閆綠春

（作者單位：西安財(cái)經(jīng)大學(xué)文學(xué)院）

筆者通過在中國知網(wǎng)上以“獨(dú)立紀(jì)錄片”為主題詞進(jìn)行檢索，發(fā)現(xiàn)近五年來對于這一方向的研究僅有192篇文獻(xiàn)，多數(shù)研究方向集中在以典型案例來分析該類型紀(jì)錄片的特點(diǎn)與發(fā)展上。通過梳理相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)對于瞬息萬變的新媒體環(huán)境下的獨(dú)立紀(jì)錄片傳播路徑優(yōu)化策略分析的文獻(xiàn)較少。通過觀看相關(guān)獨(dú)立紀(jì)錄片與查找總結(jié)文獻(xiàn)資料，得出新時(shí)代的獨(dú)立紀(jì)錄片應(yīng)抓住新媒體這一新機(jī)遇，獨(dú)立紀(jì)錄片制作者應(yīng)在保持初心的基礎(chǔ)上更多地去關(guān)注那些還未或者正在走向大眾視野的人群或事物，運(yùn)用多樣化的制作形式與新的技術(shù)手段去吸引年輕受眾的注意力，借助網(wǎng)絡(luò)傳播這一快車道讓獨(dú)立紀(jì)錄片在各渠道與平臺上實(shí)現(xiàn)快速傳播。而在此基礎(chǔ)上本文也旨在豐富關(guān)于獨(dú)立紀(jì)錄片的思考和研究。

1 獨(dú)立紀(jì)錄片的概念

獨(dú)立紀(jì)錄片是記錄電影美學(xué)的第一集團(tuán)，是紀(jì)錄片市場的第二集團(tuán)。它沒有固定的操作模式，具有個(gè)性化明顯、個(gè)人化顯著的生產(chǎn)模式，相比電影、電視劇等搶占商業(yè)市場，獨(dú)立紀(jì)錄片更注重導(dǎo)演或創(chuàng)作者本人的意識形態(tài)立場與藝術(shù)表達(dá)[1]。1991年年底，在北京西單某公寓里, 張?jiān)俏墓?、時(shí)間、蔣樾、郝志強(qiáng)等人聚在一起，準(zhǔn)備“掀起一個(gè)什么運(yùn)動(dòng)，我們要和別人對著干，要和腐朽的電影人傳統(tǒng)對著干”。這個(gè)“新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)制作的獨(dú)立性, 在當(dāng)時(shí)的中國語境里，這個(gè)所謂的新紀(jì)錄片是一個(gè)獨(dú)立紀(jì)錄片的概念[2]。這次聚會(huì)雖被寫入了歷史，但是其中的獨(dú)立主要是指創(chuàng)作精神層面，并未對獨(dú)立紀(jì)錄片的概念做具體的定義。

隨著獨(dú)立紀(jì)錄片作品不斷被創(chuàng)作出來，有學(xué)者對這一新紀(jì)錄片形態(tài)進(jìn)行了闡釋。峰萬里將獨(dú)立紀(jì)錄片定義為官方之外的“民間力量”制作的“民間紀(jì)錄片”。詹慶生和尹鴻在《中國獨(dú)立影像發(fā)展備忘》中對獨(dú)立影像進(jìn)行定義：所謂“獨(dú)立影像”是指沒有進(jìn)入這種體制內(nèi)的審批程序或者沒有在體制內(nèi)的主流媒介渠道播映的影像作品[3]。這其中所提到的作品既包括傳統(tǒng)的電影、電視作品，也包括當(dāng)時(shí)比較興起的數(shù)字影像（DV或者HDV），并且這些作品在類型上，既涵蓋了長短不同的劇情片、實(shí)驗(yàn)片，又包括了紀(jì)錄片。這一定義也被后來的學(xué)者多次肯定與引用。

