劉 斌 侯志江
(1.中國(guó)礦業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江蘇 徐州 221116; 2.華東師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200062)
習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述深刻謀劃指引了我國(guó)科技創(chuàng)新實(shí)踐,構(gòu)成了我國(guó)科技創(chuàng)新重大成果取得突破的總體支撐。黨的二十大報(bào)告總結(jié)了新時(shí)代十年來(lái)的科技創(chuàng)新成就與變革,指出“載人航天、探月探火、深海深地探測(cè)、超級(jí)計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機(jī)制造、生物醫(yī)藥等取得重大成果,進(jìn)入創(chuàng)新型國(guó)家行列”[1]。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平就科技創(chuàng)新工作發(fā)表一系列重要講話,對(duì)于推進(jìn)我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展、建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)具有重要的理論價(jià)值與實(shí)踐意義。新時(shí)代十年我國(guó)科技創(chuàng)新突破為何如此顯著?習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述何以產(chǎn)生重大意義?習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論內(nèi)涵與馬克思主義科技思想之間是何種關(guān)系?這些問(wèn)題集中起來(lái)就是探討習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論依據(jù)。從習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述對(duì)科技創(chuàng)新的本質(zhì)、規(guī)律、方法論、價(jià)值追求的一系列深化判斷中探討馬克思主義科技思想的要素,把握新時(shí)代我國(guó)科技創(chuàng)新實(shí)踐成就的理論根據(jù),以期在激烈的國(guó)際科技角逐中,堅(jiān)守馬克思主義科技思想,認(rèn)清科技革命趨勢(shì),搶占科技制高點(diǎn),提升科技發(fā)展戰(zhàn)略定力,實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)。
本體論是探究本源和基礎(chǔ)的理論,本體論問(wèn)題自始至終是根本性的問(wèn)題,決定著后續(xù)理論體系的結(jié)構(gòu)和邏輯?!耙磺袑?shí)在的最終本性,這種本性需要通過(guò)認(rèn)識(shí)論而得到認(rèn)識(shí),因而研究一切實(shí)在的最終本性為本體論”[2]。以此類(lèi)推,科技創(chuàng)新的本體論則是對(duì)于科技創(chuàng)新的最終本性,即內(nèi)在本質(zhì)這一基本問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。馬克思主義雖然沒(méi)有對(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)行嚴(yán)格意義上的概念界定,但其著作中從具體科學(xué)技術(shù)活動(dòng)角度探討科學(xué)技術(shù)復(fù)雜性社會(huì)關(guān)系的思想與內(nèi)容并不鮮見(jiàn),從其中可以提煉把握馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的基本概念。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述,深刻把握了馬克思主義科技思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深化了對(duì)于科技創(chuàng)新的認(rèn)識(shí),進(jìn)而發(fā)展了馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想。
“實(shí)踐的觀點(diǎn)、生活的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn),實(shí)踐性是馬克思主義理論區(qū)別于其他理論的顯著特征”[3]。舊唯物主義只是從客體或直觀的形式去理解現(xiàn)實(shí),忽視了人對(duì)客觀事物的主觀能動(dòng)性,只能獲得對(duì)于客觀事物的片面的、機(jī)械的理解。唯心主義片面夸大了人的精神的能動(dòng)作用,忽視了自然對(duì)人的客觀制約性,也不能獲得對(duì)于客觀事物的正確認(rèn)識(shí)。不同于以往一切哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為出發(fā)點(diǎn),將實(shí)踐視為一種“現(xiàn)實(shí)的、感性的活動(dòng)”,通過(guò)實(shí)踐將主體能動(dòng)性與客體制約性連接起來(lái),正確地揭示了社會(huì)生活的本質(zhì),即“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”[4],進(jìn)而獲得了對(duì)于世界的正確理解。實(shí)踐觀點(diǎn)的提出揭示了馬克思主義所實(shí)現(xiàn)的革命性變革,昭示了馬克思主義哲學(xué)的革命性質(zhì)。馬克思主義將科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的革命性力量,并且找到了實(shí)現(xiàn)這一變革的主體無(wú)產(chǎn)階級(jí),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了科學(xué)的世界觀指引。
