nèi)涵豐富、形式多樣的旅游產(chǎn)品和線路。盡管政府部門對(duì)海陸豐地區(qū)的紅色旅游資源開發(fā)利用作出了頂層設(shè)計(jì)，但在實(shí)際操作過程中，許多地區(qū)對(duì)紅色資源的開發(fā)利用仍處于較淺層次，僅停留在保護(hù)紅色遺跡與講述紅色故事兩個(gè)層面，在充分利用和挖掘紅色文化所蘊(yùn)含的精神價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值上還做得不夠深入。

（二）紅色文化引領(lǐng)作用未充分發(fā)揮

2011年習(xí)近平在韶山考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富，每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐富的政治智慧和道德滋養(yǎng)。[2]”作為紅色資源豐富、紅色景點(diǎn)諸多的海陸豐革命老區(qū)，未充分發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用。尤其是紅色文化在引領(lǐng)鄉(xiāng)村黨建建設(shè)、鄉(xiāng)村民俗、教育等方面的作用不是特別突出，導(dǎo)致海陸豐地區(qū)許多村民文化程度不高，繼而導(dǎo)致紅色文化存在著流失的現(xiàn)象。因?qū)Ω锩鼈鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)度不夠重視，沒有實(shí)現(xiàn)“就地取材”地開展黨史學(xué)習(xí)教育，村民對(duì)當(dāng)?shù)馗锩幕J(rèn)同感和認(rèn)可度不高，紅色文化傳承面臨著“后繼無人”的窘境。與習(xí)近平總書記提出的“要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨史、軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳下去”有一定的差距。

（三）紅色旅游品牌化效應(yīng)暫未形成

要促進(jìn)紅色資源轉(zhuǎn)化成紅色旅游，并賦能鄉(xiāng)村振興，這離不開對(duì)紅色資源科學(xué)合理的規(guī)劃。目前，海陸豐地區(qū)在紅色旅游開發(fā)上暫未形成品牌化效應(yīng)，同質(zhì)化嚴(yán)重，部分地區(qū)甚至存在著生搬硬套的現(xiàn)象。再加之海陸豐地區(qū)位于廣東省的東部，與珠三角等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)相對(duì)獨(dú)立，地理位置偏僻，地區(qū)發(fā)展活力不足，在專業(yè)人才的吸引上也沒有明顯優(yōu)勢(shì)，導(dǎo)致專業(yè)性人才缺失，紅色文化缺乏系統(tǒng)性、整體性的研究、開發(fā)與利用。如何將海陸豐地區(qū)特有的紅色文化，與鮮明的海域生態(tài)旅游文化和地方傳統(tǒng)文化、風(fēng)俗習(xí)慣相結(jié)合，科學(xué)合理規(guī)劃海陸豐地區(qū)的紅色旅游并形成品牌化效應(yīng)，提升知名度與美譽(yù)度是海陸豐革命老區(qū)需努力的方向。

三、紅色調(diào)研實(shí)踐何以賦能鄉(xiāng)村振興

實(shí)踐育人是思想政治教育體系的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要抓手[3]。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)除了是大學(xué)生的“必修課”以外，也是大學(xué)生從課堂走向社會(huì)、奉獻(xiàn)自我的重要契機(jī)。開展紅色調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)于助力鄉(xiāng)村振興有著重要的意義。

（一）紅色調(diào)研實(shí)踐是大興調(diào)查研究鄉(xiāng)村發(fā)展現(xiàn)狀的重要途徑

“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。大學(xué)生開展紅色社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是深入基層、了解紅色文化、調(diào)研當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況的重要途徑。學(xué)生通過進(jìn)行問卷調(diào)查和實(shí)地調(diào)研，收集問卷、與當(dāng)?shù)卮迕衩鎸?duì)面交流或?qū)嵉刈咴L等，深入了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展變化，實(shí)地考察革命老區(qū)的建設(shè)情況、交通區(qū)位優(yōu)勢(shì)、民俗文化特色、旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀等情況。學(xué)生充分利用專業(yè)所學(xué)，發(fā)現(xiàn)存在的問題，依據(jù)調(diào)研結(jié)果，作出研究分析并提出對(duì)應(yīng)的解決措施方案。隨后，將調(diào)研結(jié)果、分析報(bào)告、解決方案等成果提交給相關(guān)部門，供相關(guān)部門在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興時(shí)精準(zhǔn)施策作參考。通過不斷地調(diào)研和分析，有利于形成持續(xù)的、有力的措施，促進(jìn)鄉(xiāng)村精神文明的不斷進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，真正推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。

