孫 礫,王慶爽
孫礫:大家好!我和王慶爽演唱民族歌劇已有20年左右。目前,我大概演唱了幾十部歌劇,王慶爽的民族歌劇表演經(jīng)驗(yàn)也十分豐富。我和她在2011年排演福建省首部原創(chuàng)歌劇《土樓》時(shí)相識(shí),《土樓》是王慶爽出演的第一部歌劇。雖是首次,但她將客家女“云花”這一角色塑造得淋漓盡致。在臺(tái)下,她向我請(qǐng)教在歌劇中怎樣讀譜、識(shí)譜,不斷打磨每一句唱詞。歌劇演員不僅要會(huì)“唱”,還要會(huì)“演”。她背后下了十足的功夫,不僅翻閱了大量的資料,還專(zhuān)門(mén)去永定土樓實(shí)地走訪(fǎng),與當(dāng)?shù)匕傩战涣鳌?/p>
王慶爽:歌劇是一門(mén)綜合藝術(shù),不僅要將歌唱好,還要進(jìn)行角色塑造。《土樓》作為大型原創(chuàng)歌劇,“云花”這一角色是沒(méi)有樣本的,一切都是在我的想象中進(jìn)行,每一句唱詞、每一個(gè)動(dòng)作都需要不斷摸索,將抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦?。這個(gè)過(guò)程是困難的,但只有不斷揣摩、歷練,我們才能在演出中更上一層樓?!霸苹ā钡膽蚍菰凇锻翗恰氛急认喈?dāng)重,正像孫老師所說(shuō),為將自己代入“云花”,塑造好這一角色,我特意前往土樓,與當(dāng)?shù)氐陌⑵帕奶?用心傾聽(tīng)百姓的聲音,不斷感受客家族人的善良、純樸,并將這份感情融入我的歌聲,去詮釋“云花”對(duì)親人、土樓、民族的無(wú)私大愛(ài)。在每場(chǎng)演出,我都會(huì)不由自主地落淚,將角色的形象塑造、情感詮釋到位。
孫礫:每一次當(dāng)王老師唱到《月朗星稀》時(shí),我都為之震撼。這段詠嘆調(diào)對(duì)于女高音來(lái)說(shuō)是一次考驗(yàn),“云花”要站在三層樓高的裝置上演唱全劇最重要的詠嘆調(diào),既對(duì)表演者的唱功提出了要求,也是對(duì)表演者的表演能力、心理素質(zhì)的考驗(yàn),十分不容易。我想與大家探討一個(gè)問(wèn)題,即男中音在民族歌劇中的定位與作用。在歌劇中,女高音通常是整個(gè)舞臺(tái)的核心,而男中音往往作為配角起襯托作用。
王慶爽:男中音在中外歌劇作為主角的例子極少,外國(guó)歌劇《弄臣》是個(gè)例外。
孫礫:《弄臣》這樣的案例在我國(guó)早期民族歌劇創(chuàng)作中少之又少。我國(guó)的民族歌劇更多參照了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)中的分配原則,其中的審美觀念在一定程度上影響了中低聲部在民族歌劇中的創(chuàng)作。我以民族歌劇《白毛女》中“楊白勞”這一角色為例。最早,楊白勞是由男高音演唱的,但作為一個(gè)受盡封建壓迫的農(nóng)民,這一角色的聲部更適合用男中音。因此在目前的演唱中,楊白勞的角色大都改成男中音。這也側(cè)面反映出,男中音在我國(guó)的歌劇創(chuàng)作中越來(lái)越被重視,而且定位越來(lái)越清晰。
目前,中國(guó)已經(jīng)有以男中音為主角的原創(chuàng)歌劇,如《趙氏孤兒》《二泉》。同時(shí)我強(qiáng)調(diào),在民族歌劇表演中,因?yàn)槟兄幸舻南忍鞐l件決定聲音本身比較厚重,發(fā)聲的位置靠后,容易忽視輔音,造成吐字不清的問(wèn)題,所以男中音在表演時(shí)尤需處理好唱詞與咬字之間的關(guān)系。
王慶爽:我贊同孫老師說(shuō)法,在“楊白勞”這一角色之后,民族歌劇中又出現(xiàn)了一批經(jīng)典的男中、低音角色,彌補(bǔ)了我國(guó)民族歌劇中聲部單一的狀態(tài)。下面,有請(qǐng)學(xué)員上臺(tái)演唱歌劇片段。
學(xué)員李政澤演唱《我的好兄弟》(選自歌劇《國(guó)·家》)
王慶爽:民族歌劇《國(guó)·家》是青島歌舞劇院的原創(chuàng)作品,也是青島市唯一一部入選第四屆中國(guó)歌劇節(jié)的劇目。今天,王政澤演唱的《我的好兄弟》特別棒,情真意切,感人肺腑。我真切地感受到,在本次《中國(guó)民族歌劇表演人才培養(yǎng)》培訓(xùn)中,你的唱功進(jìn)步了。通過(guò)這次學(xué)習(xí),你有什么收獲?
