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從“一氣周流”論治腹腔筋膜室綜合征探討*

2023-05-11 19:48:49雷國奇樂文卿
中國中醫(yī)急癥 2023年11期
關(guān)鍵詞:周流一氣中焦

雷國奇 樂文卿

(湖北省武漢市漢口醫(yī)院,湖北 武漢 430012)

腹腔筋膜室綜合征(ACS)又稱為腹腔間隙(隔)綜合征、腹腔室隔綜合征等,是由于各種原因造成的腹腔內(nèi)壓力急劇升高,導(dǎo)致心血管、腎、肺、腹壁、腹腔內(nèi)臟和顱腦等功能障礙或衰竭的綜合征,以腹內(nèi)高壓、嚴(yán)重腹脹合并少尿等為特征,病死率高的一種臨床綜合征[1-2]。目前對(duì)于ACS 治療采用腹腔減壓、引流、透析等方式治療[3-4],雖然得到一定的改善,但增加了并發(fā)癥風(fēng)險(xiǎn)。我們將中醫(yī)藥運(yùn)用在ACS治療得到肯定的療效,不僅改善了患者癥狀,同時(shí)也降低了死亡風(fēng)險(xiǎn)和醫(yī)療費(fèi)用。中醫(yī)學(xué)沒有ACS 的病名,依據(jù)其臨床表現(xiàn)可歸屬于腹脹、便秘、少尿、噯氣、嘔吐等范疇。ACS病變在中焦,“一氣”為中焦氣機(jī);“一氣周流”助ACS恢復(fù)氣運(yùn),減輕腹壓,促疾病康復(fù)?;谖覀儗?duì)ACS疾病特點(diǎn)及臨床理解,我們以“一氣周流”為中心,深入探討ACS病機(jī)及防治,希望能為中醫(yī)治療ACS提供一些思路。

1 “一氣周流”理論來源

氣是人體最基本物質(zhì),正如《素問·寶命全形論》曰“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”;又如《莊子·知北游》曰“人之生,氣之聚也。聚則為生,散則為死”表明氣是生命之主宰?!鹅`樞經(jīng)·決氣》曰“余聞人有精、氣、津、液、血、脈,余意以為一氣耳……六氣者,各有部主也,其貴賤善惡,可謂常主,然五谷與胃為大海也”,脾胃之氣是人體最重要的氣?!鹅`樞經(jīng)·營衛(wèi)生會(huì)》曰“此所受氣者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脈,乃化而為血,以奉生身”,水谷之氣灌溉滋養(yǎng)全身臟腑。脾胃之氣運(yùn)化的水谷運(yùn)輸全身?!镀⑽刚摗酚涊d“運(yùn)化萬物,其實(shí)一氣也……蓋胃為水谷之?!薄_\(yùn)化滋養(yǎng)臟腑之氣為脾胃之氣。“一氣周流”出自黃元御的《四圣心源》,“一氣周流”中“一氣”為中氣,是機(jī)體氣機(jī)升降樞紐;“周流”指人身之氣升降有序,榮周不休;書中曰“左路木火升發(fā),右路金水?dāng)拷担薪雇翚馕有薄爸袣鈽修D(zhuǎn)不利則氣機(jī)失調(diào),陰陽失衡,精血津液失司,百病因此而生。則曰四象,合而言之,不過陰陽;分而言之,則曰陰陽,合而言之,不過中氣所變化耳”[6-7]。即人體的氣通過脾氣的助運(yùn)自左路上升,濁陰通過胃氣幫助自右路沉降,從而在中焦形成升降斡旋。《脾胃論》曰“內(nèi)傷脾胃,百病尤生”。脾胃之氣損傷,各種疾病將出現(xiàn)?!毒霸廊珪ふ撝纹酚涊d[8]“所以病之生也,不離乎氣,而醫(yī)之治病也,亦不離乎氣,但所貴者,在知?dú)庵搶?shí),及氣所從生耳”。可見脾胃之氣失司是疾病發(fā)生的源頭。

2 從“一氣周流”到“四期演變”探析ACS病機(jī)

