楊雪瑩，張業(yè)清

（昆明城市學(xué)院 語言文學(xué)學(xué)院，云南 昆明 650031）

1939 年，19 歲的汪曾祺從家鄉(xiāng)江蘇高郵出發(fā)，遠(yuǎn)赴位于昆明的國立西南聯(lián)合大學(xué)求學(xué)。然而，在40 多年后的1980 年，60 歲的汪曾祺因小說作品《受戒》轟動文壇，但他卻表示：“我這個(gè)作家是在抗戰(zhàn)時(shí)期的昆明茶館里‘泡’出來的。由于戰(zhàn)時(shí)生活條件極為艱難，大多數(shù)西南聯(lián)大的學(xué)生都會選擇在課余時(shí)間，去茶館里看書、學(xué)習(xí)，也許正是因?yàn)橛兄@樣的磨練，致使他們當(dāng)中很多人，而后都在各自的專業(yè)研究領(lǐng)域有所成就。”由此可見，汪曾祺在云南的經(jīng)歷，與其進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作有著十分緊密的聯(lián)系。

目前，學(xué)術(shù)界對汪曾祺“云南題材”散文作品的關(guān)注，多集中于研究他描寫昆明的人文生活、文化風(fēng)物以及西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)經(jīng)歷等方面內(nèi)容。當(dāng)然，也有學(xué)者，從史學(xué)角度來探究汪曾祺文學(xué)創(chuàng)作與西南聯(lián)大的聯(lián)系。因此，在對汪曾祺“云南題材”散文的文學(xué)意義進(jìn)行探尋的同時(shí)，亟需突破固有的研究模式，尋求對文學(xué)研究空間維度的探索。近年來，文學(xué)地理學(xué)日趨成為一個(gè)文學(xué)研究的新領(lǐng)域，該理論的研究對象是“文學(xué)要素的地理分布、組合與變遷”，而這里所指的文學(xué)要素即作家、作品和讀者?！拔膶W(xué)地理學(xué)的研究任務(wù)就是考察不同的自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境，對文學(xué)家的氣質(zhì)、心理、知識結(jié)構(gòu)、文化底蘊(yùn)、價(jià)值觀念、審美傾向、文學(xué)選擇等構(gòu)成的影響。”①曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書館，2012：2.從文學(xué)地理學(xué)的角度來解讀汪曾祺“云南題材”散文作品的原因如下：第一，從文學(xué)作品研究角度來看，汪曾祺的此類散文蘊(yùn)藏著較為多元化的地理空間維度，通過梳理，可以探尋作者對地理空間的認(rèn)知想象與美學(xué)思想，以此來了解作者的創(chuàng)作心理，同時(shí)，還能夠加深讀者對作品的理解。第二，從作家研究角度來分析，1939 年至1946 年，汪曾祺的一部分青年歲月是在云南度過的。因此，憑借著對他這一時(shí)期作品的系統(tǒng)性研究，可以探尋云南自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境對其創(chuàng)作所產(chǎn)生的影響，從而能夠進(jìn)一步開拓“云南題材”文學(xué)研究視野。第三，從文學(xué)地理學(xué)的地區(qū)性研究方向來看，可以深化我國西南地區(qū)的文學(xué)地理學(xué)研究。

