王鳳

在新時(shí)代文化自信的背景下，加強(qiáng)民族體育文化資源的開發(fā)和利用研究，助推民族體育文化資源的保護(hù)和傳承發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本研究主要采用文獻(xiàn)資料法、實(shí)地考察法、問卷調(diào)查法、專家訪談法研究方法在文化教育功能的視角下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅仁“賽龍舟”項(xiàng)目的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)存在的不足，提出助推該項(xiàng)目傳承與發(fā)展的有效舉措，促進(jìn)民族文化的發(fā)展和壯大。

賽龍舟是銅仁多民族共同參與的傳統(tǒng)游藝體育活動(dòng)。銅仁是多民族聚居地區(qū)，居住著苗、土家、侗、仡佬、滿等多個(gè)少數(shù)民族。銅仁因水而興，地處武陵山脈中部，依錦江下洞庭、入長江。自古以來，象征著團(tuán)結(jié)精神與競爭意志的龍舟競渡，便是銅仁最具特色的民間傳統(tǒng)習(xí)俗。每年待到端午，一只只木制龍舟在錦江河上穿梭爭先，鞭炮聲、吶喊聲、加油聲此起彼伏。呈現(xiàn)出這方熱土以水為媒，人水交融、民族交融的歡樂景象。龍舟競渡在銅仁不僅有著悠久的歷史和廣泛的群眾基礎(chǔ)，而且通過祭龍船、點(diǎn)龍睛、龍船下水、龍舟競技、搶鴨子、垂釣等一系列傳統(tǒng)習(xí)俗，形成了多民族共同造就的人文祥和與安寧的龍舟水文化。2011年，銅仁“賽龍舟”成為第三批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。本研究主要是在文化教育功能的視角下對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)銅仁“賽龍舟”項(xiàng)目的開展現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)存在的不足，提出助推該項(xiàng)目傳承與發(fā)展的有效舉措，促進(jìn)民族文化的發(fā)展和壯大。

1 研究對(duì)象與研究方法

1.1 研究對(duì)象

以銅仁市碧江區(qū)“賽龍舟”體育項(xiàng)目為研究對(duì)象；以2018-2022年近五年參加賽龍舟的體育項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)員、從事賽龍舟運(yùn)動(dòng)的愛好者和管理者為調(diào)查對(duì)象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

通過學(xué)校提供的文獻(xiàn)資料庫中國知網(wǎng)、銅仁學(xué)院圖書館、銅仁幼兒師范高等專科學(xué)校圖書館，有目的的閱讀相關(guān)書籍，查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，為撰寫本論文做了充分準(zhǔn)備。

1.2.2 實(shí)地考察法

走訪銅仁市文體廣電旅游局、銅仁市民族宗教事務(wù)管理單位，實(shí)地考察銅仁市周邊村寨開展龍舟項(xiàng)目真實(shí)狀況、存在的問題以及未來發(fā)展的迫切愿望和需求。

1.2.3 問卷調(diào)查法

為了獲得銅仁“賽龍舟”項(xiàng)目的有關(guān)信息，設(shè)計(jì)了《銅仁“賽龍舟”的開展現(xiàn)狀與傳承發(fā)展研究》問卷，采取電子發(fā)放的形式發(fā)放和回收問卷，提高了數(shù)據(jù)采集的覆蓋面和論文撰寫的效率。

1.2.4 專家訪談法

根據(jù)研究需要，訪談了負(fù)責(zé)銅仁市龍舟項(xiàng)目發(fā)展的專家崔健老師、銅仁市文體廣電旅游局退休干部劉愛華老師、全國群眾體育先進(jìn)個(gè)人銅仁市市管專家謝國老師以及長期從事龍舟項(xiàng)目的經(jīng)營管理者，聽取了他們對(duì)“賽龍舟”的開展現(xiàn)狀、傳承與發(fā)展的意見，為本研究的開展獲取了直接的有價(jià)值的信息，并對(duì)訪談獲取的資料進(jìn)行了歸納和總結(jié)。

