楊斐然 尹笑非

奚小琴，1956 年生人。上海工藝美術(shù)博物館副研究員，上海工藝美術(shù)研究所高級(jí)工藝美術(shù)師，上海民間文藝家協(xié)會(huì)副主席，上海市文聯(lián)第六、第七、第八屆委員會(huì)委員，上海市工藝美術(shù)大師，第四批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目上海剪紙代表性傳承人，曾任上海剪紙學(xué)會(huì)副會(huì)長。2022 年6 月，我們通過線上會(huì)議的形式與奚老師進(jìn)行了“面對(duì)面”的訪談。盡管沒有到奚老師的工作室現(xiàn)場(chǎng)觀摩，不失為一種遺憾，但在真誠直率的線上訪談中，我們依然對(duì)奚小琴老師的藝術(shù)理念有了深入的感受，這是一次如沐春風(fēng)又入木三分的專訪。

奚小琴和她的鼠年剪紙作品

一、凸現(xiàn)時(shí)代性，關(guān)注民情民意民生

奚小琴總是將時(shí)代感作為評(píng)判自己作品的重要尺度，希望作品能夠反映出特定的時(shí)代特征。由于兼具手工業(yè)名匠的創(chuàng)作敏感度和文藝工作者情寄民生的思想覺悟，她的作品常常反映出對(duì)社會(huì)問題的深情關(guān)注，空氣質(zhì)量、食品安全等問題都曾是她剪下的熱點(diǎn)。在環(huán)境污染、食品安全問題令人擔(dān)憂之時(shí)，奚小琴創(chuàng)作了一系列剪紙作品，直擊時(shí)弊。這是一種對(duì)創(chuàng)作題材邊界的積極探索，她不斷提高作品主題的先進(jìn)性，將剪紙藝術(shù)的發(fā)展從傳承保護(hù)提高到主動(dòng)求變，靈活穿梭于時(shí)代的浪潮中。與此同時(shí)，她在空閑時(shí)仍會(huì)創(chuàng)作傳統(tǒng)主題的剪紙。傳統(tǒng)題材在漫長的歷史進(jìn)程中已經(jīng)登峰造極，奚小琴認(rèn)為新時(shí)代自有新的靈感值得發(fā)掘，作品的主題應(yīng)該有拓展，不要完全局限在一個(gè)范圍內(nèi)，并且要脫離膚淺漂浮的表達(dá)，務(wù)必要言之有物。

以食品安全為主題的《夢(mèng)之三》

為了及時(shí)記錄下創(chuàng)作靈感，奚小琴養(yǎng)成了使用相機(jī)的習(xí)慣。足跡所到之處的人文之美經(jīng)過鏡頭的轉(zhuǎn)運(yùn)而躍然紙上，都成為一張張溫暖人心之作。相機(jī)能快速記錄當(dāng)下的情緒，并且便于在日后創(chuàng)作中對(duì)畫面中的元素進(jìn)行再現(xiàn)、編排或重組，能捕捉到某個(gè)瞬間一閃而過的感覺并將之儲(chǔ)存，當(dāng)拿起紙和剪刀便能即刻取用，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的轉(zhuǎn)寫。正因?yàn)槿绱?，奚小琴取材自日常見聞的作品也透露出煙火凡塵氣息，以藝術(shù)的手段撫平了人們內(nèi)心的焦躁不安。奚小琴既有一把會(huì)表達(dá)的剪刀，還有一顆清醒豁達(dá)的慈悲之心，她在紙上剪出的是海派藝術(shù)家心系社會(huì)、真誠創(chuàng)作的情懷。

二、豁達(dá)包容心，辯證面對(duì)剪紙的創(chuàng)作新象

近年來機(jī)器代替手工技藝成為一種隱憂，剪紙的制作經(jīng)過機(jī)器的打印便會(huì)降低門檻，使復(fù)制變得易如反掌。然而奚小琴對(duì)之卻是平和安然，她認(rèn)為機(jī)器的使用應(yīng)從需求出發(fā)，而不是用一句話就能簡(jiǎn)單概括的。例如面對(duì)大批量的紀(jì)念品需求，人手有限的手工制作為了兼顧品質(zhì)便很難達(dá)到對(duì)效率的要求，此時(shí)采用機(jī)器刻制即是實(shí)事求是的選擇。2010 年世博會(huì)時(shí)，上海館需要在7 月1 日贈(zèng)送大量禮品，通過激光刻制了奚老師的作品，精美的“一大”會(huì)址剪紙成為了許多游客的世博會(huì)記憶。

