羅利遠(yuǎn)
(鄭州理工職業(yè)學(xué)院)
文化自信,是一個(gè)國(guó)家、民族、政黨對(duì)自身文化以及所蘊(yùn)含價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)和認(rèn)同。文化自信是一個(gè)國(guó)家和民族成熟的標(biāo)志。優(yōu)秀的文化、深厚的價(jià)值觀是我們文化自信的強(qiáng)大基石。文化是民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家的根基所在。大學(xué)生作為民族發(fā)展的中堅(jiān)力量,肩負(fù)著傳承優(yōu)秀文化的歷史使命,因此,要培育大學(xué)生的文化自信意識(shí),引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的文化理念。
2014年,中共中央對(duì)傳統(tǒng)媒體和新媒體進(jìn)行了整合,針對(duì)中國(guó)傳媒業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀提出了一些建議[1]。中央高度重視傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合,將新媒體理念融入工作,強(qiáng)調(diào)新技術(shù)對(duì)媒體工作的重要性。這就要求新媒體與傳統(tǒng)媒體在融合的過(guò)程中,通過(guò)傳統(tǒng)媒體與新媒體的相互學(xué)習(xí)與借鑒,確保新媒體與傳統(tǒng)媒體的有效融合,為構(gòu)建更加系統(tǒng)化、多元化的媒體傳播模式奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!吨笇?dǎo)意見》的出臺(tái),告訴我們媒體人必須認(rèn)清自己的立場(chǎng),正確看待問(wèn)題,提高對(duì)媒體的認(rèn)識(shí),制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃,推動(dòng)媒體融合的全面發(fā)展,這將極大地改變中國(guó)傳媒業(yè)的格局,為媒體融合的健康發(fā)展提供有力的保障[2]。
文化自信的研究為當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和國(guó)力的增強(qiáng)提供了強(qiáng)大的思想資源和精神動(dòng)力。文化自信是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn),在各國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮著重要作用。隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,各國(guó)之間的文化競(jìng)爭(zhēng)也逐漸凸顯。中國(guó)文化在當(dāng)今社會(huì)的影響力逐漸減弱,大學(xué)生是中國(guó)文化發(fā)展的主力軍。因此,提高大學(xué)生的文化自信迫在眉睫。提高大學(xué)生文化自信的途徑研究,一是可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)當(dāng)今社會(huì)一些不良文化影響的抵抗力,提高大學(xué)生對(duì)文化的識(shí)別能力;二是引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)文化知識(shí),明確自身責(zé)任,用實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)中華文化的發(fā)展;三是豐富大學(xué)生的精神世界,幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀;第四是能夠不斷提高大學(xué)生的文化素養(yǎng),提高民族文化自豪感,承擔(dān)起發(fā)展中華文化的重要使命,進(jìn)而提高實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。
第一,深化對(duì)文化自信的研究,突出文化自信在當(dāng)今社會(huì)中的重要意義。文化自信是中國(guó)特色社會(huì)主義的第四個(gè)“自信”,表明文化在中國(guó)發(fā)展中的作用逐漸凸顯。文化自信包括對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信、對(duì)革命文化的自信和對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在幾千年的生產(chǎn)生活實(shí)踐中產(chǎn)生和形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是中華民族的精神生命線。社會(huì)主義先進(jìn)文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中形成的具有時(shí)代特征和發(fā)展特征的文化。這三種文化不僅是中國(guó)人民的偉大創(chuàng)造,也是中華民族不斷發(fā)展壯大的豐富滋養(yǎng)。因此,研究文化自信,可以用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化來(lái)分析文化自信在中國(guó)發(fā)展中的重要作用,凸顯文化自信的價(jià)值取向。中國(guó)精神是中國(guó)文化的衍生。只有中國(guó)人民有堅(jiān)定的信念和不屈不撓的勇氣,中國(guó)才能在全球疫情面前成功退卻,成為無(wú)數(shù)海外華人的避風(fēng)港。因此,增強(qiáng)文化自信不僅可以增強(qiáng)中國(guó)的綜合國(guó)力,而且可以為社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的理論和精神支撐,彰顯文化自信的價(jià)值[3]。第二,強(qiáng)化大學(xué)生的文化自信路徑,有利于豐富高校思想政治教育理論課的內(nèi)容,促進(jìn)中國(guó)文化在大學(xué)生中的廣泛傳播。