馬克思主義科技思想從內(nèi)外兩個(gè)維度上把握科學(xué)技術(shù),從實(shí)踐總體對(duì)科學(xué)與技術(shù)本身的屬性與結(jié)構(gòu)進(jìn)行挖掘。馬克思主義從總體出發(fā)挖掘科學(xué)技術(shù)本質(zhì),將科學(xué)技術(shù)作為人類(lèi)把握世界的一種實(shí)踐方式,并概括了人類(lèi)掌握世界的四種方式“理論訴諸邏輯、宗教訴諸信念、藝術(shù)訴諸情感、實(shí)踐精神訴諸意志”[5]。其中,理論訴諸邏輯,實(shí)踐精神訴諸意志,便是從科學(xué)技術(shù)的理論思維出發(fā),把握世界,透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)的總體方式。恩格斯指出:“在馬克思看來(lái),科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?!盵6]1003“自然科學(xué)的對(duì)象是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)……對(duì)這些不同的運(yùn)動(dòng)形式的探討,就是自然科學(xué)的主要內(nèi)容?!盵7]勞動(dòng)作為生產(chǎn)實(shí)踐最典型的形態(tài),既是科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的基礎(chǔ),也是進(jìn)一步革新勞動(dòng)方式、完善勞動(dòng)過(guò)程的基礎(chǔ)?!艾F(xiàn)實(shí)勞動(dòng)把工具作為自己的手段來(lái)占有,把材料作為自己活動(dòng)的材料來(lái)占有”[8]。如此,現(xiàn)有的勞動(dòng)資料便成為科學(xué)技術(shù)進(jìn)一步展開(kāi)的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)是勞動(dòng)的產(chǎn)物,認(rèn)為“整個(gè)所謂世界歷史不外是人通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生的過(guò)程,是自然界對(duì)人來(lái)說(shuō)的生成過(guò)程”[9],自然科學(xué)與工業(yè)是人類(lèi)對(duì)自然界的理論關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系,“現(xiàn)代自然科學(xué)和現(xiàn)代工業(yè)一起對(duì)整個(gè)自然界進(jìn)行了革命改造,結(jié)束了人們對(duì)自然界的幼稚態(tài)度以及其他幼稚行為”[10],科學(xué)是生產(chǎn)力,是歷史發(fā)展總過(guò)程的產(chǎn)物,自然科學(xué)是人對(duì)自然的理論關(guān)系,構(gòu)成了馬克思主義對(duì)科學(xué)技術(shù)總體歷史把握的基本命題。
馬克思主義以實(shí)踐為總體,從多重角度挖掘了科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)內(nèi)涵,從科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力地位、歷史發(fā)展過(guò)程、勞動(dòng)過(guò)程、人與自然的更大范圍內(nèi)把握了科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐本質(zhì)。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述強(qiáng)調(diào)作為勞動(dòng)形態(tài)存在的科學(xué)技術(shù),將勞動(dòng)形態(tài)作為科技創(chuàng)新的本質(zhì)形態(tài),以此堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義科技思想,深化了對(duì)科技創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。
在科學(xué)技術(shù)與其他社會(huì)內(nèi)容的相互作用上,馬克思深刻認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)是一種滲透力極強(qiáng)的社會(huì)文化活動(dòng),它基于一定的社會(huì)文化環(huán)境展開(kāi),既受各種文化因素影響,又對(duì)其他社會(huì)文化生活產(chǎn)生深刻影響。馬克思主義從社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐來(lái)把握科學(xué)技術(shù),以辯證唯物主義實(shí)踐觀構(gòu)建了科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)之間的關(guān)系,闡明了科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)實(shí)踐的耦合互動(dòng)。“在勞動(dòng)發(fā)展史中找到了理解全部社會(huì)史的鎖鑰”[11]265,實(shí)踐、勞動(dòng)、分工、協(xié)作,成為馬克思在生產(chǎn)實(shí)踐這一維度上把握科學(xué)技術(shù)本質(zhì)的不同層次。從科學(xué)技術(shù)本質(zhì)上看,生產(chǎn)實(shí)踐既是人類(lèi)最原始的實(shí)踐活動(dòng)形態(tài),也是科學(xué)技術(shù)最根本的內(nèi)容。具體到人類(lèi)的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng),尤其是勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),是科學(xué)技術(shù)水平的重要體現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身是由勞動(dòng)決定的,同時(shí)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi)也是在科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并伴隨科技進(jìn)步而變遷。分工與協(xié)作從勞動(dòng)過(guò)程優(yōu)化的角度反映了科學(xué)技術(shù)對(duì)勞動(dòng)過(guò)程的反作用,“到目前為止的一切生產(chǎn)的基本形式是分工,一方面是社會(huì)內(nèi)部的分工,另一方面是每一單個(gè)生產(chǎn)機(jī)構(gòu)內(nèi)部的分工”[6]667。同時(shí),概括了協(xié)作的基本內(nèi)涵,即“許多人在同一生產(chǎn)過(guò)程中,或在不同的但互相聯(lián)系的生產(chǎn)過(guò)程中,有計(jì)劃地一起協(xié)同勞動(dòng),這種勞動(dòng)形式叫做協(xié)作”[12]362。分工與協(xié)作雖然都是一種具有歷史性的勞動(dòng)方式,但是其發(fā)展在根本意義上取決于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步水平。
