張 慧,李軍輝
(1.河南藝術職業(yè)學院,河南 鄭州 451464;2.信陽師范大學,河南 信陽464000)
近年來,國內(nèi)高校書院制育人模式探索呈現(xiàn)出提速趨勢,關于書院制育人模式的學術研究和建設實踐越來越受到教育主管部門和高校等多方關注。通過校園書院建設和運行積極探索新時代高等教育立德樹人新模式已經(jīng)成為我國高等教育改革發(fā)展的一個重要抓手。
書院起源于唐中期,宋元時期興盛,明清期間發(fā)生諸多變革,清末受西式教育影響,逐漸被學堂替代。中國古代的書院一般主要從事教學活動,規(guī)模較大的書院往往還具有藏書和學術研究功能,有的還有一定的祭祀功能,對中華傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展起到了一定的作用。在西方,書院的濫觴可以追溯到古希臘的學園等將生活和學習融合在一起的學習場所,學生和同輩乃至老師住在一起,通過相互交往促進學習。12世紀,英國牛津大學就已實行住宿學院制,17世紀,美國哈佛大學采用住宿學院制以適應人口居住分散的問題,后來,城市出現(xiàn),住宿學院模式作為傳統(tǒng)在費城和紐約的大學沿襲下來。從學理上看,住宿學院主要用環(huán)境影響人的行為和學習,符合全面完整的進程教育理論。
20世紀50年代,香港中文大學建立了新亞、崇基和聯(lián)合三所書院,由此,國內(nèi)高校開始探索書院制育人模式。2005年,復旦大學、西安交通大學也開始實行不同學制年限的校園學院模式,隨后,蘇州大學、浙江大學開始試行校園實體和榮譽書院模式??傮w而言,書院試圖將學生居住地定位為生活學習中心,賦予其更多的教育功能。目前,我國高校實行的書院制育人模式側(cè)重高素質(zhì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng),強調(diào)全過程教育,重視導師制和導生制的結(jié)合。
當前國內(nèi)高校創(chuàng)辦的校園書院除了部分頭部高校選拔小批量優(yōu)異學生進行小規(guī)模“精英”教育外,大都采取和學院保持并行協(xié)同運行關系,其中,學院側(cè)重專業(yè)教育,書院側(cè)重思想政治教育、人文教育、通識教育和辦理學生事務等。據(jù)不完全統(tǒng)計,全國高校已建書院200余所,仍有多所高校在積極進行書院制育人模式建設探索。在一定意義上講,高校書院制育人模式下的大學生思想政治教育尚處在摸索試行階段,既面臨一些機遇,又面臨諸多挑戰(zhàn),尚無成熟的共識模式可供高校大規(guī)模推廣。
1.學院教育模式下大學生德育遭遇學生政治參與冷漠、實效性不強等困擾。在部分高校,存在學生“輪流出觀眾”參加德育主題會議,領導老師臺上講的熱火朝天,臺下學生低頭玩手機黑壓壓一大片的情況,德育工作流于形式。高校德育工作需要與時俱進,不斷深化改革、提高實效性已經(jīng)是主管部門和學校等多方共識。
2.書院育人模式下,大學生的學習和生活在空間上以一定規(guī)模的社區(qū)和學區(qū)為單元進行,不同專業(yè)和年級的大學生享有共同的生活和學習空間,相互之間的思想交流和碰撞比學院制模式下頻次要高,大學生德育工作的預期效果可以更多地通過學生之間的朋輩教育更富效率地實現(xiàn)。
3.書院育人模式下,大學生作為社區(qū)一員,師生專業(yè)背景、學習和生活場景比學院制模式下更加多元、立體,更加貼近社會生活的真實,利于通過優(yōu)雅生活方式和愉悅社會交往環(huán)境,潛移默化達到教育效果,避免校園象牙塔式封閉,可以減少大學生學習和生活思維方式與社會發(fā)展的脫節(jié)現(xiàn)象,和二級學院長期采用的德育“灌輸”形成互動互補關系[1]。
