何 瑩，王 婧

（西南政法大學(xué) 民商法學(xué)院，重慶 401120）

《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加快發(fā)展體育競賽表演產(chǎn)業(yè)的指導(dǎo)意見》（以下稱《指導(dǎo)意見》）指出，要“完善與體育賽事相關(guān)的法律法規(guī)，加強對體育賽事相關(guān)權(quán)利歸屬、流轉(zhuǎn)及收益的保護(hù)”。體育競賽作為競技水平與體育文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵連接點，是體育領(lǐng)域科學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。藝術(shù)體育競賽的藝術(shù)性與競技性交融的特質(zhì)是競技與文化表演融合的結(jié)合點，應(yīng)當(dāng)以更為完善的法治保障為其打造強勁發(fā)展的引擎。

一、問題提出：藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)的必要性

藝術(shù)體育競賽對于體育領(lǐng)域的繁榮發(fā)展乃至我國體育強國建設(shè)的戰(zhàn)略布局具有舉足輕重的作用，但我國現(xiàn)行法律法規(guī)卻難以對藝術(shù)體育競賽形成有力的法治保障，亟須探索更為高效的權(quán)益保護(hù)方式。藝術(shù)體育競賽中蘊含的審美因素使其可以被涵攝于著作權(quán)法意義上的作品概念，從而構(gòu)建著作權(quán)保護(hù)路徑。

（一）現(xiàn)有法律對藝術(shù)體育競賽保護(hù)的缺乏

1.體育競賽專業(yè)發(fā)展的法治保護(hù)匱乏

體育競賽體類龐雜，具有豐富的項目劃分標(biāo)準(zhǔn)。按照體育項目的起源和功能，可以分為創(chuàng)造性項目、人類活動項目、綜合性項目［1］；而基于項群理論，體育項目則分為體能類和技能類兩大類，在技能類中又被分為表現(xiàn)難美性、表現(xiàn)準(zhǔn)確性、隔網(wǎng)對抗性、同場對抗性、格斗對抗性五個項群。本文所稱的藝術(shù)體育競賽是指花樣滑冰、藝術(shù)體操、花樣游泳等在競賽中包含背景音樂選取、動作設(shè)計與編排等具有藝術(shù)性的體育競賽，與體育競賽技能分類中的難美性項目最為接近。

諸多體育項目分類皆是立足于體育本身，而不同項目的差異化保護(hù)卻從體育到法治的視角轉(zhuǎn)換滯澀中呈現(xiàn)出概括性有余而精細(xì)化、針對性不足之態(tài)。我國體育競賽權(quán)利保護(hù)的專門立法數(shù)量較少，主要集中于《體育法》第四章，而條文中未將各項權(quán)利細(xì)化為具有可操作性的行為指南，難以在實際糾紛中提供爭議解決的依據(jù)。其他與體育競賽相關(guān)的法律法規(guī)則多為管理規(guī)則，如《體育賽事活動管理辦法》《全國體育競賽裁判員管理辦法》等，其監(jiān)管色彩遠(yuǎn)大于權(quán)利保護(hù)的目的。

曾有先例，因體育法治保障的缺位而開展探索著作權(quán)機(jī)制在體育競賽權(quán)利保護(hù)中的適用。賽事組織者以著作權(quán)侵權(quán)為由提起訴訟，但是體育賽事組織者的權(quán)利如賽事轉(zhuǎn)播權(quán)是否構(gòu)成著作權(quán)保護(hù)長久以來都存有爭議。①參見（2014）朝民（知）初字第40334號、（2015）京知民終字第1818號、（2020）京民再128號?！扼w育法》無法提供有力保障，《著作權(quán)法》又未見體育競賽保護(hù)的相應(yīng)規(guī)定，體育競賽維權(quán)一時陷入困窘。

本文認(rèn)為，藝術(shù)體育競賽雜糅藝術(shù)性和競技性的特質(zhì)使其具有得天獨厚的優(yōu)勢，明晰其與著作權(quán)保護(hù)客體之高度相合性即可將之納入著作權(quán)保護(hù)之維。