一、汪曾祺“云南題材”散文分類概況

對人民文學(xué)出版社2020 年出版的《汪曾祺全集》進(jìn)行梳理，汪曾祺“云南題材”的散文主要為以下三類：

第一，西南聯(lián)大生活類散文。這一類散文既詳實(shí)的記錄了自1939 年至1946 年，作者在西南聯(lián)大中文系的求學(xué)生活，又較為真實(shí)地展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期，學(xué)子們在烽火中求學(xué)的精神狀態(tài)以及云南當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)時(shí)環(huán)境。汪曾祺曾表示：“讓我接受影響最深的，使我成為這樣一個(gè)人，這樣一個(gè)作家，不是另一種作家的地方，是西南聯(lián)大，新校舍?！雹偻粼?汪曾祺全集：第6 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：221.目前，學(xué)術(shù)界的研究者在探究汪曾祺西南聯(lián)大的生活經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)系時(shí)，關(guān)注度較高的三篇散文分別是《泡茶館》《跑警報(bào)》《新校舍》。首先，在《泡茶館》中他曾寫道：“研究聯(lián)大校史，搞‘人才學(xué)’，不能不了解聯(lián)大附近的茶館?！逼浯?，在《跑警報(bào)》中，汪曾祺較為詳細(xì)地記錄了西南聯(lián)大師生是如何用一種積極心態(tài)去面對戰(zhàn)爭考驗(yàn)。當(dāng)防空警報(bào)拉響之際，人們的表現(xiàn)不是近乎狼狽而慌張的逃命，而是泰然處之。為此，汪曾祺談道：“之所以叫‘跑警報(bào)’，而不是用‘逃’或者‘躲’，原因是‘躲’太消極，‘逃’又太狼狽，都不如‘跑警報(bào)’準(zhǔn)確。這樣的狀態(tài)最有風(fēng)度且從容，也最能夠表現(xiàn)出我們這個(gè)的民族的‘皮實(shí)’，對于任何猝然而來的災(zāi)難，中華兒女似乎都能夠用一種‘儒道互補(bǔ)’的精神來對待之?！?/p>

由此可見，汪曾祺在散文中描寫西南聯(lián)大師生的生活狀態(tài)、學(xué)術(shù)活動，精神風(fēng)貌等往事，不僅呈現(xiàn)了文人學(xué)子們在抗戰(zhàn)時(shí)期是如何堅(jiān)守著文學(xué)理想和報(bào)國信念，還為讀者展現(xiàn)出中國現(xiàn)代教育發(fā)展與進(jìn)步之表現(xiàn)。當(dāng)然，也許是因?yàn)橛兄髂下?lián)大自由之風(fēng)氣的“理想沃土”，才得以結(jié)出中國現(xiàn)代文學(xué)史上的諸多碩果。

第二，西南聯(lián)大教師風(fēng)貌類散文。汪曾祺在聯(lián)大求學(xué)期間，曾師從沈從文先生。為此，他表示：“我要不是讀了西南聯(lián)大，也許不會成為一個(gè)作家?！背艘酝?，諸多知名學(xué)者和教授也曾為汪曾祺授過課。例如，由沈從文先生講授的課程有：“各體文習(xí)作課”“創(chuàng)作實(shí)習(xí)”“中國小說史”；又如聞一多先生教授過“楚辭”“唐詩”“古代神話”；還有金岳霖先生的“邏輯課”，以及吳雨僧先生的“中西詩比較”和“紅樓夢解讀”等。在這類散文中，描寫西南聯(lián)大師生風(fēng)貌較為突出的篇目有：《沈從文先生在西南聯(lián)大》《金岳霖先生》《西南聯(lián)大中文系》《吳雨僧先生二三事》《聞一多先生》等作品。作者在回憶師生日常生活風(fēng)貌的同時(shí)，也還原出了一個(gè)個(gè)較為真實(shí)的、細(xì)節(jié)化的教授形象。那些讓學(xué)子們可敬可愛的教授，似乎不再以嚴(yán)肅且刻板的學(xué)者形象而存在。反之，呈現(xiàn)在學(xué)生面前，更多則是率性自然、溫暖如陽的樣子。可以說，從西南聯(lián)大走出來的文人學(xué)者，都把自己最青蔥、最豐富精彩的聯(lián)大經(jīng)歷視為生命中較為寶貴的精神財(cái)富。在抗戰(zhàn)時(shí)期, 他們堅(jiān)守理想信念，為提振民族精神之不墜，為傳承民族文化所做出的諸多努力與貢獻(xiàn)，都應(yīng)該被銘記。