（二）紅色調(diào)研實(shí)踐是挖掘鄉(xiāng)村振興元素的重要契機(jī)

革命老區(qū)的紅色文化資源是經(jīng)過歷史的沉淀存留下來的瑰寶，兼具文化價(jià)值、教育價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但因革命老區(qū)一般地理位置偏僻，開放程度不高，導(dǎo)致革命老區(qū)的紅色文化資源并未被充分開發(fā)和利用。大學(xué)生是社會(huì)思潮的敏感群體，他們思維活躍、充滿活力、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，對(duì)社會(huì)的流行趨勢(shì)比較有發(fā)言權(quán)。因此，讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，可以充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，充當(dāng)“現(xiàn)代青年人”和“社會(huì)主人翁”的角色，在傳承紅色基因、挖掘紅色資源的同時(shí)，利用自身專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以革命遺跡與紅色文化為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)紅色旅游路線，加快文旅融合，助推紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)賦能鄉(xiāng)村振興。

（三）紅色調(diào)研實(shí)踐是宣傳革命老區(qū)紅色文化的重要渠道

革命老區(qū)的紅色文化知名度不高的一個(gè)重要原因，是傳播方式單一。引導(dǎo)大學(xué)生走進(jìn)革命老區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生開展“互聯(lián)網(wǎng)+”的紅色文化宣傳，是提升革命老區(qū)紅色資源知名度的重要途徑，也是宣傳革命老區(qū)紅色文化的重要渠道。網(wǎng)絡(luò)直播是非常受現(xiàn)代年輕人歡迎的一種形式，通過低成本的方式對(duì)革命老區(qū)的紅色文化展開全面的宣傳，用好用活新媒體講好紅色故事，增進(jìn)了廣大網(wǎng)民對(duì)革命老區(qū)的了解度，打造響亮的“紅色名片”，為革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供潛在力量支持，以便扎實(shí)推動(dòng)革命老區(qū)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展，助力革命老區(qū)加快振興。

四、紅色調(diào)研實(shí)踐賦能鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑

高校如何有效組織青年學(xué)生開展紅色調(diào)研實(shí)踐活動(dòng)大興調(diào)查研究，真正助力紅色調(diào)研實(shí)踐賦能鄉(xiāng)村振興？以全國雙高校廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，自從2018年始，連續(xù)五年組織青年學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)前往海陸豐地區(qū)開展“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，借助社會(huì)實(shí)踐“紅色青年筑夢(mèng)之旅”活動(dòng)平臺(tái)組織動(dòng)員廣大青年團(tuán)員學(xué)生開展面向革命老區(qū)并依托專業(yè)開展實(shí)踐教育，在接受革命傳統(tǒng)教育激發(fā)革命志向的同時(shí)，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，發(fā)揮專業(yè)所長(zhǎng)服務(wù)鄉(xiāng)村振興，助力精準(zhǔn)扶貧，在推動(dòng)鄉(xiāng)村振興上作出了一些嘗試。

（一）結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，發(fā)揮紅色文化資政育人成效

社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐地點(diǎn)之一——黃羌鎮(zhèn)作為海陸豐革命根據(jù)地的中心區(qū)，是海陸豐革命根據(jù)地極為重要的組成部分，有著紅二師師部舊址、四十九團(tuán)團(tuán)部舊址等102個(gè)革命遺址。因此助力鄉(xiāng)村振興要“就地取材”，發(fā)揮紅色文化資政育人成效。

1.強(qiáng)化黨建引領(lǐng)，助力鄉(xiāng)村黨支部建設(shè)

