張 靜
(伊犁師范大學(xué),新疆 伊犁 835100)
英語的核心素養(yǎng)包括語言能力、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)和思維品質(zhì),基本囊括了英語從學(xué)習(xí)到運(yùn)用整個(gè)過程中的重要內(nèi)容,更是學(xué)科育人價(jià)值的重要體現(xiàn)。閱讀是語言教學(xué)的重要環(huán)節(jié),學(xué)生們從閱讀中可輸入大量詞匯,不斷熟悉各類復(fù)雜的英語結(jié)構(gòu),還能從閱讀文章中學(xué)習(xí)到西方文化,提高學(xué)生的跨文化能力,還能不斷提高自己的思維品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的英語能力。所以,無論是對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,還是對(duì)大學(xué)生的跨文化能力培養(yǎng)來說,英語閱讀都有著非常重要的意義,也能有效檢驗(yàn)學(xué)生的英語水平。隨著教學(xué)觀念的改進(jìn),英語閱讀教學(xué)中仍有不少問題,如將閱讀教學(xué)視為語言點(diǎn)教學(xué),卻未能注重對(duì)文章內(nèi)容的解讀,導(dǎo)致學(xué)生們僅僅學(xué)習(xí)了其中的語法內(nèi)容,卻忽略了其中的文化背景知識(shí),甚至?xí)?duì)英語學(xué)習(xí)的興趣。為緩解這一問題,英語閱讀教學(xué)模式的創(chuàng)新勢(shì)在必行。ESA教學(xué)模式,就是一種與語境緊密結(jié)合的教學(xué)模式,包括參與(engage)、學(xué)習(xí)(study)、激活(activate)三個(gè)步驟,以其靈活的教學(xué)方式,關(guān)注學(xué)生的需求,可起到較好的教學(xué)效果。
閱讀,需要讀者借助于對(duì)常識(shí)和自身思維理解閱讀材料的內(nèi)容掌握其主旨,幫助學(xué)生們更快更好地理解語篇意思和掌握閱讀方法是英語閱讀教學(xué)的主要目的。在閱讀教學(xué)中,往往會(huì)碰到諸如對(duì)文中某個(gè)單詞、句子涵義的判斷[1],或者對(duì)某個(gè)段落意思的概括、全文中心思想的提煉等文后習(xí)題,其目的均在于讓學(xué)生們了解作者在說什么、為什么要這樣說、作者寫這篇文章的目的是什么??梢?,除了提高英語文章最基本的讀寫能力外,閱讀教學(xué)還應(yīng)讓學(xué)生們掌握閱讀材料的思想結(jié)構(gòu)和作者意圖,從中獲得英語國家的背景文化知識(shí)。和英語其他能力教學(xué)相比,閱讀教學(xué)相對(duì)復(fù)雜,學(xué)生們?cè)陂喿x中可和文本進(jìn)行互動(dòng),并從中提取出新意,是學(xué)生和作者之間的雙向交流。英語閱讀教學(xué)效果可直接影響到學(xué)生的英語能力,需要教師引導(dǎo)學(xué)生們開展批判性閱讀活動(dòng),細(xì)心品味文中所涉及的文化背景內(nèi)容,以便于幫助學(xué)生們提升跨文化思辨能力,進(jìn)而提高自身人文、科學(xué)素養(yǎng)。
跨文化能力,即跨文化交際能力,目前在國際學(xué)界中尚未形成統(tǒng)一定義。美國語言學(xué)家海姆斯認(rèn)為,這是一種在某種語境下和他人交流某一文化內(nèi)容的能力,該觀點(diǎn)也是學(xué)界當(dāng)前較為認(rèn)同的一種定義??缥幕芰κ且粋€(gè)復(fù)雜的知識(shí)能力體系,其中包含了認(rèn)知和思辨的過程,該能力的好壞,會(huì)對(duì)不同文化語言背景下雙方的交流產(chǎn)出不同影響。當(dāng)處于不同語言文化背景下的兩個(gè)人就某一知識(shí)進(jìn)行交流時(shí),其實(shí)質(zhì)為擁有不同文化觀念和知識(shí)儲(chǔ)備的兩個(gè)個(gè)體之間在邏輯概念指導(dǎo)下進(jìn)行的交流,主要受到跨文化交際價(jià)值觀的約束和影響。作為人類主要的交流工具,語言需建立在文化背景和社會(huì)環(huán)境的基礎(chǔ)上,具備交際屬性[2],所以,語言的學(xué)習(xí)必然包括跨文化能力部分。根據(jù)我國學(xué)者金利民教授的研究成果,跨文化能力主要涉及語言使用者的知識(shí)、能力和性情三個(gè)方面。就知識(shí)來看,跨文化能力的基礎(chǔ),包括語言的音調(diào)、拼寫、語法、寫作等基本知識(shí),其他文化的形成背景、語境、習(xí)俗等語用知識(shí),其他語言背景文化的歷史、宗教知識(shí)等,是影響跨文化能力最重要的因素。