馬克思主義從生產(chǎn)實(shí)踐和勞動(dòng)的角度來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù),從生產(chǎn)方式的維度來(lái)挖掘科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)力的本質(zhì),強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)作為生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的存在、作為勞動(dòng)形態(tài)的存在、作為分工與協(xié)作水平的標(biāo)志。這些內(nèi)容構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論框架和要素,“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,就是要推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新”[13]17,抓住了科技創(chuàng)新的革命性力量本質(zhì),洞見(jiàn)了科技創(chuàng)新在其他各個(gè)方面創(chuàng)新中的引領(lǐng)性與顛覆性作用,將其作為帶動(dòng)系統(tǒng)創(chuàng)新的“牛鼻子”。習(xí)近平在關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述中強(qiáng)調(diào)“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐”[13]23,深化了對(duì)科技創(chuàng)新革命性作用的認(rèn)識(shí)?!皩?shí)施一批重大科技項(xiàng)目,加快突破核心關(guān)鍵技術(shù),全面提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技含量,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和資本回報(bào)率”[13]10,將關(guān)鍵核心技術(shù)作為一項(xiàng)標(biāo)志性的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)性戰(zhàn)略布局,把分工與協(xié)作水平的科技體現(xiàn),進(jìn)一步具體化為重大科技攻關(guān)項(xiàng)目和核心關(guān)鍵技術(shù),從經(jīng)濟(jì)與科技的密切聯(lián)系中深化了科技創(chuàng)新作為分工與協(xié)作水平標(biāo)志的認(rèn)識(shí)。
習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述高度關(guān)注科技創(chuàng)新的本質(zhì),從科學(xué)技術(shù)的實(shí)踐本質(zhì)、生產(chǎn)力地位、革命性作用、勞動(dòng)過(guò)程、分工與協(xié)作等方面深化了對(duì)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí),將單一的科學(xué)或技術(shù)統(tǒng)籌起來(lái)把握,并進(jìn)一步將創(chuàng)新作為統(tǒng)籌科學(xué)與技術(shù)的共性類(lèi)屬,提升了科技創(chuàng)新作為生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐和社會(huì)文化形態(tài)的認(rèn)識(shí)。
列寧指出:“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐,是認(rèn)識(shí)真理、認(rèn)識(shí)客觀實(shí)在的辯證途徑?!盵14]科技創(chuàng)新作為一項(xiàng)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)有機(jī)統(tǒng)一的活動(dòng),充分體現(xiàn)了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,科技創(chuàng)新的理論認(rèn)識(shí)就是一個(gè)從科技創(chuàng)新實(shí)踐到科技創(chuàng)新理論,再?gòu)目萍紕?chuàng)新理論到科技創(chuàng)新實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮的辨證發(fā)展過(guò)程。這一過(guò)程既是理論認(rèn)識(shí)在現(xiàn)有科技創(chuàng)新實(shí)踐基礎(chǔ)上沿著正確方向不斷深化發(fā)展的過(guò)程,也是科技創(chuàng)新實(shí)踐在理論認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下沿著合理性方向不斷推進(jìn)的過(guò)程。
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化的發(fā)展過(guò)程,實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展具有決定性作用?,F(xiàn)實(shí)生活中的需要會(huì)推動(dòng)新的技術(shù)發(fā)明與理論的涌現(xiàn),正如恩格斯所說(shuō)的“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”[11]648。同時(shí),認(rèn)識(shí)對(duì)于實(shí)踐的發(fā)展亦具有能動(dòng)的反作用,正確的、科學(xué)的認(rèn)識(shí)可以為人們的實(shí)踐活動(dòng)提供正確的指引,進(jìn)而將理論轉(zhuǎn)變?yōu)楦脑飕F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量。毛澤東指出:“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成。”[15]認(rèn)識(shí)是一個(gè)波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的過(guò)程,這一過(guò)程中充滿(mǎn)著曲折以至反復(fù)??萍紕?chuàng)新作為一項(xiàng)活動(dòng),亦是一個(gè)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互交融的往復(fù)過(guò)程,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述基于對(duì)科技創(chuàng)新實(shí)踐本質(zhì)的認(rèn)識(shí),深刻地揭示了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展規(guī)律。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)與探索既有基于自由探索、好奇鉆研的進(jìn)路,也有基于頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略規(guī)劃的進(jìn)路,無(wú)論哪一種路徑,都是圍繞科技創(chuàng)新破解問(wèn)題、創(chuàng)造理論、發(fā)現(xiàn)規(guī)律而產(chǎn)生的,人為地將二者割裂或者對(duì)立起來(lái),都將影響科技創(chuàng)新的戰(zhàn)略推進(jìn)。