張輝 張勝利
[摘要]馬克思、恩格斯先鋒隊政黨理論伴隨著作為馬克思主義誕生標志的《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表而被提出,實際上,這一理論的建立與發(fā)展歷經(jīng)了一個艱難曲折的過程,并在總結(jié)工人運動挫折與成功的經(jīng)驗中不斷完善。中國共產(chǎn)黨從建立之初就以工人階級先鋒隊為根本政治底色,并在實踐過程中不斷豐富發(fā)展。中國共產(chǎn)黨“兩個先鋒隊”性質(zhì)是以中國化的馬克思主義理論為指導(dǎo)的,真正為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的政治保證。從理論先鋒、群眾先鋒、能力先鋒三個視角出發(fā),全面把握和理解先鋒隊政黨理論在中國的實踐,有助于更加旗幟鮮明地回答中國共產(chǎn)黨為什么“能”,馬克思主義為什么“行”的問題。
[關(guān)鍵詞]先鋒隊;政黨理論;中國共產(chǎn)黨;政治底色
[中圖分類號] D61?[文獻標識碼] A?[文章編號]1003-7608(2023)02-0051-07
歐洲工人運動孕育了最早的無產(chǎn)階級政黨,并且逐漸形成系統(tǒng)的無產(chǎn)階級政黨理論,該理論把資本主義發(fā)展過程中所表現(xiàn)出的根本矛盾暴露在陽光下,那么,它到底展現(xiàn)了什么樣的理論特質(zhì)?先鋒隊政黨理論在馬克思、恩格斯的深入研究下,是否以及如何具備世界意義?厘清這些問題有助于深入推進無產(chǎn)階級政黨理論的研究。在中國,一批率先接受并宣傳馬克思主義的先進知識分子建立了中國共產(chǎn)黨,百余年來,中國共產(chǎn)黨以中國化的馬克思主義為行動指南,帶領(lǐng)中國人民取得了舉世矚目的成就,其核心與關(guān)鍵正是由于我們黨以其“兩個先鋒隊”性質(zhì)使全體中華兒女凝心聚力、眾志成城,共同譜寫出中華民族偉大復(fù)興的新篇章。
一、誕生于歐洲工人運動的無產(chǎn)階級政黨
新科學技術(shù)助力歐洲的機器大工業(yè)快速發(fā)展,但是以英、法、德等國家為代表的工人階級卻并未享受到工業(yè)革命帶來的好處,反倒是陷入資產(chǎn)階級和封建勢力的多重壓迫,每況愈下的生活處境促使他們?yōu)闋幦?quán)利而走向聯(lián)合。
(一)現(xiàn)代政黨制度雛形
15世紀開始萌芽的資本主義生產(chǎn)方式到了18世紀工業(yè)革命時期,已經(jīng)發(fā)展得相當成熟,“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大”[1]??焖侔l(fā)展的資本主義使資產(chǎn)階級力量不斷壯大,這一過程是伴隨和依托著政黨制度共同前進的。1679年,英國議會針對詹姆斯二世的王位繼承權(quán)問題展開激烈爭論,在此基礎(chǔ)上形成的“輝格”和“托利”兩股勢力可以被看作現(xiàn)代政黨的雛形。資產(chǎn)階級通過暴力革命推翻封建勢力和僧侶集團后逐步掌握政權(quán),然而其內(nèi)部也并非利益完全一致。為了調(diào)和彼此之間的矛盾和利益分歧,議會制應(yīng)運而生,在以議會制為中心的組織架構(gòu)中采取合法、有序的方式進行利益分配,進而一批代表不同利益集團的精英就有了建立一個聯(lián)系更加緊密、成員更加固定的常設(shè)性政治組織的動因。隨著在政黨綱領(lǐng)、領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)、政策主張等方面實現(xiàn)了從無到有的跨越,現(xiàn)代意義上的政黨出現(xiàn)了。質(zhì)言之,資產(chǎn)階級政黨的核心在于議會制,各政黨就是要在議會制的整體框架下集結(jié)精英、獲取利益,以政黨為紐帶聯(lián)結(jié)資產(chǎn)階級統(tǒng)治者和普通選民,這就必然意味著無產(chǎn)階級及其政黨從一開始就會受到以議會制為運行邏輯的資產(chǎn)階級政黨的強烈敵視。歐洲的資產(chǎn)階級為了積累原始資本、促進資本擴張增值,對工人階級等窮苦民眾進行剝削壓榨,即使與新興資產(chǎn)階級一同參與英國革命推翻封建勢力的小工商業(yè)者,在革命成功后也被無情拋棄。
從客觀上講,資產(chǎn)階級政黨制度實現(xiàn)了利益整合、穩(wěn)定市場、資產(chǎn)階級民主等目的,而且資本主義生產(chǎn)方式使人們擺脫了自然經(jīng)濟、小農(nóng)經(jīng)濟的束縛,使工人階級在數(shù)量和力量上都獲得增長。但是資本主義的根本缺陷并沒有因其暫時性的發(fā)展而被掩蓋。社會化大生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)資料私人占有之間存在著不可調(diào)和的矛盾,因為只有對生產(chǎn)資料的私人占有才能保證對工人的剝削與壓制,進而獲取超額剩余價值,這正是資本主義的逐利本性。資產(chǎn)階級憑借生產(chǎn)力優(yōu)勢取得了政權(quán),但資本主義體系固有的本質(zhì)缺陷導(dǎo)致其與無產(chǎn)階級的矛盾更加尖銳。在反抗資產(chǎn)階級無情壓榨的工人運動中,無產(chǎn)階級在歐洲率先建立了自己的政黨。