（二）藝術(shù)體育競賽評分中的著作權(quán)映照

藝術(shù)體育競賽區(qū)別于其他體育競賽的最重要特征在于藝術(shù)性，這也正是其天然地具備著作權(quán)價值，與著作權(quán)保護(hù)對象及內(nèi)在目標(biāo)具有一致性的基礎(chǔ)所在。

1.藝術(shù)體育競賽日益聚焦于表達(dá)要素

藝術(shù)體育競賽對表達(dá)的關(guān)注從國際競賽的評分規(guī)則可得管窺。如國際滑聯(lián)2022版花樣滑冰的評分標(biāo)準(zhǔn)即是以質(zhì)量分和節(jié)目內(nèi)容分的相加作為基礎(chǔ)分值，節(jié)目內(nèi)容分從滑行技術(shù)、步法銜接、完成程度、編舞和音樂表現(xiàn)五個要素進(jìn)行評判。后三項評判標(biāo)準(zhǔn)所關(guān)注的都是表達(dá)水平而非技術(shù)難度，這種評分規(guī)則的設(shè)計顯然對藝術(shù)表達(dá)賦予重要意義。

對藝術(shù)表達(dá)的關(guān)注在其他藝術(shù)體育競賽規(guī)則中也得以體現(xiàn)。2021 年國際體操聯(lián)合會發(fā)布的新版藝術(shù)體操評分規(guī)則將裁判組分為完成組、難度組、藝術(shù)組，其中藝術(shù)組重點關(guān)注的正是音樂伴奏和舞蹈設(shè)計的水平和價值，即表達(dá)的流暢性。這些規(guī)則無不彰顯著藝術(shù)體育競賽關(guān)注表達(dá)的價值取向，在評分規(guī)則上體現(xiàn)為表達(dá)分始終作為打分標(biāo)準(zhǔn)之一，甚至占比有擴(kuò)張趨勢。2018 年6 月，國際滑聯(lián)出臺花樣滑冰新規(guī)則，降低技術(shù)分而增加了花樣滑冰競賽中節(jié)目的內(nèi)容分，更加注重節(jié)目完成度和藝術(shù)表現(xiàn)力?？梢姡谒囆g(shù)體育競賽中對藝術(shù)表達(dá)的要求日益提升。

2.藝術(shù)體育競賽意在激勵創(chuàng)新

藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)價值并不局限于對表演內(nèi)容及表達(dá)的關(guān)注，還與著作權(quán)最核心的要素——獨創(chuàng)性多有契合?！蔼殑?chuàng)性”可以被分解為“獨”與“創(chuàng)”兩個方面，“獨”是指勞動成果源于勞動者本人，即勞動成果是由勞動者獨立完成的，而非抄襲的結(jié)果［2］59；“創(chuàng)”則是指作品必須是智力創(chuàng)作成果［2］66。

以花樣滑冰為例，在國際滑聯(lián)2022年6 月公布的單人滑和雙人滑評分新規(guī)則中，多個技術(shù)動作的加分項都明確列出了“creativity and/or originality”一項，即獨創(chuàng)性加分，旨在激勵編排者創(chuàng)作新的動作。版權(quán)法上的獨創(chuàng)性“originality”與國際滑聯(lián)評分規(guī)則中的“original”本屬同根詞，二者鼓勵和保護(hù)創(chuàng)新的價值取向不謀而合。對獨創(chuàng)性的關(guān)注將鼓勵編排者不斷突破自我，愈發(fā)關(guān)注表演的創(chuàng)新性，從審美的角度重新反思自己的表演，突出藝術(shù)體育競賽獨有的藝術(shù)屬性。

