顏 敏,曾汝祺
(1.惠州學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部,廣東 惠州 516007;2.北華大學(xué) 文學(xué)院,吉林 吉林 132000)
初中語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生的文體意識(shí)已經(jīng)初步確立并通過教學(xué)得到了強(qiáng)化,形成了以詩歌、散文、小說和散文及應(yīng)用文體為基本框架的閱讀與寫作教學(xué)模式。其中,散文應(yīng)用廣泛、接受起點(diǎn)低、寫作形式靈活,是初中生接觸最多的一種常用文體。但從教學(xué)角度來看,散文的閱讀與寫作教學(xué)恰恰又是最難定型與定性的,有關(guān)它的教學(xué)和研究方法均具有一定的隨意性。當(dāng)下有關(guān)散文閱讀教學(xué)的方法中,無論是聚焦單一文本的細(xì)讀,還是立足群文關(guān)聯(lián)的歸類分析,都難以體現(xiàn)有關(guān)散文的獨(dú)特教學(xué)邏輯與規(guī)律。更重要的是,由于建立在傳統(tǒng)讀與解的封閉邏輯之上,散文閱讀教學(xué)慣于運(yùn)用各種理論與修辭對(duì)文本進(jìn)行切分總結(jié),得出了多數(shù)與文體寫作無關(guān)的一些理論觀點(diǎn),對(duì)學(xué)生散文寫作水平的提高益處不大。一些學(xué)者從文本表達(dá)效果角度提出的針對(duì)性解讀技巧[1],也未能針對(duì)散文文體做出更具有效的理論總結(jié),反而固化了以解讀文本內(nèi)涵為主的初中散文閱讀教學(xué)思路。
創(chuàng)意寫作作為一門新興學(xué)科已得到了國內(nèi)文學(xué)與教育界的認(rèn)可,國內(nèi)較早倡導(dǎo)創(chuàng)意寫作的葛紅兵教授曾強(qiáng)調(diào)將之作為一種教學(xué)方法引進(jìn)中小學(xué)課堂[2],已取得了一系列的實(shí)踐與理論成果,尤其是在“讀寫結(jié)合”方面,創(chuàng)意寫作做出了有益的嘗試。事實(shí)上,創(chuàng)意寫作除了提供全新的寫作指導(dǎo)之外,對(duì)閱讀本身也提出了更高的要求和挑戰(zhàn)[3]。在創(chuàng)意寫作視野下梳理初中散文閱讀教學(xué)存在的問題,探索更有效的散文教學(xué)策略,不僅有利于促成讀寫結(jié)合目標(biāo)在初中階段的落實(shí),也為創(chuàng)意寫作深入基礎(chǔ)教育改革現(xiàn)場提供了可能。
基于創(chuàng)意寫作的理論視野,研究者整理了大量的教學(xué)案例,并深入教學(xué)現(xiàn)場進(jìn)行了調(diào)研,梳理出初中散文閱讀教學(xué)中存在的三類問題。
什么是散文?依照童慶炳先生在《文學(xué)理論教程》中的定義,散文是題材廣泛、結(jié)構(gòu)自由、最接近真實(shí)生活的一種文學(xué)樣式[1],正因其題材的生活化、結(jié)構(gòu)形式的多樣化,相比小說、戲劇、詩歌等而言,散文的文體特征反而難以清晰把握。那么,散文閱讀教學(xué)中需不需要重視文體因素?答案非常明確,需要。一方面,把握文體特征是散文閱讀的基本前提。知名語文教育家王榮生針對(duì)當(dāng)前散文閱讀教學(xué)存在著“脫離文本往外跑”的現(xiàn)象,提出的對(duì)策之一便是“強(qiáng)化散文文體意識(shí),且對(duì)不同體式的散文進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)[4]??梢?,把握散文的文體意識(shí),深入地剖析不同類型散文的文體特征,有助于教師更為精準(zhǔn)地解讀具體文本,不會(huì)產(chǎn)生漫無邊際的闡釋結(jié)果。另一方面,閱讀本身就是學(xué)生建立文體認(rèn)知的重要過程,教師應(yīng)該通過對(duì)散文文本的指引性解讀,幫助學(xué)生順利地樹立起關(guān)于散文文體的基本理解,并指導(dǎo)其運(yùn)用于散文閱讀與寫作實(shí)踐之中。