(二)無產(chǎn)階級政黨誕生的歷史條件
無產(chǎn)階級政黨在形成和發(fā)展的過程中,一方面由于自身力量薄弱、理論也不健全,很容易走向錯誤的道路;另一方面,也受到來自資產(chǎn)階級政黨的威逼和利誘。當無產(chǎn)階級聯(lián)合起來并且在力量上越來越強大之后,資產(chǎn)階級國家體制通過各種手段迫使其改變階級訴求、緩和革命熱情,將無產(chǎn)階級吸納進入現(xiàn)有國家體制,由此就出現(xiàn)一種國家、資產(chǎn)階級政黨與無產(chǎn)階級及其政黨等多方角力的情形。
工人階級所遭受的壓迫并沒有因資產(chǎn)階級推翻封建勢力帶來的生產(chǎn)力提升而轉(zhuǎn)變,同樣沒有因為從農(nóng)民到工人的身份轉(zhuǎn)變而發(fā)生任何變化,但是斗爭之火一旦點燃就很難撲滅,何況是經(jīng)過文藝復(fù)興運動和啟蒙運動的思想洗禮之后的工人。法國里昂兩次工人起義拉開了工人運動的大幕,隨后英國憲章運動與德國西里西亞工人起義,標志著歐洲的工人階級已然成為一支獨立的且不容忽視的政治力量。工人運動的實踐以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)驗教訓,都需要一個更為系統(tǒng)的理性認識。馬克思、恩格斯親自參與和指導(dǎo)了工人運動,他們共同肩負起了無產(chǎn)階級通過工人運動探索人類解放、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理論使命。馬克思、恩格斯對空想社會主義的批判吸收和對工人運動實踐的理論總結(jié),預(yù)示著政黨誕生的理論條件已經(jīng)具備。
馬克思、恩格斯在對工人運動進行深入考察之后,得出工人運動日益受限于缺乏正確理論指導(dǎo)的結(jié)論,空想社會主義、小資產(chǎn)階級狹隘民主思想并不能對聲勢越來越浩大的工人運動提供燈塔式的指引,工人運動中形成的各種組織和團體不僅不能推動革命進程繼續(xù)向前,反而成為一種阻礙,他們意識到,無產(chǎn)階級政黨必須盡快建立起來。在此背景下,首先是成立了“布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會”,馬克思、恩格斯利用該組織在各國工人階級中進行廣泛的科學理論傳播;其次是對“正義者同盟”加以改造,通過批判蒲魯東改良主義等錯誤思想,再次證明暴力革命的重要作用;再次是建立了巴黎共產(chǎn)主義通訊小組,科學社會主義思想以及無產(chǎn)階級革命理論得以在英、德、法等國家廣泛傳播,祛除了各種宗派思想、空想理想對工人運動的拖累。從第一國際到巴黎公社中無產(chǎn)階級為奪取政權(quán)進行的努力,還有第二國際的斗爭,所有這些都為無產(chǎn)階級政黨的最終形成奠定了理論基礎(chǔ),并提供了實踐經(jīng)驗。
與工業(yè)革命相匹配的工業(yè)生產(chǎn)模式形成了獨特的政治經(jīng)濟制度:“這個制度使文明社會越來越分裂,一方面是一小撮路特希爾德們和萬德比爾特們,他們是全部生產(chǎn)資料和消費資料的所有者,另一方面是廣大的雇傭工人,他們除了自己的勞動力之外一無所有?!保?]由于生產(chǎn)資料被資本家牢牢控制,就天然形成了資產(chǎn)階級和受剝削壓迫的工人階級,所以說工人階級誕生于機器大生產(chǎn)下的工廠之中。在工人階級出現(xiàn)之后,還不能將之稱為無產(chǎn)階級,資產(chǎn)階級為追求剩余價值而對工人進行剝削、壓榨,導(dǎo)致工人階級的勞動發(fā)生異化,貧富差距急劇拉大,工人徹底淪為無產(chǎn)者。怎樣使無產(chǎn)者成為無產(chǎn)階級呢?階級斗爭發(fā)揮了很重要的作用,包括爭取政治權(quán)利的斗爭、反對資本主義生產(chǎn)體系的斗爭等。因此,從身份轉(zhuǎn)換的視角來看,無產(chǎn)階級的誕生經(jīng)歷了一個從自然人到工人,從工人到無產(chǎn)者,最后從無產(chǎn)者到無產(chǎn)階級的演變;從歷史發(fā)展的視角來看,無產(chǎn)階級政黨的誕生經(jīng)歷了一個從工人運動的反抗斗爭到屢次失敗,從實踐失敗到探索正確指導(dǎo)思想,從將馬克思主義作為理論武器到組織成為無產(chǎn)階級政黨的革命性轉(zhuǎn)變。至此,無產(chǎn)階級政黨在實踐準備、理論準備、階級準備三個方面都已完成。
