陳玉寶 周敏 梁玉清

（遵義醫(yī)藥高等專(zhuān)科學(xué)校）

教師的職責(zé)是給學(xué)生傳道授業(yè)解惑，服務(wù)學(xué)生，解決難題?！皞鞯馈辈粌H要使高校教師不再滿(mǎn)足于單純的教書(shū)育人，還要在教學(xué)中加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性素質(zhì)和道德倫理的認(rèn)知，并在教學(xué)中強(qiáng)化培養(yǎng)自己的職業(yè)素養(yǎng)。因此，在現(xiàn)如今的時(shí)代背景下，高校教師應(yīng)該將思政教育和自己擅長(zhǎng)的理論知識(shí)資源融合到專(zhuān)業(yè)課程當(dāng)中，向?qū)W生無(wú)形中滲透貫穿弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化、人文精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做學(xué)生在文化自信和價(jià)值觀層面的引路人，旨在培養(yǎng)一批“德才兼?zhèn)洹钡挠型怀雎殬I(yè)素養(yǎng)的國(guó)家技術(shù)技能型人才，充分展現(xiàn)出課堂教學(xué)的思政要素在育人中的不可替代作用，實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人和立德樹(shù)人。藥用植物學(xué)是中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)中農(nóng)學(xué)、氣象學(xué)、土壤學(xué)、藥用植物學(xué)、藥學(xué)等多學(xué)科交叉結(jié)合而成的一門(mén)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課。培養(yǎng)的人才從事醫(yī)藥相關(guān)工作，而醫(yī)藥人才的道德素養(yǎng)直接影響著人們的身體健康，因此，必須加強(qiáng)對(duì)醫(yī)藥人才的思想政治教育和道德教育，以提高他們的科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和職業(yè)道德。為此，作者在中藥學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)藥用植物栽培技術(shù)課程的教學(xué)進(jìn)行了深入探討，以期對(duì)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)和思想政治素質(zhì)的提高起到一定的促進(jìn)與提升作用。

一、藥物植物栽培技術(shù)課程實(shí)施思政教育的優(yōu)勢(shì)

（一）植物是有生命的，容易激發(fā)學(xué)生敬畏生命的思考

藥用植物學(xué)通過(guò)實(shí)物、圖片、錄像等形式，使學(xué)生能感受到植物的柔弱與壯美，從而使學(xué)生能真切地感受到植物和人類(lèi)一樣，也具有生命力，因此要時(shí)刻提醒同學(xué)們有敬畏生命之心。對(duì)生命產(chǎn)生同理心，以及對(duì)生活充滿(mǎn)敬畏，了解人與人、人與環(huán)境、人與自然關(guān)系的和諧。另外，教師也可以直觀觀察藥用植物，從自己的感性與親和力方面對(duì)藥用植物具有積極的認(rèn)識(shí)，使其感受到微小植物生命的意義，這對(duì)于醫(yī)學(xué)人才能夠很好地建立一個(gè)積極正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀具有引領(lǐng)作用。

（二）弘揚(yáng)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化是高校思想政治教育的重要內(nèi)容

中醫(yī)藥作為中華文化的傳統(tǒng)瑰寶，既是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，也對(duì)中國(guó)乃至全世界的健康事業(yè)作出的重要貢獻(xiàn)。中醫(yī)藥是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影，傳承了幾千年，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)文化和優(yōu)秀的人文精神。在藥用植物栽培學(xué)的教學(xué)中，通過(guò)傳授各類(lèi)藥用植物的傳統(tǒng)栽培技術(shù)方法，結(jié)合當(dāng)代的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，既可以提高學(xué)生對(duì)中藥栽培的自信心，展示我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的前沿技術(shù)，提高他們的國(guó)家榮譽(yù)感，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感，同時(shí)也有利于樹(shù)立一個(gè)明確的中醫(yī)藥人才目標(biāo)，培養(yǎng)出優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才，才能夠促進(jìn)中醫(yī)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