然而,在當(dāng)前的中學(xué)語文教學(xué)中,一些教師存在對(duì)散文文體的模糊理解,更沒有認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)中文體因素的重要性,這不但直接影響了閱讀教學(xué)的效果,更難以發(fā)揮文體閱讀對(duì)學(xué)生文體寫作的指引作用。如在《從百草園到三味書屋》的閱讀教學(xué)中,一些教師或是簡單復(fù)制小說情節(jié)、人物、環(huán)境三因素進(jìn)行分析,或是按照一般寫人類記敘文的人物—情境關(guān)系展開教學(xué)過程,很少有教師從散文體式的多樣性出發(fā),去引導(dǎo)學(xué)生理解和總結(jié)回憶性散文的文體特征,自然,學(xué)生也難以通過閱讀過程把握回憶類散文的寫作要點(diǎn),領(lǐng)略這篇經(jīng)典散文的獨(dú)特魅力。
最新版《課標(biāo)》中,對(duì)7—9年級(jí)的語文教學(xué)提出了清晰的讀寫目標(biāo)要求:閱讀鑒賞方面,要求學(xué)生在欣賞文學(xué)作品中,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示;在表達(dá)交流上,要求學(xué)生寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象,根據(jù)表達(dá)的需要,圍繞表達(dá)中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思[5]。如果教師在閱讀教學(xué)中,充分考慮閱讀與寫作目標(biāo)有機(jī)融合的可能性,既可以通過閱讀提升學(xué)生的寫作素養(yǎng)與寫作能力,也可以在寫作中進(jìn)一步提升學(xué)生閱讀文本的能力,從而逐漸做到讀寫的有機(jī)結(jié)合。但在實(shí)際教學(xué)中,輕創(chuàng)作甚至無視創(chuàng)作指引的散文閱讀教學(xué)并不少見,從閱讀指導(dǎo)到課后作業(yè)設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)都如此。
在一線教師教學(xué)實(shí)際中,最常見的散文閱讀模式是主題解讀法。如朱自清散文名篇《背影》的一般閱讀教學(xué)思路是:從解讀字詞句段的表達(dá)效果開始,接著概括文章所蘊(yùn)含的情感內(nèi)蘊(yùn),最后提煉出“父愛如山”之類的一般主題,整個(gè)閱讀教學(xué)流程便基本完成。但這一類主題式的靜態(tài)閱讀教學(xué)模式,沒有從寫作欲求激發(fā)、構(gòu)思、表達(dá)的動(dòng)態(tài)過程去把握散文,故而學(xué)生的閱讀收獲多停留在感慨父愛偉大的情感觸發(fā)層,難以深入創(chuàng)作機(jī)制,習(xí)得親情類散文的寫作范式。換言之,當(dāng)散文教學(xué)停留在“讀懂內(nèi)容、把握主題”層面、不觸及作者“因何而作、如何寫作”等問題時(shí),閱讀教學(xué)便難以達(dá)成寫作經(jīng)驗(yàn)積累與寫作能力提升的更高目標(biāo)。
以學(xué)生為中心是一種普遍認(rèn)可的教學(xué)理念,是貫徹“立德樹人基本要求”的出發(fā)點(diǎn)。但它如何落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)卻有太多探討的空間。同樣,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在初中散文閱讀教學(xué)中,如何真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)過程的具體設(shè)計(jì),已經(jīng)積累了一些程式化的操作,但從關(guān)系學(xué)生個(gè)體成長的作業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)來看,尚未真正體現(xiàn)學(xué)生中心理念。