（三）藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性

藝術(shù)體育競賽中表演的價值不應(yīng)當(dāng)局限于賽場的表現(xiàn)，表演的后續(xù)市場化和商業(yè)化使用價值仍有很大挖掘空間。我國正大力推進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展，《指導(dǎo)意見》指出，要“加快推動體育競賽相關(guān)權(quán)利市場化運營”。而著作權(quán)法鼓勵作者對其作品商業(yè)化，作者從作品商業(yè)化中獲得潛在或現(xiàn)實的利潤則是刺激作者創(chuàng)作作品經(jīng)濟(jì)上的重要動因［3］。我們認(rèn)為，著作權(quán)能夠為藝術(shù)體育競賽進(jìn)入表演市場提供必要的權(quán)利保障，從而形成對藝術(shù)體育運動員職業(yè)成就和物質(zhì)利益的雙重激勵。

曾有學(xué)者基于比較法視角嘗試為體育競賽構(gòu)建表演者保護(hù)機(jī)制，認(rèn)為將體育比賽排除在作品的范圍之外，適用表演者權(quán)制度來保護(hù)競技者，既符合法理又與體育比賽的競技精神相吻合，還有利于解釋著作權(quán)法上“體育賽事轉(zhuǎn)播權(quán)”的權(quán)源問題，殊值我國立法和司法加以借鑒和運用［4］65。我們認(rèn)為，這種觀點忽視了我國著作權(quán)體系的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

誠然，外國立法存在對“表演者”的擴(kuò)大解釋，如巴西《著作權(quán)法》第100 條規(guī)定，“運動員的組織者（即俱樂部）享有如同其他文藝作品表演者所享有的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，即許可或禁止他人現(xiàn)場轉(zhuǎn)播或錄制有關(guān)運動員的比賽實況”。日本《著作權(quán)法》第2條規(guī)定，“表演，是指通過戲劇表演、舞蹈、演奏、歌唱、口演、朗誦或者其他方法演出作品（包括用于此類似的行為雖不是表演作品，但具有技藝性質(zhì)者）”。以“其他方法”作為“表演”內(nèi)涵的兜底闡釋實際上也體現(xiàn)了對“表演者”范圍的潛在擴(kuò)張。但法律移植須預(yù)先考慮適應(yīng)性問題，我國《著作權(quán)法實施條例》第5條規(guī)定，“表演者，是指演員、演出單位或者其他表演文學(xué)、藝術(shù)作品的人”。因此，我國著作權(quán)法保護(hù)的表演者所實施的表演行為必須以作品為對象，繞開體育競賽本身作品屬性的探討而直接尋求表演者權(quán)保護(hù)并不具有實施可能性，否則會導(dǎo)致法律體系內(nèi)部的邏輯沖突。

綜上，藝術(shù)體育競賽所蘊含的關(guān)注表達(dá)、鼓勵創(chuàng)新的內(nèi)在價值使其具有被納入著作權(quán)保護(hù)范疇的合理性。著作權(quán)的人身財產(chǎn)雙重權(quán)利保護(hù)體系則可以為藝術(shù)體育競賽構(gòu)建長期、完整的保護(hù)鏈條，優(yōu)化藝術(shù)體育競賽的法治保障體系。

二、權(quán)利證成：藝術(shù)體育競賽的可著作權(quán)性

藝術(shù)體育競賽的內(nèi)在價值傾向并不當(dāng)然構(gòu)成其著作權(quán)保護(hù)的正當(dāng)性基礎(chǔ)，還需要通過對著作權(quán)法律規(guī)范的分析來探討將藝術(shù)體育競賽納入著作權(quán)保護(hù)范圍的可行性。

根據(jù)我國《著作權(quán)法》第三條，“作品，是指文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以一定形式表現(xiàn)的智力成果”，即我國著作權(quán)法意義上的作品應(yīng)具備四個要件：屬于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域；是可被感知的表達(dá)；具有獨創(chuàng)性；能以一定形式表現(xiàn)。

