王 偉，王珮璇

（華北電力大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 北京 102206）

黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”。這是習(xí)近平總書記從新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度就“培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題提出的戰(zhàn)略任務(wù)。高校是立德樹人、為黨育人、為國(guó)育才最主要的陣地，也是抓好思想政治建設(shè)，做好意識(shí)形態(tài)工作極其重要的陣地，加強(qiáng)“四史”教育，既是加強(qiáng)黨對(duì)高校全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向的重要任務(wù)，又是提高高校思想政治工作能力和實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量立德樹人的有效舉措。努力將廣大青年學(xué)子培養(yǎng)成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，培養(yǎng)成為德智體美勞全面發(fā)展的合格的新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是高校的核心使命和關(guān)鍵任務(wù)。

“四史”教育是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的必修課，是新時(shí)代賦予高校的重大政治任務(wù)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年，尤其在新冠肺炎疫情加劇全球風(fēng)險(xiǎn)的大背景下，高校深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，恰逢其時(shí)又適逢其勢(shì)。中共中央辦公廳專門印發(fā)了《關(guān)于在全社會(huì)開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育的通知》，要求引導(dǎo)廣大人民群眾特別是青少年弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等基本道理，加深對(duì)黨的歷史的理解和把握，加深對(duì)黨的理論的理解和認(rèn)識(shí)。加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育有助于大學(xué)生更好地了解黨和國(guó)家事業(yè)的建設(shè)發(fā)展歷程，有利于大學(xué)生認(rèn)清形勢(shì)，增強(qiáng)政治定力，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，提高政治能力。

一、新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的理論基礎(chǔ)

（一） 基于意識(shí)形態(tài)理論的理論自覺(jué)

馬克思主義關(guān)于意識(shí)形態(tài)的論述可以歸結(jié)為三個(gè)方面：首先，意識(shí)形態(tài)是人們物質(zhì)生產(chǎn)生活的直接產(chǎn)物，并隨之而不斷發(fā)展變化。馬克思、恩格斯指出，“每一歷史時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ)”，“人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變”[1]。因此，意識(shí)形態(tài)不是空洞的、抽象的，沒(méi)有脫離具體社會(huì)存在而“普世”之意識(shí)形態(tài)。其次，意識(shí)形態(tài)是階級(jí)利益的集中體現(xiàn)，具有鮮明的階級(jí)性。馬克思、恩格斯認(rèn)為，“一個(gè)階級(jí)是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的物質(zhì)力量，同時(shí)也是社會(huì)上占統(tǒng)治地位的精神力量?！盵2]資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)為維護(hù)自身統(tǒng)治服務(wù)，而馬克思主義旗幟鮮明地為工人階級(jí)和人民大眾“代言”。第三，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。“物質(zhì)生存方式雖然是始因，但是這并不排斥思想領(lǐng)域也反過(guò)來(lái)對(duì)這些物質(zhì)生存方式起作用，因而是第二性的作用?！币庾R(shí)形態(tài)遵循自身特定的發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮著能動(dòng)的反作用。誠(chéng)如馬克思所言：“如果從觀念上來(lái)考察，那么一定的意識(shí)形態(tài)的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅。”

從歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)情況看，充分證實(shí)了馬克思意識(shí)形態(tài)理論的科學(xué)性?？偨Y(jié)社會(huì)主義興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，一個(gè)基本規(guī)律就是必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，正如習(xí)近平總書記指出的“意識(shí)形態(tài)是建立和鞏固國(guó)家政權(quán)的重要手段和有力支撐。一個(gè)政權(quán)的瓦解，往往是從思想領(lǐng)域開始的，思想防線被攻破了，其他防線就很難守住”。當(dāng)前在復(fù)雜、多元、開放的國(guó)內(nèi)外環(huán)境中推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，必須牢牢把握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。做好青年的意識(shí)形態(tài)工作直接關(guān)乎為誰(shuí)培養(yǎng)人和培養(yǎng)什么樣的人的重大問(wèn)題。新時(shí)代高校開展“四史”教育，就是要引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)自身的歷史使命，更好地把握現(xiàn)在中國(guó)發(fā)展的大勢(shì)，樹立自己的使命意識(shí)，自覺(jué)地把自己的志向同國(guó)家民族的命運(yùn)緊密貫通起來(lái)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成才和中華民族偉大復(fù)興的有機(jī)結(jié)合[3]。因此，必須以“四史”教育為抓手牢牢掌握青年意識(shí)形態(tài)工作的主動(dòng)權(quán)，將黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的教育學(xué)習(xí)融入到青年成長(zhǎng)成才的全過(guò)程，正確地引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)史、知史、懂史,深刻理解黨的初心、使命，樹立優(yōu)良的精神信仰。

