靳海霞

（開原市民主教育集團(tuán)）

指向人人，促進(jìn)每一名學(xué)生健康成長，既是教育的題中之義，也是教育現(xiàn)代化的基本要求。2020 年10 月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）指出：“健全面向人人的學(xué)校美育育人機(jī)制，縮小城鄉(xiāng)差距和校際差距，讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會，整體推進(jìn)各級各類學(xué)校美育發(fā)展，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，鼓勵(lì)特色發(fā)展，形成‘一校一品’、‘一校多品’的學(xué)校美育發(fā)展新局面?！边@為學(xué)校美育工作提供思路、夯實(shí)根基、打開格局。

開原市民主小學(xué)（以下簡稱“學(xué)?！保┦冀ㄓ?950年，建校者提出“學(xué)校時(shí)時(shí)以至善至美為樹人宗旨，事事以至真至愛為治校良風(fēng)；塑完整人格以擔(dān)天下道義，開健全心智以成美好人生”的辦學(xué)主張，明確把“真善美”作為學(xué)校教育的核心，將培養(yǎng)具備健全人格的學(xué)生作為學(xué)校的追求，樹立了“指向人人的和諧育美”的大美育觀。2011年，開原市政府建設(shè)了里仁學(xué)校，成立了民主教育集團(tuán)，學(xué)校美育工作也得到了充分延伸。

一、在文化生態(tài)傳承中，將美的教育指向人人

學(xué)校是一個(gè)文化生態(tài)系統(tǒng)，主要由學(xué)生、教師、管理者等文化生態(tài)主體和物質(zhì)、行為、制度、精神等文化生態(tài)環(huán)境構(gòu)成。文化生態(tài)中的美育傳承，能陶冶師生的情操，鑄造師生的良好品格，激發(fā)學(xué)校的教育活力，形成共生共進(jìn)的和諧氛圍。

依據(jù)國家對教育的新要求，學(xué)校提出“望師者人格引領(lǐng)，學(xué)術(shù)見長；望學(xué)子堅(jiān)毅厚德，才藝飛揚(yáng)；望學(xué)?？茖W(xué)育人和諧向上，成師生理想學(xué)校之辦學(xué)理想”的辦學(xué)目標(biāo)，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，繼續(xù)將每一名學(xué)生的多才多藝發(fā)展和人格完善作為核心主張。

2018 年9 月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上發(fā)表重要講話，提出“立德樹人”“五育并舉”“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人”等要求?；诖?，學(xué)校確立了“明德致善、樂學(xué)致遠(yuǎn)、修藝致雅、健體致美、勤勞致樸”的辦學(xué)文化，形成了“五育”相互支撐下的特色發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了滿足學(xué)生幸福感的辦學(xué)追求。在這種傳承辦學(xué)初衷、尊重歷史文化、追隨教育發(fā)展變化的文化追求下，學(xué)校將文化價(jià)值定義為：使每一名學(xué)生的知識世界與精神世界共同成長，將教育的功能內(nèi)化為健全人格的涵育；培養(yǎng)理想的人、完美的人、全面和諧發(fā)展的人。

學(xué)校的美育是從歷史中走來，以文化傳承的方式向下生根、向上生長的；是學(xué)校幾代教育人智慧的積淀與基于實(shí)證研究的積累；是“十四五”時(shí)期學(xué)校在“辦師生理想的學(xué)校，在生態(tài)民主、課程民主、學(xué)術(shù)民主、管理民主”上的著力點(diǎn)；是努力追求讓每一名學(xué)生都得到關(guān)注，每一位教師都得到發(fā)展，從而使學(xué)校真正成為學(xué)生的文化學(xué)園、教師的精神家園。

二、在幼小初一體化美育課程構(gòu)建中，提升學(xué)生的審美能力

美育課程是在中小學(xué)美育工作持續(xù)推進(jìn)的過程中得以確立和優(yōu)化的，承載著提高學(xué)生審美能力與人文素養(yǎng)等多重價(jià)值期待。美育課程以顯性的藝術(shù)課程和隱性的蘊(yùn)含美育元素的其他課程為載體，具有延續(xù)以美化人傳統(tǒng)、推進(jìn)“五育”有機(jī)融合、增強(qiáng)美育教學(xué)實(shí)效、完善學(xué)校課程體系的作用。除了體育、音樂、美術(shù)學(xué)科以外，語文、數(shù)學(xué)、物理、科學(xué)等學(xué)科中也都有美育資源。教師應(yīng)不斷提升審美素養(yǎng)，同時(shí)把審美精神、審美方法運(yùn)用到學(xué)科教學(xué)中。這樣不但能使美育有了更多的實(shí)現(xiàn)路徑，而且能讓這些學(xué)科的教學(xué)效率得到提高。

