周天
作為中華歷史文化結(jié)晶,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承正在迎來數(shù)字化的全新機遇。伴隨著元宇宙、Web3.0、區(qū)塊鏈等技術(shù)與藝術(shù)的融合潮流,數(shù)字藏品(NFT)為非遺提供了全新的產(chǎn)品形態(tài)、流通運作渠道以及藝術(shù)收藏價值。NFT 的英文全稱為Non-Fungible Token,是指通過區(qū)塊鏈技術(shù)生成唯一標識憑證的數(shù)字化作品或藝術(shù)品,主要有數(shù)字圖片、音樂、視頻、3D模型、電子票證、數(shù)字紀念品等展現(xiàn)形式。在區(qū)塊鏈上數(shù)字加密貨幣分為原生幣和代幣兩大類。前者如比特幣、以太幣等,后者如依附于以太坊而發(fā)布的token。
NFT 即為非同質(zhì)化代幣,它具有的非同質(zhì)化、不可拆分的特性,使其可以和現(xiàn)實世界中的一些商品綁定,成為發(fā)行在區(qū)塊鏈上的數(shù)字資產(chǎn)。該資產(chǎn)可以是游戲道具、數(shù)字藝術(shù)品、門票等,并且具有唯一性和不可復(fù)制性。
NFT 的誕生基于2017 年以太坊中一個叫作CryptoPunks 的像素頭像項目,這些像素頭像總量上限為1 萬,任何兩個人物都不能相同,擁有以太坊錢包的人都可以免費領(lǐng)取,領(lǐng)完后可以放到二級市場交易。由于NFT 具備天然的收藏屬性并便于交易,加密藝術(shù)家們便可以利用NFT 創(chuàng)造出獨一無二的數(shù)字藝術(shù)品。因此在美國藝術(shù)圈中,越來越多的主流藝術(shù)家開始將作品和NFT 綁定,創(chuàng)建或“鑄造”NFT。2021 年NFT 火爆,成為市場追逐的新寵。
非遺產(chǎn)品與數(shù)字化技術(shù)的嫁接,重要的推動力量來自技術(shù)與市場兩個層面。隨著中國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模的不斷擴大,數(shù)字消費模式逐漸被消費者接受。NFT 藝術(shù)品拍賣量節(jié)節(jié)攀升,價格屢創(chuàng)新高。阿里、騰訊等眾多巨頭公司紛紛入局,藝術(shù)家、名人、工藝大師也不甘其后,將自己的作品轉(zhuǎn)化成NFT 藏品推出。隨著中國電子商務(wù)市場走向更加成熟和高質(zhì)量的發(fā)展,數(shù)字館藏行業(yè)也將得到進一步發(fā)展,非遺數(shù)字化藏品的出現(xiàn),也正是整個技術(shù)市場潮流演化的必然。
非遺產(chǎn)品所具有的天然藝術(shù)與文化屬性,成為數(shù)字藏品持續(xù)升溫之后的矚目對象。多家上市公司正是在對數(shù)字藏品賽道的布局與競爭中,與非遺領(lǐng)域形成了跨界融合。2021 年7 月,被稱作“A 股盲盒第一股”的金運激光,推出了“NFT 潮玩”盲盒,將實體玩偶映射到虛擬場景。2021 年12 月,視覺中國宣布打造的視覺藝術(shù)數(shù)字藏品平臺“元視覺”上線。2022 年4 月,藍色光標宣布數(shù)字藏品發(fā)行平臺MEME上線。奧飛娛樂在鯨探、丸卡等平臺推出多款“喜羊羊與灰太狼”等IP 數(shù)字藏品。5 月,上市公司中文在線發(fā)布公告稱,公司打造的數(shù)字藏品平臺“第五境面”App 正式上線。數(shù)字藏品類集中于文博、非遺、體育、航天、影視、動漫、潮玩等行業(yè)的勢頭中,其中發(fā)行量最大、最受平臺青睞的為文博、非遺等IP。
