[摘要]“鑄牢中華民族共同體意識”的提出不僅僅只是一句口號，更重要的是尋找中華民族在千年歷史長河中前進的規(guī)律，探索出一條適用于新時代下民族工作的道路，將五十六個民族的人民凝聚在一起，共同完成中華民族偉大復興的中國夢。鑄牢中華民族共同體意識是凝聚民族精神力量之魂，五十六個民族必須以鑄牢中華民族共同體意識為主要任務(wù)，始終堅定對中華民族及中華文化的認可。本文闡述了鑄牢中華民族共同體意識的重要意義以及法治基礎(chǔ)，并提出堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、確立憲法的政治地位等鑄牢中華民族共同體意識的法治路徑。

[關(guān)鍵詞]中華民族；共同體意識；法治路徑

[中圖分類號]D633? ? ? [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2023.11.001

鑄牢中華民族共同體意識的法治保障[1-3]，需要發(fā)揮好文化和文明在鑄牢中華民族共同體意識上的重要作用，更需要的是法律的統(tǒng)一融合，以此來使中華民族共同體意識更加牢固。習近平總書記的法治思想作為全面依法治國的指導思想，對鑄牢中華民族共同體意識有著重要的指引價值[4]。法治是中國共產(chǎn)黨治國的基本方式，只有確保各個民族在發(fā)展的過程中始終堅持在法治的軌道上正常進行，充分發(fā)揮法治保障的作用，才能不斷推動我國的整體發(fā)展。

一、鑄牢中華民族共同體意識的重要意義

（一）明確院校思想教育方向

民族院校相較于普通高等院校而言具有一定的特殊性，在培育人才的過程中應(yīng)該始終堅守黨對民族學校的育人原則?，F(xiàn)階段，隨著世界一體化進程的不斷加快，西方外來文化的侵入對我國青少年的思想價值產(chǎn)生了一定的影響。民族院校作為培育人才的重要陣地，更加要引導學生樹立正確的民族價值觀念，始終堅持社會主義制度，在日常的教學過程中始終明確“四個意識”、加強對愛國主義精神的理解，堅決抵制外來錯誤思想文化的影響，在民族團結(jié)工作道路上添磚加瓦作出自己的貢獻。

（二）引導青少年形成正確的思想理念

大學生是國家未來發(fā)展的希望，因此高校要引導學生樹立正確的民族價值觀念，深刻認識中華民族的奮斗歷程。與其他高校相比，民族院校的生源中少數(shù)民族學生數(shù)量相對較多，應(yīng)創(chuàng)造積極向上的校園文化氛圍，引導大家共同學習、共同生活。只要加強各民族青少年之間的民族認同感和責任感，中華兒女團結(jié)一致、萬眾一心，就可以戰(zhàn)勝所有困難，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

二、鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)

（一）民族區(qū)域自治制度是鑄牢中華民族共同體意識的法治基礎(chǔ)

自古以來，我國就是一個集中統(tǒng)一的國家，在歷史的發(fā)展過程中形成了大雜居、小聚居的居住特點。除此以外，我國地廣物博、人口資源分布的不平衡也使得只有實行民族區(qū)域自治制度，才可以實現(xiàn)共同繁榮。因此，民族區(qū)域自治不僅是我們黨處理民族問題的基本政策，更是我國的一項基本政治制度，是實現(xiàn)少數(shù)民族當家做主的重要途徑。貫徹落實民族區(qū)域自治制度這一政策充分體現(xiàn)了黨和國家對少數(shù)民族的重視，將少數(shù)民族的自治權(quán)交予當?shù)匦惺?，不僅有利于維護民族團結(jié)國家統(tǒng)一，還可以更好地推動少數(shù)民族的發(fā)展。

（二）完善地方立法鑄牢中華民族共同體意識

少數(shù)民族區(qū)域自治制度是我國為了維護國家統(tǒng)一及安全，不斷加強民族團結(jié)而設(shè)立的一項基本政治制度。例如，西藏自治區(qū)人大先后頒布《關(guān)于維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)、反對分裂活動的決議》《西藏自治區(qū)實施〈宗教事務(wù)條例〉辦法（試行）》等[5]。由此可見，在充分利用民族區(qū)域自治制度的基礎(chǔ)上，不斷完善地方立法不僅可以推動少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展[6]，更有利于我國各民族之間的團結(jié)。