學(xué)校結(jié)合幼兒園、小學(xué)、初中三個(gè)學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)，不僅探索學(xué)科融合下的美育途徑，也探索學(xué)段一體化美育課程體系構(gòu)建的有效路徑，形成“學(xué)科知識走向?qū)W科文化，學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育，藝術(shù)教育走向教育藝術(shù)”三大美育核心理念。以下是幼小初一體化美育課程構(gòu)建的具體做法。

（一）幼兒部課程審美化構(gòu)建的思考與實(shí)踐

幼兒階段是兒童發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，進(jìn)行美育啟蒙的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校幼兒部從課程審美化的視角，設(shè)置了動感籃球和快樂騎行課程，使幼兒在活動中通過旋律與肢體的協(xié)調(diào)配合感受運(yùn)動之美、韻律之美、力量之美、堅(jiān)韌之美，達(dá)到以健康之美育體的目的；教師根據(jù)視覺表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷等領(lǐng)域內(nèi)容進(jìn)行游戲建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)游戲課程中物質(zhì)美與精神美的統(tǒng)一，以滿足幼兒對美的追求。

（二）小學(xué)課程審美化構(gòu)建的思考與實(shí)踐

小學(xué)是學(xué)生審美意識、審美能力逐漸形成的重要時(shí)期。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校深挖每一門學(xué)科的美學(xué)價(jià)值，使教學(xué)有靈魂、有價(jià)值引領(lǐng)，讓學(xué)生在獲取知識的過程中能站在美學(xué)的角度認(rèn)識學(xué)科、理解學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生對知識的鑒賞能力，更豐富了學(xué)生的精神世界。

語文學(xué)科，教師主要以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，向?qū)W生傳遞文學(xué)之美。語文教研團(tuán)隊(duì)分別從“文字之美、詩詞之美、書法之美、成語之美、語言之美”五個(gè)專題向?qū)W生滲透學(xué)科之美，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

數(shù)學(xué)學(xué)科，教師通過主題教學(xué)向?qū)W生傳遞數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)教研團(tuán)隊(duì)基于課程體系和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，共創(chuàng)設(shè)了24 個(gè)立足學(xué)科美學(xué)的主題活動。例如，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)美術(shù)作品中的數(shù)學(xué)元素進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，從經(jīng)典建筑中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)元素，在音樂中探尋數(shù)學(xué)足跡。由此，學(xué)生不僅掌握了數(shù)學(xué)知識，更感受到數(shù)學(xué)的奇妙之美、獨(dú)特之美。

此外，學(xué)校的韻律之美、運(yùn)動之美等也都是基于美學(xué)的視角培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提升學(xué)生的思辨能力。以健康之美育體、以科學(xué)之美育腦、以文化之美育心，成為學(xué)校小學(xué)階段審美化育人的不懈追求。

（三）初中課程審美化構(gòu)建的思考與實(shí)踐

經(jīng)過幼兒、小學(xué)兩個(gè)學(xué)段的審美浸潤，初中學(xué)段的學(xué)生對學(xué)科的美學(xué)價(jià)值已經(jīng)擁有一定的鑒賞能力。基于此，初中學(xué)段在課程審美化構(gòu)建的過程中將課程內(nèi)容生活化，關(guān)注學(xué)生的審美體驗(yàn)。學(xué)校通過多元化教學(xué)方式、結(jié)合豐富多樣的課外活動以及跨學(xué)科實(shí)踐項(xiàng)目，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的審美潛能。

語文學(xué)科，教師引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典，讓學(xué)生透過古詩文中的文字“吟”出音律美、“想”出畫面美、“悟”出情感美。學(xué)生在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”中感受到拳拳愛國情；在“愿為市鞍馬，從此替爺征”中感受到濃濃的親情；在“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中感受到真摯的友情。此外，古詩中那楊柳依依的送別場景、呦呦鹿鳴的廣袤草原、萬物有情的山水大地都能豐富學(xué)生的精神世界，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美水平。