面對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)研究領(lǐng)域存在的一系列難題,習(xí)近平系統(tǒng)論述了基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“基礎(chǔ)研究更要應(yīng)用牽引、突破瓶頸,從經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國(guó)家安全面臨的實(shí)際問(wèn)題中凝練科學(xué)問(wèn)題,弄通‘卡脖子’技術(shù)的基礎(chǔ)理論和技術(shù)原理”[16]?;A(chǔ)研究的推進(jìn)要與國(guó)家發(fā)展的客觀需要相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)科技資源的優(yōu)化布局,力爭(zhēng)在關(guān)鍵核心技術(shù)領(lǐng)域取得重大突破。
不同于舊哲學(xué)對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的狹隘認(rèn)知,馬克思主義哲學(xué)揭示了實(shí)踐活動(dòng)形式的多樣性,“人的社會(huì)實(shí)踐,不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式,還有多種其他的形式,階級(jí)斗爭(zhēng),政治生活,科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)”[17]??萍紕?chuàng)新作為人們的一種實(shí)踐活動(dòng),不只是人們的一種“獵奇”或“雅興”,更多的是為了獲得對(duì)于客觀世界的正確認(rèn)識(shí),滿(mǎn)足生產(chǎn)和生活的需要。實(shí)踐活動(dòng)有著自身的規(guī)律,因此“要容忍在科學(xué)問(wèn)題上的‘異端學(xué)說(shuō)’”[13]120?!翱萍际菄?guó)家強(qiáng)盛之基,創(chuàng)新是民族進(jìn)步之魂”[13]27。每一次科技創(chuàng)新,都不同程度地引起了人們生產(chǎn)方式、生活方式以及思維方式的深刻變革,帶動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。立足馬克思主義哲學(xué)的視域,人們對(duì)于“科技創(chuàng)新”獲得了更為廣闊的認(rèn)知,進(jìn)而揭示了科技創(chuàng)新的實(shí)踐屬性,正確地處理了主體和客體之間的關(guān)系,為推動(dòng)科技創(chuàng)新的蓬勃開(kāi)展奠定了認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。
除了對(duì)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)中實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證規(guī)律的把握以外,馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想深入分析了不同社會(huì)前提下科學(xué)技術(shù)的革命性作用,雖然馬克思主義從本質(zhì)上認(rèn)為科學(xué)技術(shù)是作為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的革命性力量而存在,但是在面對(duì)具體的歷史現(xiàn)實(shí)時(shí),馬克思主義深刻認(rèn)識(shí)到了科學(xué)技術(shù)革命性力量異化的副作用,特別是面對(duì)資本主義的社會(huì)制度前提,科學(xué)技術(shù)的整個(gè)活動(dòng)受到資本邏輯的支配,雖然推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的大發(fā)展,但是卻以極其殘酷的方式壓迫工人階級(jí)為代價(jià),工人階級(jí)以勞動(dòng)創(chuàng)造出的科技成果反而成為自身的枷鎖。這種以勞動(dòng)資料存在的科學(xué)技術(shù)通過(guò)物化進(jìn)入人類(lèi)實(shí)踐的領(lǐng)域,科學(xué)完成從知識(shí)的、智力的形態(tài)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的形態(tài),但物化后的科學(xué)并不停滯于此,還要接受資本化的改造,資本主義取得勞動(dòng)資料的支配權(quán),實(shí)現(xiàn)對(duì)科學(xué)技術(shù)的異化?!百Y本不創(chuàng)造科學(xué),但是它為了生產(chǎn)過(guò)程的需要,利用科學(xué),占有科學(xué)”[18]。資本將科學(xué)技術(shù)異化為由資本支配、為資本服務(wù)的工具,既為資本榨取更多利潤(rùn),同時(shí)又幫助資本家壓迫工人。即便是將科學(xué)與技術(shù)分開(kāi)來(lái)看,以機(jī)器使用為代表的技術(shù)應(yīng)用也是如此。減輕勞動(dòng)的辛苦決不是資本主義使用機(jī)器的目的,“機(jī)器是要使商品便宜,是要縮短工人為自己花費(fèi)的工作日部分,以便延長(zhǎng)他無(wú)償?shù)亟o予資本家的工作日部分。機(jī)器是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段”[19]?!霸诠?chǎng)手工業(yè)和手工業(yè)中,是工人利用工具,在工廠中,是工人服侍機(jī)器”[12]463。機(jī)器本是人造物,為人服務(wù),現(xiàn)在卻本末倒置了,機(jī)器變成了服務(wù)資本壓迫、對(duì)抗束縛人的工具。
習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述在社會(huì)主義的大前提下來(lái)把握科學(xué)技術(shù),將科學(xué)技術(shù)作為滿(mǎn)足人民需要、服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、破解市場(chǎng)需求的重要支撐,強(qiáng)調(diào)“科技成果只有同國(guó)家需要、人民要求、市場(chǎng)需求相結(jié)合,完成從科學(xué)研究、實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)、推廣應(yīng)用的三級(jí)跳,才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新價(jià)值、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”[13]16,牢牢把握了科技創(chuàng)新與人民群眾、社會(huì)和國(guó)家之間的關(guān)系。