金立義

陶行知先生提出的“三力論”，主要包括“生活力”“自動(dòng)力”和“創(chuàng)造力”，是他的生活教育理論的重要組成部分?！叭Α笔且粋€(gè)整體，彼此相互關(guān)聯(lián)，相輔相成，不是孤立的和割裂的。生活力是基礎(chǔ)，自動(dòng)力是關(guān)鍵，創(chuàng)造力是核心?！叭Α笔菍W(xué)生全面發(fā)展的必備品格和能力，是核心素養(yǎng)的中國(guó)表達(dá)。

南京市曉莊小學(xué)是陶行知先生在中國(guó)創(chuàng)辦的第一所學(xué)校，創(chuàng)建于1927年3月 5日，迄今已有96年的歷史。2018年9月學(xué)校異地復(fù)建，學(xué)校就明確了要堅(jiān)守和發(fā)展陶先生的生活教育理論，提出讓學(xué)生過(guò)“三力生活”，為學(xué)生的生命成長(zhǎng)賦能助力，培育走向未來(lái)的學(xué)生。

一、生活力：安身立命之本

何謂生活力？生活力指適應(yīng)、改造現(xiàn)代社會(huì)生活該有的力量。他將生活力分為五類(lèi)：康健生活力、勞動(dòng)生活力、科學(xué)生活力、藝術(shù)生活力和社會(huì)改造生活力。

我們認(rèn)為生活力是學(xué)生安身立命應(yīng)該擁有的本領(lǐng)。隨著社會(huì)日新月異的變化，生活力的內(nèi)容呈多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)，至少包括生存力、交往力、學(xué)習(xí)力、實(shí)踐力、人文力等。

為了讓學(xué)生過(guò)一個(gè)豐富多彩的童年生活，積極響應(yīng)國(guó)家的“雙減”政策，我校研發(fā)了“五力”校本課程，給學(xué)生提供營(yíng)養(yǎng)豐富的課程套餐，讓學(xué)生選擇適合自己的課程，培養(yǎng)他們的興趣與特長(zhǎng)，從學(xué)習(xí)知識(shí)走向培養(yǎng)素養(yǎng)，培育生活力。

我校的“五力”課程包括人文力、科學(xué)力、康健力、勞動(dòng)力、藝術(shù)力，關(guān)注學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)、健康體魄、適應(yīng)生存、藝術(shù)審美五個(gè)方面。

人文力課程：我校的“悅讀課程”提出了“300+120”讀書(shū)工程?！?00”是指學(xué)生在校六年背誦積累300首古詩(shī)詞，“120”是指六年需要讀120本必讀書(shū)。目前300首古詩(shī)詞在教學(xué)樓的長(zhǎng)廊上全部懸掛到位，學(xué)生課間可以隨時(shí)誦讀。120本書(shū)的書(shū)單也已經(jīng)推薦完成，并分解到各個(gè)年級(jí)。學(xué)校每年都組織讀書(shū)節(jié)活動(dòng)，內(nèi)容豐富，形式多樣，有繪本視頻導(dǎo)讀、讀書(shū)分享會(huì)、詩(shī)詞大會(huì)、演講比賽、課本劇演出、舊書(shū)交易、詩(shī)歌創(chuàng)作、作家進(jìn)校園、好書(shū)推薦、讀書(shū)感言征文、創(chuàng)意書(shū)簽制作等?！皭傋x課程”培養(yǎng)了學(xué)生的讀書(shū)興趣和讀書(shū)習(xí)慣，讓學(xué)生徜徉書(shū)海，快樂(lè)成長(zhǎng)。

科學(xué)力課程：科學(xué)力包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)思維、科學(xué)精神以及解決科學(xué)問(wèn)題的能力。我校的“創(chuàng)客課程”是基于學(xué)生自己的興趣，使用數(shù)字化工具，培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的一門(mén)課程。學(xué)生通過(guò)小制作、小發(fā)明、小調(diào)查、小論文、3D等項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。而“機(jī)器人課程”通過(guò)設(shè)計(jì)、組裝、搭建、運(yùn)行機(jī)器人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。

康健力課程：強(qiáng)健的身體方能成就學(xué)生的未來(lái)。學(xué)校開(kāi)設(shè)了豐富的體育社團(tuán)課程：足球、籃球、排球、乒乓球、羽毛球等，供學(xué)生選擇；武術(shù)、輪滑、老游戲等，各美其美，學(xué)生興趣濃厚。我校多年來(lái)一直堅(jiān)持布置體育家庭作業(yè)，有跳繩、仰臥起坐、健腹輪拉伸等，學(xué)生每天堅(jiān)持鍛煉打卡，磨煉意志，養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣，降低了肥胖率和近視率，增強(qiáng)了體質(zhì)。