二、挖掘和運(yùn)用藥用植物栽培技術(shù)課程中的思政要素

（一）藥用植物栽培技術(shù)的歷史發(fā)展與課程思政

通過(guò)講解“藥用植物栽培”的概念，讓學(xué)生學(xué)會(huì)責(zé)任和技術(shù)都非常重要給，近些年來(lái)人們?cè)絹?lái)越重視中醫(yī)。對(duì)中藥材的需求量逐年增多，中醫(yī)對(duì)于藥材的質(zhì)量有非常高的要求。學(xué)生對(duì)中藥材人工種植的重要性認(rèn)識(shí)不足“中醫(yī)毀于中藥”的說(shuō)法流傳已久，說(shuō)法雖夸張，但中藥材整體質(zhì)量不高影響了產(chǎn)業(yè)發(fā)展卻是事實(shí)。中藥材質(zhì)量的穩(wěn)定和提升事關(guān)中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化，更與人民群眾健康福祉息息相關(guān)。因此在教學(xué)藥用植物栽培技術(shù)課程的過(guò)程中，需要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展不斷優(yōu)化。課堂教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)線上資源，在講授藥用植物栽培歷史時(shí)，利用學(xué)生對(duì)歷史人物的濃厚興趣，將神農(nóng)嘗百草、張騫出使西域、李時(shí)珍編寫(xiě)本草綱目等短視頻引入教學(xué)過(guò)程，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能將“傳承精華，守正創(chuàng)新”的理念傳播給學(xué)生，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

（二）藥用植物在生長(zhǎng)發(fā)育與課程思政

藥用植物生理學(xué)基礎(chǔ)，主要講解藥用植物在生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的基本原理以及生長(zhǎng)發(fā)育與環(huán)境條件的關(guān)系。例如在講解藥用植物生長(zhǎng)發(fā)育與氣候條件，土壤條件的關(guān)系，可以將保護(hù)耕地土地和節(jié)約用水資源的思政元素融入到該章節(jié)內(nèi)容，講解與肥料的關(guān)系時(shí)候可以將肥料對(duì)于我們的土壤的危害性提出來(lái)，從而將倡導(dǎo)保護(hù)耕地和土壤的理念貫穿到課堂之中。通過(guò)這些理論知識(shí)，提到藥材的質(zhì)量評(píng)估主要是對(duì)藥材的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，一方面通過(guò)栽培技術(shù)來(lái)確保藥材的質(zhì)量，許多藥材都要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)幾年甚至幾十年的時(shí)間才能采摘入藥，如人參、肉桂等。另一方面，以半夏、附子等工藝為依托，通過(guò)幾十道工序，達(dá)到降低毒性和提高藥效的目的。另外，一些陳皮、陳艾等藥物也要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間才能上市?？梢杂眠@些技術(shù)來(lái)確保中醫(yī)的質(zhì)量，將“大國(guó)工匠精神”展示給學(xué)生。

（三）藥用植物的野生馴化與課程思政

怎樣才能得到有效的保護(hù)?因此，對(duì)藥用植物的保護(hù)與恢復(fù)有一定的認(rèn)識(shí)。在教學(xué)中，我們將以《中華人民共和國(guó)野生藥材資源保護(hù)管理?xiàng)l例》為主要依據(jù)，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律教育，增強(qiáng)他們的法律意識(shí)，并引導(dǎo)他們積極參與到保護(hù)野生植物的活動(dòng)中來(lái)，抵制濫采濫伐現(xiàn)象。另外，要引導(dǎo)學(xué)生遵守法律，也要利用好和認(rèn)識(shí)好我國(guó)法律，有些規(guī)定偶爾存在著滯后，可能與當(dāng)代情況不符，鼓勵(lì)學(xué)生在自己的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中合理為立法建言獻(xiàn)策，以防止因缺少執(zhí)法依據(jù)而被濫用的情況。藥用植物的可再生特性，決定了藥用植物的可再生性質(zhì)，是它們存在與繁殖的基礎(chǔ)。通過(guò)人工繁殖、生長(zhǎng)、修復(fù)等措施，人們能夠?qū)λ幱弥参镞M(jìn)行合理的利用修復(fù)。在國(guó)內(nèi)，人們通過(guò)仿野生法種植西洋參，有效地克服了西洋參自然資源的瀕危、人參藥害、重金屬物質(zhì)殘余等問(wèn)題。以前地面部分逐漸被用作飼料、肥料、甚至是藥品等的原料。目前，我們已經(jīng)意識(shí)到，中藥資源的開(kāi)發(fā)是一個(gè)非常復(fù)雜的過(guò)程。隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，藥用植物的野生馴化繁殖技術(shù)也上了一個(gè)大臺(tái)階，好多品種由野生可以成為家種，并且產(chǎn)量巨大，起到對(duì)野生資源的保護(hù)作用。如白及，具有較高的食用價(jià)值，含有豐富的白和多糖，被廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥、保健品、天然美容等領(lǐng)域。藥物資源的綜合利用就是防止廢物的產(chǎn)生。通過(guò)分組整理和評(píng)估藥用植物資源的現(xiàn)狀，促進(jìn)資源的全面開(kāi)發(fā)和利用，激發(fā)學(xué)生積極投身于三農(nóng)工作。通過(guò)查閱參考古籍，對(duì)植物處方和各民族藥物進(jìn)行研究，溫故而知新地體會(huì)到古人的智慧，有利于培養(yǎng)當(dāng)代學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神和創(chuàng)新精神。我國(guó)的藥用植物資源是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，想要了解其狀況，就要通過(guò)對(duì)藥物植物資源進(jìn)行一個(gè)調(diào)查。通過(guò)對(duì)藥用植物資源的普查，可以更好地提高大學(xué)生的整體規(guī)劃能力，并能促進(jìn)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。