機(jī)器制作的迅速能夠滿足短時(shí)生產(chǎn)的需求，一定程度上也在推動(dòng)工藝美術(shù)的傳播，奚小琴將這種做法理解為“設(shè)計(jì)”和“制作”的分離。她從容地看待剪紙創(chuàng)作和制作的新現(xiàn)象，包容傳統(tǒng)美術(shù)與現(xiàn)代工藝技術(shù)的碰撞，以開放的態(tài)度化解“隱憂”心結(jié)。此外，制作投入和效率的不同會(huì)影響作品價(jià)值，對(duì)此奚小琴認(rèn)為要根據(jù)市場(chǎng)需求靈活變通：應(yīng)該讓產(chǎn)量與價(jià)格掛鉤，對(duì)于價(jià)值高的作品要限制產(chǎn)量以保證收藏價(jià)值，而對(duì)于廣泛傳播的作品則要在市場(chǎng)流通中從產(chǎn)量和價(jià)格兩方面提高可得性。如今經(jīng)過探索，剪紙藝術(shù)也得出了無法復(fù)制的創(chuàng)作方式，例如在彩色紙上根據(jù)顏色的分布進(jìn)行設(shè)計(jì)，脫稿剪紙。這不失為對(duì)復(fù)制抄襲等問題的另一種回應(yīng)。無論是包容還是創(chuàng)新，都是海派藝人根據(jù)時(shí)代條件和發(fā)展需求制定原則、激發(fā)工藝美術(shù)活力、增強(qiáng)非遺生命力的智慧，也是海派藝人通時(shí)達(dá)變的體現(xiàn)。

奚小琴提到自己的老師王子淦先生時(shí)，多次用“眼睛很厲害”來評(píng)價(jià)，這一方面體現(xiàn)為老師對(duì)她剪刀功的嚴(yán)格要求，另一方面則是老師爐火純青的技藝能通過“修掉一條絲”讓剪紙線條活起來。奚小琴也繼承了老師的“眼力”，不僅在個(gè)人創(chuàng)作中發(fā)揮“眼力”精雕細(xì)琢，更將之延伸到了對(duì)年輕一代的創(chuàng)作監(jiān)督中。杭州青少年剪紙大賽邀請(qǐng)她參加網(wǎng)上初評(píng)時(shí)，奚小琴基于自身豐富的行業(yè)閱歷和敏銳的“眼力”評(píng)價(jià)作品的原創(chuàng)性，在此過程中她既能捕捉抄襲問題，也會(huì)發(fā)現(xiàn)具有啟發(fā)性的借鑒思路，例如：將國畫的風(fēng)格挪用到剪紙作品中，不失為年輕人將不同藝術(shù)種類的妙處進(jìn)行糅合的巧思。既要杜絕不恰當(dāng)?shù)慕梃b和挪用，也要鼓勵(lì)年輕一代自己動(dòng)腦筋，不阻止他們別出心裁地吸取和運(yùn)用。

奚小琴的個(gè)人創(chuàng)作也具有常變常新的意識(shí)。許多藝術(shù)家都具有鮮明的個(gè)人特點(diǎn)，其作品幾乎能一眼認(rèn)出，而奚小琴對(duì)于表現(xiàn)方式的選取則是從當(dāng)下的內(nèi)心感受出發(fā)，從不刻意追求他人的瞬間識(shí)別，她的個(gè)人特色恰恰是不恪守固有風(fēng)格。她認(rèn)為不同代際的藝術(shù)作品是由時(shí)代造就的，在吸取老師這一輩南北融合的表現(xiàn)方法的同時(shí)，也致力于培養(yǎng)自己觀察和理解世界的眼光，形成她獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，在傳承中體現(xiàn)出時(shí)間對(duì)剪紙藝術(shù)的影響。她既向師父學(xué)剪紙，也跟師兄學(xué)刻紙，同時(shí)還學(xué)習(xí)老師助手的刻紙技藝，剪刀不足以表達(dá)的內(nèi)容，她就借助其他技藝來完成。她要求自己：技藝要精、創(chuàng)意也要好，從熟悉剪刀到逐步提高創(chuàng)作能力，在她的眼中，技藝跟創(chuàng)作能力缺一不可。這樣的自我要求也使得奚小琴能夠一直保持創(chuàng)作熱情，在作品的細(xì)節(jié)和風(fēng)格上總能制造驚喜。

三、高度使命感，加強(qiáng)海派剪紙的發(fā)揚(yáng)傳承

年過六旬的奚小琴已經(jīng)被上海工藝美術(shù)研究所返聘多年，她的學(xué)生石勤玲積極傳承、創(chuàng)新、打磨技藝，如今也受到了廣泛關(guān)注。但奚小琴仍然認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的工作需要更深、更精地推進(jìn)。保護(hù)事業(yè)自開展以來已經(jīng)明顯改善了手工藝的式微趨勢(shì)，社會(huì)對(duì)民間藝術(shù)的關(guān)注也得到了顯著的提升，但培養(yǎng)傳承人依然具有較高的要求。傳承人首先要能“坐得住”，經(jīng)過基本圖形的反復(fù)練習(xí)之后，方能談進(jìn)一步的創(chuàng)作，用奚小琴的話說就是“三年基本功，十年磨一劍”。

