鄭雋逸

(常州工學(xué)院師范學(xué)院,江蘇 常州 213022)

百年大計,教育為本。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和居民生活水平的提高,人們的審美意識日益增強,美育在教育中的地位和作用也穩(wěn)步提升。2015年,國務(wù)院辦公廳印發(fā)了新中國成立以來的首個關(guān)于學(xué)校美育工作的意見[1],對美育提出了明確要求。經(jīng)過不懈努力,我國美育工作成效顯著,美育資源配置逐步優(yōu)化,各級各類學(xué)校都在積極打造特色美育品牌。2020年,國家又出臺了相關(guān)政策[2],進一步強調(diào)美育的重要價值。2021年,江蘇結(jié)合本省實際,制定出具體實施學(xué)校美育工作的方案[3],為新時代江蘇學(xué)校的美育教學(xué)改革指明了方向。

新時代,國家深入推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化成為工作重點,鄉(xiāng)村學(xué)校美育建設(shè)成為鄉(xiāng)村振興的動力之一。地處江蘇南部、長三角平原腹地,素有中國“先進制造業(yè)基地”和“文化旅游名城”之稱的常州,近年來在鄉(xiāng)村學(xué)校美育方面進行了一系列卓有成效的探索:通過開展集團化辦學(xué)實踐,持續(xù)打造“常有優(yōu)學(xué)”名片;啟動鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮建設(shè)“青苗計劃”,目前已覆蓋所有鄉(xiāng)鎮(zhèn),促進鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作高質(zhì)量發(fā)展。

為了深入了解目前常州鄉(xiāng)村學(xué)校美育建設(shè)情況,筆者走訪了常州經(jīng)開區(qū)文化館、教師發(fā)展中心、馮仲云小學(xué)等5所單位,對300多名藝術(shù)教師進行了問卷調(diào)查,采訪了部分常州市優(yōu)秀鄉(xiāng)村小學(xué)社團師生。

一、常州鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作開展情況

(一)取得的成績

首先,常州不少鄉(xiāng)村學(xué)校在培養(yǎng)藝術(shù)教師和打造美育品牌方面都取得了顯著成效。調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些鄉(xiāng)村藝術(shù)教師專業(yè)發(fā)展定位明確,積極參加各類教學(xué)比賽、項目培訓(xùn)及課題研究。一些鄉(xiāng)村學(xué)校以藝術(shù)為紐帶,緊密聯(lián)系課程建設(shè),從而形成特色鮮明的美育教學(xué)成果。如經(jīng)開區(qū)馮仲云小學(xué)立足紅色教育基地,依托人文優(yōu)勢,打造出“以紅色塑造民族之魂”的特色美育品牌。

其次,教育部門始終關(guān)注鄉(xiāng)村美育教師專業(yè)素養(yǎng)的提升。近年來,常州各區(qū)選派城區(qū)優(yōu)秀美育教師赴鄉(xiāng)村學(xué)校開設(shè)公開課或做講座,拉近城鄉(xiāng)教師間的距離。各區(qū)把提升藝術(shù)教師綜合素養(yǎng)和加強團隊建設(shè)擺在重要位置,教研員聯(lián)合區(qū)骨干教師采用專題研究、公開課評講、觀摩考察等多種形式,關(guān)注美育課堂教學(xué)改革。

最后,社會力量積極助力學(xué)校美育發(fā)展。例如,常州市經(jīng)開區(qū)文化館定期制作傳統(tǒng)文化展板,并在鄉(xiāng)村學(xué)校流動展出,針對師生開展美育培訓(xùn),利用節(jié)假日開展優(yōu)秀文化節(jié)目巡演,聚焦鄉(xiāng)村美育,推動學(xué)校美育活動蓬勃開展。

(二)面臨的困難

1.美育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍需加強

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進學(xué)校美育工作的意見》明確規(guī)定學(xué)校要有固定的美育教室,教學(xué)器材應(yīng)齊全。然而,在筆者調(diào)查的鄉(xiāng)村學(xué)校中,部分班級無固定音樂教室,教師只能用手機播放伴奏音樂上音樂課,一些音樂教師甚至自費采購樂器供教學(xué)使用。很多鄉(xiāng)村學(xué)校無舞蹈教室,教師們反映,在備戰(zhàn)常州市舞蹈比賽期間,學(xué)生只能在水泥地上訓(xùn)練,條件非常艱苦。