1.書院和學院的協(xié)同挑戰(zhàn)。高校以學院為基本組織單元,經(jīng)過長期教育實踐,被證明是科學可行的。書院雖然在我國古代和西方國家都有創(chuàng)辦,但是當前國內(nèi)和國外教育狀況都發(fā)生了諸多變化,書院能否興辦起來,并通過長期運行證明自身存在的必要性和合法性,尚未可知。因此,當前高校進行書院制育人模式改革嘗試,有多種聲音是很正常的。但是從現(xiàn)實角度看,書院無論如何都需要和學院進行密切協(xié)同,才能共同實現(xiàn)高校的立德樹人教育目標任務,這就涉及到學院和書院的人事、課程設置、黨團建設、學生管理、資源共享等一系列問題,提出了許多新的挑戰(zhàn)。
2.書院學生來源多元化、復雜化挑戰(zhàn)。從某種程度上講,書院制模式其實并不利于集中時段開展整齊劃一的思政教育。不同于學院的班級和年級分類,書院關注學生學習主題或興趣的一致性,打破了學生的專業(yè)、年級等界限,諸如不同年級不能“一刀切”采取相同的思政教育方法和內(nèi)容等問題的出現(xiàn),都給書院思想政治教育正常開展提出了挑戰(zhàn)。
3.書院制育人模式下之前沿襲多年的“灌輸”思政教育模式遭遇挑戰(zhàn)。隨著時代發(fā)展,信息傳播非常便捷,單純的“灌輸”的教育效應呈現(xiàn)減弱趨勢,高等教育進行書院制改革,就是寄希望通過書院制育人模式下發(fā)揮書院社區(qū)既學區(qū)這一活動載體的豐富和活力潛移默化對學生產(chǎn)生思想政治教育吸引力和黏性。
4.書院制育人模式下,思想政治教育有被邊緣化的風險。一般而言,書院里有各種訓練生活空間,例如,有學術沙龍、心理健康中心、運動健身中心、勞動訓練中心、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)眾創(chuàng)空間、書法茶藝等傳統(tǒng)文化體驗中心等功能定位,這些功能齊備的書院空間,讓大學生流連忘返的同時,由于思想政治教育空間和時間所占比例客觀上的弱化,有可能導致思想政治教育參與度下降。
5.書院制育人模式下,朋輩教育給學校學院和書院主導的思想政治教育帶來強沖擊。書院育人模式下,不同專業(yè),不同年級的學生根據(jù)不同興趣主題結(jié)合在一起,學習生活在一起,近距離的接觸,朋輩教育的頻次無疑急劇上升。老話說的好“跟好的學好,跟壞的學壞”,朋輩教育的威力不容小覷。如果朋輩教育內(nèi)容是正能量的,將引導書院團隊內(nèi)部積極向上,反之,如果朋輩教育的內(nèi)容是負能量的,而書院又無從介入,束手無策,那么書院的思想政治教育氣氛和效果有可能急劇惡化。
6.評價機制和體制的動態(tài)化挑戰(zhàn)。書院制育人模式下,必須改進思想政治教育的評價機制和體制。因為書院是學習和生活一體兩翼的所在,生活其中的大學生的學習和生活狀態(tài)每天都在動態(tài)變化中,靜態(tài)的評價機制和體制難以與動態(tài)發(fā)展的書院工作相適應。例如,部分學校勤工助學崗出于財務報賬便利的需要,往往以學年為周期定崗,書院難以根據(jù)學生的工作態(tài)度和能力以及實際工作需要動態(tài)調(diào)整,結(jié)果導致劣幣驅(qū)逐良幣,不但書院基本學生工作推進受阻,也會因為難以服眾,對書院思想政治教育的開展造成負面影響。
7.教師工作方法遭遇精準化變革挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的高校思想教育工作方法大都是依托二級學院開展的。教師除了工作之外,和學生的接觸相對書院而言要少。書院制育人模式下,教師和學生同學習同生活,有充足的時間和空間開展工作。這就要求摒棄以往的學校傳達精神,二級學院層層壓力傳導,最終工作都堆在輔導員班主任那里,輔導員班主任要開展學生學業(yè)、資助、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等多種事務性工作,不堪重負,根本沒有動力去開展精細化的思想政治教育工作,甚至可能因為思想政治教育工作沒有像資助報表和就業(yè)率統(tǒng)計那樣要求限時向上級提交報表,反而成為最容易應付過去的工作[2]。
