摘 要:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)期后,需要重視年輕群體的精神追求和道德素養(yǎng)教育,這對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而言現(xiàn)實(shí)意義非常突出。我國(guó)在2014年就已經(jīng)頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》,其中提到了要“以弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神為核心,以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)愛(ài)教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)”。幼兒園德育工作正面臨著新的形勢(shì),所以德育工作也應(yīng)該從傳統(tǒng)文化融入入手,重視文化建設(shè)和文化育人。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 幼兒園德育 融入 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2023.04.035
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)階段的文化互動(dòng)格局當(dāng)中占據(jù)著非常重要的地位,社會(huì)生活的多個(gè)方面所產(chǎn)生的外來(lái)文化直接影響著人們的價(jià)值取向。中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中涵蓋的愛(ài)國(guó)主義情懷和家國(guó)情懷的內(nèi)容,都可以作為幼兒園德育資源,在某種程度上對(duì)德育理念和方法進(jìn)行創(chuàng)新,在新時(shí)代背景之下,需要發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值,并讓文化成為支持幼兒園德育工作的精神根基,促進(jìn)幼兒的道德認(rèn)知發(fā)展和道德情感培養(yǎng)。
一、將傳統(tǒng)文化融入幼兒園德育工作的核心要素
1.傳統(tǒng)文化的概念與價(jià)值
傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程當(dāng)中流傳下來(lái)的,其能夠反映民族風(fēng)貌的文化形態(tài),這種文化形態(tài)直接包括與民族發(fā)展進(jìn)程有關(guān)的一切物質(zhì)成果與精神成果,在中華民族歷史上能夠影響民族發(fā)展和民族思維方式。中國(guó)傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中和外來(lái)文化互相交融,能夠?qū)ι鐣?huì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用,而幼兒園德育工作可以利用傳統(tǒng)文化資源,包括禮儀、民俗、歷史等多個(gè)方面的內(nèi)容,充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源的德育作用,更好地促進(jìn)幼兒德育質(zhì)量的提升。人作為歷史的創(chuàng)造者和推動(dòng)者,在文化推進(jìn)的過(guò)程當(dāng)中,要始終把人放在文化的核心地位,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化反映出文化的精神與傳播方向。
傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中形成了鮮明的時(shí)代特色和文化特色,所以在教育育人領(lǐng)域,教育工作者應(yīng)該突出傳統(tǒng)文化具有的人文性和包容性特征,從文化育人的角度來(lái)發(fā)揮傳統(tǒng)文化的價(jià)值,更好地開(kāi)展幼兒德育工作,滿足幼兒的成長(zhǎng)需求。傳統(tǒng)文化具有開(kāi)放與包容特征,使我國(guó)高度重視傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化的融合,且中華傳統(tǒng)文化的道德倫理性使得我國(guó)的文化觀念中,始終將道德要求擺在首位。
2.幼兒園德育工作
充分了解德育工作的具體要求,能夠有助于人們深層感悟道德的含義,更好地踐行道德標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)際上,道德指的是人們?cè)谡{(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系時(shí)所產(chǎn)生的品質(zhì)和修養(yǎng),在社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后,道德更多體現(xiàn)在人類社會(huì)當(dāng)中,成為調(diào)節(jié)人和人關(guān)系的社會(huì)準(zhǔn)則。所以德育工作與教育活動(dòng)之間的融合需要遵循以人為本的性質(zhì),滿足道德發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,讓德育工作能夠把一定的社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為幼兒的思想與行為。
