李德輝

唐代詩(shī)人中，占主流的一派以文詞勝，自大歷十才子以下皆可歸之此流，而以杜甫、李商隱為最；另一派以氣勢(shì)勝，而以李白、高適居最。我這次想專談高適詩(shī)的“氣”“韻”之美。

高適詩(shī)之“氣”“韻”及來(lái)源

嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》云：“高岑之詩(shī)悲壯，讀之使人感慨。”胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》進(jìn)一步提出：“高、岑以悲壯為宗?！蓖瑫?shū)卷三“七言”又云，齊梁陳隋七言古，乃“唐歌行之未成者”；唐之歌行，“至高、岑而后有氣，李、杜而后有韻”?！笆⑻聘哌m之渾，岑參之麗，王維之雅，李頎之俊，皆鐵中錚錚者”，指出高詩(shī)“有氣”且“渾”，這里氣指詩(shī)的藝術(shù)氣息，渾指寫(xiě)景抒情的整體感。

而胡震亨《唐音癸簽》卷九提出，唐古體詩(shī)中，存在著陳子昂的古雅、張九齡的清澹二派，將高適劃入陳子昂古雅一系，且加上自己特有的“氣骨”，氣即充溢的氣勢(shì)，骨指剛勁的文辭，二者相待而行，如同《文心雕龍·風(fēng)骨》所說(shuō)：“怊悵述情，必始乎風(fēng)；沉吟鋪辭，莫先于骨……結(jié)言端直，則文骨成焉；意氣駿爽，則文風(fēng)清焉。若豐藻克贍，風(fēng)骨不飛，則振采失鮮，負(fù)聲無(wú)力。是以綴慮裁篇，務(wù)盈守氣。剛健既實(shí)，輝光乃新。”高詩(shī)確實(shí)是結(jié)言端直，意氣駿爽，務(wù)盈守氣，豐詞麗藻從來(lái)不是他的追求目標(biāo)。高詩(shī)“氣”“韻”有主客觀兩個(gè)方面的來(lái)源。

主觀方面，緣于詩(shī)人的氣質(zhì)個(gè)性?！杜f唐書(shū)·高適傳》謂其作詩(shī)“以氣質(zhì)自高?！敝性疲骸斑m負(fù)氣敢言，權(quán)幸憚之?！眰髂┯衷u(píng)曰：“適喜言王霸大略，務(wù)功名，尚節(jié)義?！薄缎绿茣?shū)·高適傳》：“適尚節(jié)義，語(yǔ)王霸袞袞不厭。遭時(shí)多難，以功名自許?！倍鸥Α端透呷鍟?shū)記》：“高生跨鞍馬，有似幽并兒?！薄斗罴母叱Ｊ獭罚?/p>

汶上相逢年頗多，

飛騰無(wú)那故人何。

總?cè)殖駪?yīng)全未，

方駕曹劉不啻過(guò)。

今日朝廷須汲黯，

中原將帥憶廉頗。

該詩(shī)以飛騰形容其氣質(zhì)個(gè)性，贊其文才可以方駕曹植、劉楨，武略可以比肩廉頗、汲黯。高適生長(zhǎng)于朔氣縱橫的燕趙，天寶末又入河西，在哥舒翰屬下任職，到過(guò)武威、臨洮、河西九曲，及隴右節(jié)度使下的積石、幕門(mén)等軍。而高適為人也不拘小節(jié)，直到50多歲才顯達(dá)，此前政治上長(zhǎng)期受壓，壯心落落，而心氣又分外高傲，恥預(yù)?？?。以此種性情入詩(shī)，自然直舉胸臆，氣骨凜然。人的氣盛有多種，舉其要者，有因性情豪宕而氣盛，才雄而氣盛，少年銳氣而氣盛，高適的氣盛屬第一種。河隴從軍經(jīng)歷使他換上一副筆墨，詩(shī)風(fēng)由悲壯轉(zhuǎn)為豪壯，唯一相同的是都有壯大一面，如《金城北樓》：