8.書院打造品牌和特色方面面臨挑戰(zhàn)。書院制育人模式下,如果書院和學院做的完全雷同,書院也就沒有存在的價值了,因此,一方面,相比較學院的成熟運轉(zhuǎn),書院自然要面臨特色和品牌建設的挑戰(zhàn),另一方面,全國高校當前已經(jīng)建設運行的書院很多,將自己學校的書院辦出特色、打造品牌并不是一件容易的事情。
學院育人模式下大學生德育教育更多的采用正面引導“灌輸”教育方式,重視學生的愛黨愛國教育,積極鼓勵大學生切實加強思想意識水平和專業(yè)水準的提升,勇做社會主義接班人,強調(diào)對大學生進行家國情懷和集體主義等方面的教育,但也存在著忽視大學生個體差異和主觀能動性,容易出現(xiàn)觸發(fā)學生反感情緒等問題。當前高校輔導員和班主任往往給大學生提供的是“管家式”服務,學生心理健康、資助、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等諸多事務的辦理通過自上而下的層層壓力傳遞,最終都落在輔導員班主任肩上,按照一位專兼職輔導員和學生1:200名比例審視,輔導員班主任開展思想政治教育時大都是以年級或班為單元進行,簡化情形下,很多工作只能通過微信群、QQ群信息廣播快速推進。囿于輔導員和班主任的時間和精力,一對一的思想政治教育對話交流很難常態(tài)化多頻次進行。既然學校和老師方面資源狀況力不從心,那么,就需要重視從學生側(cè)入手,以學生為書院運行主體之一,以服務學生為中心要義,強調(diào)師生、學生之間的良性互動,積極探索符合學校書院實際的思想政治教育模式[3]。
更新觀念,正視大學生政治參與的主體性角色,思想政治教育就不會受限于傳統(tǒng)的會議、講座等思想政治教育形式,而會視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、健身運動、社會認知活動、科學實驗、學術交流等都能夠成為思想政治教育的載體,通過書院各種公共空間的訓練,思想政治教育抽象的大道理和具體化、細節(jié)化的鮮活小案例有機結(jié)合,時效性和針對性都在精準中得到落實,實效性得到確認,學生堅定的理想信念、學術求真精神,求善的意識品質(zhì)、良好的職業(yè)道德、公平正義法治觀念、吃苦耐勞的奮斗精神、樂于奉獻的團隊精神,善用智慧創(chuàng)新的意識,過硬的身體和心理素質(zhì)都隨著時光的流逝和塑造,潛移默化的得以形成,這些看似“做無用功”的內(nèi)涵建設,在激烈的國際國內(nèi)知識經(jīng)濟人才競爭中,恰恰契合了社會對人文化、智慧化人才的迫切需求。
首先,建立健全思想政治教育隊伍。要充分發(fā)揮專兼職輔導員、班主任、學生黨員干部等的思想政治教育積極性,分工協(xié)作完成好書院思想政治教育所涉及的各種思想動員和事務性工作,確保書院思想政治教育工作的有序推進。
其次,提升思想教育團隊的專業(yè)水準,對思想政治教育進行清晰的界定,反對把大學生常規(guī)的心理健康等問題泛化理解,思想政治教育要掌握好度,既不能淡化,也不能“轟炸式”進行,活動過于頻繁,目不暇接,導致心靈審美疲勞,讓學生生厭。
再次,書院通識課程設置要合理,要和思想政治教育專題學習形成有機整體,避免脫節(jié)。
隨著時代的發(fā)展,單純依靠傳統(tǒng)的講大道理“說教”“灌輸”類型思想政治教育不利于引起當代大學生的共鳴和政治熱情,因而書院和學院比較而言,生活空間更加舒適和輕松,要對思想政治教育活動載體和平臺進行精心設計,對宿舍分布、組織結(jié)構等方面進行優(yōu)化,營造良好的書院育人氛圍,通過體驗式教學,使學生沉浸在鮮活的教學現(xiàn)場,形成師生之間和學生之間的互動共同體,利于學生正確理解黨和國家的指示精神,增強民族自豪感,主動參與投身到中華民族偉大復興歷史進程。