幼兒德育工作不同于小學(xué)階段,與中學(xué)階段甚至大學(xué)階段的德育也存在著較大的差異,幼兒園德育工作是整個(gè)德育系統(tǒng)當(dāng)中最為基礎(chǔ)的部分,不僅要求將社會(huì)思想和道德理念轉(zhuǎn)化為幼兒的道德意識(shí)和道德品質(zhì),同時(shí)還要注重主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,要讓幼兒具有辨別是非的能力,逐漸成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。所以,對(duì)于這一階段的孩子來(lái)說(shuō),他們的文明習(xí)慣養(yǎng)成和道德素質(zhì)培養(yǎng)應(yīng)該是最為主要的內(nèi)容,在教育過(guò)程當(dāng)中應(yīng)高度重視德育途徑和德育方法的結(jié)合,要讓幼兒園階段的德育工作符合該階段兒童的認(rèn)知水平和思維能力。例如,傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式本身可以通過(guò)思想品德課程或其他教育進(jìn)行表現(xiàn),對(duì)于幼兒園兒童而言,需要以文化育人理念為指導(dǎo),然后在各種教育途徑當(dāng)中嘗試融入傳統(tǒng)文化思想,幼兒園可以舉辦多種類型的文化活動(dòng),以實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn)將多種德育方法融入德育機(jī)制內(nèi)部,突出德育對(duì)象的主觀能動(dòng)性。幼兒園兒童進(jìn)行道德認(rèn)知的主要方式是通過(guò)觀察和想象的途徑進(jìn)行主觀體驗(yàn),在面臨道德選擇時(shí),他們會(huì)從初期的模仿過(guò)渡到后期的自我判斷,從而發(fā)揮主觀能動(dòng)性,進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí),最終做出正確的價(jià)值選擇。
總體來(lái)看,德育工作的核心在于將育人文化融入德育工作,追求的是潛移默化的文化育人效果,注重將幼兒帶入一定的文化環(huán)境當(dāng)中,讓他們通過(guò)實(shí)踐過(guò)程感悟文化的精神所在。對(duì)于幼兒的培育工作,可以先從簡(jiǎn)單的道德行為開(kāi)始,激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣,然后經(jīng)過(guò)具體的實(shí)踐,使他們掌握傳統(tǒng)文化知識(shí)和傳統(tǒng)文化精髓,基于情感體驗(yàn)展開(kāi)教育引導(dǎo)。
3.德育工作和傳統(tǒng)文化的融合路徑
在幼兒園德育工作中,要深度研究傳統(tǒng)文化,融入德育工作的路徑,首先要明確德育融入的基本要求和基本理論,分析優(yōu)秀文化如何融入幼兒園德育體系當(dāng)中。實(shí)際上,德育工作的有關(guān)屬性可以通過(guò)傳統(tǒng)文化來(lái)體現(xiàn),傳統(tǒng)文化作為德育工作的載體而存在,幼兒園教師在進(jìn)行德育策略推廣時(shí),要將幼兒作為接受的客體,以此為基礎(chǔ)制定文化融入路徑,分清主次關(guān)系,突出德育工作的效果。中華民族傳承多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的價(jià)值,在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行文化創(chuàng)新能引領(lǐng)幼兒樹(shù)立正確的世界觀,人生觀和價(jià)值觀,讓主流文化在多元文化背景之下正確引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)潮,并結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn)實(shí)施傳統(tǒng)文化教學(xué),在幼兒園內(nèi)部塑造文化環(huán)境,使文化工作符合幼兒園工作的發(fā)展規(guī)律,讓每一名幼兒都能接受先進(jìn)的思想文化引導(dǎo),得到教育支持。
二、幼兒園德育工作面臨的主要問(wèn)題
1.傳統(tǒng)文化未能融入環(huán)境建設(shè)
幼兒園德育環(huán)境直接決定了幼兒園的幼兒們是否能夠在穩(wěn)定的環(huán)境之下接受個(gè)體德育。環(huán)境對(duì)于人的塑造作用體現(xiàn)在各個(gè)方面,而在幼兒園的校園文化當(dāng)中,主要包含的是精神文化、制度文化和物質(zhì)文化等幾個(gè)層面,在目前的幼兒園文化教育環(huán)節(jié),物質(zhì)文化建設(shè)需要融入更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因素,重點(diǎn)發(fā)揮隱性課程對(duì)人的熏陶作用。此外,校園精神文化反映出幼兒園的整體風(fēng)貌,雖然幼兒園不過(guò)度關(guān)注知識(shí)傳授,但卻高度重視文化特色對(duì)幼兒的正確引導(dǎo),通過(guò)文化活動(dòng)宣傳來(lái)傳播美德。但目前的傳統(tǒng)文化與幼兒園德育工作的環(huán)境建設(shè)之間出現(xiàn)了矛盾和沖突,未能通過(guò)各項(xiàng)活動(dòng)組織方式落實(shí)德育工作的現(xiàn)實(shí)需求。
2.師資力量?jī)?chǔ)備問(wèn)題
教師作為知識(shí)傳播和人才培養(yǎng)的主力,需要重視合格人才的培育工作,讓優(yōu)秀人才成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,所以在傳統(tǒng)文化融入幼兒德育工作的過(guò)程中,教師需要掌握一定的傳統(tǒng)文化知識(shí),以自身的教育意識(shí)和教育能力為基礎(chǔ)發(fā)揮文化在德育環(huán)節(jié)的影響力。實(shí)際上,很多幼兒園教師對(duì)于傳統(tǒng)文化的了解程度不足,自身的整體素養(yǎng)需要得到提高,未來(lái)的教育培訓(xùn)制度也應(yīng)該根據(jù)教師的能力素養(yǎng)要求展開(kāi)針對(duì)性調(diào)整。
3.傳統(tǒng)文化實(shí)踐工作落實(shí)問(wèn)題