當(dāng)時(shí)學(xué)者對于獨(dú)立紀(jì)錄片的定義參考還主要停留在1990年代到二十世紀(jì)之前的作品，而今獨(dú)立紀(jì)錄片在中國已經(jīng)發(fā)展了三十多年，因此應(yīng)結(jié)合當(dāng)下社會(huì)語境對獨(dú)立紀(jì)錄片概念進(jìn)行厘清與更新。筆者認(rèn)為，獨(dú)立紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)是其制作資金與團(tuán)隊(duì)不受官方的顯性控制，且其創(chuàng)作者能夠不被輿論、市場、社會(huì)等因素束縛的一類作品。

2 獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播困境

傳統(tǒng)的傳播渠道中，獨(dú)立紀(jì)錄片往往以藝術(shù)電影、電影節(jié)、學(xué)校巡映，以及以內(nèi)部創(chuàng)作圈為主的人際傳播為傳播媒介，有著以導(dǎo)演為創(chuàng)作中心的生產(chǎn)模式，制作成本較低，主要突出創(chuàng)作者本人的藝術(shù)個(gè)性與社會(huì)思考。其受眾定位也主要是小眾人群，不具有特定性。相較于其他類型的紀(jì)錄片，獨(dú)立紀(jì)錄片多關(guān)注于社會(huì)邊緣人群，而媒介環(huán)境的變化使得獨(dú)立紀(jì)錄片在保留創(chuàng)作自由的基礎(chǔ)上，傳播路徑也有了新的變化。本文主要從傳播渠道與受眾兩方面對其傳播困境進(jìn)行分析。

2.1 缺少經(jīng)濟(jì)支撐，傳播渠道局限

獨(dú)立紀(jì)錄片當(dāng)下面臨的困境之一是傳播渠道狹窄，傳播平臺有限，最直接的原因就是經(jīng)濟(jì)來源缺乏。獨(dú)立紀(jì)錄片制片人大多沒有固定收入，資金主要來自個(gè)人籌措，國家以及組織給予的資金有限。對于獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者來說最困難的便是如何進(jìn)行處女作創(chuàng)作，因?yàn)樵谄渥C明自己有創(chuàng)作實(shí)力之前是不可能有任何外部的投資的，且相當(dāng)一部分創(chuàng)作者即便拍攝了很多部紀(jì)錄片也依然沒有得到任何外部資助。比如胡杰自1995年拍攝第一部作品后的十來年，其作品都是自費(fèi)完成的，蔣樾的《彼岸》拍攝完成前后花了十幾萬，除了廣告的投入外還借了很多錢，此后的許多年才慢慢還清。因此，很多創(chuàng)作者在作品的后續(xù)發(fā)行方面大都面臨著困難。2017年大家都為一部紀(jì)錄片淚流滿面——《尋找手藝》，但是受限于資金，無法進(jìn)行更全面的宣傳甚至是多個(gè)渠道的放映，當(dāng)《尋找手藝2》在B站悄無聲息上映后，三個(gè)月里的播放人數(shù)甚至比不上一個(gè)小網(wǎng)紅一場直播的觀看人數(shù)，面對采訪，這部獨(dú)立紀(jì)錄片的導(dǎo)演張景卻說：“覺得自己挺失敗的。失敗的根本原因則是自己沒有將這些傳統(tǒng)手藝很好的展現(xiàn)給社會(huì)，只能任憑這些手藝最后消失在時(shí)間的洪流里?！币虼丝梢钥闯觯?dú)立紀(jì)錄片的宣發(fā)存在著一定的現(xiàn)實(shí)困難。

