任茂谷

1

想起和什托洛蓋，就會出現(xiàn)漫天奇云、遍地寶石兩種景象。

如果要打個比方，和什托洛蓋像什么？一個瀚海碼頭，一個魔幻之地，一個寶藏與福地的入口……好像還應(yīng)有更奇妙的比喻。

三十多年前，我第一次從烏魯木齊去阿勒泰。那時候路況差，如果一路順利不出意外，長途班車早晨七點(diǎn)多出發(fā)，晚上天黑之后就能到。交通事故是常有的事。臨行前幾天，但聽人們講了很多長途旅行的風(fēng)險和傳奇，心里有了近乎冒險的忐忑與沖動。那時年輕，從老家來新疆工作時間不長，很多地方?jīng)]有去過，好奇心泛濫，特別向往遠(yuǎn)行。早晨出發(fā)時天很黑，坐上長途班車，控制不住瞌睡，睡了醒，醒了睡。脖子支不住頭，不是碰窗戶，就碰身邊坐的人，錯過了很多景致。細(xì)長的公路像一條分割線，一邊是天山，一邊準(zhǔn)噶爾盆地。汽車緩慢爬行，盡管新鮮，還是感覺走不到頭的漫長。茫茫盆地像在晃動，如果沒有山做依靠，都擔(dān)心汽車打偏方向會掉進(jìn)去沒有了影兒。一路見到好多起車禍，幸虧我坐的班車沒有拋錨。

過了克拉瑪依，往北是烏爾禾魔鬼城。一陣風(fēng)起，黃沙遮日，形態(tài)詭異的山包群里，發(fā)出鬼哭狼嚎的聲音，讓人心生恐懼。接近日落時分，又困又餓，到了和什托洛蓋鎮(zhèn)，停車吃飯。我長舒一口氣，感覺經(jīng)過一場漫長地漂浮，精疲力竭之時，終于爬上一個安全的碼頭。

和什托洛蓋鎮(zhèn)比一般的地方繁華。公路兩邊有很多修車換輪胎補(bǔ)水的店鋪，停了很多車。車多人就多，飯館旅店也多。我坐的班車停在一家飯館門前，女老板迎出來，和司機(jī)很熟悉的樣子，叫了一聲哥，很親熱地迎進(jìn)門去了里間。乘客們灰頭土臉下了車，急于填飽肚子，更急的是先到館子背后去方便。遠(yuǎn)古時期，準(zhǔn)噶爾盆地是大海和森林，面對晚風(fēng)勁吹的大戈壁，好像站在堤岸上向著大海撒尿。風(fēng)卷沙塵，茫茫無邊，身后的鎮(zhèn)子一片明亮，更像一個安全碼頭。有幾條簡易公路從鎮(zhèn)子通向戈壁深處，大貨車卷著風(fēng)塵駛來又駛?cè)?，有人說是拉礦的。坐在館子里吃飯時，聽到人們談?wù)?，這是個很富的地方。

一路上，除了睡覺，我就是向人們問這問那，吃飯時話也不停。為什么餓到這個時點(diǎn)，偏偏要在這里吃飯？面對一個饒舌的人，很多人會討厭，也有見多識廣的愿意答疑解難，主動講解。新疆地域廣闊，長途公路上會有一些固定的餐飲住宿點(diǎn)，和什托洛蓋是其中的一個。這里曾經(jīng)是和布克賽爾縣（也稱和豐縣）政府所在地，人口多，有很多礦，挖出來就是錢，車輛來往多，商業(yè)服務(wù)業(yè)比別處發(fā)達(dá)，?？康能囕v就更加多起來。有人又講長途落腳點(diǎn)上的奇談秘聞，男女之事，聽著更是有趣。

吃飽再出發(fā)，沿途有了草灘和山路。到了布爾津，大河涌流，林木繁茂，景色迷人，回頭再想和什托洛蓋，像是一個福地的入口。

從阿勒泰返回時，還是在和什托洛蓋停車吃飯，又聽人們說這個地方富有。那時候，全中國能稱得上富的地方不多，在新疆少之又少，我無法想象，很富是個什么感覺。

好奇心真是奇怪，不會因為聽到的多就減少，反而越聽越好奇，很想在和什托洛蓋逗留幾天。長途有長途的時限，我只能帶著更多的好奇離去。等到有機(jī)會再去時，已經(jīng)三十年之后。

