姚金玲 徐瑞康

隨著社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，文化的傳承和發(fā)展成為一個(gè)重要的議題。我國作為一個(gè)擁有悠久歷史和豐富傳統(tǒng)文化的國家，在面對現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)和全球化的浪潮時(shí)，如何保留中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性并與當(dāng)代文化進(jìn)行有效融合，成為一個(gè)亟待解決的問題。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目創(chuàng)新融合的意義

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是世界文化瑰寶，具有悠久的歷史、深厚的底蘊(yùn)和豐富的內(nèi)涵。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代特色的節(jié)目，對推廣和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。在當(dāng)代社會中，人們對于文化的需求已經(jīng)不再局限于某一種特定形式，而是呈現(xiàn)出多樣性和個(gè)性化的特點(diǎn)，很多人雖然無法靜心地去讀古典詩詞和文學(xué)著作，但是對傳統(tǒng)文化還是存有敬重的心理。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化的融合能夠給人們提供更多樣化的選擇，滿足大眾不同的文化興趣和需求。隨著社會的變遷和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一些傳統(tǒng)文化因?yàn)槭チ藨?yīng)有的關(guān)注而逐漸被淡忘，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，可以使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入當(dāng)代社會，得到更廣泛的傳播和關(guān)注，從而實(shí)現(xiàn)文化的傳承。

現(xiàn)代觀眾對于文化節(jié)目有著新的期待和要求，希望看到更具創(chuàng)意性和互動(dòng)性的節(jié)目形式。在當(dāng)代文化類節(jié)目中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在保持傳統(tǒng)文化精髓和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，引入現(xiàn)代化的表達(dá)方式和藝術(shù)形式，使節(jié)目更加生動(dòng)有趣、富有創(chuàng)新性，從而吸引更多觀眾的關(guān)注和參與。此外，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目的融合還可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過將傳統(tǒng)文化元素融入當(dāng)代文化類節(jié)目中，可以吸引更多年輕人的關(guān)注和興趣，激發(fā)其對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與研究。這樣一來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能夠得到更好的傳承和弘揚(yáng)，并且能夠與時(shí)俱進(jìn)，在不斷的實(shí)踐中演繹出新的內(nèi)涵和價(jià)值。創(chuàng)新是文化發(fā)展的動(dòng)力，只有不斷創(chuàng)新才能使文化煥發(fā)出新的魅力，從而為觀眾帶來獨(dú)特的藝術(shù)享受和思考空間。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目創(chuàng)新融合的影響

傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會中遭遇到了快速發(fā)展的現(xiàn)代文化的沖擊，面臨著被邊緣化和同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)。一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)者和傳承者面臨資源匱乏以及傳統(tǒng)技藝傳承困難等問題。同時(shí)，由于當(dāng)代文化的個(gè)性化和商業(yè)化傾向，一些傳統(tǒng)文化被過度商業(yè)化，失去原有的內(nèi)涵。另外，融合創(chuàng)新需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入研究和理解，只有對傳統(tǒng)文化有足夠的了解，才能找到其與當(dāng)代文化的共性和融合點(diǎn)。這需要相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者和藝術(shù)家進(jìn)行大量的研究和實(shí)踐，以保證創(chuàng)新融合的質(zhì)量和深度。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目創(chuàng)新融合是一種有益的嘗試，其可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合，可以吸引更多年輕觀眾對傳統(tǒng)文化的興趣。通過節(jié)目的展示和解讀，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了傳承和弘揚(yáng)，有助于保護(hù)和傳播傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念和智慧。融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的節(jié)目可以為觀眾提供全新的視角和理解方式，能夠幫助觀眾從不同的角度認(rèn)識傳統(tǒng)文化，并與當(dāng)代社會聯(lián)系起來，使人們對傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識?？傊?，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目的創(chuàng)新融合對促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展具有重要影響，其可以豐富節(jié)目的內(nèi)容和形式，提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播力和影響力，同時(shí)能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。然而，創(chuàng)新融合也面臨一些挑戰(zhàn)，需要平衡差異性和解決沖突，同時(shí)也需要社會的支持和認(rèn)可。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目的創(chuàng)新融合策略

