吳 俁

（南陽師范學(xué)院 a.馬克思主義學(xué)院；b.南水北調(diào)精神研究院，河南 南陽 473061）

中國人民創(chuàng)造、積累、見證了精彩紛呈的中國故事。習(xí)近平總書記多次強調(diào)我們現(xiàn)在有底氣、也有必要“講好中國故事”，要講好中國特色社會主義、中國夢、中國人、中華優(yōu)秀文化、中國和平發(fā)展的故事。2021年5月13日下午，習(xí)近平總書記深入河南省南陽市淅川縣，實地了解南水北調(diào)工程中線工程建設(shè)管理運行和庫區(qū)移民安置等情況。南水北調(diào)工程功在當(dāng)代，利在千秋。習(xí)近平總書記動情地說“吃水不忘掘井人”。今天，我們非常有必要講好助力一渠清水北送這一世紀夢想實現(xiàn)的中國人的故事。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，要用多層次的主體、精彩精煉的載體和靈活多樣的方式奏響中國故事的交響樂、大合唱。

1 “真”“善”融合：以真實的事例說服人

一是要在深入宣介闡釋南水北調(diào)工程移民精神中展現(xiàn)真實、立體、全面的南水北調(diào)工程故事。社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理揭示了人們思想形成發(fā)展規(guī)律，這是闡釋南水北調(diào)工程移民精神、講好南水北調(diào)工程故事的唯物論基礎(chǔ)。在黨中央、國務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)籌下，南水北調(diào)工程沿線各省市、各部門、各行業(yè)發(fā)揚社會主義大協(xié)作精神，擰成一股繩，密切配合，通力合作，眾志成城，形成了全方位、多形式、寬領(lǐng)域支援工程建設(shè)和移民遷安的生動局面。移民、移民干部、政府工作人員的密切關(guān)系，表達著大愛報國的情懷；移民遷安的背后，展現(xiàn)的是個人命運與國家、民族命運的息息相關(guān)；生態(tài)搬遷、綠色發(fā)展體現(xiàn)著人與自然的和諧共生。由此，講好南水北調(diào)工程移民生動故事必須實事求是、與時俱進。在講好南水北調(diào)工程生動故事中凝練南水北調(diào)精神內(nèi)核、時代特色、現(xiàn)實意義、時代價值，也要在深入宣介闡釋南水北調(diào)工程移民精神中展現(xiàn)真實的、立體的、全面的南水北調(diào)工程故事，要以嚴謹?shù)目茖W(xué)精神講真理、悟道理、明事理。

二是要在禮贊南水北調(diào)工程光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗中昭示時代新人的未改初心。南水北調(diào)工程是中華兒女對美好生活不懈追求和中華民族偉大復(fù)興美好憧憬的時代結(jié)晶。大搬遷過程中人們關(guān)愛彼此、關(guān)心社會、心系國家，響應(yīng)號召、服務(wù)社會、報效國家。南水北調(diào)工程成功地緩解了我國水資源空間分布不均的問題，實現(xiàn)了綠色生態(tài)發(fā)展，滿足了移民對美好生活的愿望……無論是建設(shè)規(guī)模、調(diào)水距離、受益人口，還是移民搬遷強度、施工技術(shù)復(fù)雜程度，南水北調(diào)工程在國內(nèi)乃至世界均創(chuàng)造了大型跨流域調(diào)水工程新的紀錄。習(xí)近平總書記曾在2015年新年賀詞中飽含深情地為南水北調(diào)工程中線沿線40多萬移民點贊。廣大移民捧著一顆真心來，主動擔(dān)當(dāng)和自覺奉獻；工程人員攻堅克難、扛下重任，追求建設(shè)美好家園；移民干部愛崗敬業(yè)，無私奉獻，作風(fēng)優(yōu)良，贏得人民群眾廣泛贊譽?？梢哉f這一歷史性成就、歷史性變革發(fā)揮著極為重要的凝聚人心、匯聚力量的作用。因此，要講好中國人民初心未改、奮斗圓夢的故事，就要講好具有典型意義的群眾是如何在跨世紀工程中追夢、筑夢、圓夢的故事。這一工程深刻證明我們的發(fā)展是依靠全體人民辛勤勞動的發(fā)展，是和平進步的發(fā)展，是向上向善的崇高發(fā)展。