2

暮春時節(jié)，汽車行駛在準(zhǔn)噶爾盆地西側(cè)，遇到從未見過的云象。陰沉的天空異常凝重，勁風(fēng)翻卷著墨汁似的濃云，似乎在演繹歷史的蒼茫，讓人心潮起伏，被莫名的氛圍牽引。我預(yù)感到會有某種奇異的靈動。接近和什托洛蓋附近的江格爾敖包時，墨云突然打開一個五角星形狀的窗口，金紅的霞光直射而下，直通天地。濃云很低地翻滾，一片金光籠罩著敖包。汽車在我的目光留戀中駛過敖包，離開217國道，沿著和布克河南側(cè)的公路，朝和豐縣城走。迎面是高高低低的山巒，墨云留在山外的戈壁上空，一片藍(lán)色的奇云自西向東從群山后面升起。越過山頭，夕陽照在上面，染出濃濃的紅暈。云頭越壓越低，演化成了一雙巨大的乳房，乳頭伸向大地，似在哺乳。我拿出照相機(jī)一頓狂拍。強(qiáng)烈的濃紅，藍(lán)色的背景，深沉的大地，呼嘯的準(zhǔn)噶爾之風(fēng)，吹得人無法站立。我靠在一塊大石頭上繼續(xù)拍攝，直到天光成墨，大地在哺育中沉沉睡去。我給那幅奇特的照片起名“哺乳大地”。晚上住在和布克賽爾小城，一直琢磨下午的奇云之緣，也許包含了某種歷史契機(jī)。

我對這里的好奇埋藏已久，這次出行之前，特意做了一些了解。這是新疆唯一的蒙古自治縣，被稱為江格爾的故鄉(xiāng)，居住著土爾扈特部落東歸的后裔?！敖駹枴比齻€字，喚起我的強(qiáng)烈向往。剛上中學(xué)時，我在老家縣城的新華書店，看到了《江格爾》史詩，好厚的一本書，大概是最早的漢語版本。翻開書頁，歌唱般地敘述，草原上的宏大場面，跌宕起伏的情節(jié)，強(qiáng)烈吸引了一個流著農(nóng)耕血液少年的心。我一頁一頁讀著不放手，書店要下班關(guān)門了，還趴在柜臺讀著不走，實在不忍放手?？炊▋r，1.05元，太貴了，我每月的生活費(fèi)才6元，一學(xué)期的書本費(fèi)也就兩三塊。沒有錢，卻很沖動地想買這本書。猶豫再三，狠心咬牙決定了，人生活到十五六歲，第一次大著膽子花一塊多錢買一本課外書。我讓營業(yè)員一定留著，第二天向幾個好朋友借到錢，飛跑著去買到手，讀了一遍又一遍，整個人迷入其中。那段時間，常常做夢跟著江格爾打仗，成了大英雄身后的一個小英雄。這部史詩給我注入了英雄情結(jié)，也埋下了詩歌的種子，與走上文學(xué)之路也有一定的關(guān)系。突然要去江格爾的故鄉(xiāng)，青澀年華閱讀史詩的情景浮現(xiàn)出來，歷歷在目。剛到和什托洛蓋，就遇到從未見過的奇云，似乎暗合了冥冥之中一種很深遠(yuǎn)的緣分。天黑進(jìn)城看不見什么，晚上躺在賓館的床上，翻看床頭放的一本介紹和豐縣的書，期待明天能看到更多的新奇。