在面對(duì)科技創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面沖擊時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出:“一方面要加快創(chuàng)新、形成新的增長(zhǎng)動(dòng)力,另一方面加快創(chuàng)新必然引起技術(shù)落后企業(yè)關(guān)停并轉(zhuǎn),帶來(lái)相當(dāng)數(shù)量的失業(yè)?!盵20]必須“把握好科技創(chuàng)新和穩(wěn)定就業(yè)的平衡點(diǎn),既要堅(jiān)定不移加快創(chuàng)新,也要實(shí)施有效的社會(huì)政策特別是教育和社保政策,解決增強(qiáng)勞動(dòng)人口就業(yè)能力和保障基本生活問(wèn)題,確保社會(huì)大局穩(wěn)定”[13]18。在科技創(chuàng)新的定位上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持把科技創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置,全面謀劃科技創(chuàng)新工作?!盵16]進(jìn)一步強(qiáng)化了科技創(chuàng)新與國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)系,一方面從生產(chǎn)力上推動(dòng)發(fā)展躍升;另一方面,以國(guó)家為載體消解了科技創(chuàng)新的異化負(fù)面作用。
習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述充分體現(xiàn)了馬克思主義科技思想在認(rèn)識(shí)論上的科學(xué)觀點(diǎn),深入挖掘了科學(xué)技術(shù)在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)互動(dòng)中的規(guī)律與科技創(chuàng)新的異化規(guī)律,將科技事業(yè)發(fā)展面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)融入科技創(chuàng)新發(fā)展規(guī)律的框架中,深化了對(duì)于科技創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。立足新的社會(huì)現(xiàn)實(shí),我們必須統(tǒng)籌把握科技創(chuàng)新中的實(shí)踐認(rèn)識(shí)辯證規(guī)律與異化規(guī)律,推動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展取得新的突破。
“科技立則民族立,科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”[16]??萍紕?chuàng)新作為國(guó)家自立自強(qiáng)的保障,必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主,“實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,最根本的是要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力”[13]16。自主創(chuàng)新能力的提升必須加強(qiáng)基礎(chǔ)研究,加強(qiáng)基礎(chǔ)研究是科技自立自強(qiáng)的必然要求。為了更好地提升我國(guó)科技的自主創(chuàng)新能力,必須緊跟世界科技前沿,把握“卡脖子”科技難點(diǎn),自立自強(qiáng)并不意味著無(wú)視其他國(guó)家的科技成就,在科技領(lǐng)域閉門(mén)造車(chē)?!翱茖W(xué)技術(shù)是世界性的、時(shí)代性的,發(fā)展科學(xué)技術(shù)必須具有全球視野”[13]76。通過(guò)吸收、借鑒其他國(guó)家的先進(jìn)科技成果,可以為我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展提供有益借鑒,進(jìn)而帶動(dòng)我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作出貢獻(xiàn),使科學(xué)技術(shù)的發(fā)展成果惠及整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。對(duì)于國(guó)際先進(jìn)科技成果的借鑒并不意味著毫無(wú)保留地照抄照搬,而是要在立足自身底層架構(gòu)的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合與突破,進(jìn)而贏得科技競(jìng)爭(zhēng)和發(fā)展的主動(dòng)權(quán),實(shí)現(xiàn)真正意義上的科技自立自強(qiáng)。這是馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想世界視野與全人類(lèi)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的相互統(tǒng)一,是習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路基礎(chǔ)性的方法論要求。
科技創(chuàng)新作為主體的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),其合力的形成需要全體社會(huì)成員的共同參與?!叭瞬攀莿?chuàng)新的根基,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)在本質(zhì)上是人才驅(qū)動(dòng),誰(shuí)擁有一流的創(chuàng)新人才,誰(shuí)就擁有了科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)和主導(dǎo)權(quán)”[13]122。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是人才之間的競(jìng)爭(zhēng),為了更好地培育出科技創(chuàng)新的人才,必須不斷優(yōu)化科研人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu),建立起完善的科技評(píng)價(jià)體系,充分激發(fā)廣大科技人員的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,努力造就一批具有世界影響力的頂尖科技人才。青年一代是科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,科研創(chuàng)新必須重視青年一代的培養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)的風(fēng)尚,讓“青年才俊像泉水一樣奔涌而出”[16]。