三是要做到“史”“論”結(jié)合、“真”“善”融合。我們要以馬克思主義的科學(xué)理論為政治指導(dǎo)和方向指引，既從史實的角度注意講好南水北調(diào)工程故事、移民遷安故事，也從理論的角度分析把握故事中體現(xiàn)的馬克思主義理論，做到“史”“論”結(jié)合、“真”“善”融合。其一，選擇關(guān)聯(lián)性強的好話題。講好南水北調(diào)工程故事就要講好這一偉大工程創(chuàng)造的生動移民實踐，體現(xiàn)移民、移民干部和政府部門等團結(jié)一致、艱苦奮斗的思想狀態(tài)和精神品格。其二，選擇富有導(dǎo)向性的好話題。要以大型跨流域調(diào)水偉大工程、移民偉大工程為支撐，從艱苦卓絕偉大斗爭、可歌可泣偉大事業(yè)、驚天動地偉大夢想等方面，引導(dǎo)時代新人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其三，選擇能引人深思的好話題。要講出“最好期待”與“最大壓力”的糾結(jié)困惑，講清“國家至上”與“于我有利”的聚合震蕩，講好“集體利益”與“與我何干”的矛盾嬗變，講明“輿論引導(dǎo)”與“輿論斗爭”的交融沖突，講透“精準落實”與“靶向施策”的涵容承納，正確反映中國共產(chǎn)黨在應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)中“穩(wěn)中求進”，堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進，邁向高質(zhì)量發(fā)展的新境界。

2 “道”“術(shù)”調(diào)合：以形象的演繹打動人

守正創(chuàng)新，使命堅守定向標(biāo)。文化建設(shè)的時代責(zé)任就是對政治使命的堅守。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》中指出：“改革開放以后，黨堅持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓、兩手硬，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，振奮了民族精神，凝聚了民族力量?！蔽覀円粩囔柟涛幕ㄔO(shè)的成就，在建構(gòu)南水北調(diào)工程故事敘述邏輯的過程中，牢記指導(dǎo)思想的主線；在講好南水北調(diào)工程故事的實踐中，強調(diào)堅定“四個自信”、增強“四個意識”、做到“兩個維護”的重要意義，強調(diào)黨的群眾路線在事關(guān)中華民族千秋偉業(yè)偉大工程中的重要作用。

精品力作，重現(xiàn)搬遷歲月。新時代“講好中國故事”要“不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作”[1]43。選樹先鋒典型立標(biāo)桿，學(xué)習(xí)榜樣汲取正能量。我們可以用回憶敘事的方式陳述事實，用視頻、圖片資料來還原歷史，用翔實的數(shù)據(jù)來說明這一偉大工程的歷史成就，全方位講透南水北調(diào)工程移民過程中“大國統(tǒng)籌、人民至上、創(chuàng)新求精、奉獻擔(dān)當(dāng)”的動人精神。還可以邀請積極響應(yīng)號召搬遷的移民代表，同吃同住同搬遷、相知相交相托付的移民干部，見證這段歷史的知情人士等現(xiàn)身說法，從不同層面和角度共同追憶這段崢嶸歲月。如此便能講出好故事的精髓和價值，便能做到講述具有原創(chuàng)性、真實性和感染力。