2.美育教師數(shù)量亟待增加

常州鄉(xiāng)村美育師資數(shù)量不足,其中美育教師數(shù)量占全校教師的10%,美育師生比約為1∶125。美育教師在正常教學(xué)工作外,還要組織社團活動,帶領(lǐng)學(xué)生參加比賽,兼任行政工作等。鄉(xiāng)村學(xué)校普遍存在美育教師人數(shù)少、工作量大的問題。

與市屬學(xué)校教師相比,鄉(xiāng)村美育教師參加培訓(xùn)和外出交流的機會較少,教學(xué)理念亟待更新。此外,鄉(xiāng)村美育教師單靠個人力量和有限資源難以開展高質(zhì)量美育活動,無法推進校本特色的美育課程開發(fā)。

3.升學(xué)壓力使鄉(xiāng)村學(xué)校的美育發(fā)展舉步維艱

教學(xué)質(zhì)量影響招生,對學(xué)校發(fā)展舉足輕重,鄉(xiāng)村學(xué)校絲毫不敢怠慢。盡管當前美育工作成效已作為辦學(xué)評價的重要指標,但受功利化教育價值取向的影響,鄉(xiāng)村學(xué)校的美育活動終要讓位于文化課。

4.學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊

鄉(xiāng)村學(xué)校低年級學(xué)生每周有音樂課和美術(shù)課,能夠參加藝術(shù)興趣小組和實踐活動,但到了小學(xué)高年級和初高中階段,學(xué)生課業(yè)壓力增大,藝術(shù)課被文化課擠占,導(dǎo)致學(xué)生無法持續(xù)學(xué)習(xí)藝術(shù)和參加藝術(shù)活動。另外,不同年級不同班級的學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)參差不齊,部分教師的專業(yè)水平無法滿足日益提高的美育要求。

二、鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作遇阻的原因分析

1906年,王國維提出教育之宗旨在于使人成為“完全之人物”[4]。美育既能促進人情感的發(fā)展,使人日臻完美,也會影響德育與智育的發(fā)展。蔡元培是我國近代倡導(dǎo)美育的先驅(qū),提出“以美育代宗教”思想[5]。美育能健全人格、塑造品質(zhì)、啟迪智慧,使人獲得愉悅感和幸福感。鄉(xiāng)村學(xué)校美育有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛心和善心,讓他們用真誠、樸素的心去感受世界、表達自我和理解他人,從而真正體會生命的價值。目前,鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作遇阻的主要原因有:

(一)鄉(xiāng)村學(xué)校教師對美育價值的認識尚停留在感性認識層面

鄉(xiāng)村學(xué)校地處偏遠、交通不便、場地有限,很難吸引社會美育力量參與學(xué)校活動。受應(yīng)試教育的影響,鄉(xiāng)村學(xué)校教師對美育價值的認識尚停留在感性認識層面,并未真正認識美育的重要價值,忽視了音樂課、美術(shù)課以及藝術(shù)社團活動的重要性,不少鄉(xiāng)村學(xué)校的藝術(shù)課程被“邊緣化”,成為“面子工程”。不少家長及學(xué)生也認為學(xué)藝術(shù)是不務(wù)正業(yè),耽誤學(xué)習(xí),這導(dǎo)致鄉(xiāng)村學(xué)校美育工作難以順利開展。

(二)鄉(xiāng)村美育教師工作面臨挑戰(zhàn)

很多鄉(xiāng)村美育教師能輕松完成常規(guī)教學(xué)工作,但當他們在教學(xué)中面對美育改革前沿問題,如“核心素養(yǎng)”“大單元教學(xué)”“綜合藝術(shù)”時,往往會手足無措。如何不斷提升個人的專業(yè)水平、跟蹤研究美育熱點問題,并且將研究成果落實到課堂教學(xué)中,是鄉(xiāng)村美育教師在目前工作中面臨的最大挑戰(zhàn)。