（一）藝術(shù)體育競賽屬藝術(shù)領(lǐng)域

藝術(shù)體育競賽較強的競技性并未掩蓋其藝術(shù)特質(zhì)。藝術(shù)體育競賽與其他競技具有可分離性。藝術(shù)體育競賽中動作的組合與展示本身就具備相當(dāng)?shù)挠^賞價值，其評分規(guī)則相較于其他項目也更注重表達(dá)和創(chuàng)新。而短跑、射擊等項目則更多是通過比賽環(huán)境的刺激感來提升觀賞性，跑步姿勢和射擊動作本身難以滿足審美需求。再如足球競賽中，無論是補位、造越位等簡單戰(zhàn)術(shù)，還是4-4-2 等經(jīng)典陣型，都旨在獲得直接的比分優(yōu)勢，戰(zhàn)術(shù)本身不作為評判依據(jù)。

藝術(shù)體育競賽與受我國著作權(quán)法保護(hù)的作品客體相合。從表演整體來看，藝術(shù)體育中的表演以連續(xù)的肢體動作來傳達(dá)情感，與舞蹈作品頗有相似；而從細(xì)節(jié)出發(fā)，其中的高難度技巧性動作則與雜技動作有類似之處。我國對舞蹈和雜技作品性質(zhì)的認(rèn)可對藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)證成提供了法律制度設(shè)計上的邏輯支撐。

因此，藝術(shù)體育競賽與其他體育競賽有明顯區(qū)別，而又與著作權(quán)法中的舞蹈作品、雜技作品異曲同工。在著作權(quán)視角之下，藝術(shù)體育競賽的藝術(shù)屬性突出，競技性并不妨礙其被納入藝術(shù)領(lǐng)域。

（二）藝術(shù)體育競賽是可被感知的表達(dá)

藝術(shù)體育競賽中的表演具有完整性，動作連貫協(xié)調(diào)，感情層次分明，技術(shù)動作的融入不僅沒有割裂情感的渲染，反而助推其遞進(jìn)，直至爆發(fā)。隨著藝術(shù)體育競賽評分規(guī)則中內(nèi)容評分的比例上升，選手們在表演的編排中融入了更多的藝術(shù)設(shè)計，表演的內(nèi)容傳達(dá)以及審美價值逐漸成為編排亮點。如2022 年北京冬奧會花樣滑冰男子單人滑短節(jié)目競賽中，選手以極具中國傳統(tǒng)民族音樂風(fēng)格的《臥虎藏龍》作為背景音樂，悠揚的笛聲和鏗鏘的鼓點融合了集優(yōu)美舒展和技術(shù)難度于一體的優(yōu)質(zhì)表演，情緒張力撲面而來，表現(xiàn)效果極佳。

（三）藝術(shù)體育競賽具有獨創(chuàng)性

獨創(chuàng)性要件，被公認(rèn)為受著作權(quán)保護(hù)作品的必備條件，甚至是最重要的條件，體現(xiàn)了著作權(quán)法保護(hù)作品的真正價值所在，即鼓勵文化創(chuàng)新和增加知識量，促進(jìn)文化進(jìn)步和發(fā)展［5］。藝術(shù)體育競賽的獨創(chuàng)性探討是其著作權(quán)證成的必要條件。

對藝術(shù)體育競賽獨創(chuàng)性持否認(rèn)態(tài)度的學(xué)者堅持技術(shù)動作難以突破公共領(lǐng)域，即使有不少項目為運動員留有相當(dāng)廣泛的、自由發(fā)揮的創(chuàng)造空間，但這種創(chuàng)新并非創(chuàng)作，它是為了獲勝而不是表現(xiàn)自我，是一種技能的展現(xiàn)而非藝術(shù)的表達(dá)。實際上，技能屬于公共領(lǐng)域的要素，它并不受著作權(quán)法保護(hù)［4］63。