3

第二天早晨，先去和豐縣博物館。這是一棟俄式建筑，曾經(jīng)是土爾扈特北部盟長、第七世和碩親王渥龍木加甫的王爺府。里面布置了幾個展廳，主要展示西蒙古土爾扈特部落西去伏爾加河流域，又回歸祖國，以及英雄史詩《江格爾》誕生流傳的歷史故事。《江格爾》是西蒙古衛(wèi)拉特部的英雄史詩，大約產(chǎn)生于13世紀(jì)衛(wèi)拉特人西遷之前，在俄羅斯的卡爾梅克草原上傳唱，隨著衛(wèi)拉特人東歸返回中國而回歸，到十七世紀(jì)基本定型。史詩產(chǎn)生于苦難人群，伴隨著衛(wèi)拉特人的遷徙史，從西遷到東歸，阿爾泰山一帶是他們的游牧區(qū)。十七世紀(jì)初，衛(wèi)拉特人中的土爾扈特部受準(zhǔn)噶爾部逼迫，西遷伏爾加河流域，1771年從伏爾加河南岸回歸，乾隆封賜地位僅次于渥巴錫汗的策伯克多爾濟(jì)為土爾扈特北部盟長，以和布克賽爾為中心駐牧，延續(xù)九世親王，直至新中國成立。如此說來，衛(wèi)拉特人的故鄉(xiāng)，就是江格爾汗的故鄉(xiāng)。傳唱史詩的蒙古族民間藝人叫江格爾奇，全國著名的江格爾奇大多集中在和豐縣，他們在口口傳唱中不斷加工、豐富，篇幅不斷增加，迄今已收集到60多部，長達(dá)10萬多行。只有知道故事源頭的人，才能唱出最多章節(jié)，由此證明這里就是《江格爾》的起源和故鄉(xiāng)。

展館里有一幅《江格爾》史詩描繪的哺乳圖。一位蒙古族婦女，袒露胸懷，兩只豐滿的乳房上，兩股乳泉源源流成兩條白色的乳河，哺育著草原大地?？吹竭@幅圖畫我驚呆了，剛剛拍到的“哺乳大地”奇云，神似這幅母親哺育圖。這會預(yù)示著什么呢？

出了博物館，到城東五公里，看準(zhǔn)噶爾古城遺址。開闊平坦的草地中央，有一座規(guī)模宏大的夯土方城，沒有人把守。主人遠(yuǎn)去，只是一片自然存在廢墟。我從北邊城門的豁口爬上城墻。四方土墻堅實如磐，可在上面跑馬行車。目測城寬三里，城墻高有五米，上窄底寬，四角有半圓形的瞭望樓。曾經(jīng)的宮殿樓宇全然不見，空曠的方城中有房基殘垣，夯土臺，散落的青磚、簡瓦、獸頭瓦當(dāng)。西北角有一座藏式佛塔遺跡。這是準(zhǔn)噶爾蒙古人留下的最完好的古城，在整個北方草原也不多見。史料記載，古城建于十七世紀(jì)中期，曾是準(zhǔn)噶爾汗國的王廷，自然就是當(dāng)時的軍事、政治、文化中心。

站在古城的廢墟上，順著靜靜流淌的和布克河望去，四十公里之外的和什托洛蓋，是準(zhǔn)噶爾王城通往腹地的一座大門。如果發(fā)生戰(zhàn)爭，這就是最后的一道防守關(guān)口。

小城還有個必看之處，是位于城北的敖包特庫熱廟。縣城北高南低，去寺廟步步向上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見廟前八座白塔，一排轉(zhuǎn)經(jīng)筒，經(jīng)幡傘蓋，以清澈湛藍(lán)的天空為背景，給人一種震懾靈魂的平靜感。我不由得跟著前面的人，摸一遍轉(zhuǎn)經(jīng)筒，繞塔一周。寺廟的門樓和大殿，都是綠色琉璃飛檐歇山頂，高大軒昂。走進(jìn)去，迎面是幾十級陡峭的臺階，廟宇聳立的最高處讓人仰視。墻上一塊銘牌，寫有寺廟的簡史。廟號“敖包特庫熱”，含有堅固、昌盛之意。這座廟竟然有著藏傳佛教中除布達(dá)拉宮之外、全國排前幾位的顯要地位，歷代夏律宛呼圖克圖活佛居住于此。始建于明崇禎三十年（1640），歷經(jīng)清乾隆、嘉慶、同治、光緒四次重建擴(kuò)建。戰(zhàn)爭和動亂使經(jīng)堂、佛像、經(jīng)卷、貴重物品被毀。1983年、2000年、2003年又新建擴(kuò)建。