宏微結(jié)合，飽滿動人接地氣。語言是人類形成和表達思想的手段，也是人類社會最基本的信息載體?！耙粋€人只要他對別人講話，他就是在做宣傳工作?！盵2]把視野宏達、內(nèi)容豐富、語言簡練、表達客觀、思維凝練的宏敘事和視域聚焦、內(nèi)容具象、推演鋪陳、情感表達、鮮活語言的微敘事結(jié)合起來，寓精深道理于精彩故事。要深入挖掘和運用南水北調(diào)工程移民搬遷歷史和現(xiàn)實中的生動事例，塑造南水北調(diào)工程移民遷安的感人形象。要注意避免脫離民眾語言實際的表述方式，善用大眾聽得懂、聽得進的生活話語和微敘事話語，以使人們引起心靈深處的共鳴，從而達到凝練思想、振奮精神、提升境界的交流目的。

跨界聚力，探索傳播新途徑。要“提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力”[1]42。其一，我們通過走訪調(diào)研獲取第一手資料，創(chuàng)作了講述南水北調(diào)移民感人故事的音樂舞蹈劇，在“工程建造”“故土情懷”“赤子之心”“多彩田園”等劇情中，弘揚心懷人民、至誠報國的大愛情懷，執(zhí)著探索、攻堅克難的奮斗精神。其二，廣泛動員社會傳播力量，使大中小學(xué)思政課教師、高校學(xué)生成為講述南水北調(diào)工程故事的“二傳手”和講解員，企事業(yè)單位、社區(qū)等成為弘揚南水北調(diào)精神的陣地，把移民文化和移民精神滲透到人們工作、生活、學(xué)習(xí)的全過程。其三，利用新媒體、新技術(shù)手段等進一步豐富南水北調(diào)工程故事的呈現(xiàn)形式，在粉絲運營和社群運營，主動參與和互動分享中使南水北調(diào)工程故事成為“有流量”的公眾話題，讓“故事聲音”在新媒體上形成“故事聲浪”。

辯證對比，營造有溫度的空間。所謂“辯證講”，就是既要講述家國希望和工程成就，又要客觀展現(xiàn)疑難問題、矛盾焦點。通過這種理性引領(lǐng)，時代新人就能一方面體會故事背后蘊含的價值理念，另一方面也養(yǎng)成克服難關(guān)、關(guān)注時政、熱愛生活的習(xí)慣。所謂“對比講”，就是要今昔對比、中外對比，以深刻的情感共鳴為主線，以人們的美好期待為聚焦點，從新時代中國的視角講好中國人自己的好故事。例如，一條我國原創(chuàng)的“四世同堂”短視頻在2019年1月火遍國內(nèi)外，故事里從孩子到老人這四代人依次出現(xiàn)在鏡頭前，那一聲聲“媽”的呼喚，溫馨感人，得到了國內(nèi)外網(wǎng)友的爭相點贊。講好南水北調(diào)工程故事也要能夠引燃人性的光芒，進一步提升其傳播力公信力影響力。

3 “情”“理”耦合：以豐富的情感感染人

詩以言志，文以載道。歷久彌新的故事所蘊含的深刻“情”“理”遠勝于外在言語的流光溢彩。在講故事時，要達到“形散而神不散”。“形散”，講究的是多種多樣、全面展現(xiàn)，而“神不散”則講究以故事的情、理透析為內(nèi)核。習(xí)近平總書記強調(diào)：“思想和價值觀念是靈魂，一切表現(xiàn)形式都是表達一定思想和價值觀念的載體?！盵3]這些論述揭示出講好南水北調(diào)工程故事之情、理的應(yīng)有之義。由此可知，講好中國故事一定要以情、理為基石，并輔之以豐富的形式和精湛的設(shè)計。

厚植價值底蘊，增強使命自覺。新時代講好中國故事，旨在增強人的價值自覺，在講和聽故事的過程中增強對社會主義核心價值觀的認同與尊崇。講好中國故事就要啟示時代新人視野寬廣站位高、使命擔(dān)當(dāng)扛責(zé)任、明晰事理熱心腸，關(guān)注國家的前途和命運，不僅在知識的海洋求真理，還要在人生之路上敢吃苦，不做冷血事、不成冷漠人、堅決不“躺平”、不做異化的精致的利己主義者。時代新人要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以民族復(fù)興為己任，勇立時代潮頭。