思想政治教育固然是貫徹學生整個學習生涯和職業(yè)生涯的長期潛移默化過程。但是在校時間短暫,為了提升思想政治教育的效率和成效,有必要充分利用項目抓手來克服學生在校時間有限、專業(yè)學習任務重等影響思想政治教育成效的問題。
在高校,項目往往以競賽的形式出現(xiàn)。例如,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、演講比賽、歌詠比賽、教學技能大賽以及社會上公開面向高校學生的各種類型的競賽等。通過以賽促訓、以賽促學,借助項目合作完成的契機,改善學院和書院的協(xié)同關系,理論學習和實踐應用辯證統(tǒng)一起來,提升書院內(nèi)部和外部互動交流活躍度,升華學生的思維深度和廣度。通過一個個項目的完成,學生不斷取得階段性學習成果,自信心和成就感就會得到提升,內(nèi)心會自覺追隨國家發(fā)展民族復興的偉大歷史洪流,成為服務人民和社會的創(chuàng)新型人才。
朋輩教育在書院內(nèi)部可以起到“雙刃劍”作用,利用的好,可以加速推進書院思想政治教育等各項工作,反之,則可能導致問題的出現(xiàn)。因此,書院必須密切加強和學生的聯(lián)系,書院黨政管理崗和輔導員班主任崗位必須前置到書院一線,和學生密切接觸,通過親密交往,團結(jié)廣大青年學生,齊心協(xié)力把書院的思想政治教育等各項工作切實履職到位。在此意義上,書院制育人模式下,沒有“導生制”是絕對不行的,而且必須常態(tài)化對“學生導師”進行培訓,通過“學生導師”的工作努力,減輕書院教師導師的工作壓力,輔助教師導師“事半功倍”地推進工作[4]。
書院不同于學院,書院要求師生共同學習和生活。如果書院導師和學院一樣不坐班,上完課就離開學校,那么,就背棄了書院建設的本意,只能是沿襲之前的粗放教育模式,無視書院的精細化要求。這就要求書院切實做好“導師制”模式建設要求,不能流于形式。相對于書院的“導生制”,教師“導師制”落實起來難度很大,需要學校挑選責任心強的教師從事書院工作,才能將思想政治教育工作精細化、精準化。
書院制育人模式建設問題是當前我國高等教育研究領域的前沿問題之一,立足高校立德樹人根本任務的實現(xiàn),推進書院制育人模式改革探索符合我國高等教育面臨的思想政治教育現(xiàn)狀,利于完善學校治理體系建設,與時俱進促進學校治理能力的提升。
目前,國內(nèi)走精英教育路線的書院,直接從各學院“掐尖”挑選優(yōu)秀學生,選拔完成之后,培養(yǎng)“接力棒”由書院從學院手中接過。這種情況下,書院和學院的縱向關系就比較清晰。但是,更多國內(nèi)高校采取的是學院和書院橫向互動聯(lián)合協(xié)同培養(yǎng)的育人模式。一般而言,橫向關系,很難協(xié)同。這就需要學校層面,做好頂層設計,規(guī)范書院人事調(diào)配、資源分配與共享等事項。
書院制育人模式面臨來自校內(nèi)學院和兄弟高校書院的雙重壓力,一方面,學院辦學歷史事實已經(jīng)證明自身存在的合理性,另一方面,其他高校的書院都在進行創(chuàng)新發(fā)展,唯有通過特色化品牌化建設“搞出來點名堂來”用實實在在的培養(yǎng)成果贏得社會聲譽和社會認可,才能為自身生存和發(fā)展提供合法性支撐。
綜上所述,高校書院制建設要立足立德樹人教育目標和任務,要明確將學生定位為思想政治教育主體之一,做好學生的管理與服務工作,結(jié)合學校實際,提出適合自身書院制改革的建設方案,充分論證,加大辦學投入,提升保障能力,圍繞學生,著力構建學校書院制改革發(fā)展新格局。