我去時，敖包特庫熱廟有喇嘛五十多人。清冷的空氣中，琉璃漆器反射著光芒，經(jīng)幡舞動啪啪醒耳，韻律整齊的誦經(jīng)聲，給人的內(nèi)心封印出一片純凈。于是很自覺地放緩腳步，心懷敬畏，走向臺階，向大殿躬身作揖，朝拜一番。

從寺廟出來，走到位于縣城中心的東歸廣場。江格爾的雕像身披鎧甲，凌空躍馬，勇往直前。這里還有跟隨他征戰(zhàn)各路妖魔的十二位英雄群雕。

我向江格爾的雕像默默致敬。正待凝心靜氣之時，寒風(fēng)勁起，刮飛了帽子，我全身打了一個冷戰(zhàn)，似乎與雕像發(fā)生了某種感應(yīng)。此時是下午五點(diǎn)多，和前一天看到乳云的時間相同。我心里超乎尋常地靈動，難道會有異象再現(xiàn)嗎？

撿起帽子，抬頭看天時，比昨天更奇異的云象出現(xiàn)了。一片巨大的錦繡仙毯鋪在純藍(lán)的天空上，紅、紫、綠、粉、黃，從外向內(nèi)一層一層包裹，圍著中間的乳白色云絮。而那白云，酷似一只漫步仙國的梅花鹿。和布克賽爾由“和布克河”和“賽爾山”合稱而得名，意思為梅花鹿出沒的地方。天空出現(xiàn)的錦繡白鹿云，分明就是《江格爾》史詩中描繪的人間天國吉祥圖。

我屏住呼吸，舉起相機(jī)拍攝。生怕一出聲，把天空的神鹿驚走，又怕對不準(zhǔn)焦距，還怕奇異的云象稍縱即逝，沒有拍好就消散了。事實上，我的擔(dān)心是多余的。鏡頭對著云圖，拉遠(yuǎn)拉近，拍了十幾張，圖形不僅沒有消逝，還更大更清晰了。焦距放大后，看到旁邊涌現(xiàn)出更多的云圖。一片碟狀云團(tuán)飄在不遠(yuǎn)處，一黑一白兩只圓潤完整的海豚云出現(xiàn)在另一處，像山的，像水的，像牛像熊的，在湛藍(lán)的天空上紛紛出現(xiàn)，每一個都形象完整，邊緣光潔圓潤，沒有一絲慌亂。居于中心的錦繡白鹿圖由橢圓變長變大，變成一只大腳的形狀，慢慢移向敖包特庫熱廟。中間的白云，變成兩只相互對望的梅花鹿，在高聳的佛塔之上，再現(xiàn)了《江格爾》描述的天國景象。漫天漂浮的平生難得再見的云象，讓我陶醉，忘掉所有，一直拍到天色變暗，雙手麻木。晚上和朋友講起兩天的奇云神遇，他們解釋說，和布克賽爾地形氣候特殊，常有驚奇的云彩出現(xiàn)。我拿出相機(jī)，展示兩天拍攝的照片，他們也感到驚奇，說可能是習(xí)以為常，平時沒有注意觀察，真的從未見過如此美麗完整的云像圖。我選了幾張最好的復(fù)制留給他們。

這一天，整個人處于史詩與奇云的神游之中。深藏山間的和布克賽爾小城，蘊(yùn)藏有歷史豐厚的語言，把奇幻的天象給了我。

4

從和布克賽爾返回，我住在和什托洛蓋。

相比三十年前，這里的富有上升了好幾個級別，增加了通達(dá)各方的氣度。工礦業(yè)發(fā)展，建成了工業(yè)園區(qū)，成為一個工業(yè)重鎮(zhèn)。和布克河下游地形開闊，形成肥沃的沖積扇，河水澆灌，開墾出一片高產(chǎn)農(nóng)業(yè)區(qū)。國道、省道穿街而過，高速公路有上下出入口，奎北鐵路建起客貨站臺，人流密集，物流通暢，區(qū)位優(yōu)勢明顯，儼然成為北疆地區(qū)一個重要的交通樞紐。旅游也有相當(dāng)?shù)臒岫取?/p>