作業(yè)是貫穿課前、課堂、課后這一常規(guī)教學(xué)流程的重要環(huán)節(jié),但在實(shí)踐中,教師多以教學(xué)內(nèi)容為中心、而不是以學(xué)生的認(rèn)知水平、興趣愛好為中心去進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)。一般情況如下:課前布置的預(yù)習(xí)作業(yè)是為了讓學(xué)生了解作者的創(chuàng)作背景;課堂要求的隨堂作業(yè)是幫助學(xué)生理解文本的內(nèi)涵技巧;課后布置的作業(yè)是為了鞏固已學(xué)的課本知識(shí),在不同環(huán)節(jié)的作業(yè)設(shè)計(jì)中,對(duì)學(xué)生自身的認(rèn)知需求會(huì)有所考慮,但并非重點(diǎn)關(guān)注的指標(biāo),而涉及學(xué)生個(gè)性與情感層面的因素則往往被忽略,最終造成了學(xué)生對(duì)作業(yè)普遍的抵觸心理,效果并不好。如在史鐵生經(jīng)典散文《秋天的懷念》的閱讀教學(xué)中,一些教師對(duì)文本內(nèi)涵的解讀普遍較為深入,但作業(yè)設(shè)計(jì)則傾向簡單刻板且缺少針對(duì)性,基本上是課前讓學(xué)生了解史鐵生其人其事,課堂做一些隨堂問答、背誦的練習(xí),課后則輔以優(yōu)美詞段的抄寫背誦和拓展性課外閱讀,很少出現(xiàn)針對(duì)本班學(xué)生特性進(jìn)行個(gè)性化作業(yè)設(shè)計(jì)的情況。
散文閱讀教學(xué)中存在的三類典型問題,顯現(xiàn)了散文閱讀教學(xué)的困境所在。如何破解教學(xué)困境?對(duì)于初中學(xué)生而言,散文的價(jià)值主要在于逼近作者的生活經(jīng)驗(yàn)和真情實(shí)感,指引學(xué)生進(jìn)入自身的生活場景與寫作實(shí)踐。而創(chuàng)意寫作也強(qiáng)調(diào)對(duì)自我的發(fā)掘,認(rèn)為“創(chuàng)意”來源于自我的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),寫作是自我成長的重要方式,因此,在創(chuàng)意寫作視野下,“以寫促讀”的散文閱讀教學(xué)改革思路得到了肯定。確切地說,從以寫促讀入手探尋破解初中散文教學(xué)困境,有其必要性、適用性與合理性。
寫作和閱讀都是面對(duì)同一個(gè)符號(hào)系統(tǒng),即文本本身,不同的是,寫作完成的是一個(gè)編碼的過程,而閱讀則是對(duì)此進(jìn)行解碼。當(dāng)解讀方式與創(chuàng)作方式相對(duì)一致時(shí),文本就有可能被充分理解。由此,從創(chuàng)作學(xué)角度進(jìn)行閱讀教學(xué),堅(jiān)持以寫促讀的思路,具有一定的必要性,在創(chuàng)意寫作視野下進(jìn)行閱讀教學(xué),正是以寫促讀思路的具體體現(xiàn)。劉偉認(rèn)為,創(chuàng)意閱讀對(duì)創(chuàng)意寫作的影響包括了文學(xué)研究、風(fēng)格影響、寫作指導(dǎo)和素材積累[3],同樣,從這四個(gè)方面入手也可以理解創(chuàng)意寫作視野對(duì)于文本解讀的深刻影響。從研究層面來看,對(duì)散文寫作過程、寫作技巧、寫作思路的研究與評(píng)價(jià),能夠更好地達(dá)成對(duì)文本的理解。創(chuàng)意寫作視野下的閱讀教學(xué),教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生充分注意文本在寫作思路、寫作技巧和寫作過程等方面的特點(diǎn),并配合仿寫、改寫等寫作任務(wù)作為閱讀活動(dòng)的自然延伸,師生在研究意識(shí)帶動(dòng)下進(jìn)行散文文本的高階閱讀,效果自然比傳統(tǒng)的閱讀模式有效。