必須要明確的是，本文所探討的藝術(shù)體育競賽中的表演是指有獨特設(shè)計的表演整體，并非構(gòu)成表演的各個基本動作。藝術(shù)體育競賽中表演的編排過程絕非動作的機(jī)械羅列，從背景音樂選取、動作銜接、情感渲染各個方面來看，要形成一個完整的競賽表演需要具備較為完善的組織和構(gòu)思，是編排者的思想邏輯性的體現(xiàn)，凝結(jié)著編排者的審美智慧。技能本身不應(yīng)也不會以私權(quán)形式被獨享，但將智力活動對技能的個性化運用也歸于公共領(lǐng)域未免有失偏頗。

因此，本文認(rèn)為，為了增強藝術(shù)體育競賽中表演的藝術(shù)表現(xiàn)力，編排者會積極尋求新穎的編排方式和動作的創(chuàng)新性，這一過程中的智力活動可以使其達(dá)到著作權(quán)法所要求的獨創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn)。

（四）藝術(shù)體育競賽能以一定形式表現(xiàn)

藝術(shù)體育競賽中的表演受到運動員身體狀況、臨場表現(xiàn)等等因素的制約而具有不可預(yù)測性，但借助現(xiàn)代影像技術(shù)，可以通過錄像形式將表演固定并反復(fù)播放和傳播。同時，表演動作的組合和編排在表演之前就已經(jīng)確定，可以用文字、技術(shù)符號或者圖片進(jìn)行準(zhǔn)確描述，并通過技術(shù)指導(dǎo)予以重現(xiàn)。因此，無論是表演本身還是表演背后的連續(xù)動作的編排都具有穩(wěn)定的可復(fù)制性。

通過對于我國與著作權(quán)保護(hù)相關(guān)的現(xiàn)行法律規(guī)范的分析可見，藝術(shù)體育競賽屬于著作權(quán)法意義上的作品外延，又非著作權(quán)法明確排除的不得適用事項，具有獲得著作權(quán)法保護(hù)的法律基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)以著作權(quán)法強化對其的法治保障。

三、權(quán)利規(guī)范：藝術(shù)體育競賽著作權(quán)內(nèi)容分析

藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)證成只能提供最基礎(chǔ)的著作權(quán)保護(hù)正當(dāng)性支撐，如果不能厘清其著作權(quán)權(quán)利的具體分析和界定問題，藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)保護(hù)將只是紙上談兵。

（一）藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)的客體：連續(xù)動作的編排設(shè)計

藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)的客體是其著作權(quán)權(quán)利分析的首要問題。目前多數(shù)學(xué)者對于藝術(shù)體育競賽的作品化仍然持懷疑，甚至是否定態(tài)度。其中，最為集中的沖突來自體育競賽的公共性和著作權(quán)的私權(quán)性如何平衡。體育競賽旨在鼓勵運動員等模仿、創(chuàng)造并達(dá)到新的難度。體育競賽的理念與著作權(quán)保護(hù)“作品”的宗旨不同，一旦被法律確定為著作權(quán)法保護(hù)的“作品”，則意味著禁止他人模仿、復(fù)制和表演，不利于體育競賽的發(fā)揚光大［6］。這種觀點混淆了藝術(shù)體育競賽表演的編排設(shè)計和構(gòu)成表演的技術(shù)動作兩個概念。本文主張藝術(shù)體育競賽著作權(quán)所保護(hù)的客體是表演背后經(jīng)過編排的連續(xù)動作設(shè)計方案。換言之，著作權(quán)法所保護(hù)的是一種凝結(jié)著編排者智力活動的設(shè)計方案，而非某個單獨的動作，對表演整體的著作權(quán)保護(hù)不會阻礙他人的創(chuàng)作和表演。

（二）藝術(shù)體育競賽著作權(quán)歸屬

藝術(shù)體育競賽技巧性與藝術(shù)性深度交融的特點決定了其要求創(chuàng)作者兼具熟練的專業(yè)技術(shù)和良好的審美能力，由此形成了不同于其他類別競賽的參與主體——編舞師。因此，藝術(shù)體育競賽作品之上存在三種權(quán)利主體——運動員、教練員、編舞師。本文從不同權(quán)利主體的視角梳理藝術(shù)體育競賽作品的權(quán)屬關(guān)系。