人才是科技創(chuàng)新的關(guān)鍵,科研機(jī)構(gòu)是塑造人才、培養(yǎng)人才、鍛造人才的基礎(chǔ)和載體,推進(jìn)我國(guó)科技事業(yè)的發(fā)展,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,需要充分發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)的功能?!拔覀円ǔ蓜?chuàng)新型國(guó)家,要為世界科技事業(yè)發(fā)展作出貢獻(xiàn),必須有一支能打硬仗、打大仗、打勝仗的戰(zhàn)略科技力量,必須有一批國(guó)際一流水平的科研機(jī)構(gòu)”[13]110??蒲袡C(jī)構(gòu)是科技創(chuàng)新成果產(chǎn)生的土壤,在以規(guī)劃和計(jì)劃為導(dǎo)向的科技創(chuàng)新活動(dòng)中,科研機(jī)構(gòu)的意義尤為重大??蒲袡C(jī)構(gòu)影響著人才的使用效率、決定著科研與試驗(yàn)經(jīng)費(fèi)的績(jī)效比,科研機(jī)構(gòu)的研究重點(diǎn)決定著國(guó)家科技事業(yè)的整體布局??蒲袡C(jī)構(gòu)研究規(guī)劃科學(xué)、分工明確、任務(wù)清晰,科技創(chuàng)新的主動(dòng)性就會(huì)更強(qiáng)。由于科研工作的開(kāi)放性,使科研機(jī)構(gòu)的種類(lèi)日益豐富,基本上的大類(lèi)以國(guó)家主導(dǎo)的科研機(jī)構(gòu)、高校引領(lǐng)的科研機(jī)構(gòu)、企業(yè)主導(dǎo)的科研機(jī)構(gòu)為主,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述統(tǒng)籌科研院所、高校和企業(yè),強(qiáng)調(diào)“用好人才,還要用好企業(yè)家。企業(yè)家是推動(dòng)創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α盵13]121。企業(yè)在創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的融合方面扮演著重要角色,把企業(yè)作為科技創(chuàng)新的重要主體,可以充分發(fā)揮企業(yè)的“出題者”作用,助推科技成果的轉(zhuǎn)化,激發(fā)企業(yè)自身的創(chuàng)造活力。
科技創(chuàng)新要立足我國(guó)的現(xiàn)實(shí)國(guó)情,結(jié)合我國(guó)的制度優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的整體效能。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述,注重對(duì)我國(guó)科技創(chuàng)新的基礎(chǔ)制度優(yōu)勢(shì)進(jìn)行挖掘,強(qiáng)調(diào)“充分發(fā)揮集中力量辦大事的體制優(yōu)勢(shì),瞄準(zhǔn)突破口和主攻方向,著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù)”[13]83。面對(duì)周期長(zhǎng)、風(fēng)險(xiǎn)大、難度高的戰(zhàn)略性科研工程,可以充分發(fā)揮新型舉國(guó)體制的優(yōu)勢(shì),借助國(guó)家的支持力度攻克科技發(fā)展進(jìn)程中的關(guān)鍵難題。在發(fā)揮國(guó)家作為科技創(chuàng)新重大組織者的同時(shí),要注重市場(chǎng)對(duì)科技創(chuàng)新的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)有為政府與有效市場(chǎng)的結(jié)合,借助市場(chǎng)需求引導(dǎo)創(chuàng)新資源的有效配置。
在充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的同時(shí),習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述將新型舉國(guó)體制的基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)與具體操作方法的探索創(chuàng)新結(jié)合起來(lái),圍繞科技創(chuàng)新的全過(guò)程提出了一系列實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的具體方法。在科研項(xiàng)目立項(xiàng)和組織管理方面,推行“揭榜掛帥制”“賽馬制”等具體的管理制度,“讓那些想干事、能干事、干成事的科技領(lǐng)軍人才掛帥出征”[16]。此外,技術(shù)總師負(fù)責(zé)制、經(jīng)費(fèi)包干制、信用承諾制等具體管理制度的推廣為有真才實(shí)學(xué)的科技人員提供了用武之地,真正實(shí)現(xiàn)了科技資源的有效利用。在科研項(xiàng)目成果評(píng)價(jià)方面,“堅(jiān)持質(zhì)量、績(jī)效、貢獻(xiàn)為核心的評(píng)價(jià)導(dǎo)向,全面準(zhǔn)確反映成果創(chuàng)新水平、轉(zhuǎn)化應(yīng)用績(jī)效和對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際貢獻(xiàn)”[16]。在尊重科研規(guī)律基礎(chǔ)上建立起科研評(píng)價(jià)制度,完善自由探索型和任務(wù)導(dǎo)向型科技項(xiàng)目分類(lèi)評(píng)價(jià)制度,建立非共識(shí)科技項(xiàng)目的評(píng)價(jià)機(jī)制,真正實(shí)現(xiàn)有能力者取得更多回報(bào),進(jìn)而維護(hù)科技創(chuàng)新領(lǐng)域的公平。
科學(xué)創(chuàng)新不僅在于產(chǎn)出新的科技成果,更重要的在于將科技成果與人民生活的具體需要相結(jié)合,推動(dòng)科技創(chuàng)新成果進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新鏈與產(chǎn)業(yè)鏈的融合。習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述,圍繞科技體制強(qiáng)調(diào)“全面深化改革,要圍繞使企業(yè)成為創(chuàng)新主體、加快推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研深度融合來(lái)謀劃和推進(jìn)”[13]65。產(chǎn)學(xué)研的深度結(jié)合一方面可以打破高校、科研院所以及企業(yè)之間的信息壁壘,實(shí)現(xiàn)彼此間的交流互通,推動(dòng)新的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生;另一方面,科技創(chuàng)新的成果總是面向市場(chǎng)的,產(chǎn)學(xué)研的深度結(jié)合可以有效地將人民需要與科研的方向進(jìn)行對(duì)接,實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新成果價(jià)值的發(fā)揮。