一方面,鄉(xiāng)村美育教師每周除了完成固定課時的教學(xué)任務(wù)外,還要兼顧各類社團活動和比賽,承擔大量本專業(yè)教學(xué)以外的工作。由于資源有限,鄉(xiāng)村教師進修學(xué)習(xí)之路十分曲折。不少教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠,降低了對自身專業(yè)發(fā)展的要求,專業(yè)意識在職業(yè)生涯中逐漸淡化。另一方面,新時代美育工作對藝術(shù)教師的專業(yè)水平、綜合素養(yǎng)、創(chuàng)新能力提出了更高要求,然而,鄉(xiāng)村學(xué)校美育教師數(shù)量少,很難形成團隊力量,合力開展工作。一些學(xué)生不重視藝術(shù)學(xué)習(xí),專業(yè)技能較弱,導(dǎo)致教學(xué)工作無法順利開展。部分教師反映,每次參加市區(qū)比賽,學(xué)校不鼓勵、學(xué)生不配合、家長不支持,單憑教師個人“單打獨斗”,最終教師身心俱疲,不得不放棄專業(yè)追求。

(三)家長美育意識淡漠

筆者走訪的鄉(xiāng)村學(xué)校學(xué)生大多為外來務(wù)工子女,人員流動性大,家長在學(xué)生教育中的參與度不高。受家庭經(jīng)濟條件限制,一些學(xué)生無法購買樂器和美術(shù)用品,部分家長不贊成學(xué)生把時間和金錢花費在藝術(shù)學(xué)習(xí)方面。實際上,家長對孩子的教育和家庭的美育氛圍,都影響學(xué)生對美的認識與理解。

中國當代美學(xué)家李澤厚認為:“美作為感性與理性,形式與內(nèi)容,真與善,合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,與人性一樣,是人類歷史的偉大成果”,“美的歷程指向未來”[6]。德國哲學(xué)家阿多諾認為:“人身上審美的東西,就是使人直接是其所是的那種東西……誰生活在自己身上審美的東西里,靠它生活,通過它和為了它而生活,誰的生活就是審美的。”[7]“美”是人們生活中的重要組成部分,欣賞美讓人產(chǎn)生愉悅感,人們通過感受美、理解美和表達美來發(fā)現(xiàn)世界。

學(xué)生因課業(yè)壓力大,常常會感覺壓抑,而藝術(shù)好似一劑良藥,能給他們帶來精神慰藉。學(xué)生在緊張繁忙的學(xué)習(xí)之余,如果能適當參與美育活動,可以舒緩心情,釋放壓力,從而提高學(xué)習(xí)效率。只有當家庭成員能意識到美的價值,不斷提升個人審美品位,才能自覺為孩子營造良好的家庭美育氛圍。

三、常州鄉(xiāng)村學(xué)校推進美育的突破路徑

(一)打造美育師資團隊,建構(gòu)富有地域文化特色的校本美育課程和社團活動

鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)整合美育師資團隊,組建學(xué)習(xí)共同體。團隊成員依據(jù)學(xué)校特色和實際情況,設(shè)計美育活動,創(chuàng)新教學(xué)形式,優(yōu)化評價體系,探索更多優(yōu)質(zhì)的美育發(fā)展路徑。美育僅靠課堂教學(xué)還遠遠不夠,教師須拓展第二課堂,豐富社團活動,突出美育的實踐價值。

鄉(xiāng)村學(xué)校應(yīng)關(guān)注文化的傳承與創(chuàng)新,打造美育品牌,加快推進美育高質(zhì)量發(fā)展。江蘇省《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的實施意見》中強調(diào),要大力推進“一校一品、一校多品”的學(xué)校美育建設(shè)工程。民族音樂學(xué)家楊蔭瀏曾提出,各個地方的獨特風格和相互關(guān)系,形成了中國音樂的總體[8]。特色鮮明的地方文化是美育之魂,能夠傳承傳統(tǒng)藝術(shù)、彰顯美育價值。隨著國家“雙減”政策的出臺,鄉(xiāng)村學(xué)?？衫盟诘氐纳鷳B(tài)環(huán)境、歷史文化、紅色基因等,就地取材,因地制宜,設(shè)計特色美育課程、社團活動或精品節(jié)目。

(二)推進大中小學(xué)校美育共同體建設(shè)

“美育幫扶機制”可以助力鄉(xiāng)村美育教師的專業(yè)成長。例如:實施“雙減”政策以來,部分城市招募音樂、美術(shù)教師,全部派往鄉(xiāng)村中小學(xué)開展教學(xué);以教學(xué)片區(qū)為單位的優(yōu)秀音樂、美術(shù)教師在送教邊遠農(nóng)村學(xué)校的“走教行動”中聯(lián)動,形成“美育共同體”,城鄉(xiāng)美育教師共同成長;政府陸續(xù)實施師資培訓(xùn)、跨校區(qū)培養(yǎng)、“走教行動”、“特崗計劃”等幫扶項目,加強對鄉(xiāng)村學(xué)校的資源投入,助力教師成長。