正好是周末，走在街上，看到一大景致，就是賣石頭。這不是一般的石頭，學(xué)名叫金絲玉。新疆人說話有一種特別的底氣，南疆人把和田玉叫石頭，采玉叫挖石頭，做玉石生意叫賣石頭。北疆人把金絲玉也叫石頭，這是準(zhǔn)噶爾盆地西北部一片戈壁荒漠里的寶石。裝修豪華的金絲玉專賣店一家挨著一家，售賣金絲玉加工的手鐲、掛件、擺設(shè)、各種工藝品，價格從幾十元到上萬元不等。有一種極品叫寶石光，小拇指大的一塊，標(biāo)價幾千、上萬元；核桃大的是至寶，有人講撿到過小孩子拳頭大的，未見實物，只是傳說。街頭很多小攤，賣一些加工相對粗糙的成品，更多的是大大小小、色彩多樣的原料石。

我趁周末留下來，不為買石頭，想去體驗一次撿石頭。老早就聽說有人撿石頭發(fā)了大財。很多人從烏魯木齊，甚至東南省市專程帶著工程機(jī)械來挖石頭。也有一些游玩小團(tuán)體，開車帶著鍋灶帳篷，在戈壁灘上扎營露宿，待上幾天，滿載而歸。于是，來這里撿石頭，就成了以淘寶為目標(biāo)的特別體驗。

朋友開車?yán)遥蚰闲腥喙?，?jīng)過大片農(nóng)田，到了一望無際的戈壁。陽光飛濺，到處都是黑色的戈壁石。過去這里叫瑪瑙灘，遍地都是彩色的石頭，成色好的才叫瑪瑙，化學(xué)成分是石英巖。這些年人們普遍有錢了，生活講究起來，追求多種多樣，把過去不太當(dāng)回事的石頭當(dāng)成了寶貝，精挑細(xì)選，加工成好看的配飾。品相上乘的，手感溫潤，質(zhì)地細(xì)膩，晶瑩透亮，里面有好看的蘿卜紋，命名為金絲玉。

朋友不無遺憾地說：“你來得太晚，好石頭都被別人撿走了，有些地方深挖過幾十米。戈壁灘平坦無涯，不刮風(fēng)時靜如真空，陽光直射在頭頂，就像燒烤肉粽子。我說：“那可不一定，奇石有靈性，專等有緣人，也許會一腳踢出一塊寶石呢。”我戴著遮陽帽，低頭踽踽獨(dú)行，一身熱汗，在萬石叢中尋尋覓覓。眼睛聚光，很快發(fā)現(xiàn)了隱于其中的彩色，看見一塊就有第二塊、第三塊，每一塊都會領(lǐng)著你找到下一塊。乳白色的最多，米白的、橙黃的、粉紅的、深紅的……太好看了。

陽光烤得我有些暈厥，感覺藍(lán)天上到處都是五顏六色的光斑，落在地上就成這些星星點(diǎn)點(diǎn)的彩石。嘴唇干裂，舔一下咸中帶甜，這些石頭，又像小時候做夢看見的糖果。我暈暈乎乎的，越撿越多。有指頭大的，有拳頭大的，手上的袋子裝不下，放成一小堆，繼續(xù)往前撿，一堆一堆留在身后。

如此多的寶石，讓我起了貪婪之心。越撿越貪婪。突然一激靈，想起兩兄弟乘坐飛鶴，到天邊太陽金山上撿金子的寓言，才有了些許醒悟。抬頭看天，太陽似乎要把我烤化，讓到手的財寶與生命同歸烏有。

正當(dāng)我感到美夢成真，自我提醒要戒貪惜福之時，朋友追過來，問我撿夠了沒有。我想是啊，如果要把撿到的全部拿走，沒有那么多的袋子。這可怎么辦？全部攏在一起挑選精品吧。

朋友笑起來，說你還真以為撿到寶了，不想想，這些都：“是別人撿剩的?！苯又o我講好石頭的鑒別。第一要完整無損，沒有裂紋，我撿的基本都有殘破；第二要光滑圓潤，質(zhì)地通透，我撿的都不透光，石質(zhì)僵硬。他繼續(xù)講第三、第四條標(biāo)準(zhǔn)，我已無心再聽了。確實也是，這里的石頭出名已有二三十年，無數(shù)人以專業(yè)的目光，把每一寸土地、每一塊石頭掃描過不知多少遍，哪里還會有寶貝等著我。不過，這些好看的石頭，說成寶石未嘗不可。搬到城里，也會有很多用處。寶與不寶，本來就是人為的觀念，我還是感覺這里遍地寶石。