勞動(dòng)力課程：“親生活勞動(dòng)課程”讓學(xué)生親近生活，親歷勞動(dòng)，親切感知，親自體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣、品質(zhì)和技能。內(nèi)容分為“體驗(yàn)生活勞動(dòng)課程”（自理小能手、家庭小幫手等）、“探索生活勞動(dòng)課程”（節(jié)氣小跟蹤、農(nóng)場(chǎng)小耕種等）、“創(chuàng)造生活勞動(dòng)課程”（木工小作坊、3D打印等）；目標(biāo)是“強(qiáng)化現(xiàn)代都市圈”“打造兒童生活圈”“共育家校合作圈”“形成伙伴朋友圈”；實(shí)施路徑有“線上和線下同行”“家庭和學(xué)校攜手”“課內(nèi)和課外融通”；還積極探索“時(shí)光成長(zhǎng)軸、閃光記憶墻、巧巧陶娃卡、勞動(dòng)技能賽”等評(píng)價(jià)方式，讓“親生活勞動(dòng)課程”落地生花，提升學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。

藝術(shù)力課程：藝術(shù)力指多種形式的藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作的能力。我校的藝術(shù)課程包括泥塑、剪紙、書(shū)法、民族舞蹈、民樂(lè)、茶藝、中國(guó)結(jié)等。這些課程讓學(xué)生手腦并用，提升了學(xué)生想象、創(chuàng)造、鑒賞的能力，讓學(xué)生過(guò)一種有滋有味的童年生活。

二、自動(dòng)力：自我教育之源

自動(dòng)力最早萌芽于陶行知的《學(xué)生自治問(wèn)題之研究》一文，“自動(dòng)”是指大眾自己干，小孩自己干。陶行知認(rèn)為自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自發(fā)的行動(dòng)是自然而然的原始行動(dòng)，可以不學(xué)而能。

陶行知強(qiáng)調(diào)：“生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它貫徹于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。”

如何培養(yǎng)自動(dòng)力？陶行知先生提出：“活的人才教育，不是灌輸知識(shí)，而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。”這鑰匙即方法，學(xué)生擁有鑰匙，自動(dòng)自覺(jué)，自主探索，自我教育。

我們認(rèn)為自動(dòng)力是學(xué)生自我教育的原動(dòng)力，是學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)中憑借興趣，據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)，用已掌握的方法自覺(jué)行動(dòng)、自主探索、自我約束、自我教育的能力。它不僅包括自我管理力，還包括自覺(jué)覺(jué)人力，即自覺(jué)的同時(shí)，積極幫助別人，實(shí)現(xiàn)平等互助。

我校培養(yǎng)學(xué)生的自動(dòng)力，主要有兩條路徑：

首先是培育管理小先生。

學(xué)校在全校范圍內(nèi)發(fā)布招募“校園管理小先生”啟事，應(yīng)聘的崗位有圖書(shū)館小先生、書(shū)吧小先生、課間秩序護(hù)導(dǎo)小先生等。應(yīng)聘者需參加演講選拔，選上的學(xué)生由學(xué)校發(fā)放聘書(shū)。學(xué)生上崗，實(shí)踐管理，德育處實(shí)行過(guò)程監(jiān)控考核，學(xué)期結(jié)束，評(píng)選優(yōu)秀小先生，發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，并把該生的照片和事跡發(fā)布在學(xué)校的微信公眾號(hào)上，全校宣傳表?yè)P(yáng)。

每班還給每個(gè)學(xué)生設(shè)立一個(gè)管理崗位，讓每一個(gè)學(xué)生都成為班級(jí)的管理小先生，如關(guān)燈小先生、擦黑板小先生、綠植管理小先生、圖書(shū)角小先生等。

給學(xué)生一個(gè)平臺(tái)，學(xué)生還你一個(gè)驚喜。事實(shí)證明，學(xué)生很有管理的潛質(zhì)，一些學(xué)生把自己的崗位管理得井井有條。學(xué)校原來(lái)的三個(gè)開(kāi)放式書(shū)吧，學(xué)生看完書(shū)之后，隨手亂扔，凳子也是亂搬，走后電燈經(jīng)常是亮著的。自從書(shū)吧小先生上崗后，情況大有改觀。小先生掛牌執(zhí)勤，督促同學(xué)保持安靜，認(rèn)真讀書(shū)，上課鈴響過(guò)之后，把書(shū)放回原處，及時(shí)關(guān)燈。每天下午放學(xué)之后，總有幾個(gè)小先生在書(shū)吧里整理書(shū)籍，打掃衛(wèi)生。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！惫芾硇∠壬粌H培養(yǎng)了學(xué)生自身的主人翁意識(shí)、責(zé)任心，也讓學(xué)生自省、自律，提升了自控能力，還讓學(xué)生督促同學(xué)，自覺(jué)覺(jué)人，共同成長(zhǎng)。