深耕時代情懷，凸顯道德力量。習(xí)近平總書記在全國教育大會上深刻指出要培養(yǎng)有“大愛大德大情懷”的時代新人。新時代講好中國故事，要鏈接前途思慮的小邏輯與立德樹人的大道理，要耦合心靈港灣的小幸福與時代命運的大情懷。首先，講故事的人要牢記習(xí)近平總書記提出的“六個要”的要求。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會，對思政課教師提出了政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正的要求，這既是對高校教師講的，同時也是對所有“講故事的人”講的。其二，注重挖掘中國故事中所蘊含的崇德向善、明德雅馨和明禮知恥等中華傳統(tǒng)美德精髓，并賦予新的時代意義和內(nèi)涵，落實文化育人和實踐育人。講故事要注意挖掘和諧社會關(guān)系和鼓勵人們向上向善的內(nèi)容，收集能夠解決實際思想困惑和現(xiàn)實難題的素材，賦予它們新的含義，培育時代新人積極正向的道德認知、道德情感、道德判斷、道德實踐，為其人生打好底色。其三，為營造崇德向善的道德環(huán)境提供助力。習(xí)近平總書記指出，要“激勵人們向上向善、孝老愛親”[1]43。在公共生活、職業(yè)生活、家庭生活、個人生活等各領(lǐng)域，在全社會各行各業(yè)，都要強化人們的社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻意識。其四，以立德樹人為目標(biāo)任務(wù)?！爸v好中國故事”要增強政治性、思想性、理論性與實踐性，著重培育青年人的共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，實現(xiàn)德育與智育的雙贏。

4 “天”“人”和合：以深刻的道理說服人

馬克思主義人學(xué)理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都注重“和諧的人”的塑造，強調(diào)實現(xiàn)“天”“人”和合。南水北調(diào)工程給沿線受水省市帶來巨大的社會效益、經(jīng)濟效益、生態(tài)效益，生動實踐了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，昭示著人與自身、人與自然、人與社會的和諧，表現(xiàn)出人們敬畏自然法則、遵守社會規(guī)范、尊崇道德倫理的境界。

講好人與自我的和諧關(guān)系。習(xí)近平總書記多次強調(diào)人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。講好南水北調(diào)工程故事要了解不同人群所處的社會環(huán)境，結(jié)合其成長規(guī)律和接受閾限，將南水北調(diào)工程精彩故事講述、深刻道理闡釋和偉大精神弘揚有機融合，傳故事、促內(nèi)化、導(dǎo)言行。同時，也要秉承以人民為中心的理念，圍繞“如何看”“如何選”“如何做”“如何擔(dān)”，講好人與自我的和諧關(guān)系，啟發(fā)時代新人關(guān)注自我知、情、意、信、行的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進心與身和諧、理與情共契、知與行相通，開放包容、吸納自然、融入社會，將“我的夢”自覺融入“中國夢”。

講好人與自然的和諧關(guān)系。習(xí)近平總書記在2022年新年賀詞中指出“人不負青山，青山定不負人”。青山常在，綠水常流。2014年12月，南水北調(diào)工程中線工程正式通水，千里而來的漢江水緩解了華北地區(qū)的干渴。此后，北京密云水庫得以休養(yǎng)生息，蓄水量持續(xù)回升，這既使首都水資源戰(zhàn)略儲備逐步增加，又有利于北方水生態(tài)環(huán)境涵養(yǎng)。南水北調(diào)工程移民工作既滿足了移民群眾的現(xiàn)實生活需要，又做到了綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展。為此，在講述南水北調(diào)工程故事時，一定要講清楚美好新家園是建立在綠色生態(tài)發(fā)展基礎(chǔ)上的。不難發(fā)現(xiàn)，在南水北調(diào)工程中，我們一方面利用自然，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動性，做到關(guān)愛自然、改造自然、美化家園，滿足南水北調(diào)工程受益群眾日益增長的美好生活需要；另一方面敬畏自然，沒有“過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮盵5]，而是尊重自然，遵從規(guī)律，在謀求南水北調(diào)工程沿線與自然長久和諧共生中追求人類社會的發(fā)展進步。