（二） 基于人的本質(zhì)理論的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)

馬克思對(duì)于人的本質(zhì)，是從如下三個(gè)方面界定的。首先，從人與動(dòng)物相區(qū)別的角度，認(rèn)為勞動(dòng)是人的本質(zhì)屬性；其次，從人與人的關(guān)系角度界定，認(rèn)為人是一切社會(huì)關(guān)系的總和；再次，從人自身發(fā)展的角度界定，認(rèn)為人的自身需求就是人的本質(zhì)。馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！边@是關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)論斷。亞里士多德也指出，人是天生的政治動(dòng)物。人必須進(jìn)入社會(huì)關(guān)系，也只有進(jìn)入社會(huì)關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)并證明自己的價(jià)值。因此，新時(shí)代的大學(xué)生，必然需要更好的處理好社會(huì)關(guān)系。這就要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四史”教育，引導(dǎo)其正確處理好幾種關(guān)系：大學(xué)生自身、大學(xué)生和大學(xué)生之間、大學(xué)生和教育者之間、大學(xué)生和社會(huì)之間、大學(xué)生和自然之間的關(guān)系。大學(xué)生除了要保持自身良好的心態(tài)，還要正確處理好同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，互相尊重、互相幫助、互相促進(jìn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，建立和諧的人際關(guān)系。也要正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，為和諧社會(huì)建設(shè)、美好生活營(yíng)造多作貢獻(xiàn)。還要處理好人與自然的關(guān)系，增強(qiáng)生態(tài)文明意識(shí)，促進(jìn)人與自然和諧相處。唯有如此，才能營(yíng)造出適合大學(xué)生生存、發(fā)展的優(yōu)良環(huán)境。

（三） 基于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的時(shí)代要求

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)是馬克思主義教育思想的重要組成部分。馬克思認(rèn)為，人的發(fā)展是與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展是相一致的。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展，大工業(yè)機(jī)器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展，并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)；實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。根據(jù)這個(gè)學(xué)說(shuō)，人的全面發(fā)展既表現(xiàn)為人的勞動(dòng)能力、人的體力和智力的全面發(fā)展，又表現(xiàn)為人的個(gè)性才能和志趣的全面發(fā)展，而且是這些方面廣泛、充分、自由地發(fā)展。

“全面發(fā)展的教育”包括德育、智育、體育和美育及勞動(dòng)教育，它們都有各自的特點(diǎn)、功能和規(guī)律，是相對(duì)獨(dú)立的，對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展又是缺一不可、不可相互替代的。同時(shí)，他們又是相互聯(lián)系、相互制約的。要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展必須施以全面發(fā)展的教育，而全面發(fā)展的教育則是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要條件。“四史”教育是思想政治教育的重要內(nèi)容，而大學(xué)生思想政治教育，即全面發(fā)展教育中的德育，是全面發(fā)展教育的重要組成部分，涉及大學(xué)生發(fā)展的方向問(wèn)題，是人的全面發(fā)展諸要素中的主導(dǎo)要素，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。將“四史”學(xué)習(xí)引入思政課堂，不僅能讓大學(xué)生們了解基本的歷史事實(shí)，進(jìn)而能夠理清基本歷史脈絡(luò)、把握基本歷史規(guī)律、得出深刻的歷史啟示，更能讓大學(xué)生們從中汲取開拓前進(jìn)的智慧和勇氣、不忘初心與使命的決心，不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

