周 偉

（晉中學(xué)院馬克思主義學(xué)院，山西晉中 030619）

全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是中國特色社會主義進(jìn)入新發(fā)展階段的宏偉目標(biāo)和戰(zhàn)略安排。黨的二十大報告立足于當(dāng)代中國現(xiàn)實需要，順應(yīng)世界發(fā)展大勢，明確了為“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗”的主題，作出了到21 世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國“分兩步走”的戰(zhàn)略安排，實現(xiàn)了社會發(fā)展目標(biāo)由“全面小康”到“全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”的歷史性轉(zhuǎn)變和提升?；谶@一時代背景，思想政治教育作為中國共產(chǎn)黨治國理政的“生命線”和重要法寶，以“數(shù)字化”存在形式的變革為邏輯起點，逐步實現(xiàn)了自身發(fā)展形態(tài)的全面轉(zhuǎn)型。

一、強(qiáng)國時代數(shù)字化思想政治教育的生成邏輯

思想政治教育作為一定社會發(fā)展階段的觀念性存在，是社會上層建筑的必要構(gòu)成，長期以來在黨和人民的事業(yè)中居于“傳家寶”“生命線”的重要地位，發(fā)揮著引領(lǐng)政治方向、凝聚人民力量和推動人的全面發(fā)展等重要作用。在新階段新征程，進(jìn)一步提升人民美好生活質(zhì)量進(jìn)而推動人的全面發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨接力奮斗的新目標(biāo)。在實現(xiàn)這一目標(biāo)的社會發(fā)展全局中，科技創(chuàng)新居于核心地位，推動著社會發(fā)展實現(xiàn)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型，對于社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國事業(yè)的推進(jìn)業(yè)已發(fā)揮著戰(zhàn)略性的支撐作用。這一社會客觀存在的變化迫切地要求教育步入數(shù)字化發(fā)展形態(tài)，從而以思想政治教育新形態(tài)這一社會上層建筑的變革適應(yīng)社會存在的發(fā)展，這已成為教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下思想政治教育發(fā)展的必然趨勢。

（一）客觀現(xiàn)實：教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景下思想政治教育發(fā)展的必然趨勢

社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國內(nèi)含著科技強(qiáng)國建設(shè)的要求。在新時代，伴隨著數(shù)字技術(shù)的高速發(fā)展，人們借助5G、AI 和XR 等技術(shù)實現(xiàn)數(shù)據(jù)之間的無縫鏈接。由此，虛擬與現(xiàn)實交融、人工與智能結(jié)合，促使人們參與到場景切換所帶來的沉浸式體驗中。在這一體驗中，人們的社會生活面貌得到了技術(shù)支持下的全面勘察，其對于人們各類生活需要、訴求等的準(zhǔn)確收集，為政黨體察民情進(jìn)而制定方針政策等提供了客觀參考。正是在這一過程中，思想政治教育作為中國共產(chǎn)黨聯(lián)系和服務(wù)人民的政治手段，在數(shù)字技術(shù)的驅(qū)動下實現(xiàn)了自身的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，呈現(xiàn)出強(qiáng)國時代思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在訴求和必然趨勢。