從寫作風(fēng)格層面看,對(duì)散文寫作風(fēng)格的關(guān)注與思考,可以從整體上把握文本的行文特點(diǎn)與風(fēng)格特性,有利于形成整體性認(rèn)知。創(chuàng)意寫作視野下的閱讀教學(xué),教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注經(jīng)典散文在語言表達(dá)等方面的個(gè)性特征,探討個(gè)人風(fēng)格形成的具體過程,從而達(dá)到對(duì)文本的深層理解。
從寫作指導(dǎo)層面來看,從作者如何寫作的具體性出發(fā),更能獲得對(duì)結(jié)構(gòu)篇章、字詞句法的感性認(rèn)知。創(chuàng)意寫作視野下的閱讀教學(xué),教師會(huì)通過深入剖析詞語的用法,篇章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),在幫助學(xué)生獲得寫作技能的同時(shí),也深化了對(duì)文本的理解。
從素材積累的層面來看,若能將散文閱讀本身作為積累寫作素材的過程,就打開了更為寬廣的認(rèn)知世界,對(duì)散文文本也容易形成更多元化的理解。創(chuàng)意寫作視野下的閱讀教學(xué),教師將引導(dǎo)學(xué)生將散文文本作為認(rèn)知世界的重要途徑,在為學(xué)生未來寫作提供素材積累的同時(shí),也促進(jìn)了對(duì)文本的理解。
王榮生把教材選文類型分為定篇、樣本、例文、用件四種,其中,定篇類型的選文主要是指素有定評(píng)的經(jīng)典名篇,其教學(xué)重點(diǎn)在于使學(xué)生透徹領(lǐng)會(huì)文本,掌握“這一篇課文”,理解和欣賞文中的經(jīng)典之處,領(lǐng)會(huì)其思想和藝術(shù),沉淀為文學(xué)素養(yǎng)和文化修養(yǎng);樣本類型的選文教學(xué)貫徹“授人以漁”的理念,以解決學(xué)生在學(xué)習(xí)上的問題為導(dǎo)向,教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)如何閱讀和寫作這類文體[6]。初中教材中的精讀散文,多是素有定評(píng)的名家名篇,初中散文閱讀教學(xué)也主要圍繞定篇和樣本選文兩種類型進(jìn)行,可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)與指引其寫作方法的目標(biāo)。
從選文類型的結(jié)構(gòu)來看,以寫促讀的思路在初中階段是非常合適的。首先,可以“定篇”為本,通過對(duì)經(jīng)典散文文本的鑒賞與分析,引導(dǎo)學(xué)生從作品的選材、語言、創(chuàng)作脈絡(luò)和寫作手法等方面領(lǐng)會(huì)作品精髓,并通過創(chuàng)意閱讀等方式,加深對(duì)文本創(chuàng)作脈絡(luò)的理解,與作者通過文本傳達(dá)的思想情感產(chǎn)生共鳴。其次,可以“樣本”為綱,在理解散文文本脈絡(luò)與寫作特征的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)意仿寫,引導(dǎo)學(xué)生從創(chuàng)作角度理解散文的文體特征,掌握散文閱讀方法,學(xué)會(huì)表達(dá)自我,抒寫真情實(shí)感的寫作技巧。