1.藝術(shù)體育運動員創(chuàng)作、改編節(jié)目的著作權(quán)及其行使

運動員作為藝術(shù)體育競賽作品最直接的參與者，從作品的創(chuàng)作到改編再到表演的過程中，可能基于其身份的轉(zhuǎn)換取得多種權(quán)利。在作品創(chuàng)作過程中，若運動員親自參與連續(xù)動作的選擇安排或者新動作的設(shè)計，則可基于作者身份享有原始作品的著作權(quán)。而藝術(shù)體育競賽作品需不斷磨合和改善才能呈現(xiàn)最佳的觀賞效果，因此在原始作品基礎(chǔ)上還存在經(jīng)個性化演繹而形成的改編作品。運動員作為直接將設(shè)計編排方案以身體動作呈現(xiàn)的人，對于作品觀賞性和技巧性的優(yōu)化能提供最直接的意見，可以享有在自己意見下形成的改編作品的著作權(quán)。最后，運動員還可基于表演者身份享有表演者權(quán)。

需注意的是，在體育競賽作品創(chuàng)作過程中共同完成作品的人均可以作為合作作者享有相應(yīng)的權(quán)利。首先，運動員及其他參與創(chuàng)作和改編者可約定著作權(quán)歸屬及作品使用問題，通過協(xié)商方式達(dá)成利益最大化和作品充分使用。其次，還要考慮運動員的職業(yè)背景。各個級別運動員的競賽背景不同，包括為國參賽、業(yè)內(nèi)俱樂部切磋以及個人發(fā)展等等。若作品需求人是單位，即運動員是代表集體參與競賽，則其創(chuàng)作、改編、表演作品的行為可能涉及職業(yè)范圍內(nèi)的工作任務(wù)，符合職務(wù)作品要件的屬于職務(wù)作品；若運動員并無簽約，是獨立發(fā)展，則可適用委托作品的權(quán)屬規(guī)定。最后，改編作品的著作權(quán)和表演權(quán)都是在基礎(chǔ)作品的著作權(quán)之上產(chǎn)生的，因此運動員在行使權(quán)利時應(yīng)當(dāng)遵循多重許可規(guī)則，不得侵害在先權(quán)利人的著作權(quán)。

2.教練員創(chuàng)作、改編節(jié)目的著作權(quán)及其行使

相比運動員，教練員對作品并非全程參與，只與作品的創(chuàng)作和改編直接相關(guān)，因此，教練員無法享有表演者權(quán)，但可基于其對原作和改編作品的創(chuàng)作與他人共同享有原作和改編作品的著作權(quán)。該權(quán)利的行使同樣應(yīng)當(dāng)遵循著作權(quán)行使的規(guī)則。

3.體育競賽編舞師的著作權(quán)及其行使

作為藝術(shù)體育競賽領(lǐng)域的特有職業(yè)，與教練員和運動員不同，編舞師通常以獨立作品的創(chuàng)作為合作基礎(chǔ)，但在合作期內(nèi)，其創(chuàng)作作品的行為是完成職業(yè)范圍內(nèi)的工作任務(wù)。因此，編舞師享有的權(quán)利和權(quán)利行使規(guī)則與教練員相同。

（三）藝術(shù)體育競賽著作權(quán)類別：不屬于舞蹈作品或雜技作品

藝術(shù)體育競賽表演與舞蹈和雜技作品頗有相似，但不可混為一談。舞蹈作品強調(diào)動作的流暢優(yōu)美，雜技作品側(cè)重對人體極限的開發(fā)，而藝術(shù)體育競賽表演則在兩者中達(dá)到了平衡——其競技性催發(fā)對高難度技術(shù)動作的重現(xiàn)和創(chuàng)新，而藝術(shù)性則保留了表演的敘事性和完整性。除此之外，藝術(shù)體育競賽表演與舞蹈和雜技的展現(xiàn)場地也不同，包括冰面、水中、平衡木等等，這也賦予藝術(shù)體育競賽表演更加具有獨特的美感和技巧，不宜被簡單認(rèn)定為舞蹈或雜技作品。