基于既往對(duì)ACS 的臨床觀察及治療經(jīng)驗(yàn),我們通過“一氣周流”理論,建立“虛-濕、瘀-毒、衰”四期演變的中醫(yī)ACS 病機(jī)體系。“正氣存內(nèi),邪不可干”“邪之所湊,其氣必虛”。ACS 的“虛”以脾胃氣虛為發(fā)病關(guān)鍵,正如《四圣心源·精華滋生》[6]云“五臟皆有精……五臟皆有神……五臟皆有血……五臟皆有氣……總有土氣所化生也”。脾胃氣虛,樞機(jī)不利,氣虛無力鼓動(dòng)氣血運(yùn)行,導(dǎo)致氣滯血瘀,引起腹腔壓力升高。正如《金匱鉤玄·六郁》[9]曰“氣血中和,萬病不生,一有拂郁,諸病生焉”。脾主運(yùn)化,脾虛運(yùn)化無力導(dǎo)致水濕內(nèi)生;樞機(jī)不利,氣不運(yùn)濕,濕邪內(nèi)生,濕邪困阻中焦,加重脾胃損傷,惡性循環(huán)。《四圣心源卷四·勞傷解》[6]“胃主降濁,脾主升清,濕則中氣不運(yùn),升降反作,清陽下陷,濁陰上逆,人之衰老病死,莫不由此”,最終導(dǎo)致腹腔壓力進(jìn)一步升高,危及生命?!秱s病論》“脾氣不轉(zhuǎn),胃中為濁,榮衛(wèi)不通,血凝不流”。脾陽虧虛,陰寒內(nèi)生,寒凝血脈,氣血津液阻滯不通[10]?!堆C論》[11]曰“血與水,上下內(nèi)外,皆相濟(jì)行,故病血者,未嘗不病水;病水者,亦未嘗不病血也”。水濕同性,“濕病亦及血”,濕最易困阻脾胃,誘導(dǎo)脾胃失常,濕阻氣機(jī),皆可導(dǎo)致瘀血。濕瘀聚久成毒,導(dǎo)致機(jī)體內(nèi)環(huán)境紊亂,如血肌酐、炎癥等指標(biāo)升高,毒損脈絡(luò),毒損五臟,導(dǎo)致機(jī)體衰敗,最終導(dǎo)致各臟器衰竭。虛→濕、瘀→毒→衰是ACS 病情發(fā)展過程。

3 “一氣周流”理論指導(dǎo)ACS治療

上述已闡明ACS病機(jī)為一氣虛損,虛、濕、瘀、毒交織導(dǎo)致機(jī)體衰敗。沿襲治病求本原則,結(jié)合司外揣內(nèi)之思維,治療ACS 首當(dāng)培中土,捍正氣,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》“邪之所湊,其氣必虛”;同時(shí)采用疏少陽、助氣運(yùn),祛濕瘀毒,通經(jīng)脈,“內(nèi)外兼顧,分清緩急”治療原則。

3.1 培中土、捍正氣 《景岳全書》云“萬事皆有本,而治病之法,尤惟求本為首務(wù)……邪有余者,本于實(shí)也,正不足者,本于虛也”[12]。臟腑功能失調(diào)隸屬于中醫(yī)正氣虧虛的范疇。因虛氣滯,導(dǎo)致ACS出現(xiàn)腹脹、痞滿等癥狀。《雜病源流犀燭》曰“胸膈痞滿,脾土敗也”[13],提示ACS 以脾虛為關(guān)鍵?!镀⑽刚摗罚?]曰“脾胃一病,五臟并亂”。故培脾土,助脾運(yùn),乃扶正之道。脾氣健,清氣升,臟腑滋;樞機(jī)利,氣血暢,津液運(yùn)?!端貑枴そ?jīng)脈別論》曰“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行”。脾氣健,濕邪內(nèi)生無源,疾病無從生來。《丹溪心法》[14]曰“中焦者,脾胃所屬。凡六淫七情……終日犯及脾胃,中氣必為之先郁”。久病入腎,脾土不足,土難治水,水邪泛濫,導(dǎo)致腹腔壓力升高,治脾需兼顧腎,正如《醫(yī)宗必讀》[15]云“腎兼水火,腎安則水不挾肝上犯而凌土濕,火能益土運(yùn)行而化精微,故腎安則脾愈安也”,《醫(yī)宗必讀》[15]云“脾、腎者,水為萬物之元,土為萬物之母,二臟安和,一身皆治,百病不生”。脾腎和,水土安,邪自退。臨床可用黨參、白術(shù)、黃芪等補(bǔ)氣之品,同時(shí)予淫羊藿、干姜、制附子等溫補(bǔ)脾腎之陽藥物。真武湯為脾腎同補(bǔ)之方,《傷寒論》“少陰病,二三日不已,至四五日,腹痛,小便不利,四肢沉重疼痛,自下利者,此為有水氣,其人或咳,或小便不利,或下利,或嘔者,真武湯主之”?,F(xiàn)代研究表明真武湯加減可改善ACS 臨床癥狀,降低腹內(nèi)壓并且改善患者腎功能[16]。

