【摘 要】中國歌劇舞劇院于2013年創(chuàng)作、編排了大型民族舞劇《孔子》,再現(xiàn)了孔子周游列國的歷史故事,歌頌和弘揚(yáng)了孔子和他的儒家思想。這部舞劇的音樂由青年作曲家張渠創(chuàng)作?,F(xiàn)有文獻(xiàn)多描述舞劇音樂給人的直觀感受,而缺少對(duì)創(chuàng)作技法的具體分析。經(jīng)過對(duì)舞劇《孔子》音樂結(jié)尾部分的分析發(fā)現(xiàn),在主旋律重復(fù)的過程中有調(diào)性、小節(jié)類型、第4小節(jié)附點(diǎn)音符、第6小節(jié)結(jié)束音這四個(gè)方面的細(xì)微變化。這些細(xì)微變化在深化了音樂主題的同時(shí),也避免了觀眾產(chǎn)生聽覺疲勞。
【關(guān)鍵詞】舞??;《孔子》;調(diào)性;創(chuàng)作技法
【中圖分類號(hào)】J723 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198(2023)24—091—03
一、舞劇《孔子》簡介
中國歌劇舞劇院于2013年創(chuàng)作、編排了大型民族舞劇《孔子》,并于當(dāng)年8月在國家大劇院首演。全劇由“序·問”“亂世”“絕糧”“大同”“仁殤”“尾聲·樂”六幕組成,再現(xiàn)了孔子周游列國的歷史故事,歌頌和弘揚(yáng)了孔子和他的儒家思想,表達(dá)舞劇編創(chuàng)人員對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文化、對(duì)歷史的尊重和熱愛。這是是國內(nèi)藝術(shù)團(tuán)體首次以舞劇的形式展現(xiàn)孔子的思想體系和生命歷程,上映多年來在全國各地多次演出,得到了觀眾的廣泛認(rèn)同與肯定,社會(huì)反響良好。
二、部分現(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)舞劇《孔子》的分析
文獻(xiàn)[1]、文獻(xiàn)[2]、文獻(xiàn)[3]、文獻(xiàn)[4]分別從舞蹈學(xué)的角度、人物藝術(shù)形象塑造的角度、戲劇性的角度、綜合性角度討論了這部舞劇。由此可見,這部舞劇的反響之大,不僅體現(xiàn)在觀眾層面,更在學(xué)術(shù)界引發(fā)了眾多專家學(xué)者的廣泛討論。但現(xiàn)有文獻(xiàn)大多從舞蹈學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)形象、戲劇性、舞臺(tái)服裝道具、作品影響力等方面進(jìn)行分析,對(duì)舞劇音樂往往僅用少量的文字描述音樂給人的直觀感受,而沒有進(jìn)行細(xì)致的分析,更沒有專門針對(duì)這部舞劇的音樂進(jìn)行分析的文獻(xiàn)。
三、舞劇音樂的重要性及舞劇《孔子》音樂的結(jié)尾部分
通過文獻(xiàn)[5]的介紹,可以知道舞劇音樂直接起到烘托情緒、塑造人物形象、間接敘事等作用,是一部舞劇的重要組成部分?!犊鬃印返囊魳酚汕嗄曜髑覐埱?chuàng)作。舞劇后段出現(xiàn)了《詩經(jīng)·采薇》中的“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”的歌詞,這兩句的音樂采用了羽調(diào)式。后來“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。之子于歸,遠(yuǎn)送于野。何彼蒼天,不得其所,逍遙九州,無所定處”的音樂采用了宮調(diào)式,并多次重復(fù)直到謝幕。這段音樂的出現(xiàn)深化了舞劇的主題,使孔子的人物形象更加飽滿,也讓觀眾在舞劇散場(chǎng)后還久久沉浸在孔子的世界中,可謂是這部舞劇音樂的畫龍點(diǎn)睛之筆。