2 研究結(jié)果分析

2.1 銅仁“賽龍舟”區(qū)縣開展基本情況

表1銅仁市各區(qū)縣開展“龍舟”項(xiàng)目基本情況統(tǒng)計(jì)

由表1可知：銅仁市大部分區(qū)縣在端午節(jié)慶期間都開展了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目“賽龍舟”，系列活動(dòng)有龍眼點(diǎn)睛、龍游錦江、扭龍表演、龍舟競渡、民間祭祀和搶鴨子，運(yùn)動(dòng)員主要是由各地區(qū)村寨農(nóng)民構(gòu)成。結(jié)合調(diào)查與走訪可知：目前開展較好的區(qū)縣是碧江區(qū)和思南縣，積極性和競賽實(shí)力較強(qiáng)，支持政策力度較大。

2.2 銅仁“賽龍舟”傳承發(fā)展的主要形式

通過實(shí)地考察和問卷調(diào)查得知：銅仁市各區(qū)縣的運(yùn)動(dòng)員主要由各村寨的農(nóng)民組成，平時(shí)不訓(xùn)練，在端午節(jié)前一個(gè)月再集中組織統(tǒng)一訓(xùn)練；運(yùn)動(dòng)動(dòng)員主要來源與中青年，平時(shí)訓(xùn)練和參賽無青少年參與，傳統(tǒng)的龍舟技術(shù)主要是由村寨中自然傳承下來的，無需專門的教授人員。綜合可知：訓(xùn)練系統(tǒng)性不強(qiáng)，龍舟運(yùn)動(dòng)員來源單一，龍舟技術(shù)傳統(tǒng)化。

2.3 銅仁“賽龍舟”傳承發(fā)展的制約因素

通過問卷調(diào)查整理分析可知，影響“賽龍舟”項(xiàng)目傳承和發(fā)展的主要因素有：政府制度與政策上的支持、資金的投入、市場(chǎng)化運(yùn)營、現(xiàn)代體育項(xiàng)目的沖擊、群眾的參與程度、民族文化意識(shí)、場(chǎng)地設(shè)備的限制、媒體的宣傳力度。其中影響因素比例較重的是政府制度與政策上的支持、資金的投入、市場(chǎng)化運(yùn)營三個(gè)方面。民族體育文化的逐漸弱化和流失與當(dāng)?shù)卣贫壬虾徒?jīng)濟(jì)上支持有莫大的關(guān)系，在市場(chǎng)化導(dǎo)向的今天，我們需要通過市場(chǎng)這只無形的手來調(diào)節(jié)民族文化融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，讓其發(fā)展壯大。

3 文化教育視角與體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的內(nèi)涵聯(lián)系

體育項(xiàng)目的發(fā)展是社會(huì)現(xiàn)象發(fā)展的體現(xiàn)，隨著我國社會(huì)文化的發(fā)展，體育的文化教育功能日益凸顯。體育文化教育在社會(huì)文化背景下具有深刻的內(nèi)涵。因此，在發(fā)展體育項(xiàng)目的同時(shí)，要深入挖掘其內(nèi)在的文化教育價(jià)值，突出體育文化教育的引導(dǎo)指示作用，建立體育文化的市場(chǎng)機(jī)制，傳承和發(fā)展壯大民族項(xiàng)目具有重要的意義。本研究主要從文化教育視角的五個(gè)教育方面進(jìn)行分析：運(yùn)動(dòng)文化教育、思想道德教育、科技文化教育、市場(chǎng)文化教育和民族文化教育。

第一，在運(yùn)動(dòng)文化教育方面，運(yùn)動(dòng)的內(nèi)涵精神不僅能增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)身心健康，加強(qiáng)人們的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)人們的自信心，培養(yǎng)人們堅(jiān)韌不拔，勇于拼搏的意志品質(zhì)。一年一度的銅仁“賽龍舟”項(xiàng)目的開展，給來自全國各地的龍舟運(yùn)動(dòng)員和參與者提供了良好的平臺(tái)，促進(jìn)了龍舟內(nèi)涵文化的深度交流，給我們帶來了很多視覺沖擊和文化融合。有利于提高全民的體育文化素養(yǎng)，助力全民健身和建設(shè)健康中國。