李政澤:首先,我非常激動(dòng)能參加《中國(guó)民族歌劇表演人才培養(yǎng)》計(jì)劃。在學(xué)習(xí)中,令我印象最深的是“以情帶聲”這四個(gè)字。在我們排演《同心結(jié)》時(shí),王冀原導(dǎo)演一直與我反復(fù)強(qiáng)調(diào)這四個(gè)字。在過(guò)去的演出中,我通常把發(fā)聲位置、音色控制、節(jié)奏掌控等技術(shù)層面放在首位,其次才關(guān)注角色塑造這些更深層的問(wèn)題。但通過(guò)這次培訓(xùn),導(dǎo)演一直強(qiáng)調(diào),不僅要注重唱功,對(duì)角色情感塑造也需要同步進(jìn)行,情感上的變化是在實(shí)踐中積累起來(lái)的,而不是死板模仿。“以情帶聲”,雖只寥寥四字,但非常重要。
王慶爽:在這次演唱中,我感受到你將“以情帶聲”這四個(gè)字內(nèi)化于心,外踐于行。聲音和情感的融合是演唱的關(guān)鍵,在歌劇表演中,只有我們將自身的生活經(jīng)驗(yàn)融入表演,才能提高表演質(zhì)量,打動(dòng)觀眾。
我也想與大家分析分享民族歌劇《國(guó)·家》的創(chuàng)作故事?!秶?guó)·家》在排演時(shí),詠嘆調(diào)的創(chuàng)作一直是個(gè)難題,詞、曲進(jìn)展都較為緩慢。導(dǎo)演沈亮、作曲家杜鳴、配器任安、歌唱家薛皓垠及我,都在對(duì)詠嘆調(diào)的詞曲創(chuàng)作不斷商討。我們的每一步、作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)都凝結(jié)著整個(gè)團(tuán)隊(duì)的心血。在此,我想表達(dá),作為一個(gè)歌劇演員,不僅要唱好、演好,也要對(duì)其他的事情有所參與,最大程度地熟悉人物,熟悉舞臺(tái),了解作品。
學(xué)員祁曉君演唱《看天下勞苦人民都解放》(選自歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》)
孫礫:剛剛這位學(xué)員的演唱,令我十分驚喜。兩位學(xué)員的演唱截然不同,給我觸動(dòng)非常大。由此,我結(jié)合兩位學(xué)員的演唱以及自己的演出經(jīng)歷,來(lái)講解一下歌劇表演中技術(shù)運(yùn)用與情感表達(dá)兩者之間的關(guān)系與處理方法。
祁曉君的聲音非常好聽(tīng),也有非常好的技術(shù)。這個(gè)地方并沒(méi)有話(huà)筒,對(duì)于一個(gè)民族唱法的女高音是具挑戰(zhàn)性的。但是,作為歌劇演唱,她的情感表演有所欠缺,略有不足。相較于此,李政澤的演出非常具沖擊力,營(yíng)造出了歌劇中的戲劇環(huán)境,但他的聲樂(lè)技術(shù)還要有所提高。我們?cè)谖枧_(tái)上,如何做到聲情并茂地演唱?如果單純追求演,將聲音質(zhì)量損失,得不償失。但如果僅唱不演,又單調(diào)乏味。怎樣才能將兩者平衡?