一方面，數(shù)字環(huán)境提升了思想政治教育活動的一體化。具體來說，思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型以數(shù)據(jù)為核心，在引入強(qiáng)算力的基礎(chǔ)上能夠?qū)λ枷胝谓逃顒拥娜^程及其規(guī)律進(jìn)行精準(zhǔn)把握，在經(jīng)過數(shù)據(jù)追蹤、整合與分析后，個體思想和行為的變化外在地呈現(xiàn)為數(shù)據(jù)變化。在技術(shù)賦能下，思想政治教育活動的發(fā)起、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)設(shè)計等環(huán)節(jié)的一體化特征更為突出。這是因為在大數(shù)據(jù)、算法等數(shù)字技術(shù)的賦能下，教育主體能夠即時體察教育對象的思想變化趨勢，精準(zhǔn)有效地把握教育對象的需求及其變化，從而有針對性地設(shè)計思想政治教育活動的目標(biāo)和內(nèi)容，并在教育活動完成后進(jìn)行科學(xué)的評估。另一方面，數(shù)字技術(shù)密切了教育活動中各要素之間的聯(lián)系。思想政治教育活動的開展是一系列構(gòu)成要素協(xié)力合作、共同作用的結(jié)果。思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型通過技術(shù)驅(qū)動，發(fā)揮信息、技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)疊加的總體效應(yīng)，能夠在特定價值的引領(lǐng)下全面提升思想政治教育的數(shù)字化、智能化水平，這與思想政治教育促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本目標(biāo)在本質(zhì)上是一致的。

（二）當(dāng)前任務(wù)：新時代中國共產(chǎn)黨推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在要求

有學(xué)者指出，現(xiàn)代化是一個包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、科技等在內(nèi)的綜合發(fā)展進(jìn)程，中國式現(xiàn)代化是涵括社會發(fā)展各領(lǐng)域的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化。數(shù)字化思想政治教育作為社會意識形態(tài)的基本內(nèi)容，蘊(yùn)含著實現(xiàn)社會物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明的價值意蘊(yùn)，具有鮮明的政治性和導(dǎo)向性特征，滲透、貫穿于中國式現(xiàn)代化的全方位、各領(lǐng)域和整個過程，在價值目標(biāo)上與中國式現(xiàn)代化一同將人的全面發(fā)展作為最終目標(biāo)，二者具有高度一致的價值取向。與此同時，二者的密切聯(lián)系還體現(xiàn)在數(shù)字化思想政治教育所具有的引領(lǐng)政治方向、匯聚思想共識、激發(fā)精神動力等政治功能，使中國式現(xiàn)代化的推進(jìn)和成功實現(xiàn)均離不開數(shù)字化思想政治教育的助力。

黨的二十大報告指出，在新時代新征程中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)是“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”［1］16。數(shù)字化思想政治教育作為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的新形態(tài)，內(nèi)含著助力實現(xiàn)這一中心任務(wù)的使命?！蛾P(guān)于新時代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》明確指出：“思想政治教育是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)的基礎(chǔ)性工作，是實現(xiàn)全面從嚴(yán)治黨的重要抓手，是推動治國理政的重要方式?！保?］數(shù)字化思想政治教育作為國家治理體系中的特殊的治理活動，已成為新時代中國共產(chǎn)黨開展“中國之治”的重要途徑，其在數(shù)據(jù)和信息等的儲存、整合和匹配上具有的技術(shù)優(yōu)勢，能夠最大限度地為黨的治理實踐提供理論支撐、價值引領(lǐng)和聯(lián)動機(jī)制。與此同時，伴隨著新時代中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)的轉(zhuǎn)換，數(shù)字化思想政治教育的形態(tài)和內(nèi)容等也將得以不斷地完善等等，由此彰顯出數(shù)字化思想政治教育之于推進(jìn)國家治理、實現(xiàn)更高政治目標(biāo)的價值理性。

二、強(qiáng)國時代數(shù)字化思想政治教育的呈現(xiàn)樣態(tài)

事物的存在和發(fā)展有其特定樣態(tài)，以此表征著自身的本質(zhì)和特征。在強(qiáng)國時代，數(shù)字化思想政治教育在其生成到不斷發(fā)展的過程中逐漸衍生出豐富的呈現(xiàn)樣態(tài)，對其進(jìn)行全面的闡釋有助于總體上把握思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程，最大限度地挖掘和發(fā)揮其內(nèi)在優(yōu)勢。

（一）數(shù)字化思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化樣態(tài)

