卓 麗 深圳技師學(xué)院設(shè)計學(xué)院

隨著皮具制品在全球范圍內(nèi)的普及和流行，皮具設(shè)計與制作行業(yè)得到了迅速發(fā)展。作為西方時尚產(chǎn)品組成部分的皮具，在多年的流傳與普及中，形成了一套完善的審美價值體系。

一、中國傳統(tǒng)文化元素的調(diào)研與分析

中國傳統(tǒng)文化元素是中國五千年文明歷史的積淀，具有豐富的文化內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力，它包含豐富的內(nèi)容，如中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、建筑風(fēng)格、等內(nèi)容，以及絲綢、翡翠、玉石等傳統(tǒng)材料。這些傳統(tǒng)文化元素不僅代表了中國的文化，也體現(xiàn)了中國人民的智慧和精神。在皮具設(shè)計領(lǐng)域，可以發(fā)掘和利用這些傳統(tǒng)文化元素，以創(chuàng)造出具有獨特中國風(fēng)格的皮具產(chǎn)品。

（一）傳統(tǒng)圖案與紋飾在皮具設(shè)計中的應(yīng)用

中國傳統(tǒng)圖案與紋飾是中華文化的重要組成部分，具有濃郁的民族特色。這些圖案和紋飾包括花鳥、山水、云紋、龍鳳等，每一種都蘊含不同的文化寓意和象征意義。

在現(xiàn)代皮具設(shè)計中，設(shè)計師經(jīng)常將這些傳統(tǒng)圖案進行創(chuàng)新性運用，通過現(xiàn)代設(shè)計手法和工藝，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合。例如，運用刺繡技藝將花鳥圖案繡在皮革上，或者利用線條勾勒出山水輪廓，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)山水畫的意境。

（二）傳統(tǒng)色彩在皮具設(shè)計中的應(yīng)用

色彩作為視覺藝術(shù)的一個重要構(gòu)成要素，在中國傳統(tǒng)圖案的形成和發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用。色彩本身不能表達(dá)情感，但可以通過視覺引發(fā)人的心理活動并傳遞情感，所以色彩的選擇與搭配尤為重要?！吨芏Y· 考工記》中記載：“畫繢之事，雜五色。東方謂之青，南方謂之赤，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃?！?/p>

在中國傳統(tǒng)圖案色彩中，每個色彩都具有不同的象征意義，如赤色又稱紅色，被古人廣泛應(yīng)用，一方面因為紅色易得，另一方面因為古人對太陽、火焰的崇拜。紅色象征著生命的活力、歡樂和吉祥。千百年來，在中國紅色具有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義，表達(dá)了人們對紅紅火火生活的美好祝愿，也用于新婚嫁娶和驅(qū)邪避災(zāi)，更有著繁盛和鼓舞等寓意，成為中國最具代表性的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了色彩本身的自然屬性。

在皮具設(shè)計中，設(shè)計師經(jīng)常將這些傳統(tǒng)色彩融入設(shè)計中。例如，使用大紅色作為皮包的主色調(diào)，寓意著吉祥和喜慶；使用明黃色作為點綴色，為皮具制品增添了一抹亮麗的色彩。

（三）傳統(tǒng)材質(zhì)在皮具設(shè)計中的應(yīng)用

除了圖案和色彩，傳統(tǒng)材質(zhì)也是皮具設(shè)計中的重要元素。例如，天然皮革、絲綢、麻布等都是中國傳統(tǒng)工藝中常用的材質(zhì)。這些材質(zhì)不僅具有天然的美感，還體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的豐富多樣。

在皮具設(shè)計中，設(shè)計師經(jīng)常將傳統(tǒng)材質(zhì)與現(xiàn)代工藝相結(jié)合，以創(chuàng)造出獨特的質(zhì)感。例如，利用絲綢的細(xì)膩柔軟，結(jié)合現(xiàn)代縫紉技術(shù)，制作出具有現(xiàn)代感的絲綢包；或者將麻布與皮革相結(jié)合，展現(xiàn)出獨特的質(zhì)感和風(fēng)格。