對(duì)于這段音樂,文獻(xiàn)[6]寫到“那是一段五聲宮調(diào)式音樂,既有開闊的氣象,又有深廣的氣韻,更有崇高的氣質(zhì)。全劇以孔子主題貫穿始終,用不同的主奏樂器領(lǐng)銜,在不同的音區(qū)用不同的色調(diào),數(shù)度變化循環(huán)出現(xiàn)?!?/p>
文獻(xiàn)[6]對(duì)這段音樂給人的主觀感受進(jìn)行了描述,但從創(chuàng)作技法上缺乏較為具體和專業(yè)的分析。鑒于此,筆者用對(duì)主旋律記譜的方式,對(duì)文獻(xiàn)[6]寫到的結(jié)尾的這段音樂進(jìn)行了較為具體和專業(yè)的分析。
四、主旋律在F宮的首次出現(xiàn)
這段歌詞為“習(xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。之子于歸,遠(yuǎn)送于野。何彼蒼天,不得其所。逍遙九州,無所定處”。在最后一幕中由男聲獨(dú)唱,此時(shí)是孔子的獨(dú)舞。
通過F—A的宮—角大三度關(guān)系,判斷是F宮。記譜如譜例1所示。
這是主旋律的首次出現(xiàn),在F宮,通過和聲和配器,判斷是弱起小節(jié),第4小節(jié)歌詞的“于”是徵-角小三度下行,無附點(diǎn)音符,第6小節(jié)歌詞的“所”結(jié)束在宮音上。(本文中弱起小節(jié)的分析以弱起后為第1小節(jié)。)
之后的歌詞是“世人暗蔽,不知賢者。年紀(jì)逝邁,一身將老。傷不逢時(shí),寄蘭作操。傷不逢時(shí),寄蘭作操?!庇蒄宮轉(zhuǎn)為D羽,變?yōu)橥耆」?jié),但這段D羽僅出現(xiàn)在首次F宮主旋律,后面不再重復(fù)。
五、主旋律不同調(diào)性的重復(fù)
(一)C宮的重復(fù)
男聲獨(dú)唱后是主旋律的重復(fù),此時(shí)是獨(dú)舞轉(zhuǎn)群舞。通過C—E的宮—角大三度關(guān)系,判斷是C宮。記譜如譜例2所示。通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
(二)E宮的重復(fù)
C宮后是一段過渡旋律,過渡旋律之后主旋律繼續(xù)重復(fù),此時(shí)是群舞。通過E—#G的宮—角大三度關(guān)系,判斷是E宮。記譜如譜例3所示。通過和聲和配器,判斷是弱起小節(jié),第4小節(jié)徵-角小三度下行無附點(diǎn)音符,第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
(三)G宮的重復(fù)
E宮后主旋律繼續(xù)重復(fù),此時(shí)是合唱加群舞。通過G—B的宮—角大三度關(guān)系,判斷是G宮。記譜如譜例4所示。通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,第6小節(jié)的“所”結(jié)束在角音上。
(四)降B宮的重復(fù)
G宮后主旋律繼續(xù)重復(fù),此時(shí)是合唱加群舞。通過降B—D的宮—角大三度關(guān)系,判斷是降B宮。記譜如譜例5所示。通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)的“所”結(jié)束在宮音上。
(五)朗誦時(shí)重復(fù)
降B宮結(jié)束后又從F宮男聲獨(dú)唱重新開始,這次獨(dú)唱與主旋律首次出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)唱相比只唱到“無所定處”,且為無伴奏清唱,第4小節(jié)徵—角小三度下行無附點(diǎn)音符。由于清唱節(jié)奏較為自由,故無法判斷是完全小節(jié)還是弱起小節(jié)。
這次的獨(dú)唱之后再在C宮上重復(fù)主旋律,通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
在C宮重復(fù)結(jié)束后、過渡旋律開始前加入《論語》的朗誦。