思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提升了思想政治教育的標(biāo)準(zhǔn)化素養(yǎng)。思想政治教育活動的開展有其標(biāo)準(zhǔn)化要求。當(dāng)前，在云網(wǎng)融合的教育背景下，思想政治教育在“大數(shù)據(jù)+”和“算法推薦”的加持下，實現(xiàn)了教育全過程和全要素的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，推動了思想政治教育的進(jìn)一步創(chuàng)新發(fā)展。然而，在海量數(shù)據(jù)信息的裹挾下，思想政治教育活動開展所運(yùn)用的數(shù)據(jù)資源的真實性和完整性卻難以保證，這在一定程度上給思想政治教育活動的開展帶來了消極影響。在此背景下，教育部在2022 年11 月底出臺了《教師數(shù)字素養(yǎng)》標(biāo)準(zhǔn)，明確了教育者運(yùn)用數(shù)字技術(shù)優(yōu)化和變革教學(xué)活動的認(rèn)知、能力等評價標(biāo)準(zhǔn)，為思想政治教育活動的組織者借助數(shù)字和技術(shù)優(yōu)勢提升教育能力和水平提供了規(guī)范和依據(jù)。例如，思想政治教育活動的組織者可通過對不同社會群體的一般性需要和特殊性訴求、個體需要和普遍需要進(jìn)行多維的數(shù)據(jù)甄測，把握不同社會群體對黨執(zhí)政的多樣化、個性化和品質(zhì)化的需求及其特征并對之進(jìn)行概括、凝練和提升，進(jìn)而在思想政治教育活動開展過程中，打造出滿足不同社會群體切實需要的智慧育人服務(wù)模式。在此基礎(chǔ)上，將智慧育人理念、方法和技術(shù)融入群眾思想政治教育的數(shù)字化探索實踐全過程，凸顯出數(shù)字化思想政治教育的便捷性和普惠性，助力新時代中國共產(chǎn)黨第二個百年奮斗目標(biāo)的實現(xiàn)。這一過程通過采用跨界聯(lián)網(wǎng)、協(xié)同共進(jìn)的育人形式，使思想政治教育在明確的方向指引下實現(xiàn)了與智媒體的深度融合，拓寬了思想政治教育標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的領(lǐng)域，提升了其深度。

（二）數(shù)字化思想政治教育的精準(zhǔn)化樣態(tài)

精準(zhǔn)化樣態(tài)是數(shù)字化思想政治教育的又一存在樣態(tài)，對于提升新時代中國共產(chǎn)黨治國理政的效能具有重要推動作用。精準(zhǔn)思維對于思想政治教育實踐活動在區(qū)域間均衡開展分類施教、打造教育特色，以及提升教育的針對性和實效性等具有重要推動作用。

從數(shù)字化思想政治教育的實踐進(jìn)路看，數(shù)字技術(shù)的精準(zhǔn)引入能夠有效推動思想政治教育數(shù)字化改革難點的攻克。具體來說，“精準(zhǔn)化”與“數(shù)字化”的存在均以數(shù)據(jù)為前提，二者功能的發(fā)揮均離不開對大量數(shù)據(jù)信息的占有，這是二者利用技術(shù)優(yōu)勢實現(xiàn)智慧聯(lián)動、精準(zhǔn)預(yù)測的必要前提。由此可知，“數(shù)字化”賦予了“精準(zhǔn)化”的實現(xiàn)以必要的技術(shù)支撐，“精準(zhǔn)化”直接呈現(xiàn)著“數(shù)字化”的功能。數(shù)字化思想政治教育唯有準(zhǔn)確解析教育對象之間的具體差異，精準(zhǔn)預(yù)判不同教育群體的需要、期待和要求，才能在思想政治教育的內(nèi)容、資源和問題上實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)供給、智能匹配和有效解決。在這一過程中，尤其要注重對貧困區(qū)域困難人群的精準(zhǔn)發(fā)力，以此體現(xiàn)數(shù)字化思想政治教育的精準(zhǔn)特性對于建構(gòu)數(shù)字教育體系高質(zhì)量品質(zhì)的積極作用。