習(xí)近平總書記要求“鄉(xiāng)村振興既要塑性，也要鑄魂”。紅色精神與錘煉黨性修養(yǎng)具有一脈相承性。大力弘揚(yáng)紅色文化，深度挖掘紅色文化基因，切實(shí)加強(qiáng)愛國主義主題教育，有助于筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部思想之基，強(qiáng)化鄉(xiāng)村思想文化陣地建設(shè)和培育鄉(xiāng)村振興文化土壤[4]。因?qū)嵺`地點(diǎn)是紅色革命老區(qū)，在選拔實(shí)踐隊(duì)成員時(shí)我校會(huì)優(yōu)先選拔政治身份是黨員的師生。一是加強(qiáng)對(duì)黨員師生的黨性教育，二是讓黨員師生在實(shí)踐中錘煉黨性。因此實(shí)踐隊(duì)也借助此契機(jī)，在當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)的大力支持下成立了聯(lián)合黨支部。實(shí)踐隊(duì)的黨員師生充分利用好實(shí)踐地的紅色革命遺址，組織“參觀紅色遺跡，傳承紅色基因”等主題黨日活動(dòng)。一方面，讓大學(xué)生黨員在運(yùn)用和檢驗(yàn)所學(xué)專業(yè)知識(shí)的過程中，提高思想認(rèn)識(shí)和理論水平，進(jìn)一步了解世情、國情、黨情，深刻認(rèn)識(shí)美好生活來之不易，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。另一方面，將我校形成的優(yōu)秀黨建做法通過黨內(nèi)組織生活等方式傳遞給當(dāng)?shù)攸h組織，有助于提升當(dāng)?shù)攸h員干部的黨性修養(yǎng)，提升黨員干部的紅色文化運(yùn)用能力，指導(dǎo)其開展具體實(shí)際的工作。同時(shí)，也有助于改善其鄉(xiāng)風(fēng)民俗，有助于當(dāng)?shù)攸h員干部發(fā)揮先鋒模范作用，帶領(lǐng)當(dāng)?shù)卮迕駡?jiān)定不移地“聽黨話、跟黨走”。

2.普及文化知識(shí)，制訂方案服務(wù)“一老一小”

習(xí)近平總書記對(duì)教育扶貧實(shí)踐提出了明確的工作要求，“治貧先治愚，扶貧先扶智。教育是阻斷貧困代際傳遞的治本之策”。海陸豐位于廣東省東部沿海，地理位置偏遠(yuǎn)，開放程度不高，革命老區(qū)老人兒童居多，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)依據(jù)當(dāng)?shù)厝藛T特色，策劃針對(duì)老人和兒童兩套方案。方案一是為老年人打造“生活知識(shí)科普小課堂”，針對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)謠言、傳統(tǒng)迷信、生活妙招、養(yǎng)生知識(shí)等進(jìn)行科學(xué)講解，并將科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化成通俗易懂的段子拍成小視頻，在村民中深受喜愛。讓老人通過簡(jiǎn)單的方式了解社會(huì)知識(shí)，跟上時(shí)代變化，促進(jìn)社會(huì)與家庭和諧。方案二是組建了“育苗義教社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)”，對(duì)留守兒童開展義教活動(dòng)。義教的主要內(nèi)容來源于當(dāng)?shù)氐募t色文化，義教實(shí)踐團(tuán)通過豐富多彩的形式對(duì)學(xué)生展開紅色革命教育，如通過表演形式重演革命歷史事件、帶領(lǐng)學(xué)生唱響紅色歌曲、以繪畫形式還原紅色革命事跡、引導(dǎo)學(xué)生講述紅色文化故事等。開展義教活動(dòng)，一方面，是希望提升留守兒童對(duì)當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)可度，努力使當(dāng)?shù)丶t色文化后繼有人。另一方面，義教也是加強(qiáng)對(duì)留守兒童理想信念教育的一種方式，引導(dǎo)留守兒童從當(dāng)?shù)馗锩沂俊⒏锩论E中汲取前進(jìn)的力量，樹立遠(yuǎn)大理想并立志為家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