同時，我們認(rèn)為，藝術(shù)體育競賽之著作權(quán)保護(hù)不必增設(shè)新的作品類型，可直接適用《著作權(quán)法》第三條“符合作品特征的其他智力成果”之規(guī)定。如此，既不會對現(xiàn)有著作權(quán)體系造成負(fù)擔(dān)，又能為藝術(shù)體育競賽提供必要的著作權(quán)保護(hù)。

四、藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)對體育法治的價值啟示

藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)保護(hù)既契合我國現(xiàn)有著作權(quán)體系的內(nèi)在意蘊，同時對于新時代體育強國背景下的體育法治化進(jìn)程也極具推動作用，要全面審視其價值，發(fā)揮最大效應(yīng)。

（一）優(yōu)化藝術(shù)體育運動員權(quán)益保障

1.打破“唯獎牌論”傾向，肯定運動員價值

我國正處于從體育大國向體育強國轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵期，隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展，觀眾不再只聚焦于領(lǐng)獎臺上的贏家，轉(zhuǎn)而發(fā)掘運動本身的魅力。藝術(shù)體育競賽具有強烈的藝術(shù)性，使觀眾無需對復(fù)雜的競技規(guī)則了如指掌就可以欣賞，更可以讓運動員的表演在競爭有限的獎牌數(shù)之外獲得廣泛的肯定贊許。藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)保護(hù)不僅是精神層面的肯定，更提供了實在的權(quán)利外衣，是對運動員價值的雙重認(rèn)可。

2.退役運動員的權(quán)利保障

退役運動員的權(quán)利保障是我國體育強國建設(shè)過程中難以回避的問題，目前大多數(shù)運動員退役后面臨二次就業(yè)困難的問題。一系列負(fù)面報道在一定程度上導(dǎo)致了運動員隊伍的“入口萎縮”與“出口擁堵”的尷尬現(xiàn)實［7］。多數(shù)運動員退役后依然會從事體育教師、教練員等相關(guān)職業(yè)。藝術(shù)體育競賽的著作權(quán)保護(hù)可以為藝術(shù)體育領(lǐng)域的退役運動員提供更多就業(yè)選擇。一方面，運動員退役后雖然不再適宜高強度的競技，但并不影響其進(jìn)行體育表演，可以由賽場上的競技者轉(zhuǎn)為體育產(chǎn)業(yè)中的表演者，實現(xiàn)二次就業(yè)。另一方面，藝術(shù)體育競賽的編舞師絕大部分是退役運動員，他們可以作為著作權(quán)人，通過實施著作權(quán)許可或轉(zhuǎn)讓等方式獲得收入，有利于其體育價值的實現(xiàn)。

（二）引導(dǎo)體育表演產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展

《指導(dǎo)意見》指出，要“促進(jìn)體育競賽與文化表演互動融合”。“以觀賞性較強的運動項目為突破口，創(chuàng)作開發(fā)體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化、具有中國特色的體育競賽表演精品?！彼囆g(shù)體育競賽無疑是最為符合觀賞性條件的項目類別，應(yīng)當(dāng)依托于其藝術(shù)性特質(zhì)，做好體育表演產(chǎn)業(yè)的“突破口”，實現(xiàn)藝術(shù)體育競賽與藝術(shù)體育表演的融合發(fā)展，探索藝術(shù)體育競賽表演的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式。