從數(shù)字化思想政治教育的未來發(fā)展趨勢看，數(shù)字技術(shù)的精準(zhǔn)引入有助于保證思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型和發(fā)展的成效。在思想政治教育的數(shù)字化發(fā)展進(jìn)程中，通過打造“數(shù)理文明”和“數(shù)據(jù)智慧”，對思想政治教育活動進(jìn)行改造和功能升級，是數(shù)字化思想政治教育可預(yù)見的發(fā)展趨勢。進(jìn)而言之，在數(shù)字化思想政治教育場域中，教育的對象、目標(biāo)和手段等均被印上數(shù)字技術(shù)的底色，保證思想政治教育活動真正實現(xiàn)了可感知、可計算、可協(xié)同的運(yùn)行機(jī)制，由此建構(gòu)起思想政治教育精準(zhǔn)化發(fā)展理路，彰顯出數(shù)字化思想政治教育的育人成效。

（三）數(shù)字化思想政治教育的數(shù)智化樣態(tài)

數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展對社會各領(lǐng)域和社會就業(yè)產(chǎn)生了重大的影響。在這一過程中，“數(shù)智化”概念伴隨而生成并不斷發(fā)展。對這一概念的把握，是闡釋數(shù)字化思想政治教育數(shù)智化樣態(tài)的基本前提。具體而言，“數(shù)智化”不同于“數(shù)字化”，兩者的側(cè)重點各不相同。對技術(shù)的推崇是“數(shù)字化”的鮮明特征和顯著優(yōu)勢，崇尚應(yīng)用則是“數(shù)智化”的重要取向。由此可知，盡管二者的出發(fā)點和根本目標(biāo)不同，有著完全不同的指向，但二者均以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的相同點，構(gòu)成了數(shù)據(jù)整合分析與智能決策的思想政治教育活動的完整過程，可見“數(shù)智化”和“數(shù)字化”有著密切的聯(lián)系。

在新時代，數(shù)據(jù)在社會生活中的廣泛應(yīng)用已使其成為新型的社會生產(chǎn)要素，繼而在戰(zhàn)略意義上上升為影響人類存在與發(fā)展的重要資源。就教育領(lǐng)域而言，思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型與數(shù)智化升級是這一時代背景下不可逆轉(zhuǎn)的發(fā)展趨勢，其有著傳統(tǒng)思想政治教育所不具備的社會功能和現(xiàn)實意義。具體來說，數(shù)字時代的海量數(shù)據(jù)及其規(guī)?；牧鬓D(zhuǎn)，為思想政治教育數(shù)字化發(fā)展提供了強(qiáng)大的技術(shù)優(yōu)勢。為此，在思想政治教育數(shù)字化發(fā)展過程中，激活數(shù)據(jù)要素潛能、釋放數(shù)據(jù)要素價值已成為思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的著力點，貫穿于數(shù)字化思想政治教育活動的全過程和每一環(huán)節(jié)。譬如，在教育環(huán)境的優(yōu)化上，可通過數(shù)據(jù)生態(tài)對當(dāng)前思想政治教育環(huán)境進(jìn)行總體性的評估與解讀，破解育人實踐中的薄弱之處，進(jìn)而協(xié)調(diào)數(shù)據(jù)供需實現(xiàn)教育資源與供需的平衡，推動數(shù)字化思想政治教育的深層次發(fā)展；在教育本質(zhì)的把握上，明確數(shù)字化思想政治教育是基于數(shù)字技術(shù)、數(shù)據(jù)信息、教育活動的智慧聯(lián)動實踐活動；在教育手段上，數(shù)字化思想政治教育活動開展過程中對數(shù)據(jù)的有效轉(zhuǎn)化，有利于打造、發(fā)展思想政治教育的數(shù)據(jù)文明；在教育目標(biāo)上，數(shù)字化思想政治教育旨在通過轉(zhuǎn)化、再生數(shù)據(jù)資源來實現(xiàn)數(shù)字智慧育人的目標(biāo)，均體現(xiàn)出數(shù)字化思想政治教育的數(shù)智化樣態(tài)為思想政治教育的全方位改革提供了強(qiáng)大動能。