從國際到國內(nèi),從游戲到社交,從藝術(shù)到文旅,NFT 在短時間內(nèi)打通了多個領(lǐng)域的壁壘,非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)也跨入與數(shù)字藏品聯(lián)姻的行列。2021 年年底,全球首個非遺數(shù)字藏品平臺上線。平臺以非遺為切入口,由國家市場監(jiān)督管理總局大數(shù)據(jù)與智慧城市研究院提供理論與政策支持,以中國科學(xué)院院士牽頭的樹圖區(qū)塊鏈為技術(shù)保障,以國內(nèi)外都認可的“NFT”底層邏輯為支撐。平臺還對阿里拍賣數(shù)字藏品做了將近半年的測試,同時上報聯(lián)合國教科文組織等相關(guān)權(quán)威單位。
數(shù)字平臺是非遺數(shù)字藏品開發(fā)最重要的力量。2022 年5 月,由騰訊SSV 為村發(fā)展實驗室與SSV 品牌中心聯(lián)合推出,SSV 數(shù)字文化實驗室、CSIG 至信鏈等團隊一起參與共創(chuàng)的“為村共富農(nóng)場”項目正式上線了首個試點活動——“何家?guī)r云稻米認養(yǎng)計劃2022季”。用戶可以在小程序上進行稻田的“云認養(yǎng)”,認養(yǎng)農(nóng)田之后還可以免費領(lǐng)取何家?guī)r非物質(zhì)文化遺產(chǎn)酉州苗繡系列數(shù)字藏品。作為騰訊SSV 數(shù)字文化實驗室的生態(tài)共創(chuàng)合作伙伴,數(shù)盒科技為非遺苗繡數(shù)字藏品的發(fā)行和展示提供了技術(shù)支持,實現(xiàn)了9000 件非遺苗繡數(shù)字藏品的上鏈、生成、查詢及領(lǐng)取等功能。這一次跨界嘗試,將非遺、助農(nóng)、數(shù)字藏品創(chuàng)新地結(jié)合在了一起。
在數(shù)字藏品的開發(fā)過程中,一些具有世界影響力的項目,優(yōu)先及時地被轉(zhuǎn)化為深具市場潛力的作品。揚州世界級非遺數(shù)字藏品《群仙賀壽圖》就是典型個案。這一數(shù)字藏品發(fā)售2999 份,每份售價9.9 元,上線即全部售罄。圍觀網(wǎng)民達6.9 萬余人、搶購者為3.2 萬余人,搶購率為1∶108?!度合少R壽圖》原版是國家二級文物,是中國印刷博物館廣陵分館的鎮(zhèn)館之寶,由于年代久遠,用于套印的古板片損毀無法使用,存世數(shù)量極其稀少。以這一內(nèi)容發(fā)行的數(shù)字藏品可以在電腦桌面、手機壁紙、社交頭像、游戲皮膚、表情包等多場景中進行展示、研究、欣賞和分享。作為中國雕版印刷技藝的巔峰之作,《群仙賀壽圖》的研究和收藏價值不言而喻。
非遺傳承大師也在平臺推動下有了新的創(chuàng)作形態(tài)。安徽途馬科技有限公司聯(lián)合鯨探平臺,將兩位非遺大師的代表作品數(shù)字化,聯(lián)合發(fā)行了兩款“非遺中國”系列數(shù)字藏品——《全家?!贰队^德亭》,兩款產(chǎn)品各發(fā)行1 萬份,每份售價18 元,22 日12 時在鯨探平臺發(fā)售,立刻售罄。發(fā)行方發(fā)售這兩款數(shù)字藏品,一方面是向傳統(tǒng)非遺技藝及大師致敬;另一方面,也希望通過發(fā)行數(shù)字藏品,為發(fā)揚徽州文化、傳承和宣傳傳統(tǒng)非遺技藝做出貢獻。
數(shù)字化藏品的開發(fā),其意義遠不止于市場層面,它同時為傳統(tǒng)技藝的創(chuàng)新提供了新的實踐方向與路徑探索。例如,中國工美行業(yè)藝術(shù)大師、北京工藝美術(shù)一級大師孫穎制作的經(jīng)典京繡作品“御園美景”通過數(shù)字化登錄平臺——十八數(shù)藏,使這項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目劇裝戲具制作技藝有了新的挖掘與融合。數(shù)字化作品采用象征宮墻紅的真絲紅大緞為底料,用京繡多種針法技藝詮釋宮廷御園春夏秋冬的華美,形成一種寓傳統(tǒng)藝術(shù)于現(xiàn)代數(shù)字化的刺繡藝術(shù)展現(xiàn)方式。