（一）借鑒傳統(tǒng)文化元素

借鑒傳統(tǒng)文化元素的策略是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，打造出既具有傳統(tǒng)文化特色又符合當(dāng)代觀眾口味的節(jié)目。首先，節(jié)目負(fù)責(zé)人可以從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中挑選一些具有代表性的元素，如詩詞、戲曲、繪畫和傳統(tǒng)音樂等，同時(shí)也可以選擇一些與傳統(tǒng)文化相關(guān)的特色地域、節(jié)日或者民間傳說等作為元素。這些元素既能彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，又能引起觀眾的共鳴。其次，節(jié)目負(fù)責(zé)人可以運(yùn)用傳統(tǒng)元素創(chuàng)新節(jié)目形式，可以對傳統(tǒng)故事、神話傳說等進(jìn)行改編，打造成符合當(dāng)代觀眾審美的劇本，重新演繹成舞臺劇、綜藝等形式。傳統(tǒng)的詩詞節(jié)目通常以朗誦或背誦為主，但現(xiàn)代觀眾對于多樣性和創(chuàng)新性的需求越來越高。以《中國詩詞大會》為例，這個(gè)節(jié)目以“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”為基本宗旨，力求通過對詩詞知識的比拼及詩詞賞析，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。節(jié)目采用了競賽的形式，通過比拼選手對詩詞知識的了解程度和應(yīng)用能力，提高觀眾的參與性和互動(dòng)性。同時(shí)，節(jié)目還設(shè)置了對詩詞背后的文化知識進(jìn)行解析的環(huán)節(jié)，讓觀眾深入了解背后的歷史文化背景，提升了節(jié)目的文化內(nèi)涵。節(jié)目選取了豐富多樣的詩詞題材，不僅有經(jīng)典的唐詩宋詞，還有現(xiàn)代詩和民間歌謠等。這樣做既讓觀眾重溫了經(jīng)典，也引入了當(dāng)代作品，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間搭起了橋梁。節(jié)目主持人還在節(jié)目中加入了一些新穎的元素，如音樂、舞蹈、戲劇等，將傳統(tǒng)詩詞與當(dāng)代藝術(shù)形式相結(jié)合，以吸引年輕觀眾的關(guān)注。

（二）利用傳統(tǒng)文化的智慧

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的智慧和價(jià)值觀念，節(jié)目負(fù)責(zé)人可以將這些智慧和價(jià)值觀念運(yùn)用到節(jié)目模式中，通過情景演繹或討論等形式展現(xiàn)，并引導(dǎo)觀眾思考。例如，在綜藝節(jié)目中可以設(shè)置各種情境，讓參與者在遇到困難時(shí)運(yùn)用傳統(tǒng)文化中的智慧和應(yīng)對方法。以節(jié)目《見字如面》為例，《見字如面》是由黑龍江衛(wèi)視與實(shí)力文化推出的綜藝節(jié)目，共12 期，由翟毓紅主持，以演員讀信為主要形式，旨在用書信打開歷史節(jié)點(diǎn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)那些依然鮮活的時(shí)代場景、人生故事，去觸碰那些依然可感的人物情狀和社會風(fēng)物，重新領(lǐng)會中國人的精神情懷與生活智慧。節(jié)目負(fù)責(zé)人可以邀請專家學(xué)者解讀古代經(jīng)典字畫、碑帖等，并與嘉賓進(jìn)行互動(dòng)，共同探討其意義和價(jià)值。通過這種方式，觀眾可以更深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，同時(shí)也能感受到現(xiàn)代人對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注和踐行。在節(jié)目中，可以邀請藝術(shù)家或設(shè)計(jì)師，結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)出新穎且有創(chuàng)意的文化衍生品。這些衍生品可以是服飾、家居用品、文具等，不僅能展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還可以促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。此外，節(jié)目可以精選一些具有傳統(tǒng)文化背景的書信作為呈現(xiàn)的對象，如古代文人的家書、情書或歷史人物的私人書信等。這些書信可以帶給觀眾一種時(shí)空穿越的感覺，同時(shí)展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中的人情世故、家國情懷等。節(jié)目邀請當(dāng)代知名演員參與，以演員讀信的形式詮釋書信中的情感和思想。演員通過朗誦、演繹、解讀等方式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與現(xiàn)代觀眾的喜好相結(jié)合，使觀眾更容易接受和理解書信中蘊(yùn)含的意義。