處于每個(gè)階段的人都各有不同的心理特征,初中生也不例外。相較于小學(xué)時(shí)期,邁進(jìn)初中時(shí)代的青少年在心理上更為成熟。進(jìn)入了青春期,他們對(duì)自己和身邊的人事物都有了新的思考和認(rèn)識(shí),情感情緒更為豐富細(xì)膩,對(duì)世界的感悟力、想象力也得以提升,自我意識(shí)更為強(qiáng)烈,甚至具有強(qiáng)烈的叛逆心理,需要學(xué)會(huì)抒發(fā)自我感情、宣泄內(nèi)心情緒,通過寫作撫慰自我、挖掘自我,是非常重要的自我成長路徑。創(chuàng)意寫作恰恰提倡了重視寫作者內(nèi)心自覺的寫作理念,不但可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,也充分尊重學(xué)生的個(gè)性心理差異。因此,以創(chuàng)意寫作為指引,在初中散文閱讀教學(xué)中貫徹以寫促讀的思路,無疑具有合理性。
此外,初中生相比于小學(xué)生,具備了更為成熟的類比推理思維和可逆補(bǔ)償思維,他們能夠通過自我寫作,類比現(xiàn)實(shí)世界與文本世界、作者與自己,從而逆向理解文本,促進(jìn)閱讀理解,達(dá)到以寫促讀的目的。因此,在初中散文閱讀教學(xué)中貫徹以寫促讀的思路,也具有可行性。
不同于傳統(tǒng)的讀寫結(jié)合,創(chuàng)意寫作之寫,是挖掘自我內(nèi)心、自由創(chuàng)造的“寫”,是人皆可之且可以訓(xùn)練、培養(yǎng)的“寫”。創(chuàng)意寫作視野下的初中散文閱讀教學(xué),將以寫促讀從知識(shí)化的“讀—解”層面,上升到學(xué)以致用的“讀—寫”層面,從一個(gè)新的角度實(shí)現(xiàn)了以寫促讀、讀寫結(jié)合的閱讀教學(xué)理念,可以取得更好的教學(xué)與教育效果。但教學(xué)效果的取得有賴于具體得力的教學(xué)策略,針對(duì)當(dāng)下散文閱讀教學(xué)的三大問題,可以梳理總結(jié)出以下三種基本的教學(xué)策略。
初中散文閱讀教學(xué)應(yīng)該建立在較為清晰的文體意識(shí)基礎(chǔ)上,教師可通過文體型閱讀教學(xué)模式引導(dǎo)學(xué)生把握學(xué)生的散文本質(zhì),加深對(duì)特定散文文本的理解與把握。
1.抓住散文的本質(zhì)展開“感同身受”式閱讀。謝有順教授有言:“散文最大的敵人就是虛偽和作態(tài)。沒有了自然、真心、散漫和張弛有度的話語風(fēng)度,散文的神髓便已不在”[7]。既然散文的本質(zhì)其實(shí)是作者真實(shí)的自我表達(dá),那么,創(chuàng)意寫作視野下的散文閱讀教學(xué)應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生以參與者的身份與作者進(jìn)行心靈的對(duì)話,通過領(lǐng)略文本的真實(shí)情感與作者產(chǎn)生共鳴。
莫懷戚先生的散文名作《散步》寫了一件家庭瑣事,寫的是一家四口三代人去田野散步時(shí),老人和小孩對(duì)散文路線存在不同意見,但大家選擇順從了老人的想法。散文看似淡淡寫來,卻立意不凡,真實(shí)動(dòng)人。在教學(xué)中,教師可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開“感同身受”式的閱讀。通過與自身生活的連接,啟發(fā)學(xué)生思考在自己的家庭生活里,需要做出選擇時(shí)會(huì)聽從誰的意見,而作者為什么選擇了遵循病弱老人的意愿?從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注三代人生命的不同狀態(tài),把握作者對(duì)于愛、責(zé)任與生命的獨(dú)特理解,明白“尊老愛幼”這一俗常觀念后所寄托的人生意蘊(yùn);進(jìn)而讓學(xué)生在日常生活里尊重和理解長輩,學(xué)會(huì)以忍讓來表達(dá)愛意。概之,建立在真實(shí)生活感受基礎(chǔ)上的散文閱讀,不但可以把握表達(dá)真實(shí)情感的散文本質(zhì),也能對(duì)文本蘊(yùn)含的復(fù)雜情感有更清晰真切的把握。