數(shù)字藏品平臺的合作渠道除了一般的傳承人,還有重要的官方機構(gòu)。如視界觀App 聯(lián)合南京市博物總館“視界數(shù)藏”,以公益形式發(fā)行了首批限量數(shù)字藏品“觀非遺·南京”系列。發(fā)售的5 款數(shù)字插畫藏品“觀·云錦織造”“觀·金箔鍛制”“觀·金陵刻經(jīng)”“觀·金銀細工”“觀·剪紙技藝”,完美呈現(xiàn)了南京非遺,展示了博物館館藏,并以數(shù)字化藏品的發(fā)行形式,大大豐富與補充了博物館中的展覽式接觸和傳統(tǒng)意義上的文博文創(chuàng)品。
數(shù)字平臺對非遺藏品的成功運作,也帶動了其他行業(yè)在產(chǎn)品開發(fā)中對非遺項目的興趣,這也成為國內(nèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一個重要前沿性方向。國內(nèi)新晉珠寶品牌潮宏基發(fā)布的《花絲風(fēng)雨橋》,藏品原型是潮宏基臻寶首飾博物館鎮(zhèn)館之寶“花絲風(fēng)雨橋”,為世界上最大的花絲工藝作品。在國內(nèi)珠寶行業(yè)發(fā)布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字館藏中,潮宏基珠寶的這一產(chǎn)品堪稱獨樹一幟。這是其繼元界大會和數(shù)字虛擬人之后,在數(shù)字時代的又一次深入探索,使裝飾藝術(shù)、文化和新興技術(shù)相互交織。
數(shù)字藏品讓傳統(tǒng)藝術(shù)變得日益技術(shù)化、日常化、平民化,為傳統(tǒng)藝術(shù)、技藝提供了一個全新的平臺,也為非遺傳承提供了一個全新的渠道,可以讓更多人能夠隨時隨地在手機上看到經(jīng)典藝術(shù)作品,傳播媒介的迅速、便捷使得大眾特別是年輕人能夠更有效地觸達和觀賞,以年輕人熟悉喜歡的方式靠近他們,為非遺傳播受眾的年輕化助力頗多。
根據(jù)艾媒咨詢《2022—2023 年中國數(shù)字館藏運營狀況及投資消費行為檢測報告》,2022年53.3%的數(shù)字館藏消費者是年輕人,其中女性群體占比略高(62.2%),超過半數(shù)的人因為“顏值”因素非常愿意選擇購買數(shù)字館藏。年輕消費者和潛在消費者更傾向于展示數(shù)字收藏:3D 模型(52.5%)、頭像/圖片(49.5%)和AR/VR 直播場景(46.3%),在選擇數(shù)字館藏時,他們會更關(guān)注館藏本身(52.7%),而不是數(shù)字館藏平臺。
此外,非遺數(shù)字藏品的跨地域、跨國界的非凡能力,使更多的海外青年關(guān)注到中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使中國文化在海外傳播更具有辨識度和獨特性。如揚州發(fā)行的《群仙賀壽圖》,海內(nèi)外的青年人是其數(shù)字藏品消費的主力軍。作為一種文創(chuàng)新形態(tài),數(shù)字藏品把文物背后的歷史文化以更年輕化的體驗方式傳遞給受眾,既有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,也為文創(chuàng)企業(yè)打破常規(guī)、尋求新突破,打開了更大的想象空間。