第三，云南文化風(fēng)物類散文?！帮L(fēng)物”一詞，早見于陶潛的《游斜川》詩序：“天氣澄和，風(fēng)物閑美”，而文化風(fēng)物即指一個(gè)地方獨(dú)特的文化氛圍與景致特色。值得注意的是，汪曾祺描寫過抗戰(zhàn)時(shí)期的昆明市井生活、文化風(fēng)物等內(nèi)容。例如，《泡茶館》中所展現(xiàn)的舊時(shí)昆明茶館文化，《七載云煙》中的昆明老街風(fēng)貌；又如《背東西的獸物》和《鳳翥街》中塑造了行走在古驛道上趕馬的“馬鍋頭”形象，以及賣“櫟碳”的苗族人形象。這類散文，不僅高度還原了云南在抗戰(zhàn)時(shí)期的自然風(fēng)景和人文風(fēng)貌，還呈現(xiàn)出了極具意境且神秘的云南民俗文化。

二、汪曾祺“云南題材”散文的地理空間研究

在文學(xué)地理學(xué)中，探尋作家作品與地理環(huán)境的聯(lián)系，有助于較為深入了解作家的創(chuàng)作初衷、文學(xué)活動和文學(xué)精神。為此，下文將從自然地理空間和人文地理空間兩個(gè)部分進(jìn)行相關(guān)梳理：

（一）汪曾祺“云南題材”散文中的自然地理空間

“一切景語皆情語”，汪曾祺在“云南題材”散文創(chuàng)作中對于自然地理空間的建構(gòu)，主要體現(xiàn)在他擅于利用自然地理環(huán)境之啟示，抒發(fā)對日常生活之感悟。在他眼里，云南景致皆是寫作素材。可以說，云南的自然環(huán)境多樣性造就了地理空間多元化，同時(shí)也促成了作家的文學(xué)創(chuàng)作個(gè)性化。這些自然環(huán)境要素在地理學(xué)的研究中包括：氣候、水文、地貌、土壤和生物等。本文將嘗試梳理汪曾祺“云南題材”散文中所蘊(yùn)含的自然地理空間表現(xiàn)，從作者對云南自然景致的描寫出發(fā)，探究其彼時(shí)心境和創(chuàng)作初心，以達(dá)到“作家以心寓景，讀者由景觀心”之目的。

首先，氣候的影響是汪曾祺作品中較為顯著的一個(gè)方面。例如，在《翠湖心影》中：“‘秋盡江南草未凋’，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。尤其是雨季，翠湖的柳樹真是綠得好像要滴下來?！雹偻粼?汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：232.又如《昆明的雨》里，“我覺得昆明的雨季氣壓不低，人很舒服”②汪曾祺.汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：243.。據(jù)了解，由于昆明屬低緯度亞熱帶高原山地季風(fēng)氣候，受印度洋西南暖濕氣流影響，全年日照長、霜期短，年平均氣溫15℃。昆明年均日照2 200 小時(shí)左右，無霜期240 天以上，全年溫差小，氣候溫和，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，四季如春，氣候宜人，鮮花常年開放，草木四季常青，這樣的氣候特征在全球少有，因此，昆明也被譽(yù)為“春城”。由此可見，云南較為獨(dú)特的氣候條件，對于觸發(fā)作家的生命意識是顯著的，“生命意識對于文學(xué)家尤為重要，因?yàn)槲膶W(xué)家對生命的體驗(yàn)、感知和表現(xiàn)，可以喚起或強(qiáng)化讀者對生命的感受、思考和體認(rèn)”③曾大興，夏漢寧，高人熊.文學(xué)地理學(xué)——中國文學(xué)地理學(xué)會第四屆年會論文集[C]. 廣州：中山大學(xué)出版社， 2015：23.。