這些石頭從何而來？有一種說法，是河流從上游的礦藏長距離搬運(yùn)來的。和布克河是和布克賽爾縣的第二大河，發(fā)源于縣境西南的哈同山北麓，流經(jīng)和什托洛蓋，澆灌了一片綠洲農(nóng)田，尾端在戈壁荒漠中分散消失。源頭山里的崖壁上刻有大批巖畫，河水帶著沿途的礦石，也帶著記錄人類生存的遠(yuǎn)古信息，共同沉積在這大戈壁上。不受約束的河流經(jīng)常改道，留下的卵石與泥土，厚有幾十上百米。石頭與傳說，沉淀了億萬年的時光，經(jīng)受了驟冷驟熱的歲月洗禮，大部分分化解體，少部分玉化成寶，具備了穩(wěn)定的質(zhì)地。在我看來，它們除了美麗，還凝結(jié)著瑰麗多彩的文化傳奇。

石頭是有根的，不能把它們?nèi)磕米撸膊豢赡苋磕米?。我聽從朋友的勸說，把撿到的小石堆留在原地，雙手各拿一塊當(dāng)作紀(jì)念。能來這片彩石遍地的戈壁走一走，看一看，本就是為了一次行走的感受。一個人如此渺小，兩只腳能踩到任何地方，都是難得的緣分。我相機(jī)數(shù)據(jù)卡中儲存的奇云照片，比上好的金絲玉更寶貴。好運(yùn)總是有限的，返回和什托洛蓋的路上，我心里非常滿足，絕對沒有奢望，后面還會有更大的驚喜。

前幾次路過江格爾敖包，因為趕路沒有停車，只是望了一眼。這次江格爾故鄉(xiāng)之行，必須要去祭拜。敖包前有一個小廣場，也是石頭市場，主要做遠(yuǎn)路人的生意。廣場擺滿了石頭，只留了中間單人過腿的通道。數(shù)百斤的大石頭矗立成林，很是壯觀。我遵循蒙古族祭拜的規(guī)矩，先去敖包繞行三圈，然后要扔幾塊石頭到敖包上，大概是代替一種祭獻(xiàn)吧。敖包本來就由石頭堆成，來的人都扔幾塊上去，不斷增加高度，祈福平安。我手里拿著兩塊從幾十公里外撿來的彩石，只好扔上去，表達(dá)內(nèi)心真誠的態(tài)度。

祭拜完畢，在巨石叢林中輾轉(zhuǎn)，貪心再起，又有了淘寶的念想。轉(zhuǎn)到一半時，一座天然小玉山入眼。高及膝蓋，寬有高的四分之三，重約兩百斤。下寬平，上陡峭，正面鼓肚如佛，背面平直為崖，整體磐若微縮的大山。通體乳黃，下部鼓突處質(zhì)地細(xì)膩，中上部有棕褐色條狀花紋，猶如山中森林樹木、四季花草。再看，酷似一條黃土地上的中華龍。心中贊嘆，好一座玉奇山。

攤主是一位蒙古族漢子，我上前與他握手，問候道：巴特爾兄弟，這可真是一塊好石頭??！

蒙語“巴特爾”是“英雄”的意思，見了蒙古族男子，不知道名字，直接稱他“巴特爾”，一定不會錯。漢子熱情回應(yīng)。我與他討價還價，以一個遠(yuǎn)低于預(yù)期的價格成交。他叫來三個人，把石頭滾在一條麻袋上，四條大漢，一人抓著麻袋的一個角，幫我抬到車上。

此行驚奇不斷，一切如愿。我把石頭帶回烏魯木齊，做了上好的底座，經(jīng)過凈化處理，擺在客廳。仔細(xì)端詳，通體橙黃，猶如肥牛身上的油脂，命名為“牛脂玉山”。

每看此山，便會想起和什托洛蓋。北有奇云，南有寶石，鎮(zhèn)子便是二者的連接點(diǎn)。