二、中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代皮具設(shè)計中的表現(xiàn)方式

（一）傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代設(shè)計理念的結(jié)合

在現(xiàn)代皮具設(shè)計中，傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計理念的結(jié)合是一種常見的設(shè)計手法。這種手法既保留了傳統(tǒng)元素的獨特魅力，又融入了現(xiàn)代設(shè)計的時尚元素，形成了獨具特色的設(shè)計風(fēng)格。

21 世紀(jì)，受藝術(shù)思潮影響，圖案設(shè)計在皮具設(shè)計中廣泛應(yīng)用，突破了傳統(tǒng)的審美觀念，使皮具形成不同的風(fēng)格，為人們提供了具有藝術(shù)性的皮具。

圖案設(shè)計在皮具設(shè)計中的美學(xué)特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.韻律與節(jié)奏特征

在皮具設(shè)計過程中，圖案設(shè)計呈現(xiàn)出一定的規(guī)律特征，表現(xiàn)為有規(guī)則或者節(jié)奏韻律性，與音樂相似，節(jié)奏韻律特征明顯。例如，在實際應(yīng)用過程中，通過韻律結(jié)構(gòu)可以使其呈現(xiàn)出一定的美感，尤其是不同形式的應(yīng)用，呈現(xiàn)出較強的藝術(shù)性，滿足了人們的需求。例如，以格子圖案為例，其韻律特征最為明顯，常見的是“棋盤式”圖案，形成了條格，經(jīng)過簡單的重復(fù)，呈現(xiàn)出一定的藝術(shù)性。良好的韻律與節(jié)奏性可以產(chǎn)生良好的視覺效果，形成豐富的圖案形態(tài)，滿足了人們的設(shè)計需求（見圖1）。

圖1 皮具設(shè)計作品（一）

2.和諧特征

在皮具設(shè)計過程中，和諧是指各種要素相互補充、相互協(xié)調(diào)，給人一定的視覺美感。在皮具設(shè)計中，設(shè)計師應(yīng)遵循構(gòu)圖原則，合理布置圖案，提升設(shè)計的藝術(shù)性（見圖2）。

圖2 皮具設(shè)計作品（二）

3.對比特征

對比特征是在設(shè)計過程中充分利用對比手法凸顯圖案的特點，明確設(shè)計主題，產(chǎn)生良好的視覺效果。在圖案設(shè)計中，圖案的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、顏色等會產(chǎn)生強烈的反差，呈現(xiàn)出強烈的視覺效果，如黃色圖案與黑色圖案對比明顯，這兩種圖案的應(yīng)用可以增強對比性（見圖3）。

圖3 皮具設(shè)計作品（三）

（二）中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技元素的結(jié)合

隨著科技的不斷發(fā)展，現(xiàn)代皮具設(shè)計與制作中越來越多地運用了先進的科技元素（見圖4）。中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代科技元素的結(jié)合，可以使皮具設(shè)計更具時尚感和實用性。例如，在皮具制作中采用智能芯片技術(shù)，將傳統(tǒng)的圖案或材料與現(xiàn)代科技相結(jié)合，實現(xiàn)皮具的智能化和個性化定制。此外，還可以利用3D 打印技術(shù)等現(xiàn)代科技手段，對傳統(tǒng)圖案或材料進行創(chuàng)新，提高皮具的制作效率和品質(zhì)。

圖4 皮具設(shè)計作品制作過程

1.傳統(tǒng)圖案與紋樣

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)上有大量的可共享資源與數(shù)據(jù)，為圖案與紋樣的選擇、比較、分析等提供了更多可能性，有利于皮具設(shè)計的順利開展，對于細(xì)節(jié)部分和特殊材質(zhì)效果，則可以通過計算機精確把握，對于皮具設(shè)計來說，這是關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。

2.傳統(tǒng)技藝、工藝與材料

在現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)、虛擬技術(shù)和智能加工等的加持下，對于細(xì)節(jié)、流程、特殊技法、特殊材質(zhì)的加工內(nèi)容有了全方位的突破與創(chuàng)新，這是對中國傳統(tǒng)文化元素的傳承與發(fā)展，也融入了標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化和智能化產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系之中。