第二，在思想道德教育方面，銅仁“賽龍舟”要充分挖掘禮儀文化資源，創(chuàng)新育人載體，充分發(fā)揮體育活動(dòng)的道德教育功能，加強(qiáng)社會(huì)倫理道德的約束性和規(guī)范性。這就需要體育的文化教育從實(shí)際出發(fā)，深入挖掘社會(huì)資源、經(jīng)濟(jì)資源、教育資源、體育專業(yè)資源，在保護(hù)與傳承的同時(shí)要注重改進(jìn)創(chuàng)新和發(fā)展，激發(fā)人們?cè)隗w育活動(dòng)中養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和吃苦耐勞的意志品質(zhì)，構(gòu)建風(fēng)清氣正、和諧共處的社會(huì)文化氛圍。

第三，在科技文化教育方面，目前競技運(yùn)動(dòng)中的快速發(fā)展離不開科技的發(fā)展，尤其是國內(nèi)外競技賽事不僅依靠運(yùn)動(dòng)員本身的能力，還最大程度上依賴于高科技的支持。作為西部內(nèi)陸經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，受到經(jīng)濟(jì)因素與地域因素的制約，體育事業(yè)的發(fā)展與體育科技發(fā)展的出現(xiàn)了極大的供需矛盾，這種現(xiàn)象需進(jìn)一步加強(qiáng)體育科技方面的投入和發(fā)展，促進(jìn)體育事業(yè)與科學(xué)技術(shù)的共同發(fā)展。

第四，在市場(chǎng)文化教育方面，體育市場(chǎng)是通過體育經(jīng)營，為體育愛好者提供體育活動(dòng)的專門市場(chǎng)，能夠?qū)崿F(xiàn)體育物質(zhì)與精神產(chǎn)品的市場(chǎng)化交易。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，可以針對(duì)某一區(qū)域，某一特定的節(jié)慶或者賽事活動(dòng)，例如體育人才、體育科技或體育信息市場(chǎng)，還可以針對(duì)消費(fèi)者年齡，例如兒童、青少年、中老年或婦女體育用品市場(chǎng)；加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)督和管理，保障經(jīng)營者和體育商品消費(fèi)者的合法權(quán)益，促進(jìn)體育市場(chǎng)的健康發(fā)展和體育事業(yè)的可持續(xù)化發(fā)展，必須加強(qiáng)體育文化市場(chǎng)教育。市場(chǎng)文化教育的主要內(nèi)容包括體育培訓(xùn)、體育表演、體育健身、體育技術(shù)、體育籌資等教育、賽事、娛樂、科技、商業(yè)方面的活動(dòng)。

第五，在民族文化教育方面，民族體育項(xiàng)目是一種寶貴的資源。有效的促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，要合理利用和保護(hù)民族體育文化資源，注重深入挖掘的同時(shí)要注意培植和創(chuàng)新發(fā)展，才能在利用民族體育文化資源的同時(shí)更好的保護(hù)資源，使銅仁多民族地區(qū)的體育文化優(yōu)勢(shì)得以保持并發(fā)揚(yáng)壯大。銅仁“賽龍舟”在銅仁“大明邊城”景區(qū)周邊組織實(shí)施，要充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)氐捏w育旅游資源，近兩年銅仁地區(qū)在市政府的大力支持下已建成銅仁馬拉松賽道。銅仁馬拉松賽道已經(jīng)成功入選全國全民健身工作典型案例，可舉辦自行車、馬拉松、輪滑、鐵人三項(xiàng)等賽事活動(dòng)。同時(shí)，在紅董驛站內(nèi)配套有馬拉松展廳和智慧賽道大數(shù)據(jù)中心，可是想全程視頻監(jiān)控、大數(shù)據(jù)展示、賽事救援等智慧化服務(wù)，為科學(xué)健身提供參考指南和為各項(xiàng)體育賽事提供參考依據(jù)。體育旅游產(chǎn)業(yè)有利于身心健康，旅游業(yè)的發(fā)展能夠促進(jìn)民族體育文化的發(fā)展，并推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使我國優(yōu)秀的民族文化得以保留和振興。