首先是教育方向的確立,高校思政教育的主旨就是培養(yǎng)學(xué)生的思想和道德水平,因此在國(guó)學(xué)教育中要時(shí)刻進(jìn)行社會(huì)主義教育、思想品德教育,把握尺度、三者合一;其次就是科學(xué)性的必要性,國(guó)學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的精華,其中所與蘊(yùn)含的思想和行為不是都符合現(xiàn)代化社會(huì)的,因此在應(yīng)用和教育過(guò)程中要時(shí)刻注意,不能生搬硬套,讓學(xué)生自行理解國(guó)學(xué)文化中包含的指導(dǎo)意義和重要思想,以此來(lái)提高學(xué)生的可接受度和科學(xué)性;最后就是有始有終的堅(jiān)持理念,我國(guó)的國(guó)家原則就是最終形成共產(chǎn)主義社會(huì),因此在思政教育中不可將這一最終目標(biāo)忽視掉,在國(guó)學(xué)教育中也不可以,這樣才能夠充分發(fā)揮國(guó)家原則優(yōu)勢(shì),將國(guó)學(xué)與高校思政教育完美地融合到一起。文化是一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的重要力量。作為新時(shí)期社會(huì)主義文化建設(shè)的主力軍,大學(xué)生的文化自信將影響到民族文化的發(fā)展。因此,提高大學(xué)生的文化自信,有利于推進(jìn)社會(huì)主義文化建設(shè),激發(fā)大學(xué)生對(duì)文化的興趣,進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化。
雖然在這個(gè)新時(shí)代,越來(lái)越多的大學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),但這種熱愛(ài)只停留在物質(zhì)層面。有人喜歡傳統(tǒng)服裝只是因?yàn)樗苡刑厣泄诺涞娘L(fēng)格;有人喜歡傳統(tǒng)建筑是因?yàn)樗塥?dú)特,能體現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的工藝文化。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅體現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)工藝……還有它的內(nèi)在精神。中華民族精神是中華民族的寶貴財(cái)富,可以用一輩子。在新時(shí)期,大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)還不夠深刻,要學(xué)習(xí)和掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)其內(nèi)在精神品質(zhì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)。
在經(jīng)濟(jì)全球化和政治多極化的影響下,文化逐漸多樣化。各國(guó)文化交流互鑒,形成了豐富多彩的多元文化。部分大學(xué)生存在網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為,如侵犯他人隱私權(quán)、著作權(quán)等。網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為相較于上述幾種網(wǎng)絡(luò)道德失范行為,更為隱蔽,也更為普遍。不少大學(xué)生法律意識(shí)淡薄,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息隨意轉(zhuǎn)載,有可能在無(wú)意中導(dǎo)致侵權(quán)行為的發(fā)生。由于網(wǎng)絡(luò)開放的特性,網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為給被侵權(quán)人帶來(lái)的精神打擊和經(jīng)濟(jì)損失與傳統(tǒng)侵權(quán)相比,危害更加嚴(yán)重。部分大學(xué)生存在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布、傳播虛假信息的行為。網(wǎng)絡(luò)具有傳播信息速度快、范圍廣的特性,這一特性導(dǎo)致謠言易在人群中快速形成感染效應(yīng),給人們的生活和社會(huì)秩序帶來(lái)影響。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)散布虛假信息不僅是一種網(wǎng)絡(luò)道德失范行為,嚴(yán)重的甚至?xí)|犯法律。
革命文化是中國(guó)革命者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)形成的文化。每個(gè)階段形成的革命精神都是不同的,包括無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗等品質(zhì),這是支撐中國(guó)進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。以革命文化為指導(dǎo),激發(fā)大學(xué)生的內(nèi)在奮斗精神,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和強(qiáng)國(guó)而奮斗。然而,根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析,61.5%的大學(xué)生對(duì)革命文化處于比較了解的狀態(tài),有25.31%的大學(xué)生對(duì)革命文化不甚了解,極少數(shù)大學(xué)生處于完全不了解的狀態(tài)。因此,對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們沒(méi)有深入挖掘革命文化的內(nèi)在含義,沒(méi)有理解革命文化的意義。此外,調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)革命文化的了解主要是通過(guò)課堂教學(xué)和在校園內(nèi)閱讀相關(guān)書籍等方式,高校應(yīng)承擔(dān)革命文化宣傳傳播的主要陣地。
當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的主流文化應(yīng)該與大眾文化相結(jié)合。人民群眾是社會(huì)發(fā)展的主體,也是文化發(fā)展的主體。青年大學(xué)生作為人的一部分,在主流文化的發(fā)展和傳播中扮演著重要的角色。青春在磨礪中凸顯,人生在奮斗中升華。如果想擁有一個(gè)輝煌的人生,就需要自己去爭(zhēng)取。在當(dāng)今社會(huì),很多大學(xué)生關(guān)注明星的生活,其中明星的服裝在大學(xué)生中很受歡迎。隨著時(shí)間的推移,當(dāng)他們的經(jīng)濟(jì)條件不允許的時(shí)候,他們就會(huì)沉迷其中,追求明星的風(fēng)格。這不僅是他的虛榮心造成的,也是他的主流意識(shí)薄弱造成的。主流文化可以幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)積極的生活態(tài)度。大學(xué)生正是因?yàn)閷?duì)主流文化的意識(shí)淡薄,對(duì)社會(huì)各種價(jià)值觀的辨別能力淡薄,才在網(wǎng)絡(luò)中陷入陷阱,最終誤入歧途。