三、強(qiáng)國時代數(shù)字化思想政治教育的實踐遵循

黨的十九大以來，中國社會發(fā)展取得一系列標(biāo)志性成果。黨的二十大在肯定這一歷史性成就的同時，清醒認(rèn)識到前進(jìn)征程中仍存在著發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距仍較大等諸多問題。破解當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的各種風(fēng)險和問題，以此滿足人民對美好生活的多重訴求，必須借助思想政治教育這一黨開展群眾工作的傳家寶的新形態(tài)。數(shù)字化思想政治教育作為凝心聚力、激發(fā)群眾精神動力和引領(lǐng)群眾實踐方向的教育新形態(tài)，要在新征程中繼續(xù)發(fā)揮其強(qiáng)大政治功能，首要的是厘清數(shù)字化思想政治教育的基本問題、基本規(guī)律。

（一）厘清“術(shù)”與“道”的關(guān)系：實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的融通

“講好思政課不僅有‘術(shù)’，也有‘學(xué)’，更有‘道’?！保?］換言之，單一的治道和治術(shù)均存在著其自身難以突破的局限性，“‘術(shù)道合一’是突破治道和治術(shù)局限的融合發(fā)展”［4］25。數(shù)字化時代，思想政治教育的轉(zhuǎn)型必須處理好數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的關(guān)系問題，這是思想政治教育數(shù)字化發(fā)展的必要性前提。

一方面，基于社會結(jié)構(gòu)的理論認(rèn)知，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。數(shù)字技術(shù)是生產(chǎn)資料的新型要素，屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的組成部分。思想政治教育是上層建筑中的政治活動。數(shù)字技術(shù)和思想政治教育二者關(guān)系的形成和調(diào)和，遵循經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動規(guī)律。另一方面，基于思想政治教育的本體角度，數(shù)字技術(shù)是作為外部因素與思想政治教育產(chǎn)生鏈接的，其之于思想政治教育的功能和作用，必須借助于思想政治教育的內(nèi)部環(huán)境來體現(xiàn)。這就啟示我們，必須在遵循社會基本矛盾發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，堅持以思想政治教育為本位認(rèn)識和規(guī)劃思想政治教育的數(shù)字化發(fā)展。這是因為，在數(shù)字時代，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的不斷發(fā)展必然沖擊上層建筑，進(jìn)而引發(fā)社會意識形態(tài)的滲透性、總體性變化，從而誘發(fā)上層建筑的消解和斷裂。在此背景下，思想政治教育作為履行社會上層建筑防御技術(shù)帶來社會沖擊的政治手段，能夠有效甄別和阻止數(shù)字技術(shù)對人的精神世界、思想觀念帶來的負(fù)面影響。這意味著，數(shù)字化思想政治教育的發(fā)展不是把數(shù)字技術(shù)作為教育評價的指標(biāo)，而是注重秉持批判性的態(tài)度，發(fā)揮并力避數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于思想政治教育過程中的優(yōu)勢和局限性，實現(xiàn)二者的必要性和有效性的結(jié)合，由此厘清思想政治教育和數(shù)字技術(shù)的主與次、本與輔的關(guān)系問題，“使傳道之術(shù)更加符合人們的接受需求與思想政治教育自身的規(guī)律”［5］，從而實現(xiàn)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的融通。

