浙江省海寧市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 許 蕾

《浙江省學(xué)科教學(xué)關(guān)鍵問題研究叢書（小學(xué)語文）》一書在《如何有效實(shí)施單元整組教學(xué)》中提出，用好統(tǒng)編版教材，須從整體著眼，了解全套教材的體系結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容安排的系統(tǒng)性、能力訓(xùn)練的層次性，實(shí)施單元整組教學(xué)。由此可知，單元統(tǒng)整教學(xué)應(yīng)基于學(xué)科關(guān)鍵能力的有效提升，以單元為教學(xué)單位，整合教學(xué)內(nèi)容，調(diào)整教學(xué)順序，由淺入深、由點(diǎn)到面落實(shí)。統(tǒng)編版語文四年級(jí)上冊(cè)第四單元以神話故事組織單元，讀寫合編，本單元還安排了“快樂讀書吧”的教學(xué)。那么，如何以“快樂讀書吧”教學(xué)作為統(tǒng)領(lǐng)，在閱讀與習(xí)作中找到一條有效的整合路徑，提升閱讀與表達(dá)的關(guān)鍵能力呢？本文就從目標(biāo)分解、能力提煉出發(fā)，圍繞閱讀與表達(dá)的關(guān)鍵能力，有序、精準(zhǔn)推進(jìn)板塊教學(xué)。

一、內(nèi)容統(tǒng)整，形成單元閱讀場(chǎng)域

統(tǒng)編版語文四年級(jí)上冊(cè)的“快樂讀書吧”是神話單元的拓展與延伸，意在引導(dǎo)學(xué)生積極、主動(dòng)、靈活地閱讀神話故事。基于此，本文以閱讀和表達(dá)能力培養(yǎng)為主線落實(shí)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的統(tǒng)整，引導(dǎo)學(xué)生以單元知識(shí)體系為基礎(chǔ)，于單元學(xué)習(xí)中進(jìn)行全程閱讀。

（一）目標(biāo)分解，讓學(xué)生學(xué)得有序

本單元的人文主題是“神話故事”，學(xué)習(xí)內(nèi)容都是圍繞神話故事展開編排的?；谡鎸?shí)閱讀情境，結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)，教師要在單元教學(xué)進(jìn)程中及時(shí)推進(jìn)閱讀活動(dòng)，制訂階段性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生有序開展自主閱讀。

《很久很久以前》單元教學(xué)目標(biāo)：

1.能產(chǎn)生閱讀中國(guó)神話和世界經(jīng)典神話的興趣，了解故事內(nèi)容。

2.能邊閱讀邊想象，感受神話的神奇。

3.能感受閱讀神話故事的快樂，樂于與大家分享課外閱讀的成果。

以上三條單元教學(xué)目標(biāo)從閱讀興趣的激發(fā)、閱讀方法的滲透、閱讀成果的分享三個(gè)層面進(jìn)行制訂。因此，在單元統(tǒng)整視角下，關(guān)于“快樂讀書吧”中的每一條單元教學(xué)目標(biāo)都能在單元教學(xué)進(jìn)程中得到回應(yīng)。

例如，對(duì)于“能產(chǎn)生閱讀中國(guó)神話和世界經(jīng)典神話的興趣”這一教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，從單元統(tǒng)整與興趣激發(fā)的角度出發(fā)，教師可以將教學(xué)內(nèi)容落實(shí)于《語文園地》“詞句段運(yùn)用”的第一個(gè)板塊和“日積月累”中古詩《嫦娥》的教學(xué)。“能邊閱讀邊想象，感受神話的神奇”“了解故事內(nèi)容”這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)可對(duì)應(yīng)本單元《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》《女媧補(bǔ)天》等課文以及《語文園地》“詞句段運(yùn)用”的第二個(gè)板塊的教學(xué)，具體為“能了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容；能感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”“讀句子，能感受神奇的想象，并說出其他神話故事中神奇的地方”?！澳芨惺荛喿x神話故事的快樂，樂于與大家分享課外閱讀的成果”這一目標(biāo)可與習(xí)作“我和_____________過一天”以及“快樂讀書吧”的閱讀分享課相對(duì)應(yīng)。

在單元統(tǒng)整下，教師以“快樂讀書吧”的閱讀目標(biāo)作為引領(lǐng)，將結(jié)構(gòu)目標(biāo)分項(xiàng)落實(shí)于單元教學(xué)進(jìn)程中，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有序。

（二）能力提煉，讓學(xué)生學(xué)得精準(zhǔn)

