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引導(dǎo)學(xué)生閱讀《水龍吟·登建康賞心亭》的幾種措施

2023-03-23 11:21:28宋明磊
關(guān)鍵詞:賞心水龍吟建康

宋明磊

陶淵明說:“每有會(huì)意,便欣然忘食。”在給學(xué)生講授辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》時(shí),我試圖找到一把領(lǐng)悟其內(nèi)涵的“鑰匙”。詞的上闋中有“無人會(huì),登臨意”。作者登亭,想要抒發(fā)的就是這個(gè)“登臨意”。那么,“登臨意”究竟指的是什么呢?下面,筆者就詳細(xì)談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其內(nèi)涵。

一、引導(dǎo)學(xué)生初讀作品,明晰詞人的寫作思路

在教學(xué)的過程中,我們要引導(dǎo)學(xué)生閱讀辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,了解詞作的大意,明晰詞人的寫作思路,分析各個(gè)意象與主題的關(guān)系,幫助他們更好地閱讀詞作。

層次劃分:

水龍吟·登建康賞心亭

[南宋]辛棄疾

①楚天千里清秋,水隨天去秋無際。///②遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。//③落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。//④把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。

⑤休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?//⑥求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。//⑦可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!/⑧倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚?

結(jié)構(gòu)圖:

這首詞分為上下兩闋,共有8個(gè)句子。上闋的第①②兩句以倒敘的方式描寫了詞人登樓所見的山水之景,給讀者以視覺沖擊。第③句將讀者的視線引向孤獨(dú)的抒情主人公。第④句承第③句,詳寫了“江南游子”的行為,在點(diǎn)題的同時(shí)也抒發(fā)了詞人的情感?!坝巫印笔枪陋?dú)的。“無人會(huì),登臨意”是本詞的中心,起到了承上啟下的作用。

下闋的⑤⑥⑦三句分別從物質(zhì)(鱸魚堪膾、求田問舍)和精神(可惜流年)兩個(gè)方面為“無人會(huì),登臨意”作了注解。學(xué)生可以感受到,作者渴盼英雄有用武之地,隨時(shí)報(bào)效祖國。下闋的第⑧句是詞的結(jié)尾?!凹t巾翠袖”是女子的裝束,在這里代指女子,與上闋第②句中的“玉簪螺髻”相呼應(yīng)?!皳h英雄淚”升華了作品的主題,點(diǎn)明詞人無法實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù),得不到同情與慰藉,與上闕中的“無人會(huì)、登臨意”遙相呼應(yīng)。

如此,學(xué)生明確了詞人的寫作思路,也能順利解決自己在閱讀過程中遇到的難題,如第⑦句“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”到底是誰在“可惜”。答案:從結(jié)構(gòu)上來看,第⑦句不是結(jié)尾句,而是承上詳寫“無人會(huì)”,所以不是詞人在“可惜”,而是他人在“可惜”。

二、引導(dǎo)學(xué)生再讀作品,體會(huì)詞作中的情感

秋季,見到萬物凋零的景象,一些文人自然會(huì)產(chǎn)生悲秋的情結(jié)。《離騷》里有這樣的句子:“日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮?!睂τ谝恍┪娜耸孔觼碚f,悲秋的情緒往往是他們在客居異鄉(xiāng)、懷才不遇的時(shí)候產(chǎn)生的。這樣一來,秋的一切景觀便具有了悲的意味。杜甫晚年旅居夔州,吟出了“搖落深知宋玉悲”的詩句。這是因?yàn)樗c宋玉產(chǎn)生了情感上的共鳴。南宋淳熙元年(1174),辛棄疾登上賞心亭,遙望祖國的大好河山。八方風(fēng)云盡收眼底,他心中百感交集,越發(fā)感受到自己的渺小與無力,于是寫下了這首經(jīng)典的《水龍吟·登建康賞心亭》。在教學(xué)的過程中,我們可以引導(dǎo)學(xué)生再次閱讀辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,體會(huì)詞作中的情感。

有的學(xué)生讀了詞的上闋,感受到了秋的凄清,聯(lián)想到了柳永的“暮靄沉沉楚天闊”。此時(shí),教師可以引導(dǎo)他們思考并分析“楚天千里清秋”與“暮靄沉沉楚天闊”所描寫的秋景有何不同。有的學(xué)生提到,在柳永的詞作中,主人公處于即將與所愛之人分別的時(shí)刻,遼闊的楚天寄托了他“悲莫悲兮生別離”的綿綿情意;辛棄疾在詞中雖然也寫了楚天的遼闊,卻只強(qiáng)調(diào)了秋的“清”和天的“無際”,他將自己的情感很好地隱藏在了所寫的景物之中。他雖有“愁”與“恨”,但卻用“清”字將其巧妙地化解了,使整首詞的情感基調(diào)更加昂揚(yáng)向上,能給人以強(qiáng)大的力量。

有的學(xué)生讀了詞的下闋,認(rèn)為“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此”中使用了擬人的修辭手法。樹木本無情,詞人卻認(rèn)為它和人一樣為風(fēng)風(fēng)雨雨而感嘆。正如宋玉在《九辯》中所說的:“悲哉,秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。憭慄兮若在遠(yuǎn)行,登山臨水兮送將歸?!敝祆湟捕盟斡竦你皭?,說道:“秋者,一歲之運(yùn),盛極而衰,肅殺寒涼。陰氣用事,草木零落,百物凋悴之時(shí),有似叔世危邦。主昏政亂,賢智屏絀,奸兇得志,民貧財(cái)匱,不復(fù)振起之象。是以忠臣志士,遭讒放逐者,感事興懷,尤切悲嘆也。蕭瑟,寒涼之意。憭慄,猶悽愴也。在遠(yuǎn)行羈旅之中,而登高望遠(yuǎn),臨流嘆逝,以送將歸這人,因離別之懷,動(dòng)家鄉(xiāng)之念,可悲之甚也?!苯Y(jié)合宋玉和朱熹的話,學(xué)生便能理解詞人為什么要借此來表達(dá)情感了?!皹洫q如此,人何以堪”,詞人把自己的情感融入清秋的物象之中,使主體與客體融為了一體。

總之,在閱讀教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生讀懂辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》,體會(huì)詞人壯志難酬、報(bào)國無門的悲憤之情。

(作者單位:內(nèi)蒙古赤峰市喀喇沁旗錦山中學(xué))

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