三、鑄牢中華民族共同體意識的法治路徑

（一）堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導

在馬克思理論的指引下，結(jié)合我國自身發(fā)展的實際情況，我們探索出了一條特色社會主義建設(shè)道路。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，法治被視為重要的執(zhí)政方式，也是實現(xiàn)社會主義民主的根本保證。法治不僅可以為我國各民族的穩(wěn)定發(fā)展奠定堅實的法治基礎(chǔ)，更是國家實現(xiàn)長治久安的重要保障。法治的確立使得國家管理體系更加規(guī)范、科學、有效，既保護了公民的合法權(quán)益，又維護了社會的穩(wěn)定秩序。在法治環(huán)境下，每個公民都能夠享有平等的法律權(quán)益，無論身份、職業(yè)或地位如何，都必須遵守法律的規(guī)范；同時還為經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧提供了有力支撐，為國家治理提供了科學的方法和有效手段。

在實踐中，我們努力加強法治宣傳教育工作，推廣法律法規(guī)及相關(guān)政策，以提高全民的法律意識和素質(zhì)。比如，通過舉辦法律知識講座、撰寫法治文化專欄、制作法治宣傳視頻等方式，在媒體上進行廣泛宣傳；組織各界人士參與法治主題討論，開展社區(qū)法治文化節(jié)、法治公開日等活動，以促進社會各界對法治的了解和參與；還要將法治教育納入學校的課程體系，開設(shè)法治選修課，舉辦學生法治知識競賽、模擬法庭活動等，以培養(yǎng)青少年的法治意識和法律素養(yǎng)。

（二）確立憲法的政治地位

鑄牢中華民族共同體意識的法治路徑，必須首先明確《中華人民共和國憲法》（以下簡稱憲法）在我國發(fā)展建設(shè)道路上的重要地位。在我國的建設(shè)體系中，憲法是國家的根本法，是我國治國安邦的基本保障，任何制度的建立都必須建立在憲法的基礎(chǔ)上。

首先，憲法中明確表明中華人民共和國各民族一律平等，國家應(yīng)充分保障少數(shù)民族的合法權(quán)益，維護各民族之間團結(jié)互助的關(guān)系，反對任何形式的民族分裂及民族歧視觀念。少數(shù)民族區(qū)域自治制度的建立，是指各少數(shù)民族在發(fā)展過程中擁有充分的自治權(quán)力行使自治權(quán)，立足于自身發(fā)展的實際情況，摸索出一條適合自身發(fā)展建設(shè)的道路，進一步提升當?shù)氐慕?jīng)濟與文化發(fā)展。

其次，少數(shù)民族區(qū)域自治制度是基于我國國情提出的一項適合我國社會主義發(fā)展的一項政策方針。作為少數(shù)民族的管理者在充分踐行自治制度的基礎(chǔ)上，應(yīng)在當?shù)胤e極宣傳憲法等相關(guān)內(nèi)容，提高當?shù)厝嗣袢罕姷姆梢庾R及法治素質(zhì)。比如在中小學內(nèi)開展普法活動，不僅可以使當?shù)厝嗣袢罕娫鰪姺芍R、自覺遵守各項法律政策，還可以充分了解法律基本內(nèi)容，提升人民群眾對法律權(quán)威的尊重、對司法機關(guān)的信任，共同維護司法權(quán)威及司法公正。

（三）不斷完善中華民族共同體意識的法治實施體系

推動少數(shù)民族發(fā)展，關(guān)鍵在于民族團結(jié)。自新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨對少數(shù)民族發(fā)展問題就給予了高度的重視，憲法作為我國的根本立法更是對少數(shù)民族發(fā)展做出了明確的規(guī)定。近年來，隨著民族地區(qū)的不斷發(fā)展進步，不斷凸顯出了少數(shù)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)勢，進一步加強了各民族之間的交流協(xié)作，增強了各民族人民之間的團結(jié)協(xié)作。我國作為一個多民族國家，只有各民族之間團結(jié)協(xié)作才可以不斷推動社會主義事業(yè)取得進步。

