劉 銀 莫 偉
(作者單位:1.蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué);2.甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué))
2021年,中共中央總書(shū)記習(xí)近平在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)中指出:“要更好推動(dòng)中華文化走出去,以文載道、以文傳聲、以文化人,向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化?!彪娪白鳛槭鼙姀V泛、感染力強(qiáng)的媒介,在對(duì)外文化傳播中能夠起到重要作用。就科幻電影來(lái)說(shuō),其可以借助未來(lái)的視角,來(lái)展現(xiàn)中國(guó)文化、中國(guó)科技發(fā)展及政治理念。本文以《流浪地球2》為例,分析其對(duì)外傳播中國(guó)文化的策略。
在數(shù)據(jù)來(lái)源的選擇上,爛番茄(R o t t e n Tomatoes)雖然是較為權(quán)威的影評(píng)網(wǎng)站,但是其中關(guān)于《流浪地球2》的影評(píng)僅有專(zhuān)業(yè)影評(píng)19條,觀(guān)眾評(píng)論為0,內(nèi)容較少,參考價(jià)值較低。IMDb是目前全球信息量最大的電影數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)站,網(wǎng)站中關(guān)于《流浪地球2》有228條用戶(hù)評(píng)論和40條專(zhuān)家評(píng)論,約5.3萬(wàn)字,并且有9 886位用戶(hù)對(duì)該電影進(jìn)行收藏,具有代表性,因此選擇以IMDb上觀(guān)眾的評(píng)論為數(shù)據(jù)來(lái)源。
根據(jù)貓眼數(shù)據(jù),截至2023年4月13日,《流浪地球2》在海外取得的票房約1 000萬(wàn)美元,在海外上映之初,IMDb評(píng)分10.0,爛番茄新鮮度為80%。截至2023年10月27日,IMDb評(píng)分穩(wěn)定在7.0;共有1.2萬(wàn)名用戶(hù)進(jìn)行打分,其中5 000人打10分(滿(mǎn)分10分),1 600人打9.0;爛番茄新鮮度為80%,19名專(zhuān)家評(píng)論中,15名專(zhuān)家給了新鮮,4人給了爛;爆米花推薦指數(shù)為97%。這都說(shuō)明《流浪地球2》是值得深入探討的電影之一。
本文收集IMDb上專(zhuān)家和觀(guān)眾的評(píng)論,共計(jì)268條,文字約為5.3萬(wàn),經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)清理得到評(píng)論數(shù)為249條,并且有9 886位用戶(hù)對(duì)該電影進(jìn)行收藏,文字約為5.1萬(wàn)字。通過(guò)數(shù)據(jù)分析得出詞頻,其中“地球”的詞頻為235次(不包含電影名字),“中國(guó)”168次,“人類(lèi)”129次,“流浪”122次(不包含電影名字),“故事”194次。此外,還借助軟件集搜客將文本內(nèi)容做成網(wǎng)絡(luò)圖,通過(guò)觀(guān)察可以發(fā)現(xiàn)圖片當(dāng)中出現(xiàn)的詞匯有“人類(lèi)”“中國(guó)”“故事”“故事情節(jié)”“拯救”“第一”“科幻”“好萊塢”等,這說(shuō)明國(guó)外網(wǎng)民對(duì)《流浪地球2》中故事內(nèi)容、文化內(nèi)涵進(jìn)行了一定的討論。此外,筆者還依據(jù)情感詞典提供的情感詞,來(lái)對(duì)已收集的文本中的詞、短語(yǔ)、句子進(jìn)行劃分。在進(jìn)行情感劃分前,筆者先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行了降噪處理,然后分句,輸入后統(tǒng)計(jì)IMDb關(guān)于《流浪地球2》評(píng)論的情感劃分,在1 549個(gè)句子中,評(píng)價(jià)為正面的句子有799條,具有代表性的評(píng)價(jià)詞有“團(tuán)結(jié)”“偉大”“震撼”“吸引”;評(píng)價(jià)為負(fù)面的句子有278條,具有代表性的評(píng)價(jià)詞有“荒謬”“混亂”“宣傳”;評(píng)價(jià)為中性的句子有472條,評(píng)價(jià)性代表詞有“完整”“普通”。上述數(shù)據(jù)表明《流浪地球2》在IMDb上的評(píng)價(jià)以正面為主,電影表達(dá)的中國(guó)文化內(nèi)容得到了一定程度上較為積極的評(píng)價(jià)。