（二）明辨“術(shù)”與“人”的本末：以“人本”原則解構(gòu)“物本”意識形態(tài)觀念

強(qiáng)國時代是中國特色社會主義在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中的又一階段，數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用是這一時代的顯著特征。然而，在數(shù)字技術(shù)為人們帶來生活便利、提升人們生活水平的同時，一系列的社會異化現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生，集中體現(xiàn)為數(shù)字技術(shù)對人的馴服。這是因為，隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用，數(shù)字技術(shù)內(nèi)含的工具理性逐漸衍生出現(xiàn)代社會的文化特征和思維模式。譬如，以功利主義和實用主義等為典型體現(xiàn)的行為趨向，在一定程度上消解了人們對于事物的批判性和主體性態(tài)度，人與數(shù)字的矛盾由此開始顯現(xiàn)出來。對此，有學(xué)者曾直截了當(dāng)?shù)刂该?，技術(shù)邏輯已演變?yōu)榻y(tǒng)治邏輯。簡而言之，在現(xiàn)代社會，數(shù)字技術(shù)并非無立場的中性產(chǎn)物，而是資本統(tǒng)治的手段，其政治目的“早已包含在技術(shù)設(shè)備的結(jié)構(gòu)之中”［6］45。有鑒于此，思想政治教育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型既要積極而合理地適應(yīng)和利用數(shù)字技術(shù)，在教育活動中開展數(shù)字素養(yǎng)教育，不斷提升教育者的技術(shù)知識、素養(yǎng)和能力，同時又要警惕數(shù)字技術(shù)潛存的對人的窺探、束縛和掌控的風(fēng)險，切實做到“人選擇數(shù)字技術(shù)，數(shù)字技術(shù)服務(wù)于人”，在思想層面不斷提升人們的主體意識，幫助人們擺脫數(shù)字技術(shù)的束縛，使數(shù)字技術(shù)的發(fā)展致力于人的全面發(fā)展。

（三）實現(xiàn)“虛”與“實”的結(jié)合：構(gòu)建數(shù)字化思想政治教育生態(tài)

數(shù)字化思想政治教育是虛擬與現(xiàn)實相融合的育人新模式。從長遠(yuǎn)來看，其生成和應(yīng)用對于思想政治教育的發(fā)展具有不可逆的里程碑意義。因此，以數(shù)據(jù)和數(shù)字技術(shù)為驅(qū)動要素，打造虛實相融的數(shù)字化思想政治教育生態(tài)，是數(shù)字化思想政治教育發(fā)展的內(nèi)在要求，其對于營造虛擬和現(xiàn)實彼此支撐、相互融通的教育場景，借助教育主客體、內(nèi)容、過程和途徑等提升數(shù)字化思想政治教育成效具有重要價值理性。

為突顯數(shù)字化思想政治教育生態(tài)及其虛實相融的特征，就要明確數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用于教育活動過程中的虛擬現(xiàn)實、混合現(xiàn)實等技術(shù)手段，并不是獨立于教育活動的技術(shù)場景，而是融通虛擬和現(xiàn)實的橋梁。它使虛擬場景與教育活動相互激發(fā)立體呈現(xiàn)出思想政治教育的敘事樣態(tài)，從而建構(gòu)出沉浸式育人模式。數(shù)字化思想政治教育所構(gòu)建的育人模式，并非刻意于追求虛擬場景所達(dá)成的淺層次感官刺激的體驗，而是以實現(xiàn)主與客、史與今、靜與動的多重融合為目的，通過發(fā)揮增強(qiáng)數(shù)字化思想政治教育生態(tài)的交互性、開放性、扁平化功能，進(jìn)而提升思想政治教育的水平，調(diào)動和激發(fā)全體社會成員積極投身于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大實踐。從這一意義上說，思想政治教育數(shù)字化生態(tài)虛實相融的特征，突出了教育者對思想政治教育過程中的交互式和雙向性互動的高度重視。具體體現(xiàn)在，在以革命歷史檔案資料為紅色資源的數(shù)字化場景中，教育者借助多維立體的教育場景打破了說教式、填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)模式的壁壘，真正實現(xiàn)了虛擬世界和現(xiàn)實世界的鏈接，