（四） 基于灌輸社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的戰(zhàn)略要求

灌輸理論認(rèn)為，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)意識(shí)不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是隨著馬克思主義的傳播而產(chǎn)生的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須反對(duì)自發(fā)論，堅(jiān)持把科學(xué)社會(huì)主義思想灌注和輸送到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民群眾中，提高其政治意識(shí)和階級(jí)覺(jué)悟。無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的培養(yǎng)，不僅要通過(guò)書本和理論灌輸，而且要結(jié)合實(shí)際問(wèn)題展開階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐，只有灌輸和實(shí)踐這一理論，才能促進(jìn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的形成[4]。

當(dāng)今世界，兩種意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)日趨激烈、隱蔽，對(duì)我國(guó)凝聚社會(huì)主義思想共識(shí)、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新挑戰(zhàn)。面對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的時(shí)代任務(wù)，重視灌輸理論的指導(dǎo)作用，必須全面通過(guò)“四史”教育引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史，深刻認(rèn)識(shí)新中國(guó)紅色政權(quán)來(lái)之不易；學(xué)習(xí)新中國(guó)史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易；學(xué)習(xí)改革開放史，深刻認(rèn)識(shí)中華民族富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)的重大意義；學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的重大貢獻(xiàn)。要通過(guò)“四史”教育使大學(xué)生時(shí)刻保持清醒的問(wèn)題意識(shí)和堅(jiān)定的政治定力，自覺(jué)承擔(dān)起捍衛(wèi)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)安全的時(shí)代使命。

二、新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的時(shí)代價(jià)值

當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。世情、國(guó)情、社情都發(fā)生巨大變化，各種思想、文化相互激蕩。在這種形勢(shì)下，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，幫助全國(guó)人民樹立正確的歷史觀、大局觀、角色觀，任務(wù)緊迫而重要。而作為中國(guó)教育戰(zhàn)略制高點(diǎn)的高等教育，目前毛入學(xué)率54.4%，在學(xué)總規(guī)模已達(dá)到4183 萬(wàn)人。作為黨的事業(yè)接班人的高校大學(xué)生，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和判斷力各有不足，難免在全球化、信息化大潮和社會(huì)轉(zhuǎn)型困擾的多重影響下失去清醒辨別、抵御各種不良思潮的能力，更甚至可能迷失自我，迫切需要加強(qiáng)思想政治教育。

（一） “四史”教育能夠以正確的歷史觀能夠引導(dǎo)大學(xué)生明理增信

進(jìn)入新世紀(jì)，歷史虛無(wú)主義沉渣泛起，其打著學(xué)術(shù)的旗號(hào)，以片面或虛假的資料，通過(guò)“否定人民革命歷史和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，進(jìn)而否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬克思主義指導(dǎo)、社會(huì)主義道路和人民民主專政，試圖以亂史而達(dá)到社會(huì)主義改旗易幟之目的”[5]。一些歷史虛無(wú)主義言論非常具有偽裝性和欺騙性，嚴(yán)重干擾大學(xué)生的正確認(rèn)知。錯(cuò)誤思潮的涌動(dòng)必須用正確的理論去批判。2019 年《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》明確指出，“要以正確的認(rèn)識(shí)、正確的行動(dòng)堅(jiān)決做到‘兩個(gè)維護(hù)’，堅(jiān)決防止和糾正一切偏離‘兩個(gè)維護(hù)’的錯(cuò)誤言行，不得搞任何形式的‘低級(jí)紅’、‘高級(jí)黑’，決不允許對(duì)黨中央陽(yáng)奉陰違做兩面人、搞兩面派、搞‘偽忠誠(chéng)’”[6]。加強(qiáng)“四史”教育，讓大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)世界社會(huì)主義500 年跌宕起伏的歷史、中國(guó)共產(chǎn)黨百年接續(xù)奮斗的足跡、新中國(guó)70 多年波瀾壯闊的歷史畫卷、改革開放40 多年日新月異的時(shí)代變化，必然有助于大學(xué)生追根溯源、正本清源，厘清錯(cuò)誤思潮，理清歷史脈絡(luò)，深刻理解和把握歷史規(guī)律和歷史趨勢(shì)，培育正確的歷史觀，樹立正確的歷史思維和歷史意識(shí)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。