3.成立宣講團(tuán)，校內(nèi)外同頻共振撒播革命火種

海陸豐地區(qū)的紅色革命故事、紅色革命文化，蘊(yùn)含著豐富的教育價(jià)值，因此宣講團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。宣講團(tuán)成員為了講好革命故事，走進(jìn)彭湃故居、紅宮紅場(chǎng)等，感受彭湃同志領(lǐng)導(dǎo)人民開展波瀾壯闊的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，了解當(dāng)年海陸豐人民“拋頭顱、灑熱血、前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)”的光輝事跡。在充分了解歷史后，實(shí)踐團(tuán)成員面向海陸豐革命老區(qū)人民展開專門的當(dāng)?shù)丶t色文化宣講，讓廣大海陸豐人民深刻領(lǐng)悟農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的艱辛歷程、體會(huì)以彭湃為代表的革命者的無私奉獻(xiàn)與敢為人先的精神風(fēng)骨，進(jìn)而深刻理解中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會(huì)主義為什么好，對(duì)提升當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)紅色文化認(rèn)可度有著重要作用。在項(xiàng)目結(jié)束后，團(tuán)隊(duì)成員依據(jù)實(shí)踐項(xiàng)目種類進(jìn)行分工，將項(xiàng)目實(shí)踐中學(xué)習(xí)到的紅色故事、調(diào)研經(jīng)驗(yàn)、義教活動(dòng)，通過演講、情景劇、座談會(huì)等不同形式在學(xué)生社區(qū)內(nèi)進(jìn)行二次傳播，校外社會(huì)實(shí)踐與校內(nèi)學(xué)生社區(qū)同頻共振。

（二）紅色調(diào)研實(shí)踐提供振興思路，推動(dòng)旅游業(yè)品牌化建設(shè)

1.直播“云”游景點(diǎn)，開辟多種流量入口

在實(shí)踐期間，學(xué)生注冊(cè)抖音、微信視頻號(hào)、小紅書、B站等各類新媒體平臺(tái)賬號(hào)，將各類賬號(hào)進(jìn)行日?；\(yùn)營，依據(jù)不同平臺(tái)特點(diǎn)上傳海陸豐地區(qū)人文地理知識(shí)、特色旅游攻略、社會(huì)實(shí)踐趣事等，多次通過直播的形式展示實(shí)踐成果、推廣當(dāng)?shù)芈糜翁厣?，多個(gè)平臺(tái)成為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的流量入口。例如，實(shí)踐隊(duì)成員在刺心菜園幫助農(nóng)民采摘刺心菜過程中開啟直播，邀請(qǐng)刺心菜園負(fù)責(zé)人為大家講述工農(nóng)紅軍時(shí)期解放軍同志扎根敵后，靠著這山里成片的菜心度日的故事，讓大家深深體會(huì)紅軍頑強(qiáng)堅(jiān)毅的精神。也以“云”游的方式帶領(lǐng)觀看直播的人員“云”游紅色旅游景點(diǎn)、“云”了解當(dāng)?shù)匚幕袼滓约啊霸啤辈稍L當(dāng)?shù)鼐用?，讓更多的中小學(xué)生、基層群眾和社會(huì)友人“云”了解和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐募t色文化、了解海陸豐革命老區(qū)的紅色故事，提升當(dāng)?shù)氐奈椭取?/p>

2.發(fā)揮學(xué)生團(tuán)隊(duì)優(yōu)勢(shì)，優(yōu)化旅游文化宣傳品

宣傳片和宣傳手冊(cè)是向外界展示形象的一個(gè)重要窗口。在實(shí)踐過程中，學(xué)生以沉浸式方式對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了全方位的了解后，有視頻拍攝技巧的團(tuán)隊(duì)成員充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，將實(shí)踐隊(duì)實(shí)踐內(nèi)容拍攝成片并選取具有代表性的紅色旅游景點(diǎn)，拍攝具有當(dāng)?shù)靥厣募t色旅游宣傳片。宣傳片內(nèi)容特色明顯、形式新穎、解說得當(dāng)，能很好的抓住大眾的眼球。此外，學(xué)生還通過手繪的方式，將當(dāng)?shù)氐穆糜尉包c(diǎn)栩栩如生地描繪出來，除了紅色旅游景點(diǎn)外，將當(dāng)?shù)氐拿袼?、小吃和生態(tài)旅游景點(diǎn)一并加入宣傳手冊(cè)，并設(shè)計(jì)經(jīng)典的旅游路線供游客選擇。實(shí)踐隊(duì)為擦亮海陸豐地區(qū)的紅色名片貢獻(xiàn)了自己的一份力量。讓游客能最大程度地熟知出色的地方文化和現(xiàn)代人文精神，還能夠提升景區(qū)的知名度，助力鄉(xiāng)村振興。