1.積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀
要樹立正確的價(jià)值觀,我們必須首先發(fā)揮媒體的作用。官媒對(duì)人們的思想具有很強(qiáng)的引導(dǎo)作用。在這樣的輿論環(huán)境下,大學(xué)生的價(jià)值觀也會(huì)潛移默化地形成。現(xiàn)在很多高校都要求學(xué)生每天進(jìn)入“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP,閱讀和觀看社會(huì)上的重大事件,每天進(jìn)行積分統(tǒng)計(jì),對(duì)樹立正確的價(jià)值觀有很好的引領(lǐng)作用。
2.引導(dǎo)大學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行
內(nèi)化至心,加強(qiáng)宣傳教育。培養(yǎng)核心價(jià)值觀,要實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一,知識(shí)是實(shí)踐的前提。只有將核心價(jià)值觀內(nèi)化于心,才能實(shí)現(xiàn)自覺(jué)的實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有豐富的價(jià)值取向,包括國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人的價(jià)值取向,對(duì)大學(xué)生的價(jià)值取向具有重要意義。價(jià)值觀的形成不是背這24個(gè)字就能實(shí)現(xiàn)的。它需要一個(gè)循序漸進(jìn)的方式來(lái)深入大學(xué)生的內(nèi)心。這種方式主要是通過(guò)宣傳教育,無(wú)形中加深了大學(xué)生對(duì)核心價(jià)值觀的理解。在實(shí)踐中外化于行,樹立榜樣。樹立正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,關(guān)鍵是要自覺(jué)行動(dòng)起來(lái),以多種方式開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐?!耙粋€(gè)例子勝過(guò)書中的兩個(gè)教導(dǎo)。”積極開展道德模范活動(dòng),用榜樣的力量去感染人,自覺(jué)規(guī)范自己的行為[4]。
1.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),以喜聞樂(lè)見的形成進(jìn)行文化傳播
隨著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展,課堂教學(xué)已不再是大學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。大學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)豐富自己的知識(shí),從而激發(fā)自己的思維,擴(kuò)大自己的文化視野。網(wǎng)絡(luò)文化具有多種多樣的文化信息。在網(wǎng)絡(luò)中,大學(xué)生可以了解未知的世界,獲得更多的文化信息。任何搜索都能得到我們想要的答案。網(wǎng)絡(luò)是文化傳播的重要渠道。通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們可以了解更多的文化信息,知道書本之外的知識(shí),了解更多的世界文化。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),我們可以傳播正能量。近年來(lái),“正能量”這個(gè)詞經(jīng)常被提及。正能量是一種積極、健康、樂(lè)觀的情緒,也是人們對(duì)美好生活的追求。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播正能量,樹立正確的價(jià)值取向,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)傳播的主體之一,要樹立責(zé)任感,遵守網(wǎng)絡(luò)制度,自覺(jué)維護(hù)主流文化,以獨(dú)特、通俗的方式傳播文化。
2.凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,形成正面輿論氛圍
網(wǎng)絡(luò)具有自由、開放的特點(diǎn)。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,需要發(fā)揮價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,形成正確的輿論導(dǎo)向。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,存在著不同的文化特征,包括高雅文化、低俗文化、正確的文化觀和錯(cuò)誤的文化觀。這些文化的碰撞對(duì)人們的思維和行為產(chǎn)生了影響。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是一個(gè)虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,人們?cè)谄渲邢嗷f(xié)調(diào),共享信息,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境會(huì)更加和諧和安全。為了營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)教育者應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的傳播,可以規(guī)范人們的思想和行為,引導(dǎo)人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境中傳播正能量。
1.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園環(huán)境