由于歷史原因，獨(dú)立紀(jì)錄片很難在國內(nèi)的商業(yè)院線進(jìn)行放映，只能通過少數(shù)平臺放映或者通過民間組織進(jìn)行傳播，主要是少數(shù)人之間的人際傳播，比如電影節(jié)、大學(xué)巡映會(huì)、各種民間社團(tuán)以及官方半官方組織的活動(dòng)。這種渠道的優(yōu)點(diǎn)是觀眾忠誠度比較高且效果比較明顯，創(chuàng)作者能夠進(jìn)行面對面的交流，但是也存在弊端，具有一定的時(shí)間限制，受眾在特定的時(shí)間和特定的地點(diǎn)才能觀看，并且需要場地的布置，因此，導(dǎo)致了傳播規(guī)模的不夠。國外獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播渠道則更為廣闊，這保證了獨(dú)立紀(jì)錄片的生存空間，例如美國、法國等公共電視臺會(huì)設(shè)立一個(gè)專門的時(shí)段去放映一些具有現(xiàn)實(shí)與社會(huì)意義的紀(jì)錄片，相比之下，在國內(nèi)有利于獨(dú)立紀(jì)錄片傳播與發(fā)展的渠道還亟待完善。

2.2 獨(dú)立紀(jì)錄片的受眾選擇

獨(dú)立紀(jì)錄片的重點(diǎn)并不在經(jīng)濟(jì)效益與流量上，其內(nèi)容多體現(xiàn)創(chuàng)作者本人的思想意識和審美，也就意味著其很難引起受眾的較大興趣。在新媒體環(huán)境下的文化商品時(shí)代，獨(dú)立紀(jì)錄片處于一種非常尷尬和無奈的狀態(tài)，但很多獨(dú)立制作人仍然堅(jiān)持創(chuàng)作，如蘇青、米娜的《梧桐樹》、郭熙志的《渡口編年》系列、李維的《塵默呼吸》等。獨(dú)立紀(jì)錄片內(nèi)容選擇上主要從個(gè)體切入，通常是對底層人民的真實(shí)寫照，也是對邊緣群體精神狀態(tài)的展現(xiàn)。例如，對民俗傳承、罕見病群體、留守兒童等問題的深度調(diào)查與挖掘。創(chuàng)作者的鏡頭更像是一種記錄，像鏡子一樣傳遞影像內(nèi)容，是對社會(huì)中小角落的人物生活、工作的聚焦，以此呈現(xiàn)這些人的生活百態(tài)。這種題材大都體現(xiàn)著創(chuàng)作者的一種責(zé)任與使命。獨(dú)立紀(jì)錄片導(dǎo)演將創(chuàng)作主體瞄準(zhǔn)社會(huì)中的邊緣人群，獨(dú)立紀(jì)錄片的主題可能與大部分大眾普遍喜歡的題材不同，加之受眾的素質(zhì)水平不同，因此在傳播上其主題選擇可能并不為部分受眾所接受。

除了創(chuàng)作題材可能不為大眾所感興趣外，隨著新媒體技術(shù)催生了新的內(nèi)容傳播方式及社會(huì)話語權(quán)的下移，用戶在視頻網(wǎng)站或者手機(jī)應(yīng)用程序（Application, App）觀看視頻時(shí)發(fā)送彈幕已經(jīng)是基本操作，他們能夠及時(shí)將自己的觀點(diǎn)反饋給創(chuàng)作者以及觀看該視頻的用戶，受眾的身份也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。同時(shí)，大批類型單一視頻的涌現(xiàn)大大降低了受眾的體驗(yàn)感，導(dǎo)致受眾產(chǎn)生審美疲勞。另外，有時(shí)候彈幕數(shù)量也會(huì)成為受眾決定是否觀看視頻的原因。在新媒體時(shí)代，如何吸引更多的受眾關(guān)注，成為當(dāng)下獨(dú)立紀(jì)錄片亟待解決的問題。

3 新媒體環(huán)境下獨(dú)立紀(jì)錄片傳播優(yōu)化策略

伴隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為支撐的新媒體快速成長起來。新媒體環(huán)境對獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播也提出了新的要求[4]。新媒體技術(shù)為獨(dú)立紀(jì)錄片的創(chuàng)作注入嶄新的血液的同時(shí)，也為其發(fā)展提供了充足的空間。這是新媒體環(huán)境給獨(dú)立紀(jì)錄片帶來的新機(jī)遇，也是這一類型的紀(jì)錄片即將或正在面臨的新挑戰(zhàn)。面對這一全新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)作者抓住機(jī)遇便可將自己的作品廣泛傳播，從而向社會(huì)受眾傳達(dá)自己的思想，達(dá)成自己的創(chuàng)作初衷，豐富中國影視創(chuàng)作業(yè)態(tài)。