（四）藥用植物的加工貯藏與課程思政

藥用植物的采收、初加工、包裝、貯藏以及質(zhì)量檢測(cè)，以中藥材種植作為中藥源頭發(fā)生的一些生活實(shí)例，使學(xué)生充分理解中藥材生產(chǎn)中的“順境出產(chǎn)量，逆境出品質(zhì)”。對(duì)中藥材的栽培過(guò)程中使用化肥后農(nóng)藥殘留過(guò)多造成人體的毒害作用相關(guān)視頻和案例，體現(xiàn)對(duì)生命的敬畏，從而培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀。

（五）藥用真菌的栽培技術(shù)與課程思政

了解藥用真菌的生活特性，了解培養(yǎng)基配方及制備，掌握藥用真菌的栽培方法，了解常用真菌種類(lèi)。在真菌的藥物中講解冬蟲(chóng)夏草教學(xué)過(guò)程中穿插真?zhèn)纹疯b別和典型商業(yè)案例，讓同學(xué)們注重“誠(chéng)信教育”，使學(xué)生了解創(chuàng)業(yè)、立業(yè)和誠(chéng)信之間的關(guān)系；在真菌生長(zhǎng)環(huán)境條件的講解中說(shuō)明真菌生活環(huán)境的特殊性，必須要保護(hù)大自然，體會(huì)到“人與大自然和諧相處”的思政元素。同時(shí)講解肉蓯蓉和鎖陽(yáng)的生活方式，要體會(huì)到真菌生活環(huán)境條件的惡劣，看到逆境中才能成長(zhǎng)進(jìn)步更加有價(jià)值。

（六）各類(lèi)藥用植物的栽培技術(shù)與課程思政

掌握常用根及根莖類(lèi)、全草類(lèi)、花類(lèi)、果實(shí)種子類(lèi)和皮類(lèi)等藥用植物的種植方法(以人參、三七、天麻、黨參、黃芪等根莖類(lèi)為例)采用進(jìn)行“點(diǎn)—線—面”的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，以期提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并能夠利用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)具備“雙思維”的合格高職院校中藥學(xué)專(zhuān)業(yè)人才。點(diǎn)設(shè)計(jì)：讓學(xué)生列舉自己在哪些地方(比如，校藥用植物園、校園、公園、野外實(shí)習(xí)基地、中藥材種植基地)、什么季節(jié)(春、夏、秋、冬)等見(jiàn)過(guò)要講解的藥物，與要講授的藥物有哪些異同?用幻燈片播放藥物不同生長(zhǎng)時(shí)期精美的圖片，讓學(xué)生辨認(rèn)，提問(wèn)學(xué)生如何種植、采收及加工這些藥物，引起學(xué)生對(duì)本節(jié)課栽培的學(xué)習(xí)興趣和關(guān)注。線設(shè)計(jì)：概述藥物的來(lái)源、藥理功效、主要化學(xué)成分、道地產(chǎn)區(qū)、栽培歷史和現(xiàn)狀、市場(chǎng)狀況、今后的研究方向。植株形態(tài)特征，配以野生及栽培種的植株圖片，簡(jiǎn)單介紹區(qū)別，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，為后續(xù)的栽培技術(shù)學(xué)習(xí)做鋪墊。生物學(xué)特性，重點(diǎn)講解對(duì)環(huán)境條件的要求、生長(zhǎng)發(fā)育習(xí)性，以圖文配合的方式講解。最后講解栽培技術(shù)，按照選擇品種、選地整地、繁殖方法(種子繁殖、塊根繁殖、脫毒苗繁殖)、田間管理(栽植、查苗、補(bǔ)苗、摘蕾、打底葉、灌溉及排水、追肥、病蟲(chóng)害防治)、留種技術(shù)、采收與加工、包裝、貯藏與運(yùn)輸?shù)乃悸泛晚樞蜻M(jìn)行講解。每個(gè)環(huán)節(jié)均以圖文結(jié)合的方式進(jìn)行講解，關(guān)鍵的環(huán)節(jié)還要插入小視頻，以加深學(xué)生的直觀印象。