北樓西望滿晴空，積水連山勝畫(huà)中。

湍上急流聲若箭，城頭殘?jiān)聞?shì)如弓。

垂竿已謝磻溪老，體道猶思塞上翁。

為問(wèn)邊庭更何事，至今羌笛怨無(wú)窮。

此詩(shī)中頗具壯氣。

陸游《桐江行》：

胸中崔嵬向誰(shuí)吐，獨(dú)立憑高時(shí)自語(yǔ)。

文章當(dāng)以氣為主，無(wú)怪今人不如古。

詩(shī)里指出氣對(duì)于詩(shī)文創(chuàng)作的重要性，表明文章之美，以氣勢(shì)居先，文辭為后。氣勢(shì)有待于性情，高適以氣質(zhì)自高、負(fù)氣敢言的個(gè)性和他的器具才略，賦予其詩(shī)以不凡的氣概。

客觀方面，緣于作品體裁樣式、題材主題。高詩(shī)氣韻充足者多為古詩(shī)，古體沒(méi)有格律限制，較之近體更有氣勢(shì)，也更古樸自然。題材方面，往往在邊塞行旅、人際交往框架中吊古傷今，寫(xiě)落拓不遇，詩(shī)中多憤激語(yǔ)。邊塞詩(shī)多軍事意象、戰(zhàn)地氣氛、宏大場(chǎng)面，大量出現(xiàn)邊、塞、軍、戰(zhàn)、戎、虜、胡、虜、騎、擊、殺、伐、掃、苦辛、丈夫、俠客、關(guān)河、大漠、風(fēng)塵、煙塵、塵埃、茫茫等字眼，畫(huà)面蒼莽，境界廣遠(yuǎn)。風(fēng)塵等字用得尤多，又多寫(xiě)秋冬之景，使得全篇色調(diào)幽暗，體氣混濁。邊塞還和游俠、感懷等糅合，穿插使用感激、縱橫、劍、俠等字眼?！朵可铣暄θ蚣婕墓俑罚?/p>

自從別京華，我心乃蕭索。

十年守章句，萬(wàn)事空寥落。

北上登薊門(mén)，茫茫見(jiàn)沙漠。

倚劍對(duì)風(fēng)塵，慨然思衛(wèi)霍。

拂衣去燕趙，驅(qū)馬悵不樂(lè)。

該詩(shī)寫(xiě)內(nèi)心蕭索，十年寥落，同時(shí)出現(xiàn)游俠、邊塞兩類意象，二者聯(lián)翩而出，這不僅加深了詩(shī)歌情蘊(yùn)，也增添了聲調(diào)的起伏感。高適詩(shī)還多次寫(xiě)到邊地戰(zhàn)爭(zhēng)不息，胡兵南犯，唐軍失利，戰(zhàn)士成千上萬(wàn)死亡，然皆能堅(jiān)持戰(zhàn)斗，寧死不屈，充滿悲痛氣氛。對(duì)士卒久戍不歸，遭受非人待遇表示同情，對(duì)軍中苦樂(lè)不均象表示憤慨。這些內(nèi)容的滲入，使得詩(shī)篇益發(fā)蒼涼沉重。另一些題材又多寫(xiě)戰(zhàn)國(guó)秦漢古人或唐代豪士失意悲傷之事，抒情意味強(qiáng)烈，可見(jiàn)作品的主題和思想性也是其氣勢(shì)的重要來(lái)源。

高適詩(shī)之“氣”