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),課外實(shí)踐活動(dòng)和各類游戲往往能夠讓他們更加理解德育的本質(zhì),課外活動(dòng)是幼兒直接產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)的途徑。例如,幼兒園組織的各類文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能讓幼兒產(chǎn)生主觀情感,體驗(yàn)社會(huì)優(yōu)良傳統(tǒng)美德,讓課外活動(dòng)作為幼兒園內(nèi)部工作的補(bǔ)充,在培養(yǎng)幼兒良好行為規(guī)范和生活習(xí)慣的前提下,使他們獲得傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的樂(lè)趣。但實(shí)際上,傳統(tǒng)文化在實(shí)踐方面并沒(méi)有迎合幼兒的需求,很多實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)出現(xiàn)了一定的欠缺,未能形成系統(tǒng)化和體系化的傳統(tǒng)文化教育體系。
三、將傳統(tǒng)文化融入幼兒園德育工作的具體措施
1.完善幼兒園德育文化環(huán)境建設(shè)
根據(jù)幼兒身心發(fā)展規(guī)律,幼兒園開(kāi)展德育工作時(shí)應(yīng)該重視環(huán)境在德育工作當(dāng)中的作用,潛移默化地促進(jìn)幼兒良好品德的形成。鑒于傳統(tǒng)文化的德育價(jià)值,幼兒園德育環(huán)境建設(shè)需要以價(jià)值觀建設(shè)為核心,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體,以現(xiàn)代化學(xué)校制度建設(shè)為支柱,重視幼兒道德觀念和行為養(yǎng)成教育。具體來(lái)說(shuō),幼兒園德育文化環(huán)境建設(shè)可以從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化等方面著手進(jìn)行,將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入,全面提升幼兒德育水平。
在物質(zhì)文化方面,需要讓幼兒園的每一個(gè)角落都能營(yíng)造出優(yōu)秀文化對(duì)幼兒道德情感的培養(yǎng)效果,把傳統(tǒng)文化內(nèi)容和物質(zhì)環(huán)境進(jìn)行融合,讓物質(zhì)成為精神的傳播載體。具體來(lái)看,幼兒園的物質(zhì)文化建設(shè)可以發(fā)揮隱性課程的作用,是探究傳統(tǒng)文化融入幼兒德育工作的主要途徑。例如,幼兒園可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日文化、二十四節(jié)氣等來(lái)進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè),讓幼兒親身體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力,加深對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解;可以根據(jù)地域文化特征,將本地區(qū)獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化元素融入幼兒園物質(zhì)環(huán)境建設(shè),尤其要重視與幼兒園實(shí)際情況的融合,在整體統(tǒng)籌下進(jìn)行合理布局,如在幼兒園點(diǎn)綴上名人畫像或名人警句等文化色彩濃厚的裝飾品,或是融入當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化資源,以此為基礎(chǔ)宣傳當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的思想要素和思想精髓,在特色文化資源的幫助之下,使幼兒形成對(duì)于文化的認(rèn)知和認(rèn)同,在幼兒價(jià)值觀形成方面提供積極的物質(zhì)條件儲(chǔ)備。
在精神文化環(huán)境上,幼兒園需要以思想觀念和意識(shí)作為基本內(nèi)涵,高度概括精神成果,在幼兒園內(nèi)部形成良好的文化氛圍,宣揚(yáng)主流價(jià)值理念。在傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的大方向之下,需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和幼兒園德育工作進(jìn)行深度融合,既體現(xiàn)歷史文化傳承要求,又發(fā)揮思想文化對(duì)幼兒的正確導(dǎo)向。在未來(lái)的工作當(dāng)中,幼兒園應(yīng)該打造核心理念和發(fā)展愿景,在多元文化社會(huì)背景之下,以精神文明支撐幼兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)教育。例如,許多幼兒園都組織學(xué)生誦讀中華經(jīng)典《三字經(jīng)》《論語(yǔ)》,這些都是中華幾千年優(yōu)秀文化的沉淀,通過(guò)誦讀經(jīng)典,可以使學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的魅力以及其中的道理,助力幼兒良好道德素養(yǎng)與行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
從制度文化角度來(lái)看,制度文化是管理過(guò)程當(dāng)中的主要保障機(jī)制,也是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物和工具。為了讓傳統(tǒng)文化能夠有效融入幼兒園德育工作當(dāng)中,需要以更加嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范化的學(xué)校制度對(duì)幼兒進(jìn)行教育活動(dòng),使幼兒園傳統(tǒng)文化相關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展變成常態(tài)化,并形成自己的辦園特色,如進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果展演、成語(yǔ)故事小劇場(chǎng)、古詩(shī)手勢(shì)舞視頻打卡等活動(dòng),展開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的頂層設(shè)計(jì),完善運(yùn)行組織標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)章管理體系。