與大家分享一下我的演出經(jīng)歷。有一段時(shí)間我很喜歡演戲,大家也認(rèn)為我在舞臺(tái)上戲劇性完成得非常好。直到有一次演出,改變了這種情況。那一次,我在舞臺(tái)上的動(dòng)作非常大,當(dāng)我到后臺(tái)轉(zhuǎn)身開(kāi)口唱歌時(shí),我喘得非常厲害,無(wú)法演唱,我想,這種情況在大家身上應(yīng)該都發(fā)生過(guò)。因此,不能因?yàn)檠輵驙奚寺曇艏夹g(shù)和質(zhì)量,同樣,也不能因?yàn)楸WC我們聲音技術(shù)和質(zhì)量,損失戲劇性。我們一定要保持良好的歌唱狀態(tài),在完成基本的聲樂(lè)訓(xùn)練后,再加入戲劇性。如果沒(méi)有基本的聲樂(lè)訓(xùn)練,直接投入激情的表演,會(huì)對(duì)我們的聲帶有所損傷。所以,當(dāng)我們拿到新作品后,要有主次,要先解決技術(shù),再融入感情,一定不能在沒(méi)做好功課前,投入戲劇性排練。我們要像在課堂上一樣,做好功課,將呼吸、聲音、氣息搭配好,再融入感情,延長(zhǎng)自己的藝術(shù)生涯。
王慶爽:在國(guó)家大劇院版本《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中,我們作出了一些相應(yīng)調(diào)整,增強(qiáng)了歌劇的戲劇性。該劇圍繞韓英與劉闖、韓英與母親兩條情感線(xiàn)展開(kāi),剛剛學(xué)員所演繹的片段,是韓英與母親訣別的時(shí)刻。韓英為了黨、為了革命,無(wú)懼生死,將與母親訣別時(shí)的柔情與敵人相對(duì)時(shí)的堅(jiān)毅形成鮮明對(duì)比。片段中的情緒,到底該達(dá)到怎樣的飽滿(mǎn)度?請(qǐng)你再演唱一下第一句。
學(xué)員祁曉君演唱《看天下勞苦人民都解放》第一句
王慶爽:在塑造人物時(shí),要做到在“此時(shí)、此刻、此景”下達(dá)到相應(yīng)的要求。在我第一次演歌劇《土樓》時(shí),導(dǎo)演陳薪伊對(duì)我說(shuō),要“真聽(tīng)、真看、真感覺(jué)”,情真意切地表達(dá),首先感動(dòng)自己,才能感動(dòng)觀眾?!犊刺煜聞诳嗳嗣穸冀夥拧肥恰逗楹嘈l(wèi)隊(duì)》最重要的唱段,韓英的形象在此得以塑造。這段詠嘆調(diào)層層遞進(jìn),所表達(dá)的情感也層層凸顯。在演唱第一句“娘的眼淚似水淌”時(shí),我演唱的速度稍慢,設(shè)計(jì)的肢體動(dòng)作是跪在母親的足邊,從唱詞、動(dòng)作的設(shè)計(jì)上,將對(duì)母親的不舍表達(dá)出來(lái)。后面情緒則逐漸增強(qiáng),尤其唱到“兒要看白匪消滅光,兒要看天下勞苦人民都解放”更是要鏗鏘有力,表達(dá)對(duì)黨的信心,堅(jiān)信革命的前途光明。
同時(shí),我也要強(qiáng)調(diào),作為一名歌劇演員,在臺(tái)上的每一句唱詞、每一個(gè)感情都要在臺(tái)下不斷練習(xí)與揣摩。在攻讀研究生時(shí)期,陳蔚老師曾說(shuō):“流著眼淚也要把片段唱好”,但實(shí)際上很困難。例如,我在演《銀杏樹(shù)下》時(shí),因?yàn)樘度?我的眼淚、鼻涕不斷流,但此時(shí),又不能出現(xiàn)任何多余的動(dòng)作。所以,重要的是如何控制好我們的情緒。關(guān)鍵點(diǎn),是調(diào)勻呼吸,切忌激動(dòng)提氣,破壞原有的演出狀態(tài)。