高適詩(shī)中散發(fā)的邊荒朔漠之氣，邊塞詩(shī)表現(xiàn)最為突出。如《塞上》：

東出盧龍塞，浩然客思孤。亭堠列萬(wàn)里，漢兵猶備胡。

邊塵滿北溟，虜騎正南驅(qū)。轉(zhuǎn)斗豈長(zhǎng)策，和親非遠(yuǎn)圖。

惟昔李將軍，按節(jié)出皇都?？?cè)謷叽竽?，一?zhàn)擒單于。

常懷感激心，愿效縱橫謨。倚劍欲誰(shuí)語(yǔ)，關(guān)河空郁紆。

此詩(shī)為自有此樂(lè)府詩(shī)題以來(lái)最雄杰者，既粗且豪，文辭遒勁。開(kāi)篇四句寫(xiě)盡邊地的蒼莽，夾帶議論，增強(qiáng)了感慨古今的意味，這一特點(diǎn)，為其他唐代作者所無(wú)。中間插入的“邊塵滿北溟，虜騎正南驅(qū)”二句，尤為偉大，當(dāng)為詩(shī)人出入薊門(mén)所親睹，增強(qiáng)了戰(zhàn)地氣氛，辭意當(dāng)從古樂(lè)府《出自薊北門(mén)行》中來(lái)。此曲自鮑照以來(lái)，皆敘征戰(zhàn)辛苦之意。此前曹植詩(shī)又用為艷歌，脫離本意。樂(lè)府雖存題目，然不知所起，雖有本辭，但又與題名之意旨不合，殊為不愜人意。高詩(shī)則不然，緊扣薊門(mén)，寫(xiě)標(biāo)題所含本事，而以出使東北的生活為背景，寫(xiě)景之中含有真情，擺脫了前朝同題作品泛詠古事的庸俗習(xí)氣，使得作品緊貼現(xiàn)實(shí)，思想深沉，有歷史的縱深感?！端E中作》：

策馬自沙漠，長(zhǎng)驅(qū)登塞垣。

邊城何蕭條，白日黃云昏。

一到征戰(zhàn)處，每愁胡虜翻。

豈無(wú)安邊書(shū)，諸將已承恩。

惆悵孫吳事，歸來(lái)獨(dú)閉門(mén)。

該詩(shī)亦憂傷之作，前四句一句一景，有戰(zhàn)馬、沙漠、塞垣、邊城、白日、黃云等邊地意象，后四句議論邊政，接以征戰(zhàn)、胡虜、安邊、諸將等詞，益增戰(zhàn)地氣氛。

劉克莊《后村詩(shī)話》卷四：“高適、岑參，開(kāi)元天寶以后大詩(shī)人，與杜公相頡頏，歌行皆流出肺肝，無(wú)斧鑿痕”，并說(shuō)其詩(shī)中“極悲慨有味”。這是頗為有見(jiàn)的。賈至《授高適諫議大夫制》贊其“右節(jié)貞峻，直躬高朗。感激效經(jīng)濟(jì)之略，紛綸瞻風(fēng)雅之才。長(zhǎng)策遠(yuǎn)圖，可云大體；讜言毅色，實(shí)謂忠良”，概括出其貞峻、高朗的多重性格特征，可見(jiàn)氣質(zhì)、胸襟、游歷是三個(gè)關(guān)鍵因素。高適的送別詩(shī)如《送李侍御赴安西》：

行子對(duì)飛蓬，金鞭指鐵驄。功名萬(wàn)里外，心事一杯中。

虜障燕支北，秦城太白東。離魂莫惆悵，看取寶刀雄。

酬答詩(shī)如《酬裴員外以詩(shī)代書(shū)》：

單車入燕趙，獨(dú)立心悠哉。

寧知戎馬間，忽展平生懷。

寫(xiě)景詩(shī)如《九曲詞》：

鐵騎橫行鐵嶺頭，西看邏逤取封侯。

青海只今將飲馬，黃河不用更防秋。

這幾首詩(shī)都文辭遒勁，聲調(diào)鏗鏘，其氣息都與性情有關(guān)。而其五言短古如《自淇涉黃河途中作十三首》《東平路作三首》《登垅》，每首均三至五聯(lián)，語(yǔ)言直爽，且?guī)ёh論，饒有氣骨；韻律之中，帶有“悲風(fēng)”，意勝于辭。長(zhǎng)篇古體也有這一特點(diǎn)。七言歌行如《行路難二首》《古大梁行》感慨古今，極有氣骨?！度巳占亩哦斑z》《封丘作》《燕歌行》意脈起伏，不無(wú)俠氣，造語(yǔ)多奇。贈(zèng)答交游五言詩(shī)如《效古贈(zèng)崔二》《寄孟五少府》《同諸公登慈恩寺浮圖》，均有蒼莽之氣。前人認(rèn)為“詩(shī)格自以蒼莽為最貴，遒俊其次也”，以此論高適，頗為恰當(dāng)。

高適詩(shī)寫(xiě)古人豪爽任俠之氣的，“悲壯而厚”?！度虑穼?xiě)天寶末河西游俠少年從軍，殺身報(bào)國(guó)：

結(jié)束浮云駿，翩翩出從戎。

且憑天子怒，復(fù)倚將軍雄。

萬(wàn)鼓雷殷地，千旗火生風(fēng)。

日輪駐霜戈，月魄勒雕弓。

青海陣云匝，黑山兵氣沖。

萬(wàn)里不惜死，一陣得成功。

畫(huà)圖麒麟閣，入朝明光宮。

大笑向文士，一經(jīng)何足窮。

古人昧此道，往往成老翁。

該詩(shī)為唐代18首同題作中最有氣勢(shì)的一篇，開(kāi)篇“結(jié)束浮云駿”塑造的就是一個(gè)出征的偉岸俠客形象，后面每句都有軍事意象，夾帶夸張，“大笑向文士”尤增豪氣。