針對新時代學(xué)校美育要求,高校應(yīng)積極調(diào)整藝術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等,創(chuàng)新美育人才培養(yǎng)模式,以適應(yīng)社會對美育師資的要求。此外,高?？梢岳每蒲袌F隊優(yōu)勢,關(guān)注美育師資隊伍建設(shè)與課程開發(fā)問題,承擔鄉(xiāng)村美育師資的培訓(xùn)工作,研究美育熱點問題,提升美育教師職業(yè)素養(yǎng)。大中小學(xué)校應(yīng)攜手共建校際合作工作機制,推進建設(shè)美育聯(lián)盟,加強鄉(xiāng)村美育師資與美育專家、名師的交流,積極探索鄉(xiāng)村文化振興、傳統(tǒng)藝術(shù)傳承、鄉(xiāng)村文化機構(gòu)完善方法,構(gòu)建和諧美育生態(tài)環(huán)境,共同推動常州地區(qū)學(xué)校美育工作更快更好發(fā)展。

如常州工學(xué)院組織音樂專業(yè)骨干教師成立了常州音樂課程與教學(xué)研究中心,聚焦音樂教育教學(xué)和常州傳統(tǒng)音樂文化,與中小學(xué)校建立協(xié)同育人機制,并將團隊科研成果運用于中小學(xué)音樂教學(xué)中,旨在傳承地方文化,促進教學(xué)質(zhì)量提升。

(三)依靠全社會力量,建立可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村學(xué)校美育生態(tài)系統(tǒng)

和諧而富有活力的鄉(xiāng)村學(xué)校美育生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)當包括學(xué)校美育、家庭美育、社會美育3個方面,其中:學(xué)校美育主體是學(xué)校、教師和學(xué)生;家庭美育是指家庭成員具備正確的審美意識,形成良好的審美氛圍,熱愛美,能鑒賞美,并具有創(chuàng)造美的能力;社會美育涵蓋面更廣,包括博物館、文化館、音樂廳、少年宮等文化場館開展美育培訓(xùn)。例如,常州市各區(qū)文化館定期針對鄉(xiāng)村學(xué)校師生開展公益美育培訓(xùn),江蘇省也派出文化志愿者專家團隊,對鄉(xiāng)村學(xué)校師生進行現(xiàn)場輔導(dǎo)。這些活動有效地提升了鄉(xiāng)村學(xué)生的文化素養(yǎng),營造了良好的鄉(xiāng)村學(xué)校美育氛圍。

針對鄉(xiāng)村美育師資緊缺的問題,筆者建議,應(yīng)積極引導(dǎo)各類優(yōu)秀人才投身鄉(xiāng)村學(xué)校美育事業(yè),既要建立健全鄉(xiāng)村美育教師的引進、培養(yǎng)、管理、激勵等教師培養(yǎng)機制,還要強化社會美育力量參與學(xué)校美育的工作機制,讓更多專業(yè)人士有機會走進鄉(xiāng)村學(xué)校美育課堂。此外,相關(guān)文化部門應(yīng)聯(lián)合鄉(xiāng)村學(xué)校,策劃文藝演出,開發(fā)和共建鄉(xiāng)村學(xué)校特色藝術(shù)課程等,讓鄉(xiāng)村學(xué)校師生參與到文化惠民活動中來,真正讓鄉(xiāng)村學(xué)校美育落到實處。

學(xué)校美育是一門交叉學(xué)科、一個綜合系統(tǒng),藝術(shù)教育是實施美育的主要途徑和重要內(nèi)容,能提升學(xué)生的核心素養(yǎng),使其獲得豐盈的美感體驗。以活動為引領(lǐng),讓學(xué)校的每個孩子都有機會參與美育實踐,涵養(yǎng)德行;以項目為支撐,讓社會力量聯(lián)動,共同打造和諧而富有活力的美育生態(tài)系統(tǒng)。美育不應(yīng)是興趣選修,而是伴隨每個鄉(xiāng)村孩子生命成長的心靈教育,美育的價值指向?qū)W生的未來成長。