魏 昆
作為促進編輯職業(yè)發(fā)展的一種方式,編輯師徒制在出版界一直都有相關實踐。張文勝將編輯師徒制在我國的發(fā)展歷程分為三個階段。[1]第一階段是從中華人民共和國成立到20世紀60年代,老一輩編輯人博采眾長,學習古今中外的編輯思想,創(chuàng)立了中國本土的編輯理論體系;第二階段是從20 世紀70 年代到90 年代,隨著我國出版產業(yè)的蓬勃發(fā)展,編輯師徒制正式形成并逐步發(fā)展起來;第三階段是20 世紀末至今,我國出版產業(yè)出現了大繁榮的局面,傳統(tǒng)的編輯師徒制在效率和專業(yè)性上已無法滿足產業(yè)快速發(fā)展對人才培養(yǎng)的需求。周鳳榮介紹了師徒制在湖北少兒出版社的實踐,認為這種方式解決了當時該出版社人才斷層的問題。[2]王欣認為,師徒制培養(yǎng)模式執(zhí)行不順暢會制約出版社的發(fā)展。[3]其主要表現為師徒制的規(guī)定不明確、任務不明確、監(jiān)督和考核的缺失。嚴定友、段維認為,師徒制的固定搭配形成了一種單向的信息傳導機制,容易產生思維障礙,在面向市場、更新觀念、運用新技術等方面存在局限性,因此,他們提倡使用“師徒群制”。[4]堅喜斌、申永剛認為,師徒制能很好地解決經驗、知識的傳承和積累問題,其模式不只限于一師一徒或者一師多徒。[5]劉火茍?zhí)岢觯庉嫷闹R主要是實踐性知識,因此,提倡采用以“做中學”方式為主的認知學徒制。[6]
王振鐸、胡義蘭從編輯活動的特殊規(guī)律引申出編輯活動的特點,即規(guī)范符號、創(chuàng)構媒體和傳播訊息。[7]他們認為,編輯活動要運用標準化、規(guī)范化的符號來搭建人與人交流的平臺。符號的標準化和符號的創(chuàng)新性是辯證統(tǒng)一的。只有不斷地去研究、創(chuàng)造、更新各種各樣的符號,才能保證符號標準和規(guī)范的有效實施。編輯活動的創(chuàng)造性還體現在它通過創(chuàng)構文化媒體或締造文化結構,積淀成人類共同的文化環(huán)境。文化環(huán)境的積淀非一朝一夕之功,需要一個時代,甚至幾個時代的編輯共同來完成。
顧明遠根據教師職業(yè)的工作對象、工作內容和工作方式的特殊性,總結了教師職業(yè)的四個特點。[8]首先,它屬于復雜的腦力勞動。其次,具有極大的創(chuàng)造性和靈活性。再次,具有鮮明的示范性。最后,具有長期性和長效性。教育既是科學,又是藝術,需要教師運用智慧和專業(yè)知識。教師面對的是千差萬別的學生,學生的差異性決定了教師不能按照統(tǒng)一的標準和模式來工作,要做到因材施教。同時,教師還要以身作則,因為學生往往把教師視為學習的榜樣。而且,教育大多不是立竿見影的,需要教師長期不懈地做下去。
從以上論述可以看出,創(chuàng)新性、規(guī)范性、長期性是編輯和教師在職業(yè)特點上存在的共性。劉芳提出,“引導人”是編輯工作的根本屬性和基本特征之一。[9]無論是引導人還是教育人,都是通過從事該職業(yè)對人產生影響。職業(yè)內涵的相似性決定了二者在職業(yè)發(fā)展要求上的相似性。
道德屬于社會意識形態(tài)范疇。職業(yè)道德是從業(yè)者在職業(yè)活動中應該遵循的道德原則和行為準則。職業(yè)道德體系的構建是一項綜合性、系統(tǒng)性工程。
編輯職業(yè)道德是編輯人才培養(yǎng)的基礎。編輯職業(yè)道德的研究有關系說和層次說兩種觀點。李滿意、郝君婷、韓雅璐提出了科技編輯職業(yè)道德體系構建中的六個敬畏,分別是法律、科學、事業(yè)、傳承、同事、讀者。[10]這可以看作處理編輯與國家、編輯與讀者、編輯與編輯系統(tǒng)內群體、編輯與編輯系統(tǒng)外群體四個方面的關系。鄭笑眉、王凌峰提出編輯職業(yè)道德建設的三個層次:宏觀的道德理念、中觀的道德原則和微觀的道德規(guī)范。[11]
我國對教師職業(yè)道德的規(guī)定上升到了國家政策層面。2008 年重新修訂的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》主要包含6項內容:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習。胡珠楠認為,該規(guī)范主要處理了教師與國家、教師與學生、教師與教育系統(tǒng)內群體、教師與教育系統(tǒng)外群體四個方面的關系。[12]另外,王穎提出師德規(guī)范的層次性:一是師德理想,二是師德原則,三是師德規(guī)則。師德理想是最高要求,是方向;師德原則是職業(yè)準則和中級要求;師德規(guī)則是底線,是最低要求,具有約束性。[13]
由此可見,無論是從職業(yè)道德規(guī)范的具體內容,還是職業(yè)道德建設的層次,教師職業(yè)與編輯職業(yè)都具有相似性。