《送渾將軍出塞》成功塑造了一位邊將形象：

將軍族貴兵且強(qiáng)，漢家已是渾邪王。

子孫相承在朝野，至今部曲燕支下。

控弦盡用陰山兒，登陣常騎大宛馬。

銀鞍玉勒繡蝥弧，每逐嫖姚破骨都。

李廣從來(lái)先將士，衛(wèi)青未肯學(xué)孫吳。

傳有沙場(chǎng)千萬(wàn)騎，昨日邊庭羽書(shū)至。

城頭畫(huà)角三四聲，匣里寶刀晝夜鳴。

意氣能甘萬(wàn)里去，辛勤動(dòng)作一年行。

黃云白草無(wú)前后，朝建旌旗夕刁斗。

塞下應(yīng)多俠少年，關(guān)西不見(jiàn)春楊柳。

從軍借問(wèn)所從誰(shuí)，擊劍酣歌當(dāng)此時(shí)。

遠(yuǎn)別無(wú)輕繞朝策，平戎早寄仲宣詩(shī)。

詩(shī)中所寫(xiě)，乃是一位出身胡族、能征慣戰(zhàn)的“蕃將”，原為回鶻部落酋長(zhǎng)。詩(shī)中這位渾將軍亦然，異常忠勇，屢立戰(zhàn)功，雖然年邁而豪氣不減，國(guó)家一有征召，立即趕赴邊庭。此詩(shī)以善于塑造人物形象，氣格嶒崚，情懷激越。

再如《邯鄲少年行》：

邯鄲城南游俠子，自矜生長(zhǎng)邯鄲里。

千場(chǎng)縱博家仍富，幾處報(bào)讎身不死。

宅中歌笑日紛紛，門(mén)外車馬如云屯。

未知肝膽向誰(shuí)是，令人卻憶平原君。

君不見(jiàn)今人交態(tài)薄，黃金用盡還疏索。

以茲感嘆辭舊游，更于時(shí)事無(wú)所求。

且與少年飲美酒，往來(lái)射獵西山頭。

該詩(shī)所詠則是一游俠少年。題目源于漢樂(lè)府《結(jié)客少年場(chǎng)行》《少年行》，人物則源于《史記·游俠列傳》。古辭寫(xiě)少年游樂(lè)，終而無(wú)成，高詩(shī)則寫(xiě)死士報(bào)國(guó)，俠肝義膽。

詠古詩(shī)是飽含俠氣的另一題材類型?！端沃惺住菲湟唬?/p>

梁王昔全盛，賓客復(fù)多才。

悠悠一千年，陳?ài)E惟高臺(tái)。

寂寞向秋草，悲風(fēng)千里來(lái)。

其二：

出門(mén)望終古，獨(dú)立悲且歌。

憶昔魯仲尼，凄凄此經(jīng)過(guò)。

眾人不可向，伐樹(shù)將如何。

其三：

朝臨孟諸上，忽見(jiàn)芒碭間。

赤帝終已矣，白云長(zhǎng)不還。

時(shí)清更何有，禾黍遍空山。

其九：

梁苑白日暮，梁山秋草時(shí)。

君王不可見(jiàn)，修竹令人悲。

九月桑葉盡，寒風(fēng)鳴樹(shù)枝。

以上均為詠古、望古、嘆古之悲歌，景物之中，融入詩(shī)人的落寞情緒，增加悲涼況味。

最后，高詩(shī)之氣，還指詩(shī)中戰(zhàn)士殺身報(bào)國(guó)的忠勇之氣。如《自薊北歸》：

驅(qū)馬薊門(mén)北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山口，豁達(dá)胡天開(kāi)。

五將已深入，前軍止半回。誰(shuí)憐不得意，長(zhǎng)劍獨(dú)歸來(lái)。

再如《送兵到薊北》：

積雪與天逈，屯軍連塞愁。誰(shuí)知此行邁，不為覓封侯。

又如《燕歌行》：

邊庭飄飖那可度，絕域蒼茫無(wú)所有。

殺氣三時(shí)作陣云，寒聲一夜傳刁斗。

相看白刃血紛紛，死節(jié)從來(lái)豈顧勛。

類似意思，詩(shī)中多次出現(xiàn)，故而也是一種重要表現(xiàn)。

高適詩(shī)之“韻”