郭帆認(rèn)為“包含中國(guó)文化內(nèi)核的科幻片才能被稱(chēng)為中國(guó)科幻片”[1],而將電影中中國(guó)文化表現(xiàn)出來(lái)是講好中國(guó)故事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)外傳播的重要途徑?!读骼说厍?》中包含的中國(guó)文化有集體主義、鄉(xiāng)土情懷、人類(lèi)命運(yùn)共同體、創(chuàng)世精神等[2]。在IMDb評(píng)論中,表達(dá)對(duì)中國(guó)文化正面的評(píng)價(jià),如“這是與好萊塢截然不同的敘事模式”“地球聯(lián)合政府才是災(zāi)難下的主導(dǎo)”“人類(lèi)作為一個(gè)整體面對(duì)危機(jī),這不是好萊塢的俗套劇情”等,都可以體現(xiàn)出國(guó)外網(wǎng)友對(duì)《流浪地球2》蘊(yùn)含的中國(guó)文化有一定的接受度。筆者接下來(lái)也將展開(kāi)論述《流浪地球2》中展示的四點(diǎn)中國(guó)文化。
中國(guó)的集體主義是與西方個(gè)人英雄主義完全不同的。在美國(guó)科幻電影中,人類(lèi)或者地球面對(duì)危機(jī)時(shí),總會(huì)有一位“美國(guó)英雄”排除萬(wàn)難拯救世界和人類(lèi),這種套路在好萊塢電影中屢見(jiàn)不鮮,如《鋼鐵俠》《綠巨人》等。這些電影將優(yōu)秀的品質(zhì)注入“美國(guó)英雄”身上,以“美國(guó)英雄”來(lái)展示美國(guó)形象,輸出美國(guó)價(jià)值觀(guān)。中國(guó)的集體主義講求個(gè)人利益與集體利益和諧統(tǒng)一。儒家主張“仁者愛(ài)人”,這里“人”并不是單一的個(gè)體,而是側(cè)重眾人。群體主義的思想在數(shù)千年不斷被強(qiáng)化,形成了先公后私、先義后利的理念。當(dāng)代的集體主義的內(nèi)涵——“人本”和“仁愛(ài)”,即以人民為本、以仁善為本,堅(jiān)持為人民服務(wù),維護(hù)國(guó)家的利益和民族的利益[3]。在《流浪地球2》中,面對(duì)災(zāi)難時(shí),個(gè)人的力量是渺小的,拯救人類(lèi)的從來(lái)不是那些單個(gè)的英雄,而是匯聚在一起的群體。面對(duì)人類(lèi)末日危機(jī),中國(guó)航天員張鵬說(shuō)“中國(guó)航天員50歲以上的出列”,其他國(guó)家也紛紛效仿,將生的機(jī)會(huì)讓給別人,主動(dòng)去承擔(dān)艱巨的責(zé)任,炸毀即將相撞的月球,以犧牲“小我”保護(hù)地球安全,這正是集體主義的體現(xiàn)。
東漢班固在《漢書(shū)·元帝紀(jì)》有言:“安土重遷,黎民之性?!币饧戳魬俟释?、不愿遷居是百姓的本性。中國(guó)有著數(shù)千年的農(nóng)耕文明,百姓依賴(lài)土地獲得生活生產(chǎn)的物質(zhì)資料,最終扎根于土地,產(chǎn)生對(duì)土地的依戀情結(jié)[4]。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到:“直接靠農(nóng)業(yè)來(lái)謀生的人是黏著在土地上的?!盵5]中國(guó)人不僅僅從土地上獲取生產(chǎn)資料,也與土地產(chǎn)生了深厚的情感,鄉(xiāng)土承載著一代代人的記憶?!读骼说厍?》具體講述了中國(guó)的“移山計(jì)劃”,而“移山”起源于中國(guó)神話(huà)故事“愚公移山”。故事中愚公面對(duì)“方七百里,高萬(wàn)仞”的太行、王屋兩座大山?jīng)]有選擇逃離,而是堅(jiān)定地選擇移山,這是中國(guó)鄉(xiāng)土情懷在神話(huà)之中的顯露。電影里中國(guó)提出“移山計(jì)劃”,耗費(fèi)無(wú)數(shù)資源建造行星發(fā)動(dòng)機(jī),讓人類(lèi)與地球共同進(jìn)行星際流浪,逃離災(zāi)難,并且整個(gè)計(jì)劃需要2 500年完成,需要一代又一代的子孫來(lái)不斷接力。在電影中地球并不只是“家園”符號(hào),更承載著人類(lèi)的感情價(jià)值。