正因?yàn)閭鞒腥说呐囵B(yǎng)需要雙方的持之以恒和熱情進(jìn)取，師徒教學(xué)才成為非遺傳承和保護(hù)的重要形式。奚小琴指出，現(xiàn)在的非遺課程有很好的傳播作用，能夠引起社會(huì)對(duì)工藝美術(shù)的殷切關(guān)心，人們也比過去更愿意投入時(shí)間和資本來了解、支持非遺保護(hù)事業(yè)，但傳承卻是慢工出細(xì)活的過程。她表示：如果遇見好苗子，自然愿意收徒，同時(shí)徒弟自身也要能夠沉下心、不怕付出。受到老師王子淦的影響，她在授藝過程中也嚴(yán)格要求徒弟。此外，解決學(xué)藝者的后顧之憂，也對(duì)潛心打磨技藝大有禆益。盡管如今的非遺保護(hù)離不開創(chuàng)新，但“精益求精始終是學(xué)手藝的真諦”，奚小琴如是說。

脫稿陰陽剪《生肖全家?！?/p>

為了讓海派剪紙?jiān)诋?dāng)今的時(shí)代煥發(fā)出新生機(jī)，海派開創(chuàng)了別具一格的“陰陽剪紙”。剪紙名匠奚小琴、趙子平、王建中，新一代的石勤玲等都通過“陰陽剪紙”的創(chuàng)作展示海派獨(dú)創(chuàng)的魅力。“陰陽剪紙”的起源被藝人們津津樂道：外國友人喜歡收集落在地上、形狀優(yōu)美的圖案外輪廓紙片，從而啟發(fā)了匠人們保留“陰”面的表現(xiàn)形式，保持兩個(gè)部分的完整性來共同構(gòu)成一幅作品。此外，奚小琴的作品取材也可謂“行者無疆”，她在不同國家展示中國非遺風(fēng)采、留下足跡的同時(shí)也積累了大量創(chuàng)作素材，如她的《舞裙》《Fashion》等作品。她會(huì)根據(jù)作品呈現(xiàn)的需要選取表現(xiàn)手法。例如為了呈現(xiàn)印度洋西部留尼汪島四季鮮花盛開的明艷風(fēng)光，她便充分運(yùn)用深厚的色彩知識(shí)，采用了畫彩剪紙的形式，實(shí)踐海派藝人開放求變、“以我為主，為我所用”的時(shí)代精神。

通過作品展示城市歷史文化風(fēng)貌，與同行保持密切交流亦是海派藝人的重要特征。奚小琴創(chuàng)作的中共一大會(huì)址在題材中折射出了海派剪紙的歷史性和深厚底蘊(yùn)。2022 年2 月，奚小琴與200 位剪紙愛好者共同剪就“上海古鎮(zhèn)系列”，在楓涇古鎮(zhèn)展現(xiàn)出一條活動(dòng)的剪紙燈光秀石板路，聯(lián)通古今。2023 年端午節(jié)，她錄制了剪菖蒲艾葉圖案的教學(xué)視頻，將傳統(tǒng)藝術(shù)與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這些作品都充分顯示出上海剪紙既有銳意進(jìn)取通達(dá)時(shí)事的一面，也有傳統(tǒng)深邃的一面。

《古猗園南翔小籠的故事》圖之一

奚小琴不僅心系技藝和精神的傳承，在創(chuàng)作中海納百川，剪落古今中外人文美，還更長遠(yuǎn)地關(guān)照工藝美術(shù)的歷史成果保存問題，呼吁上海剪紙相關(guān)專著的編寫。這或許源自她作為國家級(jí)傳承人，作為中國民間文藝家協(xié)會(huì)副主席的責(zé)任感。奚小琴在個(gè)人層面上保持著令人驚喜的作品高產(chǎn)記錄，廣泛地關(guān)注非遺保護(hù)的信息，在社會(huì)層面從不同主體的角度深思如何落實(shí)對(duì)海派剪紙的保護(hù)。奚小琴以精進(jìn)和創(chuàng)新為生活之樂，堅(jiān)持實(shí)干進(jìn)取的藝術(shù)發(fā)揚(yáng)理念，正是支撐非物質(zhì)文化遺產(chǎn)砥礪前行、永葆生命力的重要精神力量。