各民族團結(jié)協(xié)作更為完善地方立法提供了堅實的基礎(chǔ)保障，2022年新修訂的《地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法》將“鑄牢”明確為地方各級人大和政府的職權(quán)。不僅如此，“鑄牢中華民族共同體意識”的重要理念，明確指出只有不斷加強重視程度，才可以早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。各少數(shù)民族在發(fā)展的過程中，應(yīng)以鑄牢中華民族共同體意識為主線，以民族團結(jié)為基礎(chǔ)，立足于自身發(fā)展的實際情況下積極建設(shè)少數(shù)民族，完善當?shù)亓⒎ǎM一步推動民族地區(qū)的發(fā)展建設(shè)。

（四）充分發(fā)揮法治文化在鑄牢中華民族共同體意識中的作用

中國作為擁有幾千年發(fā)展歷史的國家，蘊含著非常多的優(yōu)秀文化。在世界一體化進程快速發(fā)展的背景下，各民族更應(yīng)該團結(jié)一心，以文化為載體，加快推動中華民族共同體意識的形成。其中，法治文化對于貫徹落實少數(shù)民族區(qū)域自治制度更是有著非常重要的意義，首先，民族地區(qū)的學校應(yīng)該積極組織開展法治文化宣傳活動，引導新一代青少年積極學習正確的法治文化，使其加強對我國法治文化的理解，樹立起正確的法治意識，自覺承擔起維護我國民族團結(jié)的時代使命；其次，民族地區(qū)應(yīng)該在社會上進行法治文化宣傳活動，在宣傳的過程中與當?shù)氐奈幕嘟Y(jié)合，找到最適合自身的法治文化學習方式，在潛移默化的過程中引導更多人深入了解到我國關(guān)于少數(shù)民族的各項政策方針及我國的法律文化，形成良好的社會氛圍；最后，民族地區(qū)應(yīng)積極創(chuàng)新法治文化宣傳方式，開展積極有效的法治宣傳教育工作，將法治文化宣傳活動深入貫徹落實到每一處地區(qū)（詳見表1）。

例如，西雙版納傣族自治州就采取了戲曲文化這種寓教于樂的形式進行了法治文化宣傳教育。這種通俗的教育形式不僅可以擴大法治文化宣傳的范圍，更可以加深人民群眾對法治文化的影響，改變?nèi)嗣袢罕姷膫鹘y(tǒng)法治觀念，讓少數(shù)民族群眾在通俗易懂的形式中受到更多啟發(fā)[7]。

四、結(jié)語

在構(gòu)建團結(jié)和諧社會的漫漫征途中，鑄牢中華民族共同體意識的法治路徑起著至關(guān)重要的作用。通過加強法治建設(shè)，可以為中華民族的發(fā)展注入持久的力量。只有堅持依法治國，深化司法改革，增強法律意識，完善法律制度和執(zhí)行機制，才能確保社會秩序的穩(wěn)定，提升人民群眾的安全感和幸福感。偉大的中華民族是一個多民族大家庭，只有鑄牢中華民族共同體意識，才能在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的偉大征程中行穩(wěn)致遠。

參考文獻：

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[6]郭雷慶，李新.中國共產(chǎn)黨反對民族分裂主義的實踐路徑：百年演進與迭代升級[J].統(tǒng)一戰(zhàn)線學研究，2023，7（2）：65-80.

[7]李資源，張俊.中國共產(chǎn)黨推進中華民族共同體建設(shè)的理論與實踐[J].中南民族大學學報（人文社會科學版），2022，42（4）：28-40+182.

基金項目：2022年度內(nèi)蒙古自治區(qū)高等學?？茖W研究項目研究成果，項目名稱：“民族交往交流交融視角下內(nèi)蒙古鑄牢中華民族共同體意識的意義與路徑研究”（項目編號：NJSY22145）

作者簡介：王一琪（1986.10-），女，漢族，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士，副教授，研究方向：民商法學、法治政府建設(shè)、習近平法治思想研究。