三、中國傳統(tǒng)文化元素的實際應(yīng)用

為了更好地說明中國傳統(tǒng)文化元素在皮具設(shè)計與制作中的應(yīng)用，以三款皮具設(shè)計作品為例進行分析。

（一）案例一

如圖5 所示，這個皮具設(shè)計作品以中國水墨畫為靈感，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格完美融合。

圖5 皮具設(shè)計作品（四）

在造型設(shè)計上，汲取了中國水墨畫的精髓，通過簡潔的線條和幾何形體，展現(xiàn)了皮具的現(xiàn)代簡約風(fēng)格。同時，將水墨畫的留白、虛實相生的意境巧妙融入皮具設(shè)計中，使得作品既具有現(xiàn)代感，又不失傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味。

在色彩搭配上，以黑色、白色、灰色為基調(diào)，給人一種經(jīng)典的、永恒的視覺感受。這種色彩組合既能展現(xiàn)皮具作品的質(zhì)感，又能凸顯中國水墨畫的獨特韻味。

在材料選擇上，采用樹脂與木質(zhì)材料的黏合技術(shù)，使得皮具作品十分耐用，還具有自然、環(huán)保的特點。這種材料的組合也呼應(yīng)了中國水墨畫的主題。

這款皮具作品既具有時尚感，又充滿了傳統(tǒng)文化底蘊，具有獨特的藝術(shù)魅力。

（二）案例二

以下這兩款皮具設(shè)計作品都充分運用了先進的科技手段，展示了材料跨界和工藝創(chuàng)新的可能性。

如圖6所示，該皮具設(shè)計作品采用了3D 打印技術(shù)。設(shè)計師利用3D 建模軟件進行設(shè)計，然后將模型導(dǎo)入3D 打印機中進行打印。在配件打印完成后，設(shè)計師采用了噴繪技術(shù)，將金屬色噴涂在配件表面，創(chuàng)造出獨特的金屬質(zhì)感。這種設(shè)計手法突破了傳統(tǒng)皮具制作工藝的限制，使得配件的形狀和細(xì)節(jié)更加精細(xì)，為皮具增添了一份高貴和冷艷的美感。

圖6 皮具設(shè)計作品（五）

如圖7 所示，該皮具設(shè)計作品則運用了3D 數(shù)控雕刻機。設(shè)計師根據(jù)設(shè)計圖紙，將皮具的木質(zhì)結(jié)構(gòu)完整地雕刻成型。通過精確的數(shù)控雕刻技術(shù)，實現(xiàn)了對木材的精細(xì)加工和對皮具結(jié)構(gòu)的精準(zhǔn)把握。這種雕刻技術(shù)不僅保留了木材的自然紋理和色澤，同時也賦予了皮具獨特的質(zhì)感和溫度。通過木質(zhì)元素與皮革元素的完美結(jié)合，展現(xiàn)了一種融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與科技的設(shè)計風(fēng)格。

圖7 皮具設(shè)計作品（六）

這兩款設(shè)計作品都展現(xiàn)了科技與藝術(shù)的完美結(jié)合，同時也體現(xiàn)了設(shè)計師對材料和工藝的深度理解和創(chuàng)新運用。通過先進的科技手段，設(shè)計師突破了傳統(tǒng)制作工藝的束縛，實現(xiàn)了材料和工藝的跨界突破，為現(xiàn)代皮具設(shè)計注入了新的活力和可能性。

四、結(jié)論

本文通過對中國傳統(tǒng)文化元素的調(diào)研與分析以及對其在現(xiàn)代皮具制品設(shè)計及制作中的表現(xiàn)方式進行探討，為中國傳統(tǒng)文化元素在皮具設(shè)計與制作中的應(yīng)用提供了新的思路和方法。通過將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計理念以及現(xiàn)代科技元素相結(jié)合，使皮具更具文化內(nèi)涵和時尚感，滿足消費者的使用需求和審美需求。未來，隨著皮具的不斷發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化元素在皮具設(shè)計與制作中的應(yīng)用將會更加廣泛和深入。