新時(shí)代的青年肩負(fù)著時(shí)代的使命。“年輕人是這個(gè)時(shí)代最敏感的晴雨表。時(shí)代的責(zé)任托付給青年,時(shí)代的光榮屬于青年。[5]”高校教育堅(jiān)持以學(xué)生為主體,國(guó)家發(fā)展與學(xué)生成長(zhǎng)相結(jié)合,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)育人的根本效果。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力,是文化自信的內(nèi)在源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷和家國(guó)情懷,樹立正確的價(jià)值觀。環(huán)境對(duì)人的影響是難以察覺(jué)的。良好的校園環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了讓中國(guó)傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,可以通過(guò)學(xué)校圖書館、文化展覽或文化宣傳等形式,將傳統(tǒng)文化融入校園環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在內(nèi)涵,成為有理想、有信念的新時(shí)代大學(xué)生。
2.依托當(dāng)?shù)丶t色資源宣傳革命文化
革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在偉大的革命斗爭(zhēng)中形成的文化。它是在革命實(shí)踐過(guò)程中不斷發(fā)展完善的,具有強(qiáng)大的精神力量。在高校思想政治理論課中,革命文化尤為重要。革命文化與思想政治教育的有效結(jié)合,可以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)革命文化的認(rèn)知,增強(qiáng)對(duì)革命文化的信心。學(xué)習(xí)革命文化有助于大學(xué)生增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義觀念,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。因此,把革命文化滲透到大學(xué)生教育體系中,有利于提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)。
3.通過(guò)進(jìn)行勞動(dòng)教育弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化
社會(huì)主義先進(jìn)文化是面向世界、面向未來(lái)的文化,是人民美好愿望和追求的體現(xiàn),是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。人創(chuàng)造文化,文化也需要人傳承。通過(guò)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)勞動(dòng)模范精神,弘揚(yáng)奮斗文化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大夢(mèng)想。
1.加強(qiáng)對(duì)文化自信的思考,樹立文化自信意識(shí)
新時(shí)代的大學(xué)生作為中華文化的傳承者,應(yīng)該自覺(jué)地在新的歷史位置上承擔(dān)起文化使命,樹立文化自信,成為中華文化的傳播者。要樹立文化自信,就要認(rèn)可和熱愛(ài)中國(guó)文化。在這種多元文化的碰撞中,面對(duì)這種情況,大學(xué)生要學(xué)會(huì)主動(dòng),不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí)武裝自己,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的了解,樹立文化自信。提高文化自信,既能促進(jìn)國(guó)家的繁榮進(jìn)步,也能提高自己,提高道德素質(zhì)和價(jià)值觀,做一個(gè)合格的時(shí)代新人。
2.積極參與實(shí)踐活動(dòng),提升自己的責(zé)任意識(shí)和集體意識(shí)
參加實(shí)踐活動(dòng)是吸引大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要渠道。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),大學(xué)生可以對(duì)文化觀念有一個(gè)直觀的感受和了解,發(fā)現(xiàn)自己的不足,逐漸改變自己的文化認(rèn)知。積極參加文化實(shí)踐活動(dòng),可以把文化自信的培養(yǎng)融入實(shí)踐。在文化交流活動(dòng)中,大學(xué)生可以培養(yǎng)自己的文化興趣,學(xué)習(xí)中國(guó)文化知識(shí),理解新時(shí)代的使命。參加學(xué)校組織的民族文化活動(dòng),感受民族文化的獨(dú)特性和魅力,提升對(duì)傳統(tǒng)文化的自信;參觀紅色革命紀(jì)念館,能感受到革命先烈們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展作出的偉大貢獻(xiàn),為新時(shí)代的大學(xué)生樹立了先鋒榜樣,有利于提高大學(xué)生責(zé)任感,為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗;在參加學(xué)校組織的集體文化活動(dòng)時(shí),需要相互配合,實(shí)現(xiàn)互利共贏,培養(yǎng)大學(xué)生的集體意識(shí)。
綜上所述,面對(duì)新時(shí)代大學(xué)生文化自信存在的問(wèn)題,河南省民辦高校從多角度分析,強(qiáng)化高校文化自信建設(shè)的主前線作用,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間管理,營(yíng)造良好的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,有助于提高大學(xué)生文化自信,從而彰顯中國(guó)文化的魅力,提高我國(guó)文化的軟實(shí)力和影響力,為中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神動(dòng)力。