其次，物候條件也是促成汪曾祺創(chuàng)作“云南題材”散文的另一個(gè)因素。物候受氣候影響，同樣能夠觸發(fā)文學(xué)創(chuàng)作者的生命意識。所謂物候，即“生物的周期現(xiàn)象，如動植物與季節(jié)氣候的關(guān)系”④現(xiàn)代漢語詞典：第7 版[M].北京：商務(wù)印書館，2016：1393.。例如在《昆明食菌》中，汪曾祺寫道：“雨季一到，諸菌皆出，空氣里到處是菌子氣味。無論貧富，都能吃到菌子?！雹萃粼?汪曾祺全集：第5 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：88.“我在昆明住過七年，離開已四十年，不忘昆明的菌子……常見的是牛肝菌、青頭菌?！雹尥粼?汪曾祺全集：第5 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：95.眾所周知，云南被譽(yù)為“野生菌王國”。目前，在全球已報(bào)道的野生食用菌有2 500 余種，我國已知的約有1 000 種，而云南就有近900 種，約占世界食用菌種類的36%、占了全國的90%?？梢哉f，野生菌作為云南的物候特征之一，對于作家的創(chuàng)作影響是較為顯著的。此外，云南花卉也是本土較為著名的物候種類。在《昆明的花》中“張岱的文章里不止一次提到‘滇茶一本’，云南茶花馳名久矣。茶花曾被選為云南省花”⑦汪曾祺.汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：275.。又如《昆明的雨》里，“昆明的緬桂花多，樹大，葉茂，花繁。每到雨季，一城都是緬桂花的濃香”⑧汪曾祺.汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：276.。這些作品不約而同的都提到了云南的鮮花之多、之美、之特別，凸顯出云南擁有著得天獨(dú)厚的自然資源，也折射出在自然地理環(huán)境影響下，作家的審美體驗(yàn)。

（二）汪曾祺“云南題材”散文中的人文地理空間

在地理學(xué)中，人文地理學(xué)是集人地關(guān)系研究、區(qū)域研究和空間分析于總和的學(xué)科。而在文學(xué)地理學(xué)的研究中，“文學(xué)與地理環(huán)境之間的關(guān)系是一種互動的、辯證的關(guān)系”①曾大興.文學(xué)地理學(xué)研究[M].北京：商務(wù)印書館，2012：24.。如果說自然地理環(huán)境能夠?qū)ψ骷业膶徝酪庾R形態(tài)造成影響，那么人文地理環(huán)境中所蘊(yùn)含的地域文化則會讓作家的文化心理發(fā)生變化。

此外，人文地理環(huán)境還能在一定程度上決定著作家作品風(fēng)格的形成，因?yàn)椤安煌牡赜蛴胁煌奈幕?。作家總是生活在一定的地域中，不能不感受到地域文化的氣息。而作家的文學(xué)風(fēng)格也必然會滲入地域文化的因素，表現(xiàn)出獨(dú)特的地域性”②童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京：高等教育出版社，1992：300.。例如，在《昆明年俗》中，汪曾祺描寫昆明本地人在過春節(jié)時(shí)所必備的生活必需品是馬尾松，“昆明春節(jié)，很多人家鋪松毛：即馬尾松的針葉。滿地碧綠，一室松香。昆明風(fēng)俗，亦如別處，初一至初五不掃地，掃地就把財(cái)氣掃出去了。鋪了松毛不唯有過節(jié)氣氛，也顯得干凈。昆明城外，遍地皆植馬尾松，松毛易得”③汪曾祺.汪曾祺全集：第6 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：139.。

值得關(guān)注的是，在汪曾祺的此類散文中，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，還有著約20 多篇作品，從不同角度描寫了云南各地的美食種類及其飲食文化。例如，由“武定壯雞”做湯底的過橋米線，汆肉米線、宣威火腿、呈貢寶珠梨、宜良石榴、建水汽鍋雞、火腿月餅、大理乳扇，各種各樣的野生菌，曲靖韭菜花、茄子醡，騰沖“大救駕”等，這些美食均來自于云南各地，并且都蘊(yùn)藏著專屬于云南各地的美食故事和文化背景，通過汪曾祺的描寫，儼然構(gòu)成一幅極具云南傳統(tǒng)飲食文化特色的文學(xué)地圖。