2013年,習(xí)近平主席在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院演講中,首次提出了“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念,表達(dá)了不同民族、不同國(guó)家的前途命運(yùn)都緊緊聯(lián)系在一起,風(fēng)雨同舟、榮辱與共的美好愿景。這與儒家經(jīng)典《禮記》中的“天下大同”有異曲同工之處。儒家的“天下大同”理念,不是民族特性消弭,而是在尊重民族差異的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)“美美與共”。電影《流浪地球2》,以人類(lèi)命運(yùn)為關(guān)注點(diǎn),采用國(guó)際化的視角敘事。影片中,中國(guó)驗(yàn)證了“移山計(jì)劃”的可行性后,全世界集中人力、物力建造行星發(fā)動(dòng)機(jī)。在面對(duì)月球墜落危機(jī)時(shí),周喆直在聯(lián)合政府大會(huì)上圍繞一根斷裂而又愈合的肱骨進(jìn)行演講,呼吁共同面對(duì)地球危機(jī),將人類(lèi)命運(yùn)共同體理念融入電影的敘事中。
《三五歷紀(jì)》記載了中國(guó)“盤(pán)古開(kāi)天辟地”的創(chuàng)世神話(huà),如“天地渾沌如雞子,盤(pán)古生其中。萬(wàn)八千歲,天地開(kāi)辟,陽(yáng)清為天,陰濁為地”,“氣成風(fēng)云,聲為雷霆,左眼為日,右眼為月,四肢五體為四極五岳,血液為江河,筋脈為地理,肌肉為田土,發(fā)髭為星辰,皮毛為草木,齒骨為金石,精髓為珠玉,汗流為雨澤,血液為江河,身之諸蟲(chóng),因風(fēng)所感,化為黎虻”[6]。這兩段話(huà)描寫(xiě)了盤(pán)古開(kāi)天辟地以及其死后身化萬(wàn)物的故事,這是古人對(duì)天地、萬(wàn)物如何產(chǎn)生的獨(dú)特理解。古人借助想象力征服自然,表現(xiàn)出了古人不屈不撓的進(jìn)取精神和希望開(kāi)創(chuàng)美好生活的渴求。這種創(chuàng)世精神不僅體現(xiàn)在征服自然上,也體現(xiàn)在近代改造社會(huì)上。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是開(kāi)天辟地的大事件,中國(guó)革命面貌從此煥然一新。導(dǎo)演郭帆在訪(fǎng)談中也表示,當(dāng)我們選擇回避、放棄、逃離面對(duì)這一切,這就是“末世”。我們可以選擇有勇氣地相信未來(lái),選擇希望的態(tài)度去面對(duì)一切困境,這也是一種態(tài)度,也就是“創(chuàng)世”。在《流浪地球2》中則更明顯表現(xiàn)為中國(guó)主導(dǎo)的“移山計(jì)劃”,即帶著地球進(jìn)行星際流浪,尋找適合人類(lèi)生存的“新太陽(yáng)”,創(chuàng)造一個(gè)人類(lèi)的新家園。
刻板印象是指人們對(duì)于某些特定群體或事物的一種固定化的、片面化的認(rèn)知,通常是先入為主的觀(guān)念、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣等因素所導(dǎo)致的。而對(duì)不同文化的電影,觀(guān)眾非常容易出現(xiàn)刻板印象,因?yàn)殡娪笆且环N情節(jié)、形象和角色刻畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,觀(guān)眾更傾向調(diào)動(dòng)先入為主的觀(guān)念對(duì)電影進(jìn)行評(píng)價(jià),尤其是不同文化的電影[7]。在IMDb上,有377人給《流浪地球2》打1分(滿(mǎn)分10分),筆者將低分評(píng)價(jià)整理出來(lái),發(fā)現(xiàn)低分評(píng)價(jià)的特點(diǎn):集中在民族主義的批評(píng)、許多差評(píng)指出實(shí)際內(nèi)容存在不足、充滿(mǎn)意識(shí)形態(tài)的批判,等等。這些都說(shuō)明國(guó)外觀(guān)眾對(duì)《流浪地球2》存在刻板印象。這也是中國(guó)科幻電影走向國(guó)際、講好中國(guó)故事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)外傳播的最大障礙。