2.重視教師傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)
教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)直接影響到其教學(xué)活動(dòng)的組織質(zhì)量,因此,為了有效開(kāi)展傳統(tǒng)文化融入幼兒園德育工作,應(yīng)將教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)納入培養(yǎng)計(jì)劃,根據(jù)專業(yè)化發(fā)展要求進(jìn)行不同層次的要求,讓幼兒園教師具有良好的科學(xué)文化知識(shí)儲(chǔ)備和高層次的職業(yè)素養(yǎng)。具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的教師,本身可以作為傳統(tǒng)文化傳播的載體,在幼兒文化教育的環(huán)節(jié)起到關(guān)鍵的指導(dǎo)和示范作用。所以在后續(xù)的教師知識(shí)體系培育過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)該融入傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程和思想脈絡(luò),對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性應(yīng)用,把教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)真正提上日程,從根源上解決文化與德育工作的融入障礙。對(duì)于在職教師的文化專業(yè)培訓(xùn)工作在現(xiàn)階段應(yīng)該成為主要項(xiàng)目,通過(guò)完善傳統(tǒng)文化課程,對(duì)教師的傳統(tǒng)文化掌握提出新的要求,強(qiáng)化在職教師專業(yè)培訓(xùn)工作,使他們能夠創(chuàng)造性汲取優(yōu)秀文化,培養(yǎng)教師將傳統(tǒng)文化與知識(shí)教學(xué)融合的能力,形成良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣。值得一提的是,在今后的教師資格考試認(rèn)定當(dāng)中,也可以增加與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的更多內(nèi)容,提升幼兒教育從業(yè)人員的文化素養(yǎng)和專業(yè)教師的文化知識(shí)儲(chǔ)備。教師本身也應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性,主動(dòng)提升個(gè)人的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),在豐富職業(yè)內(nèi)涵的同時(shí),重視個(gè)人形象,強(qiáng)化幼兒道德品質(zhì),從傳統(tǒng)文化當(dāng)中深入挖掘與時(shí)代精神相適應(yīng)的先進(jìn)思想。
3.文化實(shí)踐工作的穩(wěn)步推進(jìn)
未來(lái)的文化實(shí)踐工作要從兩個(gè)方面進(jìn)行綜合調(diào)整,一是發(fā)揮學(xué)校教育和家庭教育的主導(dǎo)作用和補(bǔ)充作用,二是重視社會(huì)的良性支持作用。新時(shí)期的幼兒教育在功能和定位上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,所以幼兒教師也應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,通過(guò)綜合實(shí)踐活動(dòng)促進(jìn)幼兒的均衡發(fā)展,將傳統(tǒng)文化的影響力從幼兒園擴(kuò)散到社會(huì),積極利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)或其他平臺(tái)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)道德塑造的功能。
家庭教育可以直接提供最直觀的道德示范,優(yōu)良的家風(fēng)和家長(zhǎng)的價(jià)值觀念,對(duì)于引導(dǎo)幼兒的道德品質(zhì)素養(yǎng)具有至關(guān)重要的作用,所以家長(zhǎng)應(yīng)該營(yíng)造良好的家庭德育環(huán)境,通過(guò)各類家庭活動(dòng),傳承優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn),對(duì)幼兒價(jià)值觀的形成產(chǎn)生正向影響。
從社會(huì)角度來(lái)看,要積極利用大眾媒體宣傳傳統(tǒng)文化,并鼓勵(lì)幼兒參與到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中。特別是在新媒體高度普及的時(shí)代之下,可以通過(guò)各類線上平臺(tái)宣傳文化實(shí)踐活動(dòng),最大限度利用新型信息手段支持幼兒教育。
總之,幼兒園德育事業(yè)直接關(guān)系到我國(guó)的基礎(chǔ)教育和社會(huì)文明發(fā)展程度,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興。在多元文化價(jià)值背景下,幼兒園教育工作一方面要注重主流文化的價(jià)值和影響,將傳統(tǒng)文化作為教育根基,另一方面要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造式發(fā)展,使當(dāng)代幼兒都能接受正確的思想價(jià)值引導(dǎo)。
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(黃梅,1986年生,女,漢族,山東泰安人,大學(xué)本科 ,一級(jí)教師,研究方向:學(xué)前教育)