講好人與社會的和諧關(guān)系。在馬克思看來，人是社會的存在物，一定要處理好人的主體性和客觀制約性的關(guān)系。要講出在南水北調(diào)工程移民遷安中人與人之間的彼此尊重、悉心關(guān)懷的真情故事，講好個體與社會相融、共契的大愛、大德與大情懷。馬克思主義人學(xué)理論認為，改變?nèi)藗兊纳鐣庾R就要首先改變?nèi)藗兊纳鐣嬖冢乐瓜萑朊撾x現(xiàn)實社會條件而空談思想境界。在講述南水北調(diào)工程故事時要基于人們生產(chǎn)生活的現(xiàn)實回應(yīng)需要回答的問題，警惕出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象，避免掉入脫離現(xiàn)實空談理想的“純粹理想主義”的陷阱。

5 “知”“行”結(jié)合：以生動的實踐引領(lǐng)人

“行之以躬，不言而信。”行動與語言是一致的，都是對人的價值觀內(nèi)容的一種反映，并與人的價值觀互為表里。習(xí)近平總書記一直非常重視實踐在社會文化方面的重要性意義和必要性作用。新時代講好中國故事的實踐維度就是要“知”“行”結(jié)合，做到理論滋養(yǎng)和實踐支撐并重，以生動的實踐引領(lǐng)人。

堅持德先行，言有戒、行有止。自由有度，責(zé)任在肩。南水北調(diào)工程移民遷安工程生動體現(xiàn)了人的自由意志、行為選擇與道德責(zé)任之間的良性關(guān)系。實質(zhì)上，道德責(zé)任是一種人們?yōu)閷崿F(xiàn)更好的自我的精神方式，是每個人追求自由而全面發(fā)展的理想目標(biāo)，是與人的本質(zhì)意志相一致的，并不是游離在外的。講好南水北調(diào)工程故事的一個重要落腳點就是要講明自律與他律的關(guān)系，使時代新人明白尊崇道德規(guī)范就要做到由他律轉(zhuǎn)為自律，由外在強制約束變?yōu)樽陨硪庵炯s束、行為自覺，從被動遵守、主動遵守到自我要求。如河南省淅川縣倉房鎮(zhèn)沿江村移民何兆勝，為支持修建丹江口水庫，積極響應(yīng)黨和國家號召，23歲時遠遷青海，后返流淅川；30歲時又遷湖北荊門，再返遷老家；2011年已75歲的他，又帶著兒孫，搬到黃河以北太行山下的河南新鄉(xiāng)輝縣市常村鎮(zhèn)燕窩村，在臨行前他說：“走就走吧，國家的事兒，咱得支持。再說了，搬到哪兒不都還是淅川人，都是中國人呀?！盵6]何兆勝扶老攜幼，半個世紀輾轉(zhuǎn)3省4地，于2012年10月去世，用一生詮釋了忠于承諾、恒定信念、自覺作為的高尚品德。使命呼喚擔(dān)當(dāng)，時代新人就要像何兆勝那樣明大德守公德嚴私德，“知”“行”結(jié)合，心有畏、言有戒、行有止。