其次是打造自動(dòng)課堂。

陶行知先生說(shuō)：“教學(xué)的方法是根據(jù)學(xué)的方法；學(xué)的方法是根據(jù)做的方法。事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心。教是先生，在做上學(xué)的是學(xué)生?！备鶕?jù)陶先生的“教學(xué)做合一”理念，我校積極打造“自動(dòng)課堂”。

“自動(dòng)課堂”以國(guó)家課程為主要內(nèi)容，實(shí)踐教學(xué)做合一，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)力。自動(dòng)課堂更強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自主性、自覺(jué)性、實(shí)踐性、反思性，把課堂變成學(xué)堂，讓學(xué)生真正置于課堂的中央，成為學(xué)習(xí)的主人。

自動(dòng)課堂注重小先生的培養(yǎng)。小先生不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)者和建構(gòu)者，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，感知內(nèi)容，存疑問(wèn)題；還是同學(xué)的小導(dǎo)師，把自己會(huì)的內(nèi)容講給同學(xué)聽(tīng)，做到即知即傳，做到合作、探究，解決問(wèn)題，促進(jìn)了深度學(xué)習(xí)的推進(jìn)，共研共享共進(jìn)，學(xué)習(xí)的效能也就提高了。

三、創(chuàng)造力：走向未來(lái)之能

陶行知說(shuō)：“行動(dòng)是老子，思想是兒子，創(chuàng)造是孫子?！蔽磥?lái)的學(xué)生要生存于社會(huì)，須擁有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)和能力。

陶行知先生一直認(rèn)為兒童是有創(chuàng)造力的，他倡導(dǎo)對(duì)兒童進(jìn)行眼、腦、手、嘴、空間和時(shí)間的解放，并對(duì)解放出來(lái)的兒童創(chuàng)造力予以適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)。

其實(shí)，兒童的創(chuàng)造力生長(zhǎng)需要適合的土壤、健康的教育生態(tài)環(huán)境。教育必須從唯分?jǐn)?shù)走向全面育人，從功利主義著眼為學(xué)生的未來(lái)服務(wù)?！半p減”政策的出臺(tái)，凈化了教育的生態(tài)環(huán)境，大大降低了教育的內(nèi)卷，讓學(xué)生有更多的時(shí)空去發(fā)掘、鍛煉和發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。

陶行知先生親擬了曉莊小學(xué)辦學(xué)宗旨：“教育要順應(yīng)兒童的個(gè)性，試行適當(dāng)?shù)慕逃??！彼€認(rèn)為，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性就如同園丁一樣，要在認(rèn)識(shí)兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的前提下，施以適宜之肥料、水分、太陽(yáng)光并須除害蟲(chóng)，這樣才能使他們欣欣向榮，否則不能免于枯萎。

基于“雙減”政策的背景，針對(duì)現(xiàn)在兒童愛(ài)動(dòng)腦筋、喜歡動(dòng)手、會(huì)異想天開(kāi)等特點(diǎn)，我校以“長(zhǎng)程作業(yè)”為抓手，拓展教育的時(shí)空，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂走向課外，從書(shū)本走向自然、社會(huì)，打破壁壘，實(shí)現(xiàn)跨界，開(kāi)展跨學(xué)科探究，讓學(xué)生在用中學(xué)，做中學(xué)，創(chuàng)中學(xué)，手腦聯(lián)盟，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造才能。

長(zhǎng)程作業(yè)，顧名思義就是學(xué)習(xí)過(guò)程長(zhǎng)、完成周期長(zhǎng)的作業(yè)，是學(xué)生在校內(nèi)外完成的一種帶有主題性、探究性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性、自主性的作業(yè)。它不僅解決了“雙減”后學(xué)生業(yè)余時(shí)間多起來(lái)不知干什么的問(wèn)題，還滿足了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需求，讓學(xué)生有時(shí)間去做自己渴望與喜歡的事情，豐富自身素養(yǎng)，把兒童變成“樂(lè)童”。