（二） “四史”教育能夠以正確的邏輯觀引導(dǎo)大學(xué)生以史鑒今

當(dāng)前，在西方文化思想的滲透和沖擊下，新自由主義不時(shí)興風(fēng)作浪，加之?dāng)硨?duì)勢(shì)力的“顏色革命”、網(wǎng)上“文化冷戰(zhàn)”和“政治轉(zhuǎn)基因工程”的影響，因缺乏正確的歷史邏輯，不能對(duì)當(dāng)前產(chǎn)生的問(wèn)題進(jìn)行正確的歷史分析，使一些大學(xué)生不同程度地存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值觀念扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏等問(wèn)題，迫切需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史邏輯，通過(guò)歷史事實(shí)的學(xué)習(xí)，建立起邏輯主線，深入了解時(shí)代趨勢(shì)、國(guó)情世情，廓清模糊認(rèn)識(shí)，才能夠堅(jiān)定地抵制“顏色革命”的漫延滲透、錯(cuò)誤思潮的侵蝕影響，迎接改革利益調(diào)整的挑戰(zhàn)考驗(yàn)，保持高度的政治敏銳、清醒的政治頭腦，堅(jiān)守精神陣地。加強(qiáng)“四史”教育，將“四史”教育貫穿大學(xué)立德樹人的全過(guò)程，使大學(xué)生了解歷史，弄清中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻理解中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，弄懂“必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的歷史必然性，領(lǐng)會(huì)“選擇中國(guó)共產(chǎn)黨”“選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路”的理論理路和現(xiàn)實(shí)邏輯，增進(jìn)大學(xué)生的道路認(rèn)同、制度認(rèn)同意識(shí)，有助于幫助大學(xué)生抵抗新自由主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮，筑牢理論之基，把穩(wěn)思想之舵，清醒把握本質(zhì)和全局，用正確的理論、觀點(diǎn)、方法釋疑解惑，增強(qiáng)聽黨話、跟黨走的思想自然和行動(dòng)自覺(jué)，堅(jiān)定政治立場(chǎng)，避免在紛繁變換的國(guó)際亂象中迷失方向。

（三） “四史”教育能夠以正確的使命觀引導(dǎo)大學(xué)生志存高遠(yuǎn)

習(xí)近平總書記提出：“一代青年有一代青年的歷史際遇?！毙聲r(shí)代“四史”教育是為凝聚力量和形成共識(shí)服務(wù)的，是為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和中華民族偉大復(fù)興服務(wù)的，是為國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕服務(wù)的[7]，是時(shí)代發(fā)展的必要手段和必然要求。加強(qiáng)“四史”教育，有助于讓大學(xué)生從國(guó)家和民族的高度認(rèn)識(shí)自己，了解祖國(guó)，深刻體會(huì)中國(guó)發(fā)展的生命力、感召力，自覺(jué)將自身與國(guó)家融合在一起，將個(gè)人成長(zhǎng)與“中國(guó)夢(mèng)”緊密結(jié)合在一起，從而建立正確的使命觀。通過(guò)“四史”教育，進(jìn)一步教育引導(dǎo)大學(xué)生全面了解黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程，了解中國(guó)近代以來(lái)的斗爭(zhēng)史、我們黨成立以來(lái)的奮斗史、新中國(guó)成立以來(lái)以及改革開放以來(lái)的發(fā)展史，引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易、黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得抗疫斗爭(zhēng)重大戰(zhàn)略成果來(lái)之不易，對(duì)于教育引導(dǎo)大學(xué)生弄清楚當(dāng)今中國(guó)所處的歷史方位和自己所應(yīng)擔(dān)負(fù)的歷史責(zé)任，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)使命，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，厚植愛(ài)國(guó)情懷，做紅色基因的賡續(xù)者，努力成為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，踴躍投身于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的征途，有著不可替代的引領(lǐng)、推動(dòng)作用。