3.1 積極參加比賽，促進(jìn)多平臺傳播

伴隨著電子設(shè)備成長起來的一代人，對影視有著天然的親切感，當(dāng)然也有表達(dá)心理訴求的強(qiáng)烈愿望。智能手機(jī)、微單、單反的普及方便了創(chuàng)作者制作獨(dú)立紀(jì)錄片，為全民創(chuàng)作提供了技術(shù)支持。在全民創(chuàng)作的獨(dú)立紀(jì)錄片的質(zhì)量和數(shù)量都有所上升的情況下，一些國內(nèi)外紀(jì)錄片比賽逐漸增多，且越來越受到受眾的歡迎，各大互聯(lián)網(wǎng)平臺或者官網(wǎng)也在增設(shè)舉辦紀(jì)錄片比賽等相關(guān)活動(dòng)，這無疑為好的獨(dú)立紀(jì)錄片的宣傳提供了很好的平臺。創(chuàng)作者積極參與線上投稿或線下競賽，讓自己的作品受到越來越多的關(guān)注，傳播范圍也將進(jìn)一步擴(kuò)大。

短視頻和視頻平臺的涌現(xiàn)，對獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播起到了助推作用。例如，優(yōu)酷、騰訊、愛奇藝等視頻平臺專門設(shè)立了紀(jì)錄片頻道，使得觀眾發(fā)現(xiàn)、欣賞獨(dú)立紀(jì)錄片更加方便，也使得更多名不見經(jīng)傳的作品有了能更大范圍傳播的舞臺。另外，相較于傳統(tǒng)媒體和以往的獨(dú)立紀(jì)錄片的傳統(tǒng)傳播渠道受到時(shí)間、空間的限制，網(wǎng)絡(luò)媒體完全可以避開這些因素的限制，這也是獨(dú)立紀(jì)錄片在新媒體時(shí)代必須要重視網(wǎng)絡(luò)與新媒體傳播途徑的原因之一。

近十年來，獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者首選的傳播渠道還是線上放映，并且在新媒體環(huán)境下創(chuàng)作者既可以選擇將自己的作品作為商業(yè)影片，以折扣價(jià)格授予視頻網(wǎng)站等途徑進(jìn)行傳播；或者使用微博、小紅書、抖音等平臺上的領(lǐng)域大V或者KOL（Key Opinion Leader，意見領(lǐng)袖）進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)推廣，也可以在網(wǎng)站上公布自己的作品下載鏈接，拓寬作品的傳播渠道。此外，獨(dú)立紀(jì)錄片專題網(wǎng)站的設(shè)立也為創(chuàng)作者傳播作品提供了很好的渠道。創(chuàng)作者也應(yīng)利用好視頻網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社交媒體、移動(dòng)終端等媒介，拓展獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播范圍，多傳播平臺的呈現(xiàn)是非常有必要的。