過渡旋律之后,在E宮上重復(fù)主旋律,此時(shí)是朗誦加群舞。通過和聲和配器,判斷是弱起小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行無附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
E宮結(jié)束后,在降B宮上重復(fù)主旋律,此時(shí)是朗誦加群舞。通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
降B宮結(jié)束,朗誦隨之結(jié)束,開始謝幕環(huán)節(jié)。
(六)謝幕重復(fù)
謝幕時(shí)先是謝幕的過渡音樂,待孔子出場(chǎng)時(shí),先在G宮上重復(fù)主旋律,通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)結(jié)束在角音上。
G宮結(jié)束后,在降B宮上重復(fù)主旋律,此時(shí)是四人謝幕。通過和聲和配器,判斷是完全小節(jié),第4小節(jié)徵—角小三度下行有附點(diǎn)音符,且第6小節(jié)結(jié)束在宮音上。
之后的集體謝幕又從C宮開始重復(fù),不再贅述。
六、主旋律重復(fù)的分析
將主旋律從F宮首次出現(xiàn)開始到最后的全部重復(fù)過程列表如表1所示。由上表可以看出,同樣的宮調(diào)式旋律,每次重復(fù),都有調(diào)性、小節(jié)類型、第4小節(jié)附點(diǎn)音符和第6拍結(jié)束音的細(xì)微變化。
從調(diào)性上來說,是F宮、C宮、E宮、G宮、降B宮的循環(huán),且從無伴奏清唱到四人謝幕(第6次至第11次)降B宮在E宮和G宮之間多出現(xiàn)一次(第9次),第11次降B宮結(jié)束后,第12次跳過F宮由C宮開始重復(fù)。
從小節(jié)類型上來說,僅首次的F宮和所有的E宮是弱起小節(jié),其余調(diào)性都是完全小節(jié)。第二次的F宮是無伴奏清唱,由于清唱節(jié)奏較為自由,故無法判斷是完全小節(jié)還是弱起小節(jié)。
從第4小節(jié)附點(diǎn)音符上來說,僅F宮和所有的E宮無附點(diǎn)音符,其余調(diào)性都有附點(diǎn)音符。
從第6拍結(jié)束音上來說,僅F宮和降B宮結(jié)束在宮音上,其余調(diào)性都結(jié)束在角音上。但朗誦時(shí)多出現(xiàn)的降B宮(第9次)結(jié)束在角音上。
對(duì)于過渡旋律本文不再另行分析。
七、結(jié)語
本文對(duì)舞劇《孔子》音樂結(jié)尾部分的創(chuàng)作技法進(jìn)行了較為具體和專業(yè)的分析。先分別對(duì)結(jié)尾部分的主旋律的每次重復(fù)進(jìn)行記譜,并通過和聲和配器判斷小節(jié)類型,然后將主旋律從第一次出現(xiàn)到舞劇結(jié)束的全部重復(fù)過程用表格的形式表示出來,以便于更清晰地分析主旋律的變化規(guī)律。
經(jīng)過分析發(fā)現(xiàn),在主旋律重復(fù)的過程中有調(diào)性、小節(jié)類型、第4小節(jié)附點(diǎn)音符、第6小節(jié)結(jié)束音這四個(gè)方面的細(xì)微變化。對(duì)于同樣的主旋律在重復(fù)時(shí)改變細(xì)微之處,便可使其在數(shù)十次的重復(fù)中顯得靈活、豐富,配合上朗誦、合唱和過渡旋律,在深化了音樂主題的同時(shí),也避免了觀眾產(chǎn)生聽覺疲勞,可謂是畫龍點(diǎn)睛之筆。這樣的創(chuàng)作技法值得在音樂作品創(chuàng)作過程中參考和借鑒。
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作者簡介:秦敏恒(1994—),男,內(nèi)蒙古錫林浩特人,工學(xué)學(xué)士,現(xiàn)就職于內(nèi)蒙古機(jī)場(chǎng)集團(tuán)有限公司錫林浩特分公司,研究方向?yàn)樽髑夹g(shù)理論。