編輯工作極其復雜,需要具有綜合素養(yǎng)。姚貴平認為編輯職業(yè)素養(yǎng)有四個維度,分別是職業(yè)態(tài)度、職業(yè)意識、職業(yè)知識和職業(yè)能力。他認為,編輯職業(yè)知識包括編輯出版知識、學科(專業(yè))知識、時政知識以及其他知識;編輯職業(yè)能力主要包括與編輯職業(yè)相關的專業(yè)能力、社會能力和方法能力。[14]洪璇、韋英、歐繼花將編輯專業(yè)素養(yǎng)分為政治素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、專業(yè)技能。其中,知識素養(yǎng)包含涉獵多種知識、文字功底、理論知識、傳媒法律法規(guī)、審美素養(yǎng)等;專業(yè)技能包含選題策劃、審核整理加工、編輯軟件、統(tǒng)籌規(guī)劃等。[15]
2012年教育部頒布的《幼兒園教師專業(yè)標準(試行)》《小學教師專業(yè)標準(試行)》和《中學教師專業(yè)標準(試行)》是教師專業(yè)素養(yǎng)的權威依據。以《小學教師專業(yè)標準(試行)》為例,小學教師的專業(yè)素養(yǎng)劃分為專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三個維度。就專業(yè)知識來說,劃分為小學生發(fā)展知識、學科知識、教育教學知識、通識性知識四個領域,四個領域下面還有若干基本要求。就專業(yè)能力來說,劃分為教育教學設計、組織與實施、激勵與評價、溝通與合作四個領域,四個領域下面同樣有若干基本要求。[16]由此可以看出,教師專業(yè)素養(yǎng)的綜合性非常強。
綜上,編輯和教師專業(yè)素養(yǎng)同樣具有綜合性,同時,職業(yè)知識和職業(yè)能力的實踐性也非常突出,因而其提升的方式方法具有相似性。
與教師師徒制的研究相比,編輯師徒制的研究仍比較匱乏。基于以上對編輯和教師職業(yè)的對比,參考教師師徒制的研究成果,[17-18]本文對提升編輯師徒制的有效性提出建議,為編輯的職業(yè)發(fā)展提供理論支撐,進而推動編輯人才隊伍建設。
在編輯師徒制實踐中,不僅要關注作為“徒弟”一方的新編輯的職業(yè)發(fā)展,同時也要關注作為“師傅”一方的老編輯的職業(yè)發(fā)展。在師徒結對的過程中,師徒雙方基于自身不同的發(fā)展需求,以自愿的雙向選擇為原則,以平等的交流、合作為理念,在出版實踐中發(fā)揮各自的特長,優(yōu)勢互補,從而達到促進師徒雙方共同發(fā)展的目的。
一是指導內容要兼顧職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的提升。編輯師徒制以往多應用于專業(yè)知識和能力的提升,即老編輯幫助新編輯解決出版工作中的實操性問題。然而編輯職業(yè)具有引導人的特性,決定了職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的提升要放在更重要的位置。通過老編輯的言傳身教,將抽象的道德理念轉化為生動的道德形象,增強新編輯的道德認同和職業(yè)認同,從而樹立起良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。
二是創(chuàng)新指導方式。傳統(tǒng)的師徒制大多是圍繞工作場景開展面對面的指導。這種方式簡潔高效,具有很好的效果。隨著信息技術的發(fā)展,網絡環(huán)境下的師徒制逐漸在實踐中得到更廣泛的應用。將師徒制的應用場景由線下轉為線上,一方面,可以突破時空限制隨時隨地開展指導;另一方面,使更為自由、廣泛的師徒結對成為可能,這樣更能滿足師徒雙方的個性需求,同時減少面對面交流帶來的壓力,構建平等的互動、交流、指導環(huán)境。
三是建立客觀、有效的評價體系。首先,過程性評價與終結性評價相結合。終結性評價往往只注重最終的結果,而過程性評價能夠關注師徒制實踐的整個過程,更能起到監(jiān)督、反饋、激勵的作用,從而增強師徒制的實際效果。其次,對師徒雙方同時進行評價。師傅指導的內容、方式與徒弟學習的效果、職業(yè)發(fā)展的進程息息相關。利用評價得到師徒制實踐中雙方有關教和學的信息反饋,積極主動地調整策略,保障師徒制階段性目標和總目標的有效達成。
現有的關于編輯師徒制的研究更多采用理論研究方法,探討師徒制的內涵、關系的結構、運行模式等,從而論證編輯師徒制在編輯人才隊伍培養(yǎng)中的有效性。少有研究者在編輯師徒制實踐中搜集觀察資料,為相關研究提供數據支撐,這是目前研究的短板所在。理論研究和實證研究相結合,能促進編輯師徒制的研究走向深入。例如,對某一地區(qū)、某一家出版單位或某一位編輯進行個案研究,利用訪談、問卷調查、檔案袋記錄等方式搜集編輯師徒制執(zhí)行過程中的相關資料,來踏查編輯職業(yè)發(fā)展中的應然情況。
管理學、教育學、心理學等學科豐厚的理論成果已經被用在出版領域的相關研究和實踐中。編輯師徒制與這些學科的關聯同樣十分緊密。用這些學科豐厚的理論基礎來拓寬、加深編輯師徒制研究,能使其獲得長足的發(fā)展。例如,情境學習理論主張以解決問題為導向,在真實情景中通過人與人的互動交流來進行學習。而編輯師徒制正好是編輯師徒結對,通過老編輯指導新編輯不斷解決編輯工作中的問題,使新編輯逐漸獲得實踐性知識,盡早成長為合格編輯。