三、汪曾祺“云南題材”散文的文學(xué)地理學(xué)意義

汪曾祺是一位擅于用生命體驗(yàn)進(jìn)行文學(xué)表達(dá)的作家，面對寫作題材，他總能夠飽含著一份真摯的“同情之愛”去體察、去回味、去書寫。在汪曾祺的筆端，云南不僅是一個(gè)靈秀之地，還因?yàn)橛兄^為特殊的歷史背景、文化風(fēng)物，呈現(xiàn)出獨(dú)特的底蘊(yùn)與魅力。因此，在汪曾祺作品研究領(lǐng)域趨于飽和的狀態(tài)之下，將作家作品研究與文學(xué)地理學(xué)理論融合，所產(chǎn)生的意義如下：

第一，賦予云南部分地區(qū)的地理空間以文化意義，形成文學(xué)景觀?！拔膶W(xué)景觀即包含著文學(xué)色彩和文學(xué)內(nèi)涵的景觀類別，可分為實(shí)體性文學(xué)景觀和虛擬性文學(xué)景觀。”④曾大興，夏漢寧，高人熊.文學(xué)地理學(xué)——中國文學(xué)地理學(xué)會第三屆年會論文集[C].廣州：中山大學(xué)出版社，2014：34.在此主要探討汪曾祺“云南題材”散文中所建立的實(shí)體性文學(xué)景觀。首先，在《昆明的雨》中他提到：“我在若園巷二號住過，院里有一棵大緬桂，密密的葉子，把四周房間都映綠了?！雹萃粼?汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：245.文中所描寫的“若園巷”屬文學(xué)地理學(xué)理論中的人文類文學(xué)景觀，因?yàn)檫@條特殊的巷子在抗戰(zhàn)時(shí)期曾有“政府高官張若園、周鐘岳，著名教授吳大猷、程毓淮、汪曾祺、王道乾、何炳棣、吳訥孫等多位名人居住過”⑥李光榮.汪曾祺在昆明若園巷考述[J].現(xiàn)代中國文化與文學(xué)，2020(3)：112-120.。其次，實(shí)體性文學(xué)景觀中的自然類文學(xué)景觀，在汪曾祺描寫云南的諸多散文中也尤為突出。例如，在《翠湖心影》《昆明的花》《云南茶花》《昆明草木》《滇游新記（三篇）》等散文中，作者都是從不同時(shí)間和空間的維度來呈現(xiàn)云南的自然山水風(fēng)貌。顯然，汪曾祺“云南題材”散文中所建立的實(shí)體性文學(xué)景觀，不僅豐富了讀者的閱讀想象空間，還在很大程度上賦予云南的文化景觀以人文意義，形成獨(dú)特的城市文化名片。遺憾的是由于早年間云南的城市改造進(jìn)程加速，曾經(jīng)在汪曾祺筆端所描寫的景觀、街道、屋舍等，多數(shù)已銷聲匿跡，實(shí)為可惜。其實(shí)，汪曾祺在筆下所書寫的云南往事，不僅僅是作為一種歷史和記憶的存在，以《翠湖心影》《昆明菜》《自報(bào)家門》《米線和餌塊》《吳三桂》《滇游新記》《尋常茶話》《炸彈和冰糖蓮子》《晚翠園曲會》等作品為參照，汪曾祺在“云南題材”散文中所展現(xiàn)出的城市文化格局，是以“翠湖”為中心且輻射至四周的布局?？箲?zhàn)時(shí)期的“翠湖”不僅僅是作為一個(gè)地方景致而存在，可以說，以“翠湖”為中心而擴(kuò)散出去的范圍，儼然形成了一個(gè)極具影響力的文化圈。文學(xué)作品所具有的價(jià)值不僅有來自學(xué)術(shù)方面的影響，還承載著人的精神寄托。因?yàn)?，文本中所描寫的地方景觀本身就是一種“城市記憶”的存在。因此，保護(hù)這種“城市記憶”，也就意味著保護(hù)了城市的歷史和未來。

