邊月 嘉琳

如果沒有想象，文學(xué)作品就如同沒有加鹽的菜肴，沒有血肉的木偶，那只會是生活的平鋪直敘。想象力為文學(xué)注入了靈魂，而在不同的文學(xué)作品中，想象又有著不同的色彩。

詩意的想象，陌生而浪漫

想象，在詩歌中被稱作意象。同一個事物，因為不同詩人對世界的感受的不同，在詩歌中便呈現(xiàn)出不同的意象。

例如，“雪”這一意象，在《詠雪》這篇古文中，胡兒把下雪比作“撒鹽”，想象的依據(jù)是雪的顏色、大小，而才女謝道韞把雪比作“柳絮”，她的想象更加輕盈，雪如柳絮質(zhì)地輕柔，增添了幾分動態(tài)之美。這是柔情才女的想象。

而詩人李白，他這樣寫雪：“應(yīng)是天仙狂醉，亂把白云揉碎?！崩畎醉б獾南胂笾苯咏o我們展現(xiàn)了一幅從神話傳說中走出來的陌生景象，仿佛一位懶散的仙人閑來飲酒，最后肆意將白云揉碎。既賦予了雪一個神秘的產(chǎn)生來源，又讓雪多了幾分上天賜予，而非人間物的偶然，讓人覺得陌生而浪漫。這是生性灑脫、不羈狂放的詩人的想象。

同樣是雪，孩子們這樣寫：“云朵在修剪自己的頭發(fā)，碎發(fā)一點一點地落在人間，變成了一場大雪……”他們把云朵想象成一位仙女，剪落的頭發(fā)化作人間的大雪。這是屬于孩子的童真的想象。

如果沒有想象，白雪就只是水蒸氣遇到冷空氣后凝結(jié)的白色結(jié)晶體，而詩人捕捉到雪的特點，用想象賦予了雪美感的意境。于是，一首詩才有了獨特的畫面感，讀者讀起來才能夠身臨其境。

沒有想象力，詩歌的語言不會開花，詩也就失去了那種令人驚嘆的感染力。

魔幻的想象，是對現(xiàn)實荒誕的表達

以小說為主的魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品彰顯了想象力的神奇魔力。出現(xiàn)在20世紀50年代的這一文學(xué)流派，用魔幻的內(nèi)容展示現(xiàn)實的生活，人物和情節(jié)雖怪誕，卻為了凸顯真實。

諾貝爾文學(xué)獎得主奧爾加·托卡爾丘克的短篇小說《衣柜》，就是用“詭異”的想象講述了這樣一個故事：一對夫妻在搬家時從二手市場淘回一個舊衣柜，在無數(shù)個軟弱的時刻，妻子都想要躲進衣柜，最后她和丈夫住進了衣柜。衣柜成了他們每天回歸自我的時刻，脫掉外套，他們就做回了自己。

因生活的瑣碎而感到疲憊時，衣柜成了人們精神的避難地，奧爾加精準(zhǔn)地捕捉到了某種人類共有的情緒。在平時看來，一個成年人躲進衣柜是個很疑惑的行為，但在重重壓力下，衣柜是唯一能夠感受片刻寧靜的地方。作者營造了在外界看來匪夷所思的“救贖”，從側(cè)面烘托出人精神上的脆弱，讓我們發(fā)現(xiàn)了它“荒誕”的原因。

魔幻現(xiàn)實主義作家在敘事中通常大量運用內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想、時空倒錯等意識流手法。除此之外，還會運用那些非理性、極度夸張的荒誕手法。

“魔幻是需要想象力的現(xiàn)實?！蹦Щ矛F(xiàn)實主義文學(xué)的“魔幻”就在于，他重構(gòu)了一個嶄新的世界，但與現(xiàn)實世界并不沖突。魔幻現(xiàn)實主義書寫的是真實世界，但是又在現(xiàn)實之外想象出許多離奇之處，營造出荒誕感。想象力，決定了作者筆下的“荒誕”能走多遠。

科幻的想象，最硬核的想象力

科幻作品是最需要想象力的文學(xué)作品，它描繪的是人類的未來，作品中的一切場景、故事、人物，甚至整個世界都依托作者想象力的支撐。但這無處不在的想象力并非空中樓閣，是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的合理想象。更形象地說，科幻作品是作者展開想象對未來世界的推測。閱讀科幻作品，是在閱讀想象力，更是在閱讀科學(xué)精神。

一部優(yōu)秀的科幻小說，往往代表著人類想象力的一座高峰，也是對人類未來的某種預(yù)測或者警示。例如，威廉·吉布森在1984年創(chuàng)作的科幻小說《神經(jīng)漫游者》，同時獲得了世界三大科幻小說大獎，在作品中他神預(yù)言了未來的電腦網(wǎng)絡(luò)世界。

隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)在的我們正生活在“科幻成真”的年代，但科幻作品并沒有止步，而是仍然在不斷開拓人類想象力的邊界。例如，“四維”的時間和空間中有什么？是否果真存在一個或許多個平行宇宙？……

科幻作品中有著最硬核的想象力，來自于作品本身嚴謹?shù)目茖W(xué)精神、強大的邏輯自洽，還有必不可少的與現(xiàn)實人類連接的人文關(guān)懷。一部優(yōu)秀的科幻小說，作者會在創(chuàng)造的想象世界里表達人類與宇宙、與自身命運和未來的哲學(xué)思考。這也正是科幻作品最迷人的魅力。