從能力上來看,是和不同語言文化背景下個(gè)體的溝通能力,如聽說、社交、閱讀、寫作、翻譯、互動(dòng)能力,以及對(duì)其他文化批判性認(rèn)知和向其他文化背景個(gè)體傳播本國文化的能力。性情則是基于對(duì)其他文化的包容性,語言使用者愿意主動(dòng)了解其他文化,并能在交流中始終尊重對(duì)方文化習(xí)俗,避免觸及對(duì)方歷史、宗教、民俗等文化中的禁忌,并能在交流中和對(duì)方產(chǎn)生共情。而閱讀本就是一種交際過程,中國人在閱讀英語文化背景下人們所寫的文章時(shí),會(huì)不自覺地從中吸取精華,去了解作者的情感、思想,甚至?xí)a(chǎn)生共情。所以,就英語教學(xué)來說,實(shí)際上是一種“全人”教育,其中必不可少的就是對(duì)英語語言的文化教育,文化意識(shí)的培養(yǎng),則更是英語教學(xué)的核心目標(biāo)之一。為減少英語交流的語用失誤,必然需要教師利用“語篇閱讀”這一特殊的交際方式,有目的地輸入相應(yīng)的文化知識(shí),讓學(xué)生們?cè)诹私庥⒄Z語言原汁原味用法的同時(shí),也拓寬了知識(shí)面,對(duì)英語背景文化有了更全面、深入的了解,提高跨文化思考能力。
基于大學(xué)英語閱讀教學(xué)的重要性,以及其在跨文化交流中的重要作用,對(duì)閱讀教學(xué)的方法研究也成了當(dāng)前學(xué)界的研究熱點(diǎn)之一。其中,哈默提出的ESA教學(xué)模式備受關(guān)注。哈默認(rèn)為,在任何教學(xué)情境下,都應(yīng)包括engage(投入)、study(學(xué)習(xí))和activate(應(yīng)用)三個(gè)要素,并通過對(duì)上述要素的靈活組合,進(jìn)而衍生出不同的課型[3]。這種模式較為強(qiáng)調(diào)教學(xué)的可調(diào)整性,教學(xué)中,教師應(yīng)立足于班內(nèi)實(shí)際學(xué)情來調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,在充分掌握現(xiàn)有知識(shí)框架的基礎(chǔ)上,建立起新舊知識(shí)間的聯(lián)系,進(jìn)而幫助學(xué)生們更好地理解新知識(shí),鞏固舊知識(shí)。對(duì)教師來說,已從原本課堂主導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和教學(xué)活動(dòng)的組織者,在ESA模式的協(xié)助下,不斷激活學(xué)生的語言知識(shí),促進(jìn)他們自發(fā)利用所學(xué)語言進(jìn)行交流,讓教、學(xué)過程更和諧。
在ESA教學(xué)模式中,第一要素為engage(投入),該要素為整個(gè)課堂教學(xué)的起始點(diǎn)和立足點(diǎn)。在該階段,教師應(yīng)運(yùn)用多種方式來激發(fā)學(xué)生興趣,讓他們的目光能始終集中在語言材料中,將注意力始終投入到課堂教學(xué)活動(dòng)中??稍谟螒?、音樂、故事等教學(xué)手段的參與下,吸引學(xué)生們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的注意力,牢固地掌握學(xué)習(xí)要點(diǎn)。第二要素為study(學(xué)習(xí)),也是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。在該階段,教師需要對(duì)學(xué)生們的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們更好地分析語言材料,對(duì)其中所涉及的發(fā)音、拼寫、語法等知識(shí)進(jìn)行掌握,并完成材料內(nèi)容信息、文化背景的理解。教師應(yīng)在事先對(duì)材料做出充分了解和準(zhǔn)備的情況下,找出其中的重點(diǎn)內(nèi)容向?qū)W生們講解,從教師的角度指出文中的語言知識(shí)和形式。學(xué)生則可在學(xué)習(xí)中自主發(fā)現(xiàn)語言規(guī)律,在小組探討的情況下,提高對(duì)學(xué)習(xí)方法的掌握及對(duì)材料內(nèi)容歸納總結(jié)的能力。activate(應(yīng)用)屬于ESA教學(xué)模式的第三個(gè)要素,其目的為讓學(xué)生們?cè)趯?duì)語言進(jìn)行學(xué)習(xí)后,可做到學(xué)以致用,最大限度地發(fā)揮語言學(xué)習(xí)的作用。通過這個(gè)階段的教學(xué),學(xué)生們可在特定的語言環(huán)境或話題中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用所學(xué)語言,真正實(shí)現(xiàn)語言作為一種交流工具的功能。該環(huán)節(jié)往往通過如角色扮演、辯論、寫作等方式來提高學(xué)生的口語交際能力。