（三）打破創(chuàng)新邊界

節(jié)目負(fù)責(zé)人可以選擇一些具有代表性和廣為人知的傳統(tǒng)故事和神話傳說，重新演繹或改編成適合現(xiàn)代觀眾的形式。在改編過程中，節(jié)目負(fù)責(zé)人可以引入當(dāng)代元素，使故事更加貼近觀眾的生活，提高趣味性和互動(dòng)性。這樣一來，觀眾就可以在娛樂的同時(shí)，了解和接觸傳統(tǒng)文化。以節(jié)目《中國詩詞大會》為例，節(jié)目中的詩詞題材不僅包括古代經(jīng)典作品，還涵蓋了當(dāng)代文化元素。選手在比賽中不僅需要熟悉古代經(jīng)典詩詞，還需要對當(dāng)代文學(xué)作品有所了解，這樣可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相結(jié)合。宣傳《中國詩詞大會》節(jié)目可以采取多種方式，其中社交媒體傳播是一種非常有效的方式。節(jié)目負(fù)責(zé)人可以在微博上創(chuàng)建官方賬號，并定期發(fā)布關(guān)于節(jié)目內(nèi)容、選手的精彩片段等，吸引更多粉絲關(guān)注和轉(zhuǎn)發(fā)。同時(shí)，可以邀請知名演員或名人參與互動(dòng)，提升節(jié)目的影響力。節(jié)目組可以創(chuàng)建一個(gè)專屬于節(jié)目的微信公眾號，定期推送節(jié)目相關(guān)的資訊、花絮、背后故事等內(nèi)容，與粉絲互動(dòng)和溝通。可以舉辦一些有趣的投票活動(dòng)或抽獎(jiǎng)活動(dòng)，提高用戶的參與度。在短視頻平臺（如抖音、快手）上發(fā)布一些有趣的、精心剪輯的節(jié)目片段或選手表演視頻，通過用戶的分享和點(diǎn)贊來擴(kuò)大節(jié)目的曝光度，以引起觀眾的興趣和共鳴。在制作視頻時(shí)，要進(jìn)行精心的剪輯和編輯，保證視頻質(zhì)量，并突出節(jié)目的亮點(diǎn)；使用適當(dāng)?shù)囊粜?、字幕或特效等元素，提升視頻的觀賞性和吸引力；選擇適合片段氛圍的背景音樂，以增強(qiáng)視頻的吸引力和情感表達(dá)。在視頻中可以引導(dǎo)觀眾進(jìn)行互動(dòng)，例如通過在視頻結(jié)尾添加一些提問或讓觀眾留下評論。這樣可以鼓勵(lì)觀眾參與討論，提升視頻的互動(dòng)性和分享度。