3.2 結(jié)合受眾心理，平衡時(shí)代話語

隨著新媒體時(shí)代的不斷發(fā)展、科學(xué)技術(shù)手段的不斷迭代，就獨(dú)立紀(jì)錄片自身的發(fā)展而言，最重要的是要在網(wǎng)絡(luò)媒體飛速發(fā)展的大環(huán)境下找出一條適合獨(dú)立紀(jì)錄片發(fā)展的路線，不斷創(chuàng)新紀(jì)錄片創(chuàng)作模式及制作方式，以多樣化的呈現(xiàn)方式突破傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作瓶頸[5]。自媒體普及以來，受眾對紀(jì)錄片的要求也愈來愈高，視頻內(nèi)容吸引用戶注意力的難度越來越大，如果內(nèi)容的主題或者題材不符合受眾口味，他們就很容易關(guān)閉掉視頻頁面。因此，新媒體平臺可以結(jié)合受眾的心理和觀看習(xí)慣，通過大數(shù)據(jù)算法分析，給受眾打上不同的標(biāo)簽，針對受眾喜好進(jìn)行精準(zhǔn)的內(nèi)容推送。獨(dú)立紀(jì)錄片應(yīng)打破傳統(tǒng)紀(jì)錄片的受眾群體組成，細(xì)分受眾標(biāo)簽，精準(zhǔn)定位傳播更多故事，讓受眾成為“真愛粉”。借助新媒體平臺，創(chuàng)作者與接收者之間形成“面對面”的交流，這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)傳播體系的形成，既能激發(fā)創(chuàng)作者的熱情，也能使得受眾對其滿意并愿意向其他人安利其作品，從而達(dá)到不錯(cuò)的傳播效果。

受眾關(guān)注的即獨(dú)立紀(jì)錄片需要擁有的，創(chuàng)新與創(chuàng)意是決定受眾滿意度的重要因素。年輕人無疑是當(dāng)下紀(jì)錄片的主要受眾，所以獨(dú)立紀(jì)錄片需平衡時(shí)代話語，結(jié)合當(dāng)下社會(huì)最主流的受眾人群，逐漸與時(shí)代腳步并齊，實(shí)現(xiàn)作品更有效、迅速的傳播。另外，作品內(nèi)容與題材能夠吸引年輕受眾，但這不是增強(qiáng)用戶黏性的唯一要素，創(chuàng)作者在剪輯過程中可以加入特定的動(dòng)畫特效，既能推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，又能增強(qiáng)獨(dú)立紀(jì)錄片的生動(dòng)與趣味性。當(dāng)下年輕人對新事物充滿著好奇，他們時(shí)刻準(zhǔn)備迎接挑戰(zhàn)的姿態(tài)是值得獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者注意的。抓住年輕受眾這一特點(diǎn)，在獨(dú)立紀(jì)錄片的視覺呈現(xiàn)上使用3D、跳剪、快切等影視制作手段，打造電影質(zhì)感，呈現(xiàn)高質(zhì)量、精良的視覺效果，更符合年輕受眾的審美偏好，有助于提升獨(dú)立紀(jì)錄片的傳播效果。

4 結(jié)語

在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，獨(dú)立紀(jì)錄片的傳統(tǒng)傳播渠道總是受到各種因素的限制，雖然也有優(yōu)秀作品出現(xiàn)，但傳播效果卻不佳。在萬物皆媒的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)讓社會(huì)更多的角落被照亮，因此獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者要借助各種短視頻和互聯(lián)網(wǎng)平臺傳播更多有價(jià)值的主題與內(nèi)容，并且積極參與線下比賽，將作品上傳至各種視頻App、網(wǎng)站等，以此提升自己作品的傳播范圍。在吸引受眾方面，偏向營造更適合年輕人審美偏好的影視風(fēng)格，并且創(chuàng)作更多高質(zhì)量、精良的作品去吸引受眾的注意力，然后利用新媒體的多種渠道、多個(gè)平臺去宣傳自己的作品。在這個(gè)傳播效果有著明顯變化的網(wǎng)絡(luò)媒體時(shí)代，也會(huì)有越來越多的人拿起手中的手機(jī)與相機(jī)參與到獨(dú)立紀(jì)錄片的制作與傳播當(dāng)中，這也是創(chuàng)作者提高自己制作能力與水平的時(shí)機(jī)。獨(dú)立紀(jì)錄片創(chuàng)作者通常比普通大眾有更廣泛與深入的觸角去接觸社會(huì)上不同的群體，因此如果他們可以在主流渠道中展示自己的才華，在民生方面關(guān)注社會(huì)、傳播人文關(guān)切、承擔(dān)責(zé)任，也能夠大大促進(jìn)獨(dú)立紀(jì)錄片的發(fā)展。