二、馬克思、恩格斯的先鋒隊政黨理論
先鋒隊政黨理論是馬克思、恩格斯在深刻分析各國工人運動基礎(chǔ)上所提出的開創(chuàng)性理論,從一定程度上講,它是工人階級政黨獨有的核心競爭力。
(一)先鋒隊政黨理論的提出
先鋒隊概念在馬克思的《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》一文中首次被提出,“在革命進程迫使他們承認無產(chǎn)階級是自己的先鋒隊而靠攏它以前,法國的工人們是不能前進一步,不能絲毫觸動資產(chǎn)階級制度的”[3]。在《路易·波拿巴的霧月十八日》和《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》兩篇文章中,馬克思認為工人階級的“先鋒隊即秘密團體去挽救巴黎的起義的榮譽”[4],并指出“法國工人階級還只是整個現(xiàn)代無產(chǎn)階級的先鋒隊”[5]。馬克思、恩格斯的先鋒隊政黨理論,首先是把無產(chǎn)階級作為反對資產(chǎn)階級的先鋒隊,是包括小資產(chǎn)階級、農(nóng)民和工人階級的先鋒隊;其次認為先鋒隊就是一個“秘密團體”,是工人階級中的先進分子;再次從世界無產(chǎn)階級革命的角度闡釋了一國之內(nèi)的無產(chǎn)階級政黨的先鋒隊性質(zhì)。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯政黨理論正式形成的標志。無產(chǎn)階級就是要用暴力革命的方式奪取政權(quán),徹底改變受資產(chǎn)階級壓迫和剝削的狀態(tài),建立無產(chǎn)階級專政并最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義?!盀楸WC社會革命獲得勝利和實現(xiàn)革命的最高目標——消滅階級,無產(chǎn)階級這樣組織成為政黨是必要的”[6],只有將無產(chǎn)階級及其先進分子組織起來,才能凝聚力量推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治,所以政黨“是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一”[7]。馬克思、恩格斯在領(lǐng)導(dǎo)和參與工人運動的過程中發(fā)現(xiàn),無論在爭取斗爭勝利方面還是在宣傳科學理論方面,一個無產(chǎn)階級的政黨都是必需的,巴黎公社的失敗也進一步證明一個由工人階級組成的政黨對于奪取、守衛(wèi)政權(quán)的必要性。正如馬克思、恩格斯所說,要想從資產(chǎn)階級手中奪取政權(quán),“最好的辦法就是在每一個國家里建立一個無產(chǎn)階級的政黨,這個政黨要有它自己的政策,這種政策顯然與其他政黨的政策不同,因為它必須表現(xiàn)出工人階級解放的條件”[8]。在資產(chǎn)階級政治統(tǒng)治下,無產(chǎn)階級不可能通過與天生敵視自己的資產(chǎn)階級和平共存的方式組織起來,只能以獨立、自強的革命精神進行斗爭。列寧在繼承馬克思、恩格斯政黨理論的基礎(chǔ)上,多次論及先鋒隊政黨,提出“歷史現(xiàn)在向我們提出的當前任務(wù),是比其他任何一個國家的無產(chǎn)階級的一切當前任務(wù)都更革命的任務(wù)。實現(xiàn)這個任務(wù),即摧毀這個不僅是歐洲的同時也是(我們現(xiàn)在可以這樣說)亞洲的反動勢力的最強大的堡壘,就會使俄國無產(chǎn)階級成為國際革命無產(chǎn)階級的先鋒隊”[9]。馬克思、恩格斯、列寧系統(tǒng)闡釋了無產(chǎn)階級政黨的先鋒隊性質(zhì),為世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級革命提供了理論指導(dǎo)。
(二)無產(chǎn)階級政黨先鋒隊性質(zhì)的主要體現(xiàn)
第一,推動生產(chǎn)力的全面進步?!豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出,“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂”[10]。人類不斷向前發(fā)展,注定意味著先進生產(chǎn)力取代落后生產(chǎn)力,就像資本主義通過生產(chǎn)力優(yōu)勢打破封建社會的所有制關(guān)系和社會結(jié)構(gòu),從而建立資產(chǎn)階級主導(dǎo)的社會體系那樣。但是現(xiàn)在,從資本主義大工廠中孕育和壯大起來的、代表最先進生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級要對資產(chǎn)階級做它曾經(jīng)對封建主義所做的同樣的事了——革命,包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的全面社會革命。