面設(shè)計(jì)：學(xué)習(xí)了栽培技術(shù)，讓學(xué)生通過(guò)文獻(xiàn)查閱了解所涉及的知識(shí)，了解與其相關(guān)課程的聯(lián)系，全面理解藥用植物栽培學(xué)的特點(diǎn)，把握課程重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)，同時(shí)構(gòu)建學(xué)科內(nèi)、外的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

三、如何更好的讓思政在藥物植物栽培教學(xué)中運(yùn)用

（一）全面規(guī)劃課程的思考

當(dāng)前，作為老師來(lái)說(shuō)，一定要從如何培養(yǎng)一個(gè)思想政治素質(zhì)強(qiáng)硬，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)的社會(huì)主義接班人方面思考，要很好地融入思政元素，提高自己的政治站位，達(dá)到“立德樹(shù)人”的基本要求。在全面規(guī)劃課程教學(xué)時(shí)，要從整體上統(tǒng)籌考慮課程教學(xué)內(nèi)容、課程培養(yǎng)目標(biāo)、國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略和發(fā)展理念，從學(xué)科的角度挖掘教學(xué)內(nèi)容、學(xué)科前沿和課程實(shí)踐中蘊(yùn)含的科學(xué)創(chuàng)新精神、保家衛(wèi)國(guó)情懷、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感和使命感等思政元素。在教學(xué)整體設(shè)計(jì)中，要把握好整體的發(fā)展趨勢(shì)，從點(diǎn)線面的層次來(lái)思考，將思政要素與課程內(nèi)容進(jìn)行模塊化，建立相應(yīng)的主次關(guān)系，將生態(tài)文明建設(shè)、中醫(yī)藥文化、善洲精神、社會(huì)熱點(diǎn)、可持續(xù)發(fā)展、用藥安全性、遵紀(jì)守法等思政元素貫穿于整個(gè)藥用植物栽培技術(shù)的教學(xué)全過(guò)程。

（二）選好切入點(diǎn)

要使思想政治要素不生硬、不牽強(qiáng)、自成一體地滲透到課程內(nèi)容中，取得“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果，就需要在“入口點(diǎn)”和“融會(huì)點(diǎn)”之間進(jìn)行銜接，正確把握好“入口點(diǎn)”是搞好“思政”的前提。從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時(shí)間等方面進(jìn)行選擇。比如：在植物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)中，可以選擇線粒體作為切入點(diǎn)，把呼吸的功能延伸到溫室效應(yīng)、碳達(dá)峰、碳中和等方面，彰顯自己的大國(guó)智慧和責(zé)任，中國(guó)人的自豪感油然而生，產(chǎn)生了情感共鳴。葉綠體是與光合作用、植樹(shù)造林、愛(ài)護(hù)植物資源、焦裕祿和楊善洲的思想資源相結(jié)合的新途徑。

（三）思維要素與知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系

從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，總結(jié)出了“思政材料”與“知識(shí)點(diǎn)”相結(jié)合的方法。①“點(diǎn)-點(diǎn)結(jié)合”：指的是將一個(gè)思想材料與一個(gè)知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，在相對(duì)單一的方面應(yīng)用較多，具有操作簡(jiǎn)單、靈活多變的特點(diǎn)。比如：與碳中和結(jié)合的線粒體。②線-點(diǎn)結(jié)合：多個(gè)思政材料與一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、一個(gè)思政材料、多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的綜合應(yīng)用，使其成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的重點(diǎn)和難點(diǎn)；比如：在線粒體、葉綠體、形態(tài)學(xué)、分類(lèi)學(xué)等方面，提出了“金山銀山”這一科學(xué)主張。焦裕祿和楊善洲等先進(jìn)人物的感人故事，激發(fā)了同學(xué)們的愛(ài)國(guó)熱情。③面-面結(jié)合：多個(gè)思政材料與多個(gè)知識(shí)點(diǎn)相結(jié)合，在不同的思政材料(多個(gè)知識(shí)點(diǎn))中使用，具有很強(qiáng)的統(tǒng)一性、高融合性和高難度性。比如：在植物形態(tài)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容中，始終要圍繞著“金山銀山”“善洲精神”“中國(guó)碳達(dá)峰”“碳中和”“中藥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展”等教育思想。