有氣勢(shì)者必有韻味，氣與韻在高詩(shī)中不可分割，是同一問(wèn)題的兩個(gè)側(cè)面。

我們所說(shuō)的“韻”，是指詩(shī)的聲調(diào)韻律。錢(qián)鍾書(shū)《談藝錄·詩(shī)分唐宋》云：“唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)?！笨娿X《詩(shī)詞散論·論宋詩(shī)》云：“唐詩(shī)以韻勝?！敝赋鎏圃?shī)突出特征之一，在于“韻勝”，即含蓄有余味。高詩(shī)雖也有這個(gè)特點(diǎn)，但并不鮮明，所以韻味一詞并不適合高詩(shī)，而詩(shī)句的韻律音節(jié)之美則特別適合。由于高詩(shī)情感飽滿，多為五言，又是古體，不拘格律，雖為短詩(shī)而意多轉(zhuǎn)折，行文的步驟開(kāi)合和語(yǔ)調(diào)的起伏抑揚(yáng)形成一種默契關(guān)系。用字雖音節(jié)未諧，但因文辭剛健，所以反而更有聲調(diào)之美。這也是“韻”的一種，雖然沒(méi)有律體詩(shī)的節(jié)奏，卻多秦漢古文及唐人歌行的語(yǔ)意盤(pán)旋和聲調(diào)拗折，步驟馳騁，斐然成章。宋張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話》卷三：

猗遷抑揚(yáng)，永言謂之歌；非鼓非鐘，徒歌謂之謠；步驟騁騁，斐然成章，謂之行；品秩先后，敘而推之，謂之引；聲音雜比，高下短長(zhǎng)，謂之曲；吁嗟慨嘆，悲憂深思，謂之吟。

雖然唐人歌行寫(xiě)法未必如他所說(shuō)分得那么清楚，但他概括出的七言歌行的體裁特征卻十分準(zhǔn)確，有助于認(rèn)識(shí)高詩(shī)韻律之美。揣其意蘊(yùn)，似兼聲律、辭氣、章法言之，非僅指其中某個(gè)方面。以此例觀之，以上諸體的特點(diǎn)，高詩(shī)都有。張氏所說(shuō)，是以樂(lè)府、歌行為基礎(chǔ)提出的，而高適恰恰又以歌行見(jiàn)長(zhǎng)，從他所說(shuō)的幾個(gè)角度去理解高詩(shī)的聲調(diào)韻律特征，反而可以獲得深一層次的體悟。

由于高適作詩(shī)，長(zhǎng)于以氣勢(shì)駕馭文辭，詩(shī)句之中貫注一種勃郁不平的真氣，所以讀來(lái)具有一種獨(dú)特的聲調(diào)之美。宋蔡夢(mèng)弼《草堂詩(shī)話》卷上引《捫虱新話》：

韓以文為詩(shī)，杜以詩(shī)為文，世傳以為戲，然文中要自有詩(shī)，詩(shī)中要自有文，亦相生法也。文中有詩(shī)，則句語(yǔ)精確；詩(shī)中有文，則詞調(diào)流暢。謝玄暉曰：“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸?！贝怂^詩(shī)中有文也。唐子西曰：“古文雖不用偶儷，而散句之中，暗有聲調(diào)，步驟馳騁，亦有節(jié)奏?！贝怂^文中有詩(shī)也。

以此觀之，高詩(shī)也是“詩(shī)中有文”的。然而這一特征，不僅不曾對(duì)其詩(shī)韻律之美造成傷害，反有助益。盡管其古體詩(shī)散句多、古句多，整句、律句少，但暗藏開(kāi)合抑揚(yáng)的聲調(diào)韻味?！端E門(mén)行五首》：