在表演中,我們也要結(jié)合角色的上下唱段進(jìn)行形象剖析。例如,在《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中,要結(jié)合“韓英”這一角色的其他唱段,比如《洪湖水,浪打浪》《沒(méi)有眼淚,沒(méi)有悲傷》,了解劇情的發(fā)展,線(xiàn)索的推進(jìn),思考在何種情景下進(jìn)行演唱。演出中不僅要做到感性,還要保持理性思維。
學(xué)員祁曉君再次演唱《看天下勞苦人民都解放》
王慶爽:我還有一點(diǎn)想說(shuō)。在最開(kāi)始讀譜時(shí),一定要做到精準(zhǔn),嚴(yán)格地按照譜面進(jìn)行練習(xí)。在此之上,也要對(duì)唱詞的發(fā)音進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān),例如在《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中,可以采取具有湖北特色的咬字與發(fā)音的方式,將“喝”念作“huo”、“吃”字念作“qi”,表演就更加貼近生活。希望你可以在以后的演唱中精益求精!
學(xué)員于添琪演唱《沒(méi)有眼淚,沒(méi)有悲傷》
王慶爽:我們通常說(shuō),歌劇演員是一個(gè)繁忙的職業(yè)。第一,需要唱熟譜子;第二,要表達(dá)好角色的情緒;第三,要看指揮的手勢(shì);第四,要聽(tīng)樂(lè)隊(duì)的伴奏;最后,還要和對(duì)手搭戲。剛剛這位學(xué)員在演唱時(shí),代入感非常好,我似乎從她的眼睛里看到了監(jiān)獄窗外的月亮。只有一個(gè)小問(wèn)題,在演唱到后半部分的時(shí)候,情緒有些過(guò)了。這一段,所表達(dá)的情緒要層層遞進(jìn)。請(qǐng)你再把第一句唱一下。
學(xué)員李添琪演唱第一句
王慶爽:音量控制得非常好。在演唱時(shí),一定要把換氣設(shè)計(jì)好,貌似不經(jīng)意,實(shí)則有設(shè)計(jì)。我與許多同學(xué)進(jìn)行過(guò)交流,大家普遍反映這段唱詞比較難,換氣口有唱詞。在我演唱這一段時(shí),特別注意氣息的運(yùn)用。前句聲音略弱,后句氣息稍微加強(qiáng),同時(shí)聲音的力度也微微加強(qiáng)。我想通過(guò)對(duì)這一角色的講解,引發(fā)大家對(duì)歌劇唱詞呼吸設(shè)計(jì)的思考。不要以花里胡哨的舞臺(tái)動(dòng)作打動(dòng)觀眾,而是要靠真情實(shí)感、音色感染聽(tīng)眾。這就要求演員心中要有人物、音樂(lè),要將行動(dòng)線(xiàn)、感情線(xiàn)讀懂、讀透。你可以再演唱兩句嗎?
學(xué)員李添琪再次演唱歌劇選段
王慶爽:在演唱時(shí),首先要對(duì)劇本進(jìn)行思考與分析,尋找合適的動(dòng)機(jī),明確將意圖與原因表達(dá)出來(lái),準(zhǔn)確地通過(guò)唱詞和肢體語(yǔ)言將自己的意圖傳遞至觀眾,形成一個(gè)連貫流暢的表演過(guò)程。
隨后,王慶爽演唱《洪湖水浪打浪》
孫礫:今天,我與王慶爽結(jié)合自己的實(shí)際舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)為學(xué)員們做了一些指導(dǎo)。感謝三位學(xué)員精彩的演繹!在課程的最后,我們希望大家不懈奮斗,珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),為中國(guó)民族歌劇的繁榮發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)!