資產(chǎn)階級依靠先進生產(chǎn)力生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,已經(jīng)無法在資本主義體制下進行消化,也就是“容納不了它本身所創(chuàng)造的財富了”[11],除非再次消滅生產(chǎn)力,或者開拓新的市場以及充分利用舊的市場。對市場無限擴張的結(jié)果只會促使資本更加集中,也就意味著工人階級受到的壓迫會越來越重,而工人階級就是要把生產(chǎn)資料集中到自己手中,把私有制替換為公有制。在新的社會制度下,生產(chǎn)力的發(fā)展快于、優(yōu)于、大于資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展,但先進生產(chǎn)力所生產(chǎn)的商品以及隨之而來的利益,卻不會集中在某些人或階級手中,而是由勞動人民共享,“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)利,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)利”[12]。在實現(xiàn)全人類解放的歷史使命中,無產(chǎn)階級是先鋒;在無產(chǎn)階級內(nèi)部,工人階級是先鋒;而對于工人階級來說,共產(chǎn)黨人是先鋒,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。資產(chǎn)階級本身的一套運行邏輯是有重大缺陷的,其生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的基本矛盾無法通過資本主義自身的制度力量加以克服,只能陷入生產(chǎn)力越發(fā)展矛盾越尖銳的惡性循環(huán)。然而,阻止或限制生產(chǎn)力的發(fā)展又是不可能的,所以,資本主義周期性經(jīng)濟危機更加表明,必須對資本主義制度進行徹底改變,而無產(chǎn)階級的先鋒隊——共產(chǎn)黨——歷史性地承擔起消滅私有制、消滅剝削的使命。
第二,無產(chǎn)階級政黨具有先進的理論指導(dǎo)。資產(chǎn)階級政黨理論是有本質(zhì)缺陷的,他們只關(guān)注政黨的外在組織形式和運作邏輯,沒有明晰或者故意模糊政黨的階級本質(zhì),同時,議會中心制的體系不容破壞,而本身誕生于該體系之外的無產(chǎn)階級政黨是不可能求得生存與發(fā)展的。指導(dǎo)共產(chǎn)黨進行階級斗爭的先進理論的形成也并非一蹴而就的,也經(jīng)歷了艱苦的發(fā)展歷程。馬克思在《評普魯士最近的書報檢查令》一文中指出:“追究思想的法律不是國家為它的公民頒布的法律,而是一個黨派用來對付另一個黨派的法律?!保?3]據(jù)此判斷,馬克思此時尚未將國家的階級本質(zhì)清晰地提出來,但是他已經(jīng)看到政黨的目的是為了實現(xiàn)它所代表的那部分人的利益,黨派之間斗爭的背后是利益的分歧。1843年《摩塞爾記者的辯護》這篇文章已經(jīng)直接觸及反動政府的本質(zhì),因此馬克思擔任主編的《萊茵報》被封禁。列寧認為,這個時期的馬克思已經(jīng)從唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義,從革命民主主義轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義。在馬克思看來,黑格爾的國家理論并不完備,他將注意力放在階級及其利益上,認為革命中各派的政治、經(jīng)濟、平等、權(quán)利的主張,還是要從階級中去找尋起點和終點,資本主義制度下的黨派斗爭只能是對階級本質(zhì)和國家本質(zhì)的一種掩蓋。馬克思、恩格斯在工人運動組織中與各種思想的論戰(zhàn),以及各國此起彼伏的工人運動實踐,都在不斷豐富和完善馬克思主義理論。無產(chǎn)階級秉持歷史唯物主義的觀點,用剩余價值學說審視和分析問題,并把階級斗爭理論作為革命武器,這三把理論利劍撥散迷霧,直接觸及問題本質(zhì),所以說共產(chǎn)黨是被先進理論武裝的無產(chǎn)階級先鋒隊。