2.圍繞散文的結(jié)構(gòu)特征體味文體的獨(dú)特魅力。區(qū)別于小說和詩歌,散文在表達(dá)上更加自由,結(jié)構(gòu)更加靈活,但靈活多變的結(jié)構(gòu),往往是作者有意為之、精巧構(gòu)思的結(jié)果;包含作者對(duì)人生、社會(huì)的深沉思考和獨(dú)特理解。創(chuàng)意寫作視野下的散文閱讀教學(xué),應(yīng)該圍繞散文結(jié)構(gòu)特征的這一特點(diǎn)去深入理解作者的創(chuàng)作思路,從而更好地體味散文文體的獨(dú)特魅力。
史鐵生的散文名篇《秋天的懷念》中,學(xué)生往往被其中濃烈的情感所吸引,卻忽略了其結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。事實(shí)上,它以隱約的時(shí)間線索牽引著情感的起伏變化,在看似隨意組接的日常情景中巧妙地傳遞對(duì)于母親的深切懷念,凸顯了情感遞進(jìn)型散文結(jié)構(gòu)模式的強(qiáng)大魅力。具體而言,在母親生前逝后的時(shí)間流變中,《秋天的懷念》展現(xiàn)了一位平凡的母親為兒子新生所付出的卓絕努力,交織著作者所經(jīng)歷的痛苦絕望、掙扎徘徊的復(fù)雜心路歷程,同時(shí)還傳遞了帶有宗教意識(shí)的懺悔與罪感情緒,情感意蘊(yùn)極為豐厚。在教學(xué)中,教師若僅僅進(jìn)行人物形象和語言的分析,不將關(guān)注點(diǎn)放在散文內(nèi)在結(jié)構(gòu)的梳理上,學(xué)生難以真正領(lǐng)略這篇經(jīng)典散文的豐富內(nèi)蘊(yùn)。
總之,在散文閱讀教學(xué)中,教師若能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注散文的內(nèi)在結(jié)構(gòu)與創(chuàng)作思路之間的關(guān)聯(lián)時(shí),學(xué)生對(duì)于散文“形散神聚”的特征便可以有更準(zhǔn)確地把握。
初中語文教師可以嘗試從創(chuàng)作學(xué)角度進(jìn)行散文閱讀教學(xué)的探索,形成發(fā)生式閱讀的教學(xué)模式,使學(xué)生能從關(guān)注創(chuàng)作的過程出發(fā),形成對(duì)特定散文文本的深入理解。
1.從創(chuàng)作背景出發(fā),順利進(jìn)入文本情境。散文創(chuàng)作的一般路徑是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有所感,內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的表達(dá)欲望,經(jīng)過構(gòu)思選材后,再以個(gè)性化的語言呈現(xiàn)出來的過程,在作品中會(huì)留下時(shí)空痕跡和個(gè)性烙印,與初中學(xué)生勢必產(chǎn)生隔閡。因此,從創(chuàng)作學(xué)視角進(jìn)行散文閱讀教學(xué),首先應(yīng)該讓學(xué)生從詳細(xì)了解創(chuàng)作背景出發(fā),理順作者的創(chuàng)作思路,從而順利地進(jìn)入文本情境,確保閱讀的效果。
如在散文《背影》的教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生帶著問題去查閱相關(guān)資料,了解創(chuàng)作背景。如朱自清與父親的關(guān)系如何?他們之間有怎樣的矛盾?朱自清喜歡自己的父親嗎?這篇文章是在什么情況下寫的?從文章來看,他們倆的隔閡消除了嗎?學(xué)生在得到這些問題的答案的同時(shí),已經(jīng)順利地進(jìn)入了文本的情境,對(duì)其理解也會(huì)進(jìn)入更深的層面,在父子送別的尋常景觀之外可以體味到作者所傳遞的愧疚、壓抑和痛苦等復(fù)雜情愫,自然取得了較好的閱讀效果。