3.專業(yè)背景加持，培育紅色旅游解說和線路設(shè)計(jì)隊(duì)伍

授人以魚，不如授人以漁。在我校派出的社會(huì)實(shí)踐隊(duì)伍中有旅游管理專業(yè)的學(xué)生，在校期間他們接受了專業(yè)的技能訓(xùn)練，有些學(xué)生甚至在職業(yè)技能大賽中獲得過優(yōu)異成績(jī)，因此在社會(huì)實(shí)踐過程中旅游管理專業(yè)的學(xué)生充分利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，學(xué)生通過對(duì)當(dāng)?shù)匚幕_展調(diào)研、在自身充分了解紅色文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用專業(yè)知識(shí)提供具有價(jià)值的創(chuàng)新策略，形成獨(dú)具特色的紅色旅游景點(diǎn)解說詞，為老區(qū)設(shè)計(jì)紅色旅游線路并聯(lián)合旅行社開展旅游活動(dòng)推廣，助力旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，發(fā)揮新時(shí)代大學(xué)生的無限潛力。通過培訓(xùn)對(duì)當(dāng)?shù)卮迕竦慕庹f技巧、解說要點(diǎn)提供專業(yè)且實(shí)際的指導(dǎo)，提升當(dāng)?shù)卮迕竦穆糜畏?wù)能力。有助于當(dāng)?shù)卮迕癯蔀榧t色旅游文化的宣講者與傳承者。建立和充實(shí)解說隊(duì)伍，讓紅色旅游文化入腦入心，全方位提升紅色故事宣講解說的感染力。

（三）不斷探索紅色文化功能，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈優(yōu)化升級(jí)

1.因地制宜，不斷探索“紅色旅游+N”特色功能

海陸豐地區(qū)除了有著豐富的紅色文化資源以外，還以豐富的地域特色文化而著名，如，有著獨(dú)具天然優(yōu)勢(shì)的海域特色自然景觀、素有“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)、也有著遠(yuǎn)近聞名的飲食特色，因此實(shí)踐隊(duì)成員充分挖掘“紅色旅游+地域特色旅游”的新機(jī)遇，利用當(dāng)?shù)丶t色旅游資源、革命歷史文化、自然生態(tài)景觀、農(nóng)村旅游發(fā)展的巨大潛力，來促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展，全方位優(yōu)化整合旅游資源，設(shè)計(jì)旅游線路，充分深化旅游+功能， 包括旅游+教育產(chǎn)業(yè)、旅游+醫(yī)療保健、旅游+休閑度假、旅游+養(yǎng)生養(yǎng)老、旅游+N等新業(yè)態(tài)，全力打造汕尾海豐革命老區(qū)“紅色”旅游特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

2.塑造“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)矩陣，農(nóng)產(chǎn)品出村進(jìn)城

一部手機(jī)、一根自拍桿，已成為農(nóng)民致富的“新農(nóng)具”，直播帶貨在農(nóng)村電商圈悄然興起，成為消費(fèi)的新方式。學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)熟悉網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，幫助當(dāng)?shù)卮迕駥⒆约肄r(nóng)田產(chǎn)品“搬”到直播間。

社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)學(xué)生幫助村民開設(shè)直播賬號(hào)，開班培訓(xùn)村民直播帶貨的方式方法，將當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品介紹詞修改為網(wǎng)絡(luò)流行語言，改善售賣方式，發(fā)揮當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品“物美價(jià)優(yōu)”的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新方式，拓寬產(chǎn)品銷售渠道，推動(dòng)特色農(nóng)產(chǎn)品走上出村進(jìn)城銷售“快車道”。與此同時(shí)，不斷探索鄉(xiāng)村發(fā)展新路徑，可以開發(fā)教育農(nóng)園、研學(xué)基地、鄉(xiāng)村露營游、鄉(xiāng)土文化體驗(yàn)游等新模式，通過大學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的無限創(chuàng)造力激發(fā)當(dāng)?shù)厝谌牖ヂ?lián)網(wǎng)大潮，塑造更加完善的“互聯(lián)網(wǎng)+”生態(tài)矩陣。