（四）課程思想資料庫(kù)

在實(shí)施課程思政工作的同時(shí)，構(gòu)建“課程思政”資源庫(kù)的必要性與重要性也日益顯現(xiàn)。思政資源庫(kù)的建設(shè)與教師的課程思政能力息息相關(guān)，兩者相輔相成、互為依托、相互促進(jìn)，形成了“活水”與“源頭”的聯(lián)系。教師的課程思政課教學(xué)能力的提升，將為資源庫(kù)注入一股活水，而素材豐富、適時(shí)更新的資源庫(kù)，則是老師們隨手可得的一座寶藏，也是老師們提升思政教學(xué)水平的源泉。這是一種活水的來(lái)源。在整體設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，將整理出來(lái)的思政要素進(jìn)行整理、歸納、整合，在教學(xué)內(nèi)容、對(duì)象等方面進(jìn)行了具體的教學(xué)設(shè)計(jì)，在通過(guò)反復(fù)地練習(xí)和思考中，不斷調(diào)整與磨合，豐富與累積，最終形成了一套完整的課程思政資源庫(kù)。一門(mén)課程能夠構(gòu)建一個(gè)學(xué)科的思政資源，一所專(zhuān)業(yè)可以構(gòu)建一個(gè)更大規(guī)模的學(xué)科思政資源。要在同一課程、不同課程、不同專(zhuān)業(yè)之間建立起良好的溝通機(jī)制，形成不同層次、不同范圍的、立體的思政資源庫(kù)。

（五）觀察與思考

在課堂上，要密切關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，觀察他們是否有興趣參與到所學(xué)的課程中，課堂氣氛是否活躍，是否積極參與。下課后要及時(shí)記錄、總結(jié)，對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)估，將有較好的教學(xué)材料保存起來(lái)，流入資源庫(kù);將教學(xué)質(zhì)量差的材料替換為資源庫(kù);加強(qiáng)與優(yōu)化思政要素與課程內(nèi)容的銜接。高校思想政治工作任重而道遠(yuǎn)，在有限的教學(xué)時(shí)間里，學(xué)生要不斷地進(jìn)行探索、嘗試、總結(jié)。通過(guò)將“課程思政”融入大學(xué)生課堂，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明與人民的幸福生活之間是緊密相連的，樹(shù)立與時(shí)代同向的理想信念，在學(xué)習(xí)和生活中自覺(jué)踐行生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)家戰(zhàn)略，在職業(yè)素養(yǎng)中體現(xiàn)職業(yè)道德以及社會(huì)責(zé)任感，從而具備中醫(yī)藥文化傳承的能力與情懷。

四、結(jié)論

在高校專(zhuān)業(yè)課教育的全過(guò)程中，要全面圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，全面推進(jìn)課程思政，使課程教學(xué)更好地發(fā)揮其教學(xué)職能，是當(dāng)前高等學(xué)校提高教學(xué)質(zhì)量的主要手段之一。結(jié)合學(xué)校建成中藥標(biāo)本館、百草園、貴州野生藥用植物資源持續(xù)利用協(xié)同創(chuàng)新中心、智能溫室大棚、中藥材種植園以及種子種苗繁育室等多個(gè)開(kāi)放式實(shí)訓(xùn)基地，為該門(mén)課程的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在現(xiàn)如今“中醫(yī)藥大健康”建設(shè)的大背景下，作為本校的一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，在大力推進(jìn)學(xué)科建設(shè)、知識(shí)普及的同時(shí)，大力開(kāi)展課程思政，引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)、深入農(nóng)村、獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)，成為知農(nóng)愛(ài)農(nóng)、強(qiáng)農(nóng)興農(nóng)的中流砥柱，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和第二個(gè)百年夢(mèng)想而努力奮斗。