3.2 疏少陽、助氣運(yùn) 氣的運(yùn)動(dòng)叫氣機(jī),氣的運(yùn)行形勢為升降出入[17]。肝與脾二臟參與調(diào)節(jié)氣機(jī)?!端氖バ脑础吩啤案坞S脾升,膽隨胃降”。肝為木臟,脾胃為土臟,脾健升清,胃健降濁,脾胃氣機(jī)斡旋借助于肝的疏泄功能;升降有序,疏泄得當(dāng),氣機(jī)運(yùn)暢,氣血調(diào)和,則身體無恙[6]?!毒霸廊珪ふ{(diào)氣論篇》[12]曰“夫百病皆生于氣,正以氣之為用,無所不至,一有不調(diào),則無所不病。故其在外,則有六氣之侵;在內(nèi),則有九氣之亂。而凡病之為虛為實(shí)、為寒為熱,至其變態(tài),莫可名狀。欲求其本,則止一氣字,足以盡之”。氣機(jī)失常是疾病發(fā)生重要原因。ACS 病位在中焦,肝膽與脾胃皆在中焦。肝脾失調(diào),氣機(jī)不暢,引起腹脹、胸悶等癥狀?!端貑枴の暹\(yùn)行大論篇》云“氣有余,則制己所勝而侮所不勝,其不及,則己所不勝,侮而乘之;己所勝,輕而侮之”。無論是肝氣太過,還是脾氣虛弱,皆可導(dǎo)致氣機(jī)失調(diào)。《四圣心源·卷四》[6]曰“脾升則腎肝亦升,故水木不郁,胃降則心肺亦降,金火不滯”。機(jī)體氣化離不開肝脾的樞調(diào)。《靈樞經(jīng)·平人絕谷》云“血脈和利,精神乃居”。《成方便讀》[18]曰“夫肝屬木,乃生氣所寓,為藏血之地,其性剛介,而喜條達(dá),必須水以涵之,土以培之,然后得遂其生長之意?!逼⑦\(yùn)肝疏,肝脾互助,氣運(yùn)通暢,血化有源,升疏有度,氣血充沛,則ACS可愈。臨床上可予柴胡、枳殼、白芍、當(dāng)歸等疏肝、養(yǎng)肝之品。柴胡湯是調(diào)和肝脾常用方劑,《傷寒論》“腹中滿痛者,此為矢也,當(dāng)下之,宜大承氣、大柴胡湯”。現(xiàn)代研究表明柴胡湯預(yù)防重癥胰腺炎合并腹腔間隔室綜合征的療效明顯[19-20]。

3.3 祛濕瘀毒,通經(jīng)脈“邪留則正傷,邪去則正安”。上述已論及ACS 以濕、瘀、毒病邪內(nèi)蓄。濕邪內(nèi)生,蓄積腹腔,導(dǎo)致腹腔壓力升高;濕邪不化,久則化痰,正如《景岳全書》[12]曰“痰乃津液之變……水谷所成,濁則為痰”。濕性黏滯,濕阻氣機(jī),氣血不暢,生痰化瘀。正如《明醫(yī)雜著》[21]“津液者,血之系,行乎脈外,流通一身,如天之清露。若血濁氣滯則凝聚而為痰?!毖黾又貧鉁?,加重濕阻,導(dǎo)致水、血不暢,水飲凌心導(dǎo)致胸,水濕蘊(yùn)結(jié)于腎出現(xiàn)血肌酐升高,無尿等癥狀。《醫(yī)宗必讀·痰飲論》[15]云“惟脾土虛濕,清者難升,濁者難降,留中滯隔,瘀而成痰”濕邪不化,釀成痰濁,蓄血為瘀,久則化為濕毒、瘀毒、痰毒,毒損血脈,臟腑則衰竭。ACS 以腹腔壓力升高為表現(xiàn)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰“中滿者,瀉之于內(nèi)”?!督饏T要略》曰“病者腹?jié)M,按之不痛為虛,痛者為實(shí),舌黃未下者,下之黃自去”。臨床采用辨證,實(shí)滿常以承氣湯加減通服泄?jié)?,減輕腹腔壓力?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)大承氣湯治療ACS 可降低腹腔內(nèi)壓,增加腹腔灌注壓,并能改善呼吸力學(xué)和血?dú)夥治鲋笜?biāo),抑制促炎因子釋放[22-25]。通則不滿,通則不脹。正如《神農(nóng)本草經(jīng)》“破癥瘕積聚,留飲宿食,蕩滌腸胃,推陳致新,通利水谷,調(diào)中化食,安和五臟”。濕邪內(nèi)停,濕阻中焦,可采用散濕、化濕、運(yùn)濕、燥濕之法,助濕散,鼓濕出,可采用《素問·湯液醪醴論》“平治于權(quán)衡,去菀陳莝,開鬼門,潔凈府”法則。臨床使用茯苓、車前子、澤瀉等利濕之品;濕邪久蓄可化熱,臨床可使用黃連、土茯苓、黃芩等之品。濕伏氣阻,氣滯則脈凝,脈凝則血瘀,正如《靈樞·經(jīng)脈》中曰“脈道就會(huì)不通;脈道不通,血液就不能周流;血不周流,面色就無光澤”。臨床上選用川芎、丹參、紅花等之品。ACS 臨床上病機(jī)雜合,變化多端,病情兇險(xiǎn)難料?!毒霸廊珪罚?2]曰“蓋虛者本乎元?dú)?,?shí)者由乎邪氣。元?dú)馊籼?,則雖有邪氣不可攻,而邪不能解,則又有不得不攻者,此處最難下手。對(duì)于ACS既不可單獨(dú)祛邪,也不可一味益氣,需病證結(jié)合,多途徑,多靶點(diǎn)聯(lián)合治療。