ESA教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)為建構(gòu)主義和語言輸入假說,需要由學(xué)生們通過主動(dòng)探索,將閱讀內(nèi)容和自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,提高自己分析、解決問題的能力。這就意味著和傳統(tǒng)英語教學(xué)模式相比,ESA模式更注重學(xué)生的主體地位,在貼近生活情境的創(chuàng)設(shè)中激發(fā)學(xué)生的興趣,吸引學(xué)生們?cè)诮虒W(xué)中的投入,幫助學(xué)生們?cè)谳斎肱c交際的實(shí)踐中構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系,融合新舊知識(shí),打好堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)。在具體教學(xué)時(shí),教師可根據(jù)學(xué)生的具體需要而調(diào)整具體教學(xué)步驟,總的來說,ESA有直線型、反彈型和雜拼型三種。其中,直線型模式是最基本的模式,即由教師調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力,預(yù)先準(zhǔn)備好語言材料便于學(xué)生們學(xué)習(xí),較適合初級(jí)語言學(xué)習(xí)者。反彈型模式教學(xué),即進(jìn)行語言輸入后就直接跳到應(yīng)用階段,鼓勵(lì)學(xué)生們展開語言項(xiàng)目的練習(xí),再由教師對(duì)練習(xí)中各種語用失誤現(xiàn)象及既往語言交流實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生們嘗試在實(shí)踐中運(yùn)用語言技巧,通過學(xué)習(xí)測(cè)驗(yàn)來幫助他們完全掌握相關(guān)的語言知識(shí)。雜拼型則是將上述教學(xué)手段以合理的方式拼接在一起,更靈活地達(dá)到提高學(xué)生們語言能力的效果。教學(xué)實(shí)踐中,教師們往往根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)具體教學(xué)模式進(jìn)行合理組合,以期激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們運(yùn)用英語語言進(jìn)行交流的主動(dòng)性。
根據(jù)ESA的教學(xué)理論要求,教師應(yīng)將學(xué)生需求作為教學(xué)中心,通過為他們模擬交際場景,激發(fā)他們的求知欲望,讓他們?cè)趯?shí)踐中掌握語言和文化背景知識(shí),系統(tǒng)理解英語文化知識(shí)。教師可通過向?qū)W生們講述中西方的節(jié)日、民俗、神話,讓他們?cè)趯?duì)比中對(duì)西方思維、文化觀念、歷史等方面內(nèi)容形成較為系統(tǒng)的認(rèn)知[4]。基于當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用,教師還可以充分利用網(wǎng)絡(luò)上的資源,為學(xué)生們提供更加豐富的閱讀材料,讓英語閱讀教學(xué)更貼近生活和現(xiàn)實(shí),還能隨著社會(huì)發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn),同時(shí)拉近了學(xué)生們和英語閱讀教學(xué)間的距離,幫助學(xué)生們更好地了解西方社會(huì)從古至今文化、思維、觀念上的變化,不僅豐富了學(xué)生的課外知識(shí),也能增加學(xué)生們對(duì)西方社會(huì)的理解。