科技視界：學(xué)生通過(guò)小實(shí)驗(yàn)、小發(fā)明、小調(diào)查、小課題的研究，具身學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)，獲得真知，提升科學(xué)素養(yǎng)。比如有學(xué)生介紹做麥芽糖的過(guò)程：先選擇顆粒飽滿的麥粒，浸泡一個(gè)晚上，然后瀝干放進(jìn)漏盆里，每天噴水兩次，當(dāng)麥芽長(zhǎng)到四五厘米時(shí)，連根拔起洗凈攪碎，再把糯米泡50分鐘后煮熟，涼到45℃，把攪碎的麥芽和糯米飯拌均勻，讓它發(fā)酵六七個(gè)小時(shí)后用紗布過(guò)濾取汁，把過(guò)濾出來(lái)的麥芽汁放鍋里用大火熬，等水分蒸發(fā)了，改為小火熬，熬到稠稠的即可，最后冷卻裝瓶，即可食用。親歷獲得親知，生活就是教育。

四季跨界：打通各門(mén)學(xué)科的界限，實(shí)現(xiàn)學(xué)科融合，學(xué)校研發(fā)了“繽紛四季”作業(yè)，讓學(xué)生在探索、實(shí)踐中用不同的形式發(fā)現(xiàn)四季之美、表現(xiàn)四季之美、贊頌四季之美，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。包括春之美、夏之樂(lè)、秋之味、冬之韻。比如春之美讓學(xué)生“尋春跡、繪春景、吟春詩(shī)、種春植、嘗春食”；秋之美讓學(xué)生“賞秋光、拍秋景、印秋色、拼秋果、贊秋物”等。

節(jié)日探秘：每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的文化內(nèi)涵，學(xué)校組織學(xué)生親近節(jié)日，探秘節(jié)日，感受節(jié)日文化獨(dú)特的魅力，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感。比如元宵節(jié)組織學(xué)生做燈籠、掛燈籠、猜燈謎、搖元宵、品元宵，讓學(xué)生在親歷探索中感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的燦爛與輝煌。

節(jié)氣跟蹤：二十四節(jié)氣都和農(nóng)事有關(guān)聯(lián)。圍繞節(jié)氣，學(xué)校以班級(jí)為單位，每一個(gè)班級(jí)學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下，開(kāi)展探尋節(jié)氣文化活動(dòng)。讓學(xué)生經(jīng)歷“說(shuō)節(jié)氣故事、知節(jié)氣常識(shí)、誦節(jié)氣詩(shī)歌、參節(jié)氣勞動(dòng)、做節(jié)氣文創(chuàng)”等活動(dòng)，了解節(jié)氣的特點(diǎn)，開(kāi)闊眼界，并把探索的過(guò)程和收獲發(fā)布在學(xué)校的微信公眾號(hào)上，彼此分享，共同收獲。

生活妙招：引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，這是這項(xiàng)長(zhǎng)程作業(yè)的宗旨。學(xué)校向?qū)W生有獎(jiǎng)?wù)骷谏钪邪l(fā)現(xiàn)的一些小妙招，并用自己喜歡的方式表達(dá)?？梢杂眯?bào)的形式圖文并茂展示，可以錄制小視頻，邊說(shuō)邊演示。形式不拘，各顯身手。一時(shí)間，學(xué)生積極響應(yīng)，各種奇思妙想的招數(shù)應(yīng)征而來(lái)。如廢棄的口罩經(jīng)過(guò)消毒處理后，帶子可以用來(lái)整理散亂的手機(jī)線；口罩主體部分可做除臭香包，放在廁所里消除異味；廢棄的礦泉水瓶把上部剪下來(lái)可以做一個(gè)方便倒豆子的容器；不用的紙牌可以做成收納盒，用來(lái)裝學(xué)習(xí)用具、小物件等。一個(gè)個(gè)小妙招彰顯了學(xué)生變廢為寶的創(chuàng)造潛能。

陶行知先生說(shuō)：“是生活就是教育；是好生活就是好教育?！弊寣W(xué)生過(guò)多彩的“三力生活”，旨在回歸教育的本質(zhì)，實(shí)施素質(zhì)教育，提升學(xué)生核心素養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展助力，為豐盈學(xué)生的生命蓄能，為學(xué)生走向未來(lái)奠基。

（作者單位：江蘇南京市曉莊小學(xué)）

責(zé)任編輯? ?郭艷紅

陶行知語(yǔ)錄

讀書(shū)只是追求已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的知識(shí)的一種方法。讀書(shū)雖然重要，但是如果以書(shū)本為一切知識(shí)之泉源，那就難免坐井觀天了?！锻ú煌?？》

教職員和學(xué)生愿意共生活，共甘苦。要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識(shí)，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守。我們深信這種共學(xué)、共事、共修養(yǎng)的方法，是真正的教育。

——《南京安徽公學(xué)辦學(xué)旨趣》