第三,共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)具有世界性?!奥?lián)合的行動,至少是各文明國家的聯(lián)合的行動,是無產(chǎn)階級獲得解放的首要條件之一”[14],無產(chǎn)階級政黨的目標不是為了某個國家或某個民族,而是為了全人類的解放。《共產(chǎn)黨宣言》指出,“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨,他們沒有任何同整個無產(chǎn)階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產(chǎn)階級的運動”[15]。以上三點有一個共同的特征,那就是共產(chǎn)黨人所追求的從來都是使全世界各民主政黨團結(jié)起來從而建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,“孤立和打擊主要的敵人”[16]。一個國家的無產(chǎn)階級革命勝利了,對其他國家無產(chǎn)階級革命就會具有重要的推動作用,同時也是對世界無產(chǎn)階級革命的貢獻。從巴黎公社到德國社會民主黨,再到美國、英國、法國等國家的工人黨,都體現(xiàn)了無產(chǎn)階級爭取權(quán)利而進行的斗爭。在俄國,無產(chǎn)階級都以科學理論為指導(dǎo),開展革命斗爭,尤其是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國共產(chǎn)黨(布爾什維克)進行的無產(chǎn)階級革命推翻沙皇專制制度,建立蘇維埃政權(quán),此后,一大批國家的共產(chǎn)黨也相繼建立了社會主義國家,世界社會主義運動進入黃金發(fā)展期。正如列寧所言,“黨是階級的先進部隊,是階級的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者”[17],深刻揭示了工人階級政黨的性質(zhì)和歷史使命,而且這種性質(zhì)和使命具有世界性。
三、“先鋒隊”是中國共產(chǎn)黨的政治底色
面對艱巨的革命任務(wù),作為先鋒隊的中國共產(chǎn)黨既肩負崇高的歷史使命,也承載了億萬中國人民的期盼,只有不斷豐富、發(fā)展和堅持先鋒隊政黨理論,才能永葆黨的先進性。
(一)中國共產(chǎn)黨先鋒隊理論的提出與發(fā)展
“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義”[18],先鋒隊政黨理論作為馬克思列寧主義的重要內(nèi)容,也得到了廣泛宣傳。1922年,黨的二大提出:“如戰(zhàn)爭一樣,軍隊中有一個先鋒,所以這大量的軍隊都跟著這個先鋒前進。共產(chǎn)黨也可說是一個人的頭腦,全體工人便是人的身體。所以共產(chǎn)黨無論在那種勞動運動中,他都要是‘先鋒和‘頭腦?!保?9]此時的先鋒,就是要用馬克思主義的正確理論來引領(lǐng)工人運動。1935年12月,中共中央在陜西瓦窯堡召開政治局擴大會議,這次會議通過的《關(guān)于目前政治形勢與黨的任務(wù)決議》提出,“中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊”,“同時中國共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊,因此一切愿意為著共產(chǎn)黨的主張而奮斗的人,不問他們的階級出身如何,都可以加入共產(chǎn)黨”[20]。這個先鋒,就是為了發(fā)動、團結(jié)與組織一切革命力量參與抗戰(zhàn)。毛澤東亦曾提出,“我們共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊,同時又是最徹底的民族解放的先鋒隊”[21]。新中國成立后,黨的八大修改后的黨章開篇即為“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先進部隊,是中國工人階級的階級組織的最高形式”。黨的十六大正式把“兩個先鋒隊”寫入黨章,認為“中國共產(chǎn)黨是工人階級先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊”,黨的二十大黨章再次確認中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質(zhì)。由此可見,這是無數(shù)共產(chǎn)黨人從建黨之初一以貫之的正確認識,是共產(chǎn)黨在各個歷史時期團結(jié)帶領(lǐng)人民不斷取得勝利的根本保證。百余年來,中國共產(chǎn)黨無時無刻不在發(fā)展先鋒隊理論、增強先鋒隊力量、踐行先鋒隊使命。
(二)理解中國共產(chǎn)黨先鋒隊性質(zhì)的三個維度