非遺數(shù)字藏品不但能夠?qū)⒊橄蟮奈幕⒁?、圈層認同、心理滿足、IP 價值等凝聚其中,同時還具有唯一、稀缺與獨特的價值,更契合年輕世代追求獨一無二的心理、彰顯個性的自我表達與社交需求,同時以其收藏程序簡潔便利而尤其受到年輕一代的熱捧。非遺也為數(shù)字藏品帶來了廣度和深度上的拓展。中國有43 個項目被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,位居世界第一,這為數(shù)字藏品在中國的本土化擴張?zhí)峁┝巳萘烤薮蟮膬?nèi)容資源庫,讓中國的數(shù)字藏品在國際市場上具備了差異化優(yōu)勢。
2022 年5 月,數(shù)字藏品平臺“天穹數(shù)藏”聲稱平臺被攻擊,數(shù)字藏品價格突然暴漲上千倍,上漲后的藏品被“秒賣”。2022 年3 月,數(shù)字藏品平臺“唯一藝術(shù)”也遭遇了攻擊,系統(tǒng)出現(xiàn)故障,部分訂單出錯。這一案例提醒人們,雖然數(shù)字藏品被越來越多的人所熟知,但在企業(yè)、平臺布局進場“圈地跑馬”的同時,也應(yīng)意識到數(shù)字藏品的機遇和風(fēng)險并存。同樣,非遺與數(shù)字藏品的結(jié)合也并非完美,目前市場上的非遺數(shù)字藏品普遍存在形式單一、市場監(jiān)管不完善、增值空間不明晰等問題,以及非遺是否真的能通過數(shù)字藏品觸達到年輕人群而形成傳承轉(zhuǎn)化的作用,都有待時間的驗證。
如何保障數(shù)字藏品的安全交易?目前不少企業(yè)為數(shù)字藏品平臺提供安全服務(wù):一方面為平臺提供安全檢測,篩查數(shù)字藏品可能存在的安全風(fēng)險,并提供解決方案;另一方面對數(shù)字藏品的智能合約提供安全審計等服務(wù),對安全漏洞進行全面的安全驗證,并出具權(quán)威的安全審計報告。
在非遺領(lǐng)域,眾多平臺在數(shù)字藏品的權(quán)威性、官方授權(quán)以及平臺的穩(wěn)定性和可持性上都做了比較嚴格的布局。以上海的“天工嚴選”為例,作為文化云的數(shù)字藏品平臺,“天工嚴選”的發(fā)展主旨是“打造中華文化數(shù)字內(nèi)容優(yōu)選平臺”,專注于向全球宣傳推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并通過數(shù)字技術(shù)為文化發(fā)展注入新活力,保障藝術(shù)家和數(shù)字藏品的權(quán)威性、官方授權(quán)以及平臺的穩(wěn)定性和可持續(xù)性?!疤旃肋x”數(shù)字藏品依托文化云,匯集中國頂級文化藝術(shù)資源,聚合國內(nèi)頂級美術(shù)館,國家級非遺傳承人、知名藝術(shù)家、收藏家的藝術(shù)作品、典藏文物,推動平臺向全球領(lǐng)先的數(shù)字藏品綜合服務(wù)平臺方向邁進。平臺對藏品從源頭、交易、監(jiān)管,以及安全檢測、安全審計等方面都做出了較為嚴格規(guī)定。
《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中強調(diào),要加快文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化布局,推動科技賦能文化產(chǎn)業(yè)。數(shù)字藏品讓非遺走近大眾,接觸更多年輕群體,讓社會公眾有更多機會感受到非遺的文化魅力,為非遺傳承營建了更富活力的社會生態(tài)。以數(shù)字藏品賦能非遺傳承,無疑是數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化之間深具潛力的碰撞。在現(xiàn)代非遺保護的進程中,這一碰撞在推動非遺在數(shù)字時代重新發(fā)掘自身的傳承活力方面具有積極的意義。而其在發(fā)展中遇到的技術(shù)瓶頸、法律監(jiān)管等一系列問題,也為非遺保護工作帶來了更具有時代性和現(xiàn)實性的挑戰(zhàn)。應(yīng)對和解決這些問題,需要整合文化、科技、市場等各方面的力量。