4 銅仁“賽龍舟”非遺項(xiàng)目的傳承與發(fā)展路徑研究

基于文化教育視角和銅仁“賽龍舟”項(xiàng)目的研究結(jié)果提出以下傳承與發(fā)展的路徑。

4.1 運(yùn)動(dòng)文化教育方面

4.1.1 打造“龍舟文化村寨”，助力鄉(xiāng)村文化振興

新時(shí)代實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)下，通過打造“龍舟文化村寨”，大力發(fā)展民族體育文化旅游產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村體育旅游產(chǎn)業(yè)興旺，人們生活邁向小康，實(shí)現(xiàn)共同富裕的同時(shí)傳承和發(fā)展了我們的民族體育文化。

4.1.2 大力培養(yǎng)“龍舟”傳承人才，拓展民族文化的廣度

少數(shù)民族體育文化傳承乏人，傳承隊(duì)伍急劇萎縮。要發(fā)掘保護(hù)民族體育文化傳承的民間藝人，重視并做好民族體育文化傳承人的培養(yǎng)，讓民族傳統(tǒng)體育文化走進(jìn)校園課堂，讓更多學(xué)子了解學(xué)習(xí)民族優(yōu)秀文化，學(xué)習(xí)是最好的傳承途徑。

4.2 思想道德教育方面

4.2.1 弘揚(yáng)愛國主義教育，增進(jìn)民族主義精神

龍，是中華民族的象征，我們民族自古以來就把自己稱為“龍的傳人”。龍文化是中華民族古文化的重要淵源和組成部分，對(duì)我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。中國是龍舟的故鄉(xiāng)，用龍舟競渡來紀(jì)念人們心目中的英雄人物，特別是把龍舟作為對(duì)偉大愛國詩人屈原的一種紀(jì)念活動(dòng)，從而賦予賽龍舟以新的內(nèi)容和意義，使這項(xiàng)傳統(tǒng)的文化，體育活動(dòng)更富有民族性和人民性，更能激發(fā)人們的愛國主義思想和中華民族的偉大凝聚力。

4.2.2 培養(yǎng)同舟共濟(jì)、勇往直前、搏風(fēng)激浪的豪邁氣質(zhì)

龍舟項(xiàng)目是一個(gè)大型的集體項(xiàng)目，長久以來受到廣大人民群眾的喜愛，深深植根與人們的心中。龍舟競渡寄寓著各族人民豐富的情感，陶冶著各族人民的高尚情操。尤其是它有益于鍛煉人們的體魄，激發(fā)人們乘風(fēng)破浪、急流勇進(jìn)的精神，有助于培養(yǎng)人們團(tuán)結(jié)拼搏、齊心協(xié)力，共同配合的集體主義精神。深受各族人民的喜愛。

4.3 科技文化教育方面

4.3.1 引用新興的器材設(shè)備，提升運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平

伴隨著社會(huì)的高度發(fā)展，各級(jí)各類高科技手段應(yīng)用在體育賽事中，運(yùn)動(dòng)員的選材和日常訓(xùn)練離不開高科技的支持，運(yùn)動(dòng)鞋服、運(yùn)動(dòng)工具等器材對(duì)運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)技能水平發(fā)揮與提高，發(fā)揮著重大的作用。

4.3.2 大力招商引資，籌建民族文化長廊

“龍舟”體育文化的傳承和發(fā)展，離不開社會(huì)各界人士的支持和幫助。“賽龍舟”在銅仁著名的“大明邊城”旅游景點(diǎn)開展，旁邊是供人娛樂休閑的河邊長廊，可以充分利用河邊長廊進(jìn)行“龍舟”等民族體育文化的宣傳，也可以采用多媒體視頻播放銅仁各類民族特色文化營造良好文化氛圍。