三、新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育的現(xiàn)實(shí)路徑

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，歷史是“最好的教科書”“最好的老師”“最好的清醒劑”“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，這些論斷為“四史”教育指明了方向，明確了目標(biāo)，提供了遵循。2020 年6 月29 日，教育部發(fā)布《關(guān)于在全國(guó)高校師生中開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育及新冠肺炎疫情防控知識(shí)競(jìng)答講述活動(dòng)的通知》，要求以知識(shí)學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以競(jìng)答講述為形式，組織開展面向全國(guó)高校師生的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，引導(dǎo)全國(guó)高校干部師生進(jìn)一步深化抗疫認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定理想信念，傳承紅色基因，激發(fā)愛(ài)國(guó)力行。2020 年，教育部正式啟動(dòng)“四史”大學(xué)生讀本編寫工作，并于2021 年春季學(xué)期全面投入使用。2021 年2 月26 日，中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，就黨史學(xué)習(xí)教育作出統(tǒng)一部署安排。2021 年4 月29 日，教育部印發(fā)《關(guān)于在教育系統(tǒng)開展師德專題教育的通知》，要求將“四史”學(xué)習(xí)作為廣大教師思想政治“必修課”，結(jié)合建黨百年系列慶祝活動(dòng)，以黨史學(xué)習(xí)教育為重點(diǎn)，強(qiáng)化“四史”學(xué)習(xí)教育。2021 年5 月12 日，教育部發(fā)布《關(guān)于在思政課中加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育的通知》，要求在大中小學(xué)思政課中開展以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育，以優(yōu)異成績(jī)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年。一系列的統(tǒng)籌安排，指明了大學(xué)生“四史”教育的實(shí)現(xiàn)路徑。

（一） 以立德樹人為核心突出“四史”教育的政治導(dǎo)向

早在延安時(shí)期，毛澤東在談到如何研究中共黨史時(shí)就曾指出：“如何研究黨史呢？根本的方法馬、恩、列、斯已經(jīng)講過(guò)了，就是全面的歷史的方法。我們研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，當(dāng)然也要遵照這個(gè)方法。”這里就體現(xiàn)出了四史教育應(yīng)該堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持“黨史姓黨”。

“四史”教育不僅是一般意義上的歷史教學(xué)，而是以歷史為基礎(chǔ)的思想政治教育，旨在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀。高校進(jìn)行“四史”教育的目的在于引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，從中體悟馬克思主義的真理力量，持續(xù)激發(fā)大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的巨大熱情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，做到不忘歷史、不忘初心，知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。因此必須在“四史”教育中突出政治底色，強(qiáng)化政治引領(lǐng)。為此教育部于2020 年啟動(dòng)“四史”大學(xué)生讀本編寫工作，以貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育的重要指示精神，創(chuàng)新推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想“三進(jìn)”，引導(dǎo)大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的緊密結(jié)合上增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好的認(rèn)識(shí)和理解，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育，必須正確把握其思想政治教育屬性，以黨的教育方針為基礎(chǔ)，以立德樹人為中心任務(wù)，把堅(jiān)持正確的政治方向置于首位，幫助大學(xué)生樹立崇高的革命理想，培養(yǎng)具有使命意識(shí)和愛(ài)國(guó)情懷的德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

（二） 以明辨是非為準(zhǔn)繩突出“四史”教育的辯證思維

欲滅其國(guó)者，必先去其史。一些關(guān)于“四史”的歪曲解讀和錯(cuò)誤認(rèn)知不時(shí)冒出來(lái)興風(fēng)作浪，企圖誘導(dǎo)大學(xué)生放棄馬克思主義信仰，丟掉社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，對(duì)此，必須保持高度的警惕，堅(jiān)決予以回?fù)?。在“亂花漸欲迷人眼”的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域干擾面前，我們要保持“亂云飛渡仍從容”的政治定力，清晰理性的判斷力，必須突出“四史”教育的針對(duì)性，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對(duì)一些重大問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和斷章取義的解讀，才能更好地正本清源、固本培元。要緊緊圍繞青年關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，解疑釋惑，幫助青年樹立崇高理想，培育正確的歷史觀，實(shí)現(xiàn)青年對(duì)自己民族和國(guó)家的情感歸屬和價(jià)值認(rèn)同。要以“四史”教育為抓手引導(dǎo)青年準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng)，自覺(jué)做到“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”，實(shí)現(xiàn)思想、意志和行動(dòng)與黨中央高度統(tǒng)一。