3.深入調(diào)研，挖掘地域發(fā)展特色路徑

實(shí)踐隊(duì)成員在多次深入海陸豐地區(qū)后，在與當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展規(guī)劃部門、當(dāng)?shù)卮迕穸啻紊钊虢涣鳎瑢?shí)地走訪革命老區(qū)，多維度訪談和調(diào)查當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展現(xiàn)狀后，對(duì)海陸豐地區(qū)的特色旅游景點(diǎn)分布、美食、交通的便利程度、住宿條件、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗等有了全面的了解。進(jìn)一步挖掘海陸豐歷史文化資源，把紅色旅游與客家潮汕民俗風(fēng)情游、媽祖文化體驗(yàn)游、生態(tài)游、休閑度假游、鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游、濱海旅游和南粵古驛道游等有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)紅色旅游的吸引力和感染力。實(shí)踐隊(duì)成員結(jié)合所學(xué)專業(yè)知識(shí)、當(dāng)?shù)靥厣?、國家政策支持等，多維度、多層面分析目前海陸豐地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展不溫不火的現(xiàn)實(shí)狀況，從政策支持、人才儲(chǔ)備、旅游規(guī)劃、鄉(xiāng)村文化建設(shè)等方面歸納總結(jié)海陸豐地區(qū)在旅游發(fā)展帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興存在的問題，并就關(guān)于如何充分發(fā)展旅游業(yè)，以帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興提出一些具體的解決措施，形成調(diào)研報(bào)告，經(jīng)過專業(yè)教師的指導(dǎo)，將調(diào)研報(bào)告進(jìn)行優(yōu)化，參與“互聯(lián)網(wǎng)+”、挑戰(zhàn)杯等比賽，讓實(shí)踐成果在競(jìng)賽中再次得到考驗(yàn)，學(xué)生黨員在參賽過程中也得到正向反饋，鍛煉學(xué)生思維促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)。

在全國各地深入開展調(diào)查研究，大興調(diào)查研究之風(fēng)時(shí)，高校組織青年學(xué)生實(shí)踐團(tuán)隊(duì)通過發(fā)揮紅色文化資政育人成效、推動(dòng)紅色旅游品牌化發(fā)展、助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)鏈升級(jí)，助力海陸豐地區(qū)鄉(xiāng)村振興，這既是青年學(xué)生開展紅色調(diào)研實(shí)踐受教育、獲真知、展才干的絕佳機(jī)會(huì)，也是革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的探索路徑之一。在紅色調(diào)研實(shí)踐過程中，將高校智力、專業(yè)技能、目的地資源充分利用，為海陸豐革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興賦能貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

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[3]肖光文.讓社會(huì)實(shí)踐成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要途徑[N].光明日?qǐng)?bào)，2022-10-19（16）.

[4]張健豐，楊忠琴.弘揚(yáng)紅色文化資源 賦能鄉(xiāng)村振興建設(shè)[J].山西農(nóng)經(jīng)，2021（23）：10-12.

責(zé)任編輯? 江? 峰

作者簡(jiǎn)介：於天，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理學(xué)院黨總支副書記、副教授；賀巧，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校長(zhǎng)辦公室科員、講師；張巧真，廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委學(xué)生工作部輔導(dǎo)員、助教。

*基金項(xiàng)目：本文系廣東省高等學(xué)校黨的建設(shè)研究會(huì)2022年度黨建研究課題“‘黨建+N育人品牌化建設(shè)路徑研究”（課題編號(hào)：2022GZ017）；廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院2021年科研項(xiàng)目黨建思政研究專項(xiàng)“發(fā)揮廣東紅色文化的立德樹人作用研究——以高校紅旅文化育人實(shí)踐為例”（項(xiàng)目編號(hào)：DJSZ2021-01）；2020年度廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于三螺旋理論的高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育協(xié)同創(chuàng)新研究”（項(xiàng)目編號(hào)：CYJG202014）階段性成果。