（四）引入新技術(shù)和新媒介

通過利用新技術(shù)和新媒介，可以創(chuàng)造出全新的節(jié)目形式和觀賞體驗(yàn)，以吸引年輕一代的觀眾，讓觀眾更加了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以節(jié)目《見字如面》為例，節(jié)目負(fù)責(zé)人可以利用VR 和AR 技術(shù)，觀眾可以在節(jié)目中身臨其境地感受傳統(tǒng)文化場景或歷史人物故事。例如，通過VR 設(shè)備可以模擬歷史場景，讓觀眾親身體驗(yàn)。在節(jié)目中增加社交媒體互動(dòng)環(huán)節(jié)，觀眾可以通過在微博或其他平臺上使用特定標(biāo)簽參與討論，分享自己對書信內(nèi)容的理解和感受。同時(shí)，節(jié)目組可以利用社交媒體與觀眾互動(dòng)，收集反饋意見。在節(jié)目中可以向觀眾推薦相關(guān)的線上閱讀平臺或應(yīng)用程序，讓他們可以進(jìn)一步了解和深入研究相關(guān)書信內(nèi)容。同時(shí)，也可以利用這些平臺為觀眾推薦適合他們閱讀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典。在節(jié)目《見字如面》中，主持人或嘉賓可以介紹一些知名的線上閱讀平臺，如電子書平臺、傳統(tǒng)文化資源平臺等。這些平臺提供了大量的傳統(tǒng)文化經(jīng)典的電子版本，觀眾可以通過訂閱或購買來獲取書信主題相關(guān)的書籍。主持人或嘉賓可以向觀眾介紹一些專門用于傳統(tǒng)文化閱讀的應(yīng)用程序。這些應(yīng)用程序不僅可以提供豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，還可以通過交互式的學(xué)習(xí)方式提供更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在節(jié)目中，可以邀請傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的專家或書信愛好者分享他們在閱讀相關(guān)書信時(shí)的心得體會和學(xué)習(xí)方法。他們可以推薦一些適合初學(xué)者或有興趣的觀眾閱讀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，以幫助他們更好地選擇閱讀材料。最后，節(jié)目可以在網(wǎng)站或應(yīng)用程序上建立一個(gè)數(shù)字化的展示空間，展示與節(jié)目相關(guān)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品、手寫書信等。觀眾可以通過在線博物館或藝術(shù)平臺欣賞這些傳統(tǒng)文化藝術(shù)品。通過引入新技術(shù)和新媒介，可以將傳統(tǒng)文化元素與流行文化更好地結(jié)合起來，提供更豐富和多樣化的觀看體驗(yàn)，并吸引更多年輕人關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（五）將傳統(tǒng)文化元素與流行文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合

流行文化作為年輕人廣泛接觸和喜愛的文化形式，將傳統(tǒng)文化元素融入其中，可以讓年輕一代接觸并了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值和魅力。比如，《中國詩詞大會》節(jié)目就可以將傳統(tǒng)文化元素和流行文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在節(jié)目中，選手除了展示他們對傳統(tǒng)詩詞的理解，還可以以有趣、幽默的方式呈現(xiàn)，融入當(dāng)代流行文化元素，如流行歌曲、網(wǎng)絡(luò)熱詞等。這樣做能夠吸引年輕觀眾的興趣，并使傳統(tǒng)文化更加貼近大眾生活。此外，節(jié)目還可以設(shè)置一些與時(shí)俱進(jìn)的環(huán)節(jié)和互動(dòng)方式，例如通過手機(jī)App 參與答題、觀眾投票決定選手勝負(fù)等，增加觀眾的參與感，并與當(dāng)下流行互聯(lián)網(wǎng)和科技元素相結(jié)合。將傳統(tǒng)文化元素與流行文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，可以采取以下具體方法：（1）在節(jié)目中設(shè)置一些創(chuàng)新的賽制和題材，讓選手通過現(xiàn)代化的方式進(jìn)行演繹。例如，將傳統(tǒng)的對聯(lián)或詩句改編成流行歌詞，或者用舞蹈、魔術(shù)等形式展示詩詞中的意境。（2）在傳統(tǒng)詩詞表演中加入當(dāng)代流行元素，如流行音樂、舞蹈、時(shí)尚服裝等。例如，通過融入流行音樂的伴奏，使詩詞更加具有動(dòng)感和更加現(xiàn)代化。（3）可以利用網(wǎng)絡(luò)語言來激發(fā)觀眾的共鳴，選手在表演中可以適度使用網(wǎng)絡(luò)熱詞、段子等，使傳統(tǒng)文化更加貼近年輕觀眾的生活方式和語言。（4）通過燈光、舞美、服裝等方面的設(shè)計(jì)，打造富有現(xiàn)代感和視覺沖擊力的舞臺，使傳統(tǒng)文化表演更具現(xiàn)代美感。通過以上方式，可以將傳統(tǒng)文化元素與流行文化相結(jié)合，打造出既傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又貼近現(xiàn)代觀眾的節(jié)目。

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化類節(jié)目的創(chuàng)新融合在現(xiàn)代社會中具有重要的意義。其能夠滿足觀眾多樣化的需求，促進(jìn)文化的交流與理解。未來應(yīng)該繼續(xù)探索和推廣這種創(chuàng)新融合的方式，以更好地傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)文化的創(chuàng)新與繁榮。