新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育，必須具有思辨思維，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，必須敢于直面現(xiàn)實(shí)，敢于向錯(cuò)誤思潮亮劍，敢于增強(qiáng)問(wèn)題導(dǎo)向的感召力，憑借扎實(shí)的歷史理論和過(guò)硬的教育本領(lǐng)，大刀闊斧地剖析、揭露錯(cuò)誤思潮的本質(zhì)和危害，尤其要突出我們黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史，了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程。引導(dǎo)大學(xué)生在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟中，切實(shí)弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去，在重視歷史、研究歷史、借鑒歷史中汲取智慧、走向未來(lái)，做到知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。要引導(dǎo)大學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考和辨析，明辨是非，解除疑惑，樹立正確歷史觀的導(dǎo)航儀、堅(jiān)定理想信念的壓艙石、破解時(shí)代問(wèn)題的金鑰匙，深刻認(rèn)識(shí)自身的歷史使命，自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的歷史洪流中[8]。

（三） 以思政課堂為依托突出“四史”教育的學(xué)科屬性

“四史”教育具有思想政治教育屬性，思政課堂要首先成為新時(shí)代高校加強(qiáng)大學(xué)生“四史”教育主陣地。要充分發(fā)揮思政課在進(jìn)行以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育中的主渠道作用，持續(xù)深化思政課“四史”學(xué)習(xí)教育相關(guān)內(nèi)容的有機(jī)融入，用好教育部組織編寫的“四史”大學(xué)生讀本、“讀懂新時(shí)代”叢書等讀本讀物。要引領(lǐng)廣大思政課教師堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、涵養(yǎng)高尚師德，努力為黨育人、為國(guó)育才。要改革創(chuàng)新教學(xué)方式方法及內(nèi)容，對(duì)話過(guò)去、立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)，立于民族、面向世界，多元施教、綜合施教，確保學(xué)習(xí)效果入腦入心，確?！八氖贰苯逃ぷ魅〉脤?shí)效。

全面推進(jìn)課程思政建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，有利于解決專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題?！八氖贰毙麄鹘逃c課程思政目標(biāo)一致，有利于更為廣泛的引導(dǎo)教育大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義?！八氖贰敝刑N(yùn)含大量的課程思政元素，能為所有課程開展課程思政提供豐富的素材。廣大教師要深入挖掘課程中涉及的“四史”故事、充分發(fā)揮“四史”人物的教育作用、要合理用好課程史中的“四史”素材、要精準(zhǔn)用好“校史”資源，將“四史”內(nèi)容元素巧妙地融合到課程中去。廣大高校要著力推動(dòng)“四史”宣傳教育在教師中的全覆蓋、全面提升教師的“四史”宣傳教育課程思政意識(shí)、多元化推動(dòng)教師利用多種形式進(jìn)行“四史”宣傳教育的能力，真正做到既發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，又推動(dòng)所有教師、所有課程都應(yīng)承擔(dān)好育人責(zé)任，守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，形成立德樹人的協(xié)同效應(yīng)。

（四） 以學(xué)以致用為抓手突出“四史”教育的時(shí)代特性

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，推動(dòng)廣大黨員干部全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)?！边@為突出“四史”教育的時(shí)代特性，確保學(xué)習(xí)有收獲指明了方向。開展富有時(shí)代感的“四史”教育，對(duì)最終達(dá)到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的，促進(jìn)大學(xué)生銳意進(jìn)取、砥礪前行，在厚重的歷史傳承中擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，意義重大。

要夯實(shí)實(shí)踐培養(yǎng)環(huán)節(jié)，加強(qiáng)“四史”教育的針對(duì)性、實(shí)效性和感染力。要學(xué)史力行，通過(guò)“四史”教育引導(dǎo)青年知?dú)v史、感黨恩、擔(dān)責(zé)任、見行動(dòng)，把“四史”教育成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際行動(dòng)。要注重“第二課堂”建設(shè)，支持學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在親身參與中了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。通過(guò)開展黨員知識(shí)競(jìng)賽、重走長(zhǎng)征路、參觀調(diào)研、基層宣講等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，不斷豐富“四史”學(xué)習(xí)教育的形式和內(nèi)容，使大學(xué)生在實(shí)踐中激發(fā)“四史”學(xué)習(xí)熱情，深化對(duì)“四史”教育理論的理解，升華“四史”教育的價(jià)值追求，提高“四史”學(xué)習(xí)聯(lián)系實(shí)踐的主動(dòng)性，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，勇?lián)腥A民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的責(zé)任和使命。