邊城十一月，雨雪亂霏霏。

元戎號(hào)令嚴(yán)，人馬亦輕肥。

羌胡無(wú)盡日，征戰(zhàn)幾時(shí)歸。

幽州多騎射，結(jié)發(fā)重橫行。

一朝事將軍，出入有聲名。

紛紛獵秋草，相向角弓鳴。

薊門(mén)逢故老，獨(dú)立思氛氳。

一身既零丁，頭鬢白紛紛。

勛庸今已矣，不識(shí)霍將軍。

黯黯長(zhǎng)城外，日沒(méi)更煙塵。

胡騎雖憑陵，漢兵不顧身。

古樹(shù)滿空塞，黃云愁殺人。

漢家能用武，開(kāi)拓窮異域。

戍卒厭糟糠，降胡飽衣食。

關(guān)亭試一望，吾欲淚沾臆。

以上均五言六句之短古，一詩(shī)一事，景、事、情、理結(jié)合，披露胸襟，率直無(wú)隱。包含多種用韻類型，音節(jié)不似律詩(shī)，更近古文。

高詩(shī)的氣勢(shì)之美及古拗的聲調(diào)特征，與他多用古體，擅長(zhǎng)歌行有很大的關(guān)系?！短瓢偌以?shī)選》引趙熙批語(yǔ)云：“渾灝流轉(zhuǎn)，常侍獨(dú)擅之長(zhǎng)?！边@一評(píng)語(yǔ)，適合其多數(shù)七古，七古正是高適的特長(zhǎng)。七古向來(lái)都不一韻到底，不僅轉(zhuǎn)韻，而且換韻，高詩(shī)正是這樣，其韻律之美，與所作歌行多轉(zhuǎn)韻換韻有關(guān)。殷璠《河岳英靈集》卷上稱：

常侍性拓落，不拘小節(jié)，恥預(yù)?？?，隱跡博徒……詩(shī)多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨，故朝野通賞其文。

其下選入《哭單父梁九少府》等13首，均五、七、雜言詩(shī)，皆“多胸臆語(yǔ)，兼有氣骨”。殷氏所說(shuō)，解釋了高適性情與詩(shī)風(fēng)的關(guān)聯(lián)。后面“故朝野通賞其文”表明，天寶時(shí)，人們對(duì)于氣骨之作更欣賞。這類詩(shī)均為古體，不拘聲律，所以“朝野通賞”的并不是全部高詩(shī)，而應(yīng)是天寶年間仍受歡迎的古體，此類詩(shī)最能體現(xiàn)詩(shī)人的才情氣質(zhì)，也更具氣骨聲調(diào)之美。如《古大梁行》：

古城莽蒼饒荊榛，驅(qū)馬荒城愁殺人。

魏王宮觀盡禾黍，信陵賓客隨灰塵。

憶昨雄都舊朝市，軒車照耀歌鐘起。

軍容帶甲三十萬(wàn)，國(guó)步連營(yíng)一千里。

該詩(shī)寫(xiě)宋州古大梁城遺跡，屬詠古之作，四句一層，四句一韻，平仄互換，還有轉(zhuǎn)韻。這種有規(guī)則的平仄轉(zhuǎn)換，使得詩(shī)篇聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，別具美感。

明陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：

七言古盛于開(kāi)元以后，高適當(dāng)屬名手，調(diào)響氣佚，頗得縱橫，勾角廉折，立見(jiàn)涯涘。

所謂“調(diào)響氣佚，頗得縱橫”，就涉及高詩(shī)聲調(diào)和氣勢(shì)的關(guān)系問(wèn)題，“調(diào)響”指聲調(diào)高朗，“氣佚”指氣勢(shì)高舉。佚通逸，飄揚(yáng)、高舉之意。意為調(diào)響者氣必逸，氣逸者調(diào)必響，所說(shuō)有理。賀裳《載酒園詩(shī)話又編》：“高五言古勁渾厚樸……七言古最有氣力?！比~燮《原詩(shī)》：“高七古為勝，時(shí)見(jiàn)沉雄?！倍宜f(shuō)，則從體裁著眼，但都注意到高詩(shī)多有壯詞、體氣高峻、別具聲調(diào)之美的整體特征。李德裕《文章論》：

氣不可以不貫，不貫則雖有英辭麗藻，如編珠綴玉，不得為金璞之寶矣。鼓氣以勢(shì)壯為美，勢(shì)不可以不息，不息則流蕩而忘返。

這說(shuō)的雖是為文之理，但用來(lái)解釋高詩(shī)氣韻，也很恰當(dāng)。

（作者系湖南科技大學(xué)人文學(xué)院教授，文學(xué)博士。）