基于本單元閱讀目標(biāo)的分解，教師找到單元中散落的關(guān)鍵能力的培養(yǎng)點(diǎn)，并將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu)，將關(guān)鍵能力進(jìn)行提煉，突出文本、單元目標(biāo)與學(xué)段目標(biāo)的精準(zhǔn)把握。

例如，本單元語文要素為“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容；感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象；展開想象，寫一個(gè)故事”。單元中的四篇課文都是圍繞著前兩項(xiàng)語文要素進(jìn)行編排，突出的是閱讀中獲取信息、復(fù)述性理解、感知評(píng)價(jià)、個(gè)性化理解等閱讀能力，以此一一對(duì)應(yīng)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容。（見表1）

表1 本單元四篇課文教學(xué)要點(diǎn)及關(guān)鍵能力培養(yǎng)點(diǎn)

通過表1我們不難發(fā)現(xiàn)，四篇課文有關(guān)鍵能力培養(yǎng)點(diǎn)的反復(fù)訓(xùn)練，也有同一項(xiàng)關(guān)鍵能力的螺旋上升。這為教師進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)整提供幫助，也使教學(xué)更為精準(zhǔn)。

二、有序推進(jìn)，架起單元閱讀支點(diǎn)

從單元統(tǒng)整下的閱讀目標(biāo)入手，經(jīng)過目標(biāo)分解與關(guān)鍵能力培養(yǎng)點(diǎn)的梳理，我們把單元內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)作達(dá)成單元閱讀目標(biāo)的媒介，根據(jù)單元教學(xué)目標(biāo)與思維邏輯主線來推進(jìn)單元教學(xué)進(jìn)程。

（一）引人文“激發(fā)點(diǎn)”，開啟興趣閱讀

單元統(tǒng)整教學(xué)應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)推進(jìn)安排，靈活調(diào)整教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)順序。在單元學(xué)習(xí)之始，教師要合理、恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生單元閱讀與學(xué)習(xí)的興趣。

例如，開啟本單元的學(xué)習(xí)，教師可以將《語文園地》“詞句段運(yùn)用”的第一板塊的八個(gè)詞語的教學(xué)前置至單元開啟的第一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過讀詞語，發(fā)現(xiàn)這些詞語都是表現(xiàn)“高超本領(lǐng)”的詞語，再用這些詞語與神話或者其他作品中的人物聯(lián)系起來，從而初步感受神話人物個(gè)性鮮明的特點(diǎn)，了解學(xué)生閱讀神話故事的起點(diǎn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣，在此基礎(chǔ)上初步學(xué)習(xí)“日積月累”的古詩《嫦娥》，分享《嫦娥奔月》的神話故事，在生活與閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上引入本單元的學(xué)習(xí)。在兩個(gè)板塊的前置教學(xué)之后，教師進(jìn)行“快樂讀書吧”的導(dǎo)讀課，引導(dǎo)學(xué)生閱讀袁珂的《中國(guó)古代神話選編》，初步感受神話的神奇，并在一個(gè)單元學(xué)習(xí)的時(shí)間內(nèi)隨時(shí)記錄下自己喜歡的神話人物和故事，寫出自己閱讀神話故事時(shí)產(chǎn)生的疑問。

這樣的內(nèi)容前置，可以為學(xué)生學(xué)習(xí)神話故事搭建興趣支架，也為“快樂讀書吧”的整本書閱讀奠定認(rèn)知基礎(chǔ)。

（二）尋要素“增值點(diǎn)”，建構(gòu)深度閱讀

除了人文主題的浸潤(rùn)，我們還需要回歸閱讀本身，那就是閱讀能力的提升。閱讀能力提升應(yīng)根植于本單元關(guān)于閱讀的語文要素，建構(gòu)基于閱讀能力與思維能力提升的深度閱讀。

例如，本單元關(guān)于閱讀的語文要素分別為學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容的方法（要素1）；感受神奇的想象和鮮明的人物形象（要素2）。考慮《盤古開天地》《女媧補(bǔ)天》《精衛(wèi)填?！肺谋緝?nèi)容的相似性，教師可將這三篇課文放在一起進(jìn)行教學(xué)。“要素1”的落實(shí)以“厘清起因、經(jīng)過、結(jié)果—說故事主要內(nèi)容—復(fù)述（盤古開天地/女媧補(bǔ)天/精衛(wèi)填海）過程”為教學(xué)路徑進(jìn)行落實(shí)。如《盤古開天地》故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，教師可引導(dǎo)學(xué)生先觀察課文插圖，再用“流程圖”（如圖1）進(jìn)行梳理，分清故事的起因是宇宙混沌一片，經(jīng)過是盤古開天辟地后撐住天地，結(jié)果是盤古化為萬物，最后將故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果連起來講述盤古開天地的過程。