第一,中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義理論為指導(dǎo)的先鋒隊。面對極其復(fù)雜的社會現(xiàn)實,中國共產(chǎn)黨人在建黨之初就開始思考如何在理論、實踐和組織形式上開辟出不同以往的先進道路。但是先進性來源在哪?如何保持這種先進性?這其中有一個根本的政治邏輯,即工人階級本身具有階級先進性,工人階級先進分子組成了共產(chǎn)黨,馬克思主義又體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的理論先進性,馬克思主義理論本身也是與時俱進的先進理論。為什么說工人階級本身具有先進性?這是由它的階級出身和地位決定的。恩格斯認為,無產(chǎn)階級因其低賤的經(jīng)濟地位導(dǎo)致他們不斷追求自身的解放。列寧把無產(chǎn)階級視為“現(xiàn)代社會中唯一徹底革命的階級,因此它在一切革命中都是先進的階級”[22]。毛澤東也對中國工人階級的先進性做了詳細論述:“三座大山”的殘酷壓迫使中國的工人階級具有更堅定和更徹底的革命斗志;中國的工人階級主要分布在城市,便于集中領(lǐng)導(dǎo),組織性更強;更重要的是中國的工人階級與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,使工人階級領(lǐng)導(dǎo)革命時具有廣泛的社會基礎(chǔ)?!爸挥幸韵冗M理論為指南的黨,才能實現(xiàn)先進戰(zhàn)士的作用”[23]。馬克思主義理論是一代代馬克思主義者高擎真理火炬,薪火相傳、矢志不渝、接續(xù)奮斗的偉大貢獻,它是不斷發(fā)展、高度開放的,因現(xiàn)實而變化的理論,絕不是一成不變的教條。習近平強調(diào):“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價值,但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路?!保?4]馬克思主義始終與時代同步、與歷史同步、與人民同步,不僅指導(dǎo)中國共產(chǎn)黨不斷堅持真理,更重要的是,一直勇于修正錯誤,向著正確方向不斷前進。堅持馬克思主義的關(guān)鍵在于堅持解放思想、實事求是、與時俱進,只有這樣,才能認清現(xiàn)實、理清思路、廓清迷霧。習近平指出:“對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱?!保?5]不斷中國化時代化的馬克思主義是中國共產(chǎn)黨理論先鋒的深刻體現(xiàn)。
第二,自覺踐行群眾路線是中國共產(chǎn)黨先鋒隊性質(zhì)的有力體現(xiàn)。我們黨是工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,具體就體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨始終堅持群眾路線上。中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的標志就在于其是一切為了人民,從群眾中來、到群眾中去的政黨。始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾,脫離群眾就意味著我們黨喪失了作為中國人民和中華民族的先鋒隊屬性。辛亥革命之后一次次的探索和嘗試都沒能改變中國半殖民地半封建社會的事實,中國共產(chǎn)黨以實現(xiàn)中國人民當家作主和中華民族偉大復(fù)興為己任,“喚起工農(nóng)千百萬”,推翻三座大山,實現(xiàn)民族獨立和人民解放,贏得了人民群眾的廣泛擁護和普遍信任。隨后,基本完成社會主義改造、建立比較獨立和完整的國民經(jīng)濟體系、實行改革開放、推進社會主義市場經(jīng)濟體制改革、戰(zhàn)洪水、防非典、抗地震、全面建成小康社會等。世界上沒有哪一個政黨能夠團結(jié)帶領(lǐng)人民取得如此輝煌成就,歷史和人民為什么選擇了共產(chǎn)黨,黨帶領(lǐng)人民取得的這些成績就是答案。全國執(zhí)政70余年的中國共產(chǎn)黨,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。毛澤東提出,“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”[26];鄧小平認為,“只要你關(guān)心群眾,同群眾打成一片,不僅不搞特殊化,而且同群眾一塊吃苦,任何問題都容易解決,任何困難都能夠克服”[27];習近平指出,“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力”[28]。中國共產(chǎn)黨從未有一絲一毫的松懈,努力完成時代賦予的使命和任務(wù),向人民群眾交卷,讓人民閱卷員打分。人民是歷史的創(chuàng)造者,馬克思主義是人民的理論,中國共產(chǎn)黨是人民的政黨,中國共產(chǎn)黨以一切為了人民、一切依靠人民的遠見卓識,凝聚全體中華兒女的力量,使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。正如習近平強調(diào)的,“江山就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的就是人民的心”[29]。