電影宣傳是電影上映前的重要推廣手段,它能夠讓觀(guān)眾了解電影的基本情況,從而吸引更多觀(guān)眾前來(lái)觀(guān)看電影。但是,電影宣傳不到位,就可能導(dǎo)致觀(guān)眾對(duì)電影的興趣降低,不關(guān)注電影,導(dǎo)致電影的口碑下降。以海外大電影市場(chǎng)北美為例,《流浪地球2》在北美的代理發(fā)行商為Well Go USA,這家電影公司專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)亞洲電影在北美的發(fā)行,但是公司規(guī)模很小,沒(méi)有足夠的能力對(duì)電影進(jìn)行宣傳,也沒(méi)有能力對(duì)接北美規(guī)模較大的影院,導(dǎo)致《流浪地球2》僅在北美142家電影院上映(北美大概有16 000家電影院)。這也表明科幻電影講好中國(guó)故事、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)外傳播的渠道不順暢。
“文化主體性”是民族文化所具有的內(nèi)在質(zhì)的規(guī)定性,體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家的文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀(guān)念、精神信仰。一些中國(guó)電影對(duì)外傳播中刻意迎合西方對(duì)中國(guó)的想象,呈現(xiàn)出一種“神秘”“落后”的刻板印象,站在“他者”的角度去塑造中國(guó)形象,不斷消解中國(guó)文化主體性。如電影《長(zhǎng)城》以?xún)蓚€(gè)外國(guó)人為視角,強(qiáng)調(diào)西方個(gè)人英雄主義,借鑒西方化的故事情節(jié),中國(guó)文化符號(hào)成為陪襯,這種迎合西方想象下的中國(guó)電影具有明顯的局限性[8]。而《流浪地球2》是以中國(guó)文化為核心,講述了以中國(guó)為核心與其他國(guó)家共同拯救地球人的科幻故事,這在意識(shí)形態(tài)上區(qū)別于好萊塢電影的個(gè)人主義。其中,“移山計(jì)劃”“帶著地球去流浪”,是對(duì)中國(guó)文化中“安土重遷”的鄉(xiāng)土情懷的科幻處理;劉培強(qiáng)在家庭感情與國(guó)家責(zé)任的矛盾中,選擇堅(jiān)守職責(zé)是中國(guó)文化中家國(guó)理念的表達(dá)。創(chuàng)作者在科幻的外衣下,只有堅(jiān)持文化主體性,走文化自信道路,才能在國(guó)際舞臺(tái)中更好地表達(dá)中國(guó)文化特質(zhì)。
加大電影的海外宣傳力度,是推廣中國(guó)科幻電影、打通中國(guó)文化對(duì)外傳播渠道、講好中國(guó)故事的重要手段。目前中國(guó)電影走向海外的最大困境是缺乏海外大型電影發(fā)行公司進(jìn)行電影的發(fā)行,這與中國(guó)電影長(zhǎng)期在海外遇冷有著密不可分的關(guān)系。在院線(xiàn)宣發(fā)渠道受挫的情況下,可以轉(zhuǎn)變思路,積極利用國(guó)外的流媒體平臺(tái)如網(wǎng)飛(Netflix),選擇線(xiàn)上點(diǎn)映,不受院線(xiàn)影院的制約,最大范圍觸及海外受眾。在電影宣發(fā)方面,同樣可以采用線(xiàn)上宣傳,借助短視頻進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo),在TikTok發(fā)布預(yù)告片和精美的宣傳海報(bào),展示電影的特點(diǎn)和魅力,讓更多的觀(guān)眾了解電影,提高電影的曝光率[9]。