實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)系統(tǒng)工程,科研成果的轉(zhuǎn)化在這一過(guò)程中發(fā)揮著顯著作用。只有將科技創(chuàng)新成果與國(guó)家和人民的需要切實(shí)結(jié)合起來(lái),才能真正將創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)實(shí)在在的產(chǎn)業(yè)活動(dòng),激發(fā)科技創(chuàng)新的活力。同時(shí),“要加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作,依法懲治侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)和科技成果的違法犯罪行為”[13]59。為科研成果的轉(zhuǎn)化提供切實(shí)的保障,進(jìn)而帶動(dòng)科技創(chuàng)新動(dòng)力不斷提升,助推科技創(chuàng)新價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
科技創(chuàng)新活動(dòng)的主體是人,目的是更好地服務(wù)于人。作為科技創(chuàng)新創(chuàng)造活動(dòng)主體的科學(xué)家是決定科技創(chuàng)新走向的最直接因素,其精神追求在更為深刻的層面上決定著科技創(chuàng)新活動(dòng)的價(jià)值追求。習(xí)近平指出:“新時(shí)代更需要繼承發(fā)揚(yáng)以國(guó)家民族命運(yùn)為己任的愛(ài)國(guó)主義精神,更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為底色的科學(xué)家精神?!盵16]新時(shí)代科學(xué)家精神的產(chǎn)生回應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的客觀訴求,凸顯了新時(shí)代科技創(chuàng)新的著力點(diǎn),為科技創(chuàng)新工作的開(kāi)展指明了方向。2019年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步弘揚(yáng)科學(xué)家精神加強(qiáng)作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見(jiàn)》,對(duì)科學(xué)家精神進(jìn)行了深刻闡釋?zhuān)皭?ài)國(guó)、創(chuàng)新、求實(shí)、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”構(gòu)成了新時(shí)代科學(xué)家精神的價(jià)值內(nèi)核,彰顯了新時(shí)代科技創(chuàng)新的價(jià)值追求。
科學(xué)家精神的產(chǎn)生一方面凝聚起了全體科研人員的價(jià)值共識(shí),堅(jiān)定了其開(kāi)展科技創(chuàng)新的決心與信心,為克服浮躁、投機(jī)取巧等不良學(xué)風(fēng)作風(fēng)提供了價(jià)值指引;另一方面,科學(xué)家精神充分展現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家科技工作者良好的社會(huì)風(fēng)尚與精神狀態(tài),為新時(shí)代科學(xué)家群體踐行科技強(qiáng)國(guó)的初心與使命奠定了精神底色。面對(duì)世界百年未有之大變局,為了更好地抓住新一輪科技革命的歷史機(jī)遇,我們必須始終堅(jiān)持弘揚(yáng)與踐行科學(xué)家精神,充分發(fā)揮其對(duì)于我國(guó)科技創(chuàng)新工作的價(jià)值引領(lǐng),不斷增強(qiáng)科技自主創(chuàng)新能力。
“科技是發(fā)展的利器,也可能成為風(fēng)險(xiǎn)的源頭”[16]。針對(duì)科技發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題,習(xí)近平提出了一系列科技倫理思想,為科技創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展指明了方向。2022年3月,《關(guān)于加強(qiáng)科技倫理治理的意見(jiàn)》的出臺(tái)為我國(guó)科技倫理治理作出頂層設(shè)計(jì),對(duì)于進(jìn)一步構(gòu)建基于我國(guó)科技實(shí)踐的倫理治理體系提供了基礎(chǔ)性支撐。
隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn),一系列倫理問(wèn)題逐漸凸顯,如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展的今天個(gè)人的信息安全如何維護(hù)、生命醫(yī)學(xué)方面的器官移植與基因工程的進(jìn)步引起的倫理難題如何解決等。面對(duì)這些難題,習(xí)近平指出:“要深度參與全球科技治理,貢獻(xiàn)中國(guó)智慧,塑造科技向善的文化理念,讓科技更好增進(jìn)人類(lèi)福祉,讓中國(guó)科技為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作出更大貢獻(xiàn)!”[16]科技向善文化理念的提出彰顯了科技創(chuàng)新的價(jià)值旨?xì)w,構(gòu)成了消解當(dāng)代科技倫理問(wèn)題的有力武器與堅(jiān)實(shí)后盾。
科研工作者自身的倫理道德規(guī)范在科技發(fā)展過(guò)程中亦扮演著重要的角色,對(duì)于營(yíng)造風(fēng)清氣正的科研環(huán)境發(fā)揮著不可替代的作用?!罢\(chéng)信是科學(xué)精神的必然要求”[16]??蒲泄ぷ髡弑仨毨卫螛?shù)立誠(chéng)信意識(shí),弘揚(yáng)追求真理、勇攀高峰的科學(xué)精神,堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德和科研倫理,做科學(xué)研究的楷模。在引導(dǎo)后輩方面,習(xí)近平指出,科研工作者“要言傳身教,發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主,甘做提攜后學(xué)的鋪路石和領(lǐng)路人”[16],自覺(jué)成為堅(jiān)守節(jié)操、獎(jiǎng)掖后學(xué)的楷模和科研創(chuàng)新的開(kāi)拓者、領(lǐng)路人,引導(dǎo)年輕一代科研工作者扎實(shí)做科研,為我國(guó)未來(lái)科技創(chuàng)新事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