藝術(shù)體育競賽的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展并不意味著其完全脫離體育領(lǐng)域而成為商業(yè)活動。正規(guī)的藝術(shù)體育競賽以及藝術(shù)體育競賽表演應(yīng)當(dāng)相輔相成，共同助力體育強國建設(shè)。為盡可能減少產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中帶來的權(quán)利糾紛，應(yīng)將厘清權(quán)屬關(guān)系作為藝術(shù)體育競賽表演產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)問題予以解決，在保障權(quán)利人利益的同時，避免產(chǎn)業(yè)發(fā)展陷入無序狀態(tài)。

（三）提升體育治理能力和文化傳播

《體育強國建設(shè)綱要》提出，到2035 年形成并實現(xiàn)體育治理體系與治理能力現(xiàn)代化的體育發(fā)展新格局是實現(xiàn)體育強國建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)之一。在新的歷史形勢下，在諸多的治理工具中，法律已經(jīng)成為現(xiàn)代社會進(jìn)行體育治理的首要選擇［8］。藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)的介入為體育競賽權(quán)利的保障提供了法治化路徑，能有效規(guī)制相關(guān)權(quán)屬關(guān)系，促進(jìn)競技體育規(guī)則法治化，切實發(fā)展體育強國的戰(zhàn)略目標(biāo)。

體育治理法治化除了具有實現(xiàn)體育強國建設(shè)的重要意義以外，對于體育文化傳播的促進(jìn)作用亦不容忽視。如日本《體育基本法》在開篇就對體育文化價值作出強調(diào)：“體育運動不僅可以促進(jìn)人際交往與地區(qū)交流，培育地區(qū)凝聚力與活力，還為解決人際關(guān)系疏遠(yuǎn)等社會問題做出了重要貢獻(xiàn)。此外，體育運動在維護(hù)和促進(jìn)民眾身心健康方面也至關(guān)重要，是構(gòu)建生機(jī)蓬勃的社會不可或缺的一部分”。①見日本《體育基本法》序言。審視體育文化價值，不僅可以詮釋各種體育活動長久不衰的真諦，呈現(xiàn)體育活動的強大魅力與精神靈魂，更為重要的是它為當(dāng)前體育強國夢的建設(shè)指明了體育文化建設(shè)的意義與價值［10］。競技體育經(jīng)久不衰的魅力之一就在于其刺激性，體育所蘊含的競爭和博弈文化將社會生活中的競爭規(guī)則在有限的時間和場域內(nèi)演示無遺［11］，而藝術(shù)體育競賽在博弈之外更添審美精髓，且可以融入傳統(tǒng)文化元素，在競技中折射出民族風(fēng)貌和時代精神。當(dāng)觀眾欣賞花樣滑冰運動員的精妙表演之余也必然能體會到其展現(xiàn)出的民族藝術(shù)文化，從體育明星到文化符號的轉(zhuǎn)變映射著體育文化對于體育強國建設(shè)的強大助推力。強化運動員權(quán)利保護(hù)和競技規(guī)則的法治化有利于營造良好的競技環(huán)境，塑造富有民族特色的體育文化符號，構(gòu)筑體育文化傳播矩陣，助力體育強國的建設(shè)。

五、結(jié)語

藝術(shù)體育競賽具有顯著的著作權(quán)屬性，明晰著作權(quán)保護(hù)客體為連續(xù)動作的設(shè)計編排即可得證其符合我國著作權(quán)法中的作品概念，應(yīng)當(dāng)將其納入著作權(quán)法的保護(hù)范疇；但競技與藝術(shù)交融的特質(zhì)又使其有別于舞蹈或雜技作品，更宜適用“符合作品特征的其他智力成果”予以保護(hù)。同時，藝術(shù)體育競賽著作權(quán)保護(hù)在體育強國視角之下的法治意義尤為重要。應(yīng)積極發(fā)揮藝術(shù)體育競賽作為體育競賽表演產(chǎn)業(yè)和群眾體育建設(shè)發(fā)力點的作用，為運動員權(quán)利提供堅實的法治保障基礎(chǔ)，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)的有序發(fā)展，以具有中國特色的體育文化符號傳播中華體育文化，為新時代體育強國建設(shè)提供有力支撐。