第二，拓展“云南題材”文學(xué)地域性研究的方向。文學(xué)的地域性是文學(xué)地理學(xué)的研究意義之一，從學(xué)理的角度考察、認(rèn)識和理解文學(xué)的地域性，有助于研究者能夠真正探究到文學(xué)的豐富性與多樣性。一般來說，地域性文學(xué)的產(chǎn)生“遵循地域基礎(chǔ)和文學(xué)內(nèi)部規(guī)律，是一個(gè)自然而然的過程”①曾大興，夏漢寧，海村惟一.文學(xué)地理學(xué)——中國文學(xué)地理學(xué)會第五屆年會論文集[C].廣州：中山大學(xué)出版社，2016：18.。云南擁有著生物多樣性的自然地理背景和民俗多元化的人文地理背景，因此，在地域范圍中所存在的自然因素和人文因素，將會直接影響到作家創(chuàng)作的想象和情感。例如，這一類想象與情感的體現(xiàn)，首先在《昆明的叫賣緣起》中得以呈現(xiàn)，“離開昆明后，我對于香港的太急躁刺激，近乎恐嚇劫持的叫賣發(fā)過埋怨”②汪曾祺.汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：82.。類似的描寫還有“雨季的果子是楊梅，賣楊梅的都是苗族女孩子……不時(shí)吆喚一聲：‘賣楊梅——’，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和了”③汪曾祺.汪曾祺全集：第4 卷[M].北京：人民文學(xué)出版社，2019：244.。作者曾表示，之所以對昆明的叫賣聲如此“偏愛”，不僅僅是對曾經(jīng)生活過的故地表達(dá)思念之情，更是對那種樸實(shí)歸真的本色民風(fēng)而感嘆。除此以外，汪曾祺在描寫云南的其他散文篇目，或是以云南為背景而創(chuàng)作的小說中，都因鮮明的地域性特征而備顯獨(dú)特的文學(xué)魅力。例如，他還描寫了昆明方言、民間風(fēng)俗等內(nèi)容。由此看來，作家創(chuàng)作與地域性環(huán)境聯(lián)系是非常緊密的，因?yàn)?，作家在深受地域性環(huán)境影響的同時(shí)，也在某種程度上引導(dǎo)著地域性文化意識的發(fā)展。

第三，深化中國西南地區(qū)的文學(xué)地理學(xué)研究，為建構(gòu)“云南題材”文學(xué)作品的經(jīng)典化提供有利條件。汪曾祺“云南題材”散文創(chuàng)作以云南獨(dú)特的自然環(huán)境和人文環(huán)境為依托，構(gòu)建出一種祥和溫潤的云南形象。倘若將“云南題材”的各類文體研究都匯聚起來，也許可填補(bǔ)文學(xué)地理學(xué)中有關(guān)于“西南文學(xué)地理”系統(tǒng)性研究的空白。除此之外，近年來文學(xué)地理學(xué)的理論研究重心，逐漸由外部研究向內(nèi)部研究轉(zhuǎn)變，“所謂外部研究就是對文學(xué)賴以產(chǎn)生的地理環(huán)境研究，內(nèi)部研究則是以文本研究為主要方向，以文學(xué)研究為重心，回歸到對文學(xué)本身的關(guān)注去解讀文本，以文學(xué)為本位，解決文學(xué)的問題”④曾大興，夏漢寧，張祖立.文學(xué)地理學(xué)——中國文學(xué)地理學(xué)會第三屆年會論文集[C].廣州：中山大學(xué)出版社，2022：3.。因此，在文學(xué)地理學(xué)的視域下進(jìn)行“云南題材”文學(xué)作品研究，不但能夠創(chuàng)新云南文學(xué)研究的觀念意識和理論建構(gòu)，而且還能為從事云南文學(xué)研究的青年學(xué)者們提供更為廣闊的視角，為云南的社會文化建設(shè)構(gòu)建出良好的文學(xué)和文化事功氛圍。