在跨文化能力培養(yǎng)中,有效的文化導(dǎo)入起到非常關(guān)鍵的作用。尤其在閱讀教學(xué)初期,教師應(yīng)多向?qū)W生們介紹西方社會(huì)中的英語文化常識(shí),幫助學(xué)生形成對(duì)中西方文化異同的大致概念,再結(jié)合閱讀材料中所涉及的文化、語言知識(shí)進(jìn)一步進(jìn)行教學(xué)。選擇閱讀材料時(shí),也應(yīng)盡可能選取貼近日常生活、與時(shí)俱進(jìn)的英語文章,提高閱讀興趣。這樣一來,可以讓學(xué)生們一邊了解西方文化,一邊對(duì)閱讀材料內(nèi)容形成整體認(rèn)知,在拓寬知識(shí)面的同時(shí),提高閱讀理解能力。之后,閱讀教學(xué)進(jìn)入較高階段時(shí),教師可適當(dāng)擴(kuò)大英語文化的教學(xué)范圍,讓學(xué)生們接觸到更多的西方文化,提高對(duì)英語文化的接受能力,也就能更好地理解與掌握西方文化中不同于本土文化的價(jià)值觀,避免產(chǎn)生與英語母語使用者之間的交流障礙,提高跨文化能力。當(dāng)前,雖然入選到英語課本中的內(nèi)容涉及西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)方面,但因多數(shù)學(xué)生缺乏足夠的詞匯量,對(duì)西方文化了解不夠,很難真正理解文章內(nèi)容,教學(xué)效果也不盡人意。所以,教師們應(yīng)注重文化導(dǎo)入法的使用,讓學(xué)生們多接觸文中所涉及的英語文化知識(shí),在一定文化背景知識(shí)積累的基礎(chǔ)上提高對(duì)英語材料的閱讀能力。
當(dāng)學(xué)生們對(duì)英語詞匯和文化知識(shí)的積累達(dá)到一定程度,教師就可以開始著手培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維能力。教師可如前文所述原則選取相應(yīng)的閱讀材料,并為學(xué)生們提供課后交流的機(jī)會(huì),在共同學(xué)習(xí)、探討中共同提高。如網(wǎng)絡(luò)交流中使用的表情符號(hào)、常用手勢(shì)等,都有助于培養(yǎng)跨文化意識(shí)的材料,教師可搜集并運(yùn)用這些材料,讓學(xué)生們對(duì)其進(jìn)行討論,發(fā)表見解,在交流的同時(shí),鍛煉他們的思考和口語交際能力。思考能力本就是閱讀理解中的重要能力??缥幕浑H中,需要學(xué)生充分積累相關(guān)知識(shí),拓展知識(shí)面,通過所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用來促進(jìn)雙方間的交流和溝通。受到長期的歷史文化影響,不同民族在思維習(xí)慣上有著明顯的不同,若學(xué)生用自己民族的慣有思維去理解閱讀材料中的語言、行為,很容易產(chǎn)生疑惑。這就需要學(xué)生們?cè)陂喿x中運(yùn)用西方思維進(jìn)行思考,通過對(duì)中西方文化異同的洞察力,迅速而準(zhǔn)確地理解文章內(nèi)容。
教師是英語閱讀教學(xué)的引導(dǎo)者和組織者,更應(yīng)該在跨文化能力方面有著明顯的優(yōu)勢(shì),以便于有計(jì)劃地培養(yǎng)學(xué)生們的跨文化能力。隨著全球化進(jìn)程以及我國在世界市場中的不斷融入,社會(huì)上各個(gè)行業(yè)均對(duì)英語人才提出了較高要求,不僅需要具備扎實(shí)的聽、說、讀、寫、譯能力,還應(yīng)擁有豐富的西方文化知識(shí)儲(chǔ)備。所以,教師應(yīng)意識(shí)到跨文化能力的重要性,主動(dòng)提高自己的跨文化意識(shí),圍繞跨文化能力進(jìn)行授課。這就需要教師對(duì)英語語言中常用的語句進(jìn)行透徹研究,結(jié)合時(shí)代發(fā)展,不斷豐富自身的詞匯量,扎實(shí)英語理論知識(shí)和基本功;經(jīng)常性閱讀國外經(jīng)典文章,深入了解西方文化,打造系統(tǒng)的西方文化知識(shí)結(jié)構(gòu);同時(shí),也應(yīng)注重本國文化學(xué)習(xí),立足于本土分析中西方文化差異,提高自身的跨文化閱讀教學(xué)能力。
總之,對(duì)當(dāng)今的大學(xué)生英語學(xué)習(xí)來說,跨文化能力的培養(yǎng)是關(guān)鍵。英語閱讀教學(xué)綜合了聽、說、讀、寫、譯五大基本英語能力,可在閱讀中促進(jìn)學(xué)生們和文章作者之間進(jìn)行思想上的相互交流,提高學(xué)生的跨文化能力。ESA模式的應(yīng)用,則可幫助學(xué)生們擺脫傳統(tǒng)填鴨式的英語教學(xué),更積極地投入到學(xué)習(xí)中,并在不斷的鍛煉中達(dá)到學(xué)以致用的目的。為更好地通過ESA模式英語閱讀教學(xué)提高學(xué)生的跨文化能力,教師應(yīng)圍繞學(xué)生的需求針對(duì)性開展閱讀實(shí)踐,在閱讀材料基礎(chǔ)上展開文化導(dǎo)入,增強(qiáng)學(xué)生們的英語思維能力,并不斷提高自己的跨文化意識(shí),讓師生、教學(xué)間更為融洽、和諧。