馬克思主義科技思想強(qiáng)調(diào),“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)。有幸能夠致力于科學(xué)研究的人,首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類(lèi)服務(wù)”[21]。立足馬克思主義科學(xué)技術(shù)思想的廣闊視域,習(xí)近平提出科技創(chuàng)新要“面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康”[16]。“四個(gè)面向”進(jìn)一步明確了我國(guó)科技創(chuàng)新的基本方向,為我國(guó)科技創(chuàng)新工作的開(kāi)展作出了科學(xué)規(guī)劃與頂層設(shè)計(jì),構(gòu)成了我國(guó)科技創(chuàng)新工作開(kāi)展的有力支撐。
改革開(kāi)放以來(lái),我們依靠開(kāi)闊的國(guó)際視野,在科技戰(zhàn)線上大踏步趕上時(shí)代腳步,從跟跑轉(zhuǎn)向并跑,進(jìn)而取得實(shí)現(xiàn)領(lǐng)跑的一系列科技成就。為了實(shí)現(xiàn)科技發(fā)展的自立自強(qiáng),我們必須進(jìn)一步開(kāi)闊視野,密切關(guān)注世界科技前沿??萍嫉陌l(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展緊密相關(guān),“面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)”是科技創(chuàng)新充分發(fā)揮其社會(huì)效能的體現(xiàn),通過(guò)實(shí)現(xiàn)科技與經(jīng)濟(jì)的高度融合,可以將科技創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。
國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略需求是科技創(chuàng)新的導(dǎo)向,“面向國(guó)家重大需求”是新時(shí)代科技創(chuàng)新必須堅(jiān)持的首要原則。隨著科技創(chuàng)新成為國(guó)際戰(zhàn)略博弈的主戰(zhàn)場(chǎng),圍繞科技創(chuàng)新展開(kāi)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,我們必須不斷攻克科研難題,加強(qiáng)基礎(chǔ)領(lǐng)域的相關(guān)研究,贏得科技競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)??萍及l(fā)展歸根結(jié)底是為人的發(fā)展服務(wù),“只有工人階級(jí)能夠把他們(科學(xué))從僧侶統(tǒng)治下解放出來(lái),把科學(xué)從階級(jí)統(tǒng)治的工具變?yōu)槿嗣竦牧α俊盵22],習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述深刻把握了科技創(chuàng)新的人民立場(chǎng),強(qiáng)調(diào)科技創(chuàng)新必須始終同人民的具體需要相結(jié)合,保障人民的生命健康,實(shí)現(xiàn)科研成果廣泛惠及全體人民。
習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新的重要論述以馬克思主義科技思想為理論基石,馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)構(gòu)成了習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的基本結(jié)構(gòu)與框架。馬克思主義科技思想的基本范疇深刻體現(xiàn)于習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中,馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)本質(zhì)、科學(xué)技術(shù)規(guī)律、科學(xué)技術(shù)方法、科學(xué)技術(shù)價(jià)值追求,深刻凝練于習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述中。在科學(xué)技術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)上,習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述深刻把握了新時(shí)代科技創(chuàng)新的實(shí)踐本質(zhì);在科學(xué)技術(shù)的演化上,深刻把握了新時(shí)代科技創(chuàng)新實(shí)踐認(rèn)識(shí)互動(dòng)的演化規(guī)律與異化規(guī)律;在科學(xué)技術(shù)的方法論上,深刻把握了新時(shí)代科技創(chuàng)新的框架、主體、動(dòng)力與過(guò)程;在科學(xué)技術(shù)的價(jià)值追求上,深刻把握了新時(shí)代科技創(chuàng)新的觀念主體、約束規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)。
明確習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論根據(jù),既是堅(jiān)守馬克思主義科技思想基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的前提,也是堅(jiān)持運(yùn)用好貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法的必然要求,更是深刻把握習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述思想精髓的關(guān)鍵。立足我國(guó)發(fā)展現(xiàn)實(shí),融合科學(xué)與人文旨趣,深刻理解習(xí)近平關(guān)于科技創(chuàng)新重要論述的理論根據(jù),將為捍衛(wèi)科技事業(yè)發(fā)展的社會(huì)主義方向,擴(kuò)展科學(xué)技術(shù)把握審度的視域,深化科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性突破,以科技創(chuàng)新引領(lǐng)支撐中國(guó)式現(xiàn)代化,創(chuàng)造人類(lèi)科技文明新形態(tài)提供基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。