數(shù)學(xué)學(xué)科，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派中的完美圖形——圓、“阿基米德螺旋”等都可作為學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美的載體。數(shù)學(xué)中的圖形美、運(yùn)動美、比例美、和諧美等，激發(fā)了學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣和熱愛，培養(yǎng)了學(xué)生的數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

物理學(xué)科，教師通過實(shí)驗(yàn)操作和探究的方式進(jìn)行美學(xué)鑒賞活動，運(yùn)用美學(xué)原理優(yōu)化教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生親身感受物理現(xiàn)象和規(guī)律的奇妙，增強(qiáng)學(xué)生對物理學(xué)的興趣。

學(xué)校教師以審美視角審視學(xué)科價(jià)值，不僅使教學(xué)呈現(xiàn)動態(tài)生成的新格局，而且讓美育融入學(xué)生的生活。這也達(dá)成了學(xué)校學(xué)科審美化構(gòu)建的初衷。

學(xué)校構(gòu)建的幼小初一體化美育課程，打破了學(xué)科的壁壘，使教師以新視角審視學(xué)科的價(jià)值，使教學(xué)呈現(xiàn)動態(tài)生成的格局。這樣的教學(xué)使學(xué)生內(nèi)心變得美好、溫暖，每名學(xué)生都能找到成長的自信、生命的快樂。學(xué)生在受教育的過程中達(dá)到了“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔”的美好境界，形成“人各有禮，事各有序，懷仁愛之心，行禮儀之路”的校園新樣態(tài)。

三、在美育成果凝練與表達(dá)中，促進(jìn)學(xué)生美育素養(yǎng)提升

學(xué)校美育實(shí)踐活動突出對學(xué)生想象力、創(chuàng)造力和實(shí)踐力的培養(yǎng)，凸顯向美而行、融美于心的目標(biāo)。學(xué)校本著以美育人、以美化人、以美培元的育人目標(biāo)，從立美實(shí)踐的角度，基于美育課程追求普適課程與個(gè)體發(fā)展相結(jié)合的原則，通過課堂教學(xué)夯實(shí)學(xué)生的審美素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)校重視課外活動的開展和社團(tuán)的建設(shè)，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求，再輔以適切的教育評價(jià)，多路并進(jìn)，共同構(gòu)成一個(gè)立體的審美化課程體系。學(xué)校近百個(gè)藝術(shù)社團(tuán)不僅活躍于校園，還活躍于社會各項(xiàng)活動中。學(xué)生人人具有藝體特長，人人懂藝術(shù)、會欣賞，能適應(yīng)未來發(fā)展對美的需要。學(xué)生只有具備這樣的審美能力，才能在生活中感受美、欣賞美、表達(dá)美。

在學(xué)校美育中，學(xué)生樹立的是信念，陶冶的是情操，鑄造的是品格，升華的是心靈。學(xué)生學(xué)會了做事，變得寬容與善良；學(xué)會了共處，懂得了謙和與禮讓；學(xué)會了交流，懂得了合作與共贏；學(xué)會了融合，懂得了吸納與優(yōu)化。學(xué)校合唱團(tuán)參加第五屆全國中小學(xué)生藝術(shù)展演活動，獲得相應(yīng)組別的銀獎，管樂團(tuán)連續(xù)兩年參加遼寧省教育廳舉辦的第一、第二屆中小學(xué)生管樂比賽，均獲特等獎。此外，學(xué)校還承辦了全國“體育、藝術(shù)2+1 項(xiàng)目”觀摩研討會，迎接了教育部首批領(lǐng)航校長團(tuán)隊(duì)專家考察。學(xué)校先后獲得全國藝術(shù)教育先進(jìn)學(xué)校、全國美育教育基地等榮譽(yù)稱號。

美育的發(fā)展既需要感性的激情與沖勁，也需要理性的思考與行動；一種教育變革既需要自上而下的設(shè)計(jì)，也需要自下而上的實(shí)踐；師生的成長既需要學(xué)習(xí)中的共同經(jīng)歷，也需要陪伴中的彼此滋養(yǎng)。學(xué)生因美育的滋養(yǎng)而快樂成長的美好樣態(tài)，便是教育者最大的幸福。學(xué)校將把做的哲學(xué)深入下去，依托美育這一重要方式，精耕細(xì)作，矢志不渝地行走在追求幸福教育的路上。