4.4 市場(chǎng)文化教育方面

4.4.1 圍繞“賽龍舟”節(jié)慶，開展多形式的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)

以“賽龍舟”節(jié)慶為核心，進(jìn)行豐富多樣的“民族文化”販賣活動(dòng)，例如：具有代表性的銅仁“粽子”美食文化體驗(yàn)，銅仁代表性的“銀飾文化”“朱砂物件”，松桃“花鼓舞”等民族文化活動(dòng)，建立大明邊城經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)區(qū)，匯聚來自全國各地的龍舟愛好者，大力宣揚(yáng)銅仁多維度的民族文化。

4.4.2 加大宣傳力度，建立“品牌”效應(yīng)

端午節(jié)慶期間，大肆宣傳“賽龍舟”等系列活動(dòng)，營造節(jié)慶氛圍，吸引來自銅仁周邊的人們?nèi)罕娗皝碛^賞體驗(yàn)，感受民族文化的內(nèi)在魅力。做好“賽前—賽中—賽后”三個(gè)階段的宣傳要點(diǎn)，賽前宣傳要點(diǎn)主要給觀眾呈現(xiàn)多彩民族文化的獨(dú)特性，吸引他們來到銅仁地區(qū)。賽中主要是“賽龍舟”系列賽事的組織與服務(wù)質(zhì)量，給人有賓至如歸的感覺和震憾人心的賽事觀賞。賽后主要是做好引導(dǎo)消費(fèi)，促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展與民族文化擴(kuò)大化。

4.5 民族文化教育

4.5.1 政府在政策上、制度上的支持與保障

政府的雨里扶持和引導(dǎo)是民族體育文化發(fā)展的重要推力。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)僅僅將體育作為消耗國家資源的特殊部門，而應(yīng)在依靠體育事業(yè)的發(fā)展弘揚(yáng)刻苦、拼搏、愛國主一義精神等優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，創(chuàng)新體育文化產(chǎn)業(yè)，使體育產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)，建議相關(guān)部門出臺(tái)對(duì)應(yīng)的扶持政策和引導(dǎo)性文件。

4.5.2 創(chuàng)新民族體育文化產(chǎn)業(yè)

體育文化是一個(gè)有著專有市場(chǎng)的產(chǎn)業(yè)，依靠培育和開發(fā)，能夠?qū)Ⅲw育發(fā)展成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)部門，使體育在國民經(jīng)濟(jì)體系中占據(jù)重要的地位，例如體育賽事的電視直播、體育服裝、體育報(bào)刊、健身娛樂、體育旅游等。體育文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求十分大，體育產(chǎn)業(yè)是經(jīng)營人體健康的生命產(chǎn)業(yè)，必須在創(chuàng)新體育思想觀念和體育制度，在符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和體育規(guī)律的前提下，深入挖掘民族體育文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)功能，拓展體育產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)，加快體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展步伐，為我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供新的血液。做到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)和傳承的同時(shí)，極大的創(chuàng)新和發(fā)展，促進(jìn)民族體育項(xiàng)目的持續(xù)向上發(fā)展。

民族民間傳統(tǒng)體育文化是中華民族文化中不可缺少的一部分。在全球經(jīng)濟(jì)文明共同發(fā)展大背景下，民族傳統(tǒng)體育文化也成為了國家精神和力量的重要體現(xiàn)，在世界文化相交融的文化大花園中，民族民間傳統(tǒng)體育文化受到了巨大沖擊，許多的傳統(tǒng)體育精神與文化失在了歷史長河中。為了喚醒社會(huì)民眾對(duì)體育文化消失的危機(jī)感，進(jìn)一步提升民眾民族自豪感，作為致力于體育事業(yè)的一份子，積極投身于民族體育項(xiàng)目文化的傳承和發(fā)展壯大的隊(duì)伍中去，貢獻(xiàn)自己的一份力量。

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項(xiàng)目基金：貴州省職業(yè)教育興黔富民行動(dòng)計(jì)劃體育教育特色骨干專業(yè)項(xiàng)目。

（作者單位：銅仁幼兒師范高等?？茖W(xué)校）