2.從創(chuàng)作技巧入手,把握文本的深層結(jié)構(gòu)。從創(chuàng)意寫作出發(fā),勢必非常重視創(chuàng)作技巧在散文閱讀指引中的重要性,但不可局限在修辭手法、句式表達(dá)等細(xì)處,而應(yīng)著眼于文本的整體脈絡(luò),抓住每一篇散文最重要的創(chuàng)作技巧。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考“作者是以什么樣的思路來構(gòu)建文本”“在詳略分布上作者如何處理的”等更為整體性的創(chuàng)作技巧問題,從而通過創(chuàng)作技巧的梳理讓學(xué)生把握文本的深層結(jié)構(gòu),獲得更好的理解。
以散文《春》為例,讓學(xué)生邊閱讀邊思考:作者是從哪些方面來描寫春天的?為什么是以這種順序來寫?詳寫了哪些方面?略寫了哪些方面?為什么要這樣安排詳略?在學(xué)生解答了這些問題之后,教師再引導(dǎo)學(xué)生做出總結(jié):全文圍繞一個(gè)“春”字,從盼到繪,最后到頌,結(jié)構(gòu)上循序漸進(jìn),情感上層層深入,最終將情感推向最高峰,完成創(chuàng)作。最后讓學(xué)生模仿文章的創(chuàng)作思路和寫作手法,觀察當(dāng)下的秋天,感受秋天,融入真實(shí)的自我感受,描繪所感受到的秋天。
從“以寫促讀”角度進(jìn)行教學(xué),必須結(jié)合學(xué)情設(shè)計(jì)創(chuàng)意型寫作作業(yè),讓學(xué)生通過自身的散文寫作實(shí)踐中深化文本認(rèn)知,提升綜合素質(zhì),真正發(fā)揮散文經(jīng)典在學(xué)生語文成長中的作用。
1. 根據(jù)學(xué)情做好作業(yè)設(shè)計(jì)規(guī)劃。作業(yè)在鞏固知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力、指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐等方面都有重要作用,但只有合適合理的作業(yè)設(shè)計(jì)才能達(dá)到預(yù)期的訓(xùn)練目標(biāo)。因此,與散文閱讀教學(xué)配套的創(chuàng)意型寫作作業(yè)若想發(fā)揮好作用,教師需放棄隨意性較強(qiáng)的作業(yè)布置方式,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況認(rèn)真做好規(guī)劃,有所創(chuàng)新。具體而言則是,教師應(yīng)著眼于系統(tǒng)觀念和整體意識(shí),從學(xué)生成長的階段性出發(fā),根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)。
從散文在初中語文教材分布的情況來看,初中三年六個(gè)學(xué)期均有所涉及,每一學(xué)期的文本類型與學(xué)習(xí)要點(diǎn)有所不同,教師在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)逐步推進(jìn),有所區(qū)別。如《春》是初中接觸的第一篇散文,教學(xué)重點(diǎn)是“了解散文的特點(diǎn),體會(huì)散文的魅力”,應(yīng)以文體型閱讀展開教學(xué)過程,作業(yè)設(shè)計(jì)也應(yīng)圍繞“理解散文情感抒發(fā)的方式、體會(huì)散文自由靈活的結(jié)構(gòu)”這一主線展開,讓學(xué)生通過同題仿寫、換題仿寫、總結(jié)散文閱讀方法等創(chuàng)意型寫作作業(yè)鞏固對(duì)散文文體的認(rèn)知。在進(jìn)行初二散文《背影》的教學(xué)時(shí),學(xué)生熟悉了散文的文體特征,有了相對(duì)豐富的散文閱讀經(jīng)驗(yàn),教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生逐漸把握文本主題和內(nèi)容表達(dá)、創(chuàng)作思路的內(nèi)在關(guān)系,并嘗試學(xué)以致用,結(jié)合課文進(jìn)行大膽的改寫、續(xù)寫訓(xùn)練。