圖1

在此基礎(chǔ)上，學(xué)生將學(xué)法遷移至《女媧補(bǔ)天》，通過梳理故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，并發(fā)揮想象把女媧煉石補(bǔ)天的過程說清楚、說生動(dòng)（要素落實(shí)增值點(diǎn)）；再學(xué)習(xí)文言文《精衛(wèi)填海》，通過結(jié)合插圖，了解文言文的大意，在此基礎(chǔ)上圍繞精衛(wèi)動(dòng)作、神態(tài)、心理等發(fā)揮想象，創(chuàng)造性地講述故事（要素落實(shí)增值點(diǎn)）。

在一個(gè)單元中，教師要將同類型的課文進(jìn)行歸并，并聚焦語文要素在課文教學(xué)中的有效落實(shí)，尋找閱讀能力的“增值點(diǎn)”，有梯度地落實(shí)語文閱讀能力的培養(yǎng)。

（三）探表達(dá)“回溯點(diǎn)”，根植文化閱讀

單元統(tǒng)整應(yīng)規(guī)整閱讀與習(xí)作，將兩者自然地過渡、融合。本單元神話故事的閱讀是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好載體。因此，教師可將單元閱讀的后續(xù)推進(jìn)與表達(dá)結(jié)合起來，尋求向內(nèi)的推導(dǎo)（回溯點(diǎn)）。

例如，本單元的統(tǒng)整教學(xué)是課內(nèi)閱讀與課外閱讀同時(shí)推進(jìn)的教學(xué)。在希臘神話《普羅米修斯》的學(xué)習(xí)中，教師要進(jìn)一步落實(shí)單元閱讀訓(xùn)練要素，并結(jié)合《語文園地》的“交流平臺(tái)”，以“想象神奇的描寫”和“人物形象的辨析”為話題進(jìn)行中國(guó)古代神話與希臘古代神話的比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感受神話對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神發(fā)展的影響，感受神話的魅力，在此基礎(chǔ)上舉行神話故事分享會(huì)。接下來以對(duì)比閱讀、感知傳承為基礎(chǔ)，學(xué)生進(jìn)行習(xí)作“我和 過一天”的學(xué)習(xí)?；谏裨捁适麻喿x的基礎(chǔ)，學(xué)生了解人物品質(zhì)，感受情節(jié)跌宕，體會(huì)故事中表達(dá)的某一種強(qiáng)烈的愿望。在閱讀中，由于學(xué)生對(duì)于習(xí)作提示中的“你會(huì)選擇誰？你們會(huì)一起去哪里？會(huì)做些什么？會(huì)發(fā)生什么故事呢”有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)與敘事原型，教師可以將神話故事里的內(nèi)容與習(xí)作提示鏈接起來。如神魔小說《西游記》中的孫悟空“大鬧天宮”“車遲國(guó)斗法”“三借芭蕉扇”“三打白骨精”等情節(jié)；在“快樂讀書吧”中讀到的《山海經(jīng)》《中國(guó)古代神話故事》等里面的人物、情節(jié)也讓人覺得神奇。學(xué)生在習(xí)作中可以移植這些情境進(jìn)行想象創(chuàng)生。

本單元的表達(dá)訓(xùn)練整合“交流平臺(tái)”、《普羅米修斯》教學(xué)、中國(guó)古代神話與希臘古代神話的比較閱讀、神話故事分享會(huì)、習(xí)作等教學(xué)內(nèi)容，在每一個(gè)教學(xué)內(nèi)容中都探尋一個(gè)促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化閱讀的“回溯點(diǎn)”。

基于關(guān)鍵能力培養(yǎng)的單元統(tǒng)整教學(xué)，是依據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)情分析，科學(xué)地分解單元教學(xué)目標(biāo)；是圍繞單元人文主題，有效地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣；更是發(fā)掘單元關(guān)鍵能力的培養(yǎng)點(diǎn)，以點(diǎn)拓面，架起單元閱讀支點(diǎn)，形成單元閱讀場(chǎng)域，有梯度、有規(guī)劃、有系統(tǒng)地進(jìn)行實(shí)踐的教學(xué)。