改革供給側(cè)，問需難、抓實干。馬克思指出：“環(huán)境的改變和人的活動或自我改變的一致，只能被看做是并合理地理解為革命的實踐?！盵7]我們要講好南水北調(diào)工程故事，就要重走移民搬遷路，到移民群眾和移民干部中去，真誠傾聽他們的心聲，真切體驗他們的感受，如實表達他們的心愿，唯此才能創(chuàng)作出立體豐滿有溫度、真實反映現(xiàn)實生活的好作品。南水北調(diào)工程移民搬遷“四年任務(wù)，兩年完成”充分證明了心中有信仰，腳下有力量。習(xí)近平總書記指出，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”[1]43-44。講好南水北調(diào)工程故事，只有深深植根于南水北調(diào)工程偉大實踐，回應(yīng)實踐中出現(xiàn)的新課題、新問題，才能講好故事，才能創(chuàng)新文化，才能幫助人們找到應(yīng)對新時代各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的辦法，才能激發(fā)出化危為機、開創(chuàng)新局的磅礴力量，才能滿足人民美好生活的需要。

釋放內(nèi)生動力，善創(chuàng)新、求實效。好故事既來自于真實的生活，又是對生活的生動再造。同樣，南水北調(diào)工程故事的豐富素材也要就“地”取材，扎根生活實踐，在此基礎(chǔ)上推進文化創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量反映移民、移民干部生動實踐、真實感人的優(yōu)秀作品。此外，還可以嘗試采用“改革開放試驗田式”的思維方式，總結(jié)把握講好故事的路徑方法，不斷釋放講好南水北調(diào)工程故事的內(nèi)生動力。

聚焦評判點，立自信，重聯(lián)動。實踐涵養(yǎng)文化自信，實踐也檢驗文化自信建設(shè)成效和創(chuàng)新成果。我們黨通過領(lǐng)導(dǎo)人民群眾建設(shè)南水北調(diào)大型跨流域調(diào)水工程，把中國特色社會主義的共同理想、人民美好生活的期待轉(zhuǎn)化為工程建設(shè)、移民遷安、家園新建的生動現(xiàn)實實踐，在實踐的檢驗和發(fā)展中確立道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。在新的時代，我們更要講好南水北調(diào)工程故事，立足繼承創(chuàng)新、定位時代方位、關(guān)切現(xiàn)實需要、關(guān)照新人發(fā)展。人民群眾已在生動實踐中將南水北調(diào)精神內(nèi)化為核心的價值遵循，上升為堅定的自覺信念。講好南水北調(diào)工程故事是一項集合了組織、計劃、實施、評價和反饋的整體性工作。首先，“故事”要打上時代的標(biāo)簽，要有著鮮明的時代印記，瞄準社會熱點，靶向時代之需，要研究時代新人的普遍特點和個體特點，反作用于供給側(cè)不斷完善。其次，“講好”要保持新鮮熱度，瞄準鮮明的窗口檔口期，中短時間內(nèi)迅速突擊，集中應(yīng)對、有效供給、快速突破，這樣才能取得良好的效果。例如，圍繞慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百年、以優(yōu)異成績迎接黨的二十大勝利召開、全面貫徹落實黨的二十大精神等重大事件、重大時間節(jié)點，講出中國人民擘畫藍圖定方向、振奮精神干事業(yè)的新浪潮，引導(dǎo)時代新人“奮勇爭先謀發(fā)展，埋頭苦干更出彩”，以青春之我貢獻祖國，厚植家國情懷。這是近年講好南水北調(diào)工程故事的鮮亮底色和重點任務(wù)，同時也是謀劃和把關(guān)是否講好了南水北調(diào)工程故事的質(zhì)量標(biāo)準。

追憶崢嶸歲月，南水北調(diào)工程作為一項偉大的社會歷史性實踐活動，蘊含著特有的價值原則和獨特的精神體驗，創(chuàng)造了偉大的南水北調(diào)時代精神。不同時期、不同群體所創(chuàng)造的各種時代精神熔鑄而成的中國道路、中國經(jīng)驗涵養(yǎng)化育著我們的思想視野、精神格局與生命意志。在這個意義上講，我們講好新時代中國故事要注意將其中的情感體驗、生命感受、理想追求與信念堅守轉(zhuǎn)化為時代新人的精神價值，用其中的生存智慧、精神原則和文明理念指導(dǎo)時代新人的行動歷練與實踐擔(dān)當(dāng)。