進(jìn)入初三,學(xué)生的散文文體意識(shí)更為清晰,也具有一定的閱讀與寫作經(jīng)驗(yàn),在散文閱讀教學(xué)中就可以設(shè)計(jì)開放型創(chuàng)意寫作作業(yè),重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生不被文本表象所約束,擺脫外在的模板,進(jìn)入更為自由個(gè)性的寫作表達(dá)階段。如在史鐵生散文《秋天的懷念》的閱讀教學(xué)中,可以配套設(shè)計(jì)以母親為主題的創(chuàng)意型寫作訓(xùn)練,讓學(xué)生寫出自己心目中的母親。
2.突出創(chuàng)意仿寫作業(yè)的中心地位。初中階段的散文作品為學(xué)生提供了可供模仿借鑒的經(jīng)典范本,圍繞閱讀教學(xué)而設(shè)計(jì)的創(chuàng)意型寫作作業(yè)應(yīng)圍繞創(chuàng)造性再現(xiàn)這一基本理念進(jìn)行設(shè)計(jì),突出創(chuàng)意仿寫作業(yè)的中心地位,以創(chuàng)意改寫、續(xù)寫、縮寫等為路徑,讓學(xué)生在與原文的對(duì)話對(duì)接中進(jìn)一步把握作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、語言特色、寫作技巧與思想情感等因素,不斷深化對(duì)于文本的理解,更好地達(dá)成以寫促讀的目的。
如在散文《背景》的閱讀教學(xué)中,可設(shè)計(jì)改寫的創(chuàng)意型作業(yè),讓學(xué)生從父親的角度重寫車站告別的場景,通過展現(xiàn)父親的內(nèi)心世界來深化對(duì)于文本的理解。在散文《老王》的閱讀教學(xué)中,可以設(shè)計(jì)“續(xù)寫”的創(chuàng)意型作業(yè),讓學(xué)生通過合理想象寫出楊絳幾年后再見老王的情境,理解老王的生活處境與知識(shí)者楊絳之間的距離,通過續(xù)寫凸顯原文本難以理解且模糊不清的社會(huì)背景。在《秋天的懷念》中則可以設(shè)計(jì)“縮寫”的創(chuàng)意型作業(yè),讓學(xué)生截取作品中最經(jīng)典的場景來表達(dá)主題,在縮寫作業(yè)與原文進(jìn)行比較的過程中,更好地把握此文在情感節(jié)奏表達(dá)上的獨(dú)特性。
散文閱讀教學(xué)是初中語文教學(xué)的重難點(diǎn)問題,為了破解這一教學(xué)重難點(diǎn),可借鑒創(chuàng)意寫作的視野與方法,遵循“讀寫結(jié)合、以寫促讀”的基本原則,進(jìn)行教學(xué)的創(chuàng)新與探索。一是從文體學(xué)角度進(jìn)行教學(xué),在把握散文文體特征的基礎(chǔ)上,使學(xué)生通過文體型閱讀形成對(duì)散文本質(zhì)的基本理解;二是從創(chuàng)作學(xué)角度進(jìn)行教學(xué),能與作者感同身受,使學(xué)生在發(fā)生式閱讀模式中深化對(duì)特定散文文本的理解;三是從“以寫促讀”角度進(jìn)行教學(xué),結(jié)合學(xué)情設(shè)計(jì)創(chuàng)意型寫作作業(yè),讓學(xué)生通過自身的散文寫作實(shí)踐中深化文本認(rèn)知,提升綜合素質(zhì)。概之,在創(chuàng)意寫作視野下探索散文閱讀教學(xué),是從著眼于“讀—解”關(guān)系的認(rèn)知閱讀模式轉(zhuǎn)換為注重“讀—寫”關(guān)系的創(chuàng)意閱讀模式,從一個(gè)新的角度實(shí)現(xiàn)了以寫促讀、讀寫結(jié)合的閱讀教學(xué)理念,讓學(xué)生在欣賞美文時(shí)學(xué)會(huì)創(chuàng)作,在創(chuàng)作中深化對(duì)文本理解,真正發(fā)揮散文經(jīng)典在學(xué)生語文成長中的作用。