第三,中國共產(chǎn)黨是不斷保持先進性的先鋒隊。如何保持黨的先進性,關(guān)鍵在于不斷加強黨的建設(shè)、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅,面對百年未有之大變局,中國共產(chǎn)黨人更加深刻懂得精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗可能導(dǎo)致亡黨亡國的危險,讓9600多萬黨員心往一處想、勁往一處使,就必須堅持刀刃向內(nèi)的自我革命。新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期貫穿始終的一根主線就是黨的建設(shè),尤其是黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央全面推進從嚴治黨,狠抓不正之風、剎住歪風邪氣,徹底扭轉(zhuǎn)了管黨治黨“寬松軟”的局面。習近平尤其強調(diào),不能“出現(xiàn)忽略自身不足、忽視自身問題的現(xiàn)象,陷入‘革別人命容易,革自己命難的境地。沒有什么外力能夠打倒我們,能夠打倒我們的只有我們自己。前途命運都掌握在自己手上。要興黨強黨,保證黨永葆生機活力,就必須實事求是認識和把握自己,以勇于自我革命精神打造和錘煉自己”[30]。黨的建設(shè)、執(zhí)政能力建設(shè)是保持黨的先進性的重要舉措和關(guān)鍵抓手。一個強大的政黨必須“勇于推動自我革命,始終堅持真理,修正錯誤,敢于正視問題,克服缺點,勇于刮骨療毒,去腐生肌”[31]。中國共產(chǎn)黨是使命型政黨,這不僅是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性來源,也是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的邏輯和價值導(dǎo)向。馬克思、恩格斯認為,建立無產(chǎn)階級政權(quán),最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義和人類解放是無產(chǎn)階級政黨的使命;習近平指出,中國共產(chǎn)黨肩負為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命,這樣的使命不是敲鑼打鼓就能輕松完成的,只能依靠科學決策、凝心聚力、埋頭苦干,這一切又都聚焦在了面對新形勢、新任務(wù)、新問題如何大力提升黨的執(zhí)政能力的關(guān)鍵點上。黨的二十大報告指出:“把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到黨和國家事業(yè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié),使黨始終成為風雨來襲時全體人民最可靠的主心骨,確保我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)正確方向,確保擁有團結(jié)奮斗的強大政治凝聚力、發(fā)展自信心,聚集起萬眾一心、共克時艱的磅礴力量?!保?2]
四、結(jié)語
馬克思主義理論是我們最為寶貴的思想武器,中國共產(chǎn)黨從理論和實踐兩個層面都證明了馬克思主義“行”:一是因為它在吸收和借鑒一切人類優(yōu)秀文明成果的基礎(chǔ)上深刻揭示了人類歷史發(fā)展規(guī)律,它是科學的理論;二是因為基于實事求是的理論特質(zhì)與中國具體實際相結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合而形成的系列理論成果再次證明了馬克思主義中國化時代化是一項偉大創(chuàng)舉。在中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民不斷奮斗的每一個發(fā)展時期,都有馬克思主義中國化時代化的最新成果作為行動指南,而這正是解開人民幸福、民族復(fù)興問題的“中國密碼”。
回望百余年來的奮斗歷程,黨帶領(lǐng)全國各族人民同心同德、艱苦奮斗,取得了舉世矚目的偉大成就。無數(shù)中國共產(chǎn)黨人始終秉持“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的斗爭精神,敢于自我革命,無懼一切艱難險阻,開辟出一條民族復(fù)興的偉大道路。
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