4 病案舉例

患某,男性,56 歲,2020 年10 月15 日初診,因“左上腹脹痛5 d,加重伴呼吸困難1 d”入院,既往長期飲酒史。下級(jí)醫(yī)院診斷為急性胰腺炎,經(jīng)對(duì)癥處理,癥狀無好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)入我院。當(dāng)時(shí)帶右股靜脈插管轉(zhuǎn)入我院,患者腹部膨隆,腹痛明顯,有反跳痛,惡心嘔吐,移動(dòng)性濁音陽性,腹腔穿刺可見褐色渾濁腹水,測膀胱壓36 cmH2O(1 cmH2O ≈0.1 kPa),口干口苦,食欲差,小便量少,尿色黃,大便不成形,舌質(zhì)紅,苔厚膩,脈沉。西醫(yī)診斷:急性胰腺炎ACS。中醫(yī)診斷:腹痛,辨證為脾虛肝郁、濕濁內(nèi)阻證。處方:白術(shù)15 g,柴胡6 g,枳殼12 g,厚樸12 g,小茴香10 g,茯苓6 g,澤瀉10 g,大腹皮10 g,豆蔻6 g,萊菔子10 g,杏仁6 g,甘草6 g。每日1 劑,每日2 次。服藥3 劑后,患者腹脹腹痛癥狀改善,食欲和精神明顯改善。服用7 劑后無腹痛,無胸悶,精神好轉(zhuǎn),食欲可,后患者出院。出院后囑患者禁食寒涼、辛辣、油膩等之品,保持心情愉快。

按語:四診合參,本患者屬于脾虛肝郁、濕濁內(nèi)阻證?;颊咂剿亻L期飲酒,導(dǎo)致肝疏泄失司,脾健運(yùn)失常,中焦氣機(jī)逆亂,氣機(jī)壅閉,不通則痛,故導(dǎo)致上腹部脹痛難忍;肝胃不和,胃氣沖上,出現(xiàn)惡心嘔吐。肝郁土壅,導(dǎo)致肺失宣降,出現(xiàn)呼吸困難;木郁土虛,濕濁停滯,導(dǎo)致膀胱壓升高,若濕濁犯胃,可見口干口苦,苔后厚;濕濁下犯,導(dǎo)致濕濁小便量少,尿色黃,大便不成形;故治療以疏肝健脾化濕濁為原則,方中柴胡、枳殼、厚樸疏肝理氣、白術(shù)補(bǔ)氣健脾;小茴香理氣和中,促肝脾協(xié)調(diào);茯苓、澤瀉、大腹皮祛濕利濁,豆蔻燥濕溫中,萊菔子降氣和中,杏仁宣肺降氣,甘草調(diào)和諸藥。本方助木火升發(fā),金水宣降,斡旋中焦土氣,達(dá)到一氣周流的目的。

綜上所述,“一氣周流”基于脾胃為中心,調(diào)節(jié)臟腑氣機(jī),使全身氣血流暢,周而復(fù)始。樞機(jī)不利,氣滯血瘀,毒損血脈,邪實(shí)正難復(fù),惡性循環(huán),最終導(dǎo)致臟腑衰敗。運(yùn)用“一氣周流”理論,認(rèn)為ACS 病機(jī)特點(diǎn)可概括為“一氣虛損,虛、濕、瘀、毒交織導(dǎo)致機(jī)體衰敗”,提出“虛-濕、瘀-毒、衰”四期演變的中醫(yī)辨證體系。從一氣周流角度進(jìn)行全面分析及探討ACS病機(jī)是一種全新的認(rèn)識(shí),深入一氣周流理論及失常致病特點(diǎn),在ACS治療中仍需結(jié)合真實(shí)世界病情,以斡旋中焦土氣為目的,采用培中土、捍正氣治療基礎(chǔ),脾腎兼顧,結(jié)合疏少陽、助氣運(yùn),祛濕瘀毒、通經(jīng)脈之法,采用個(gè)體化辨證思維,助機(jī)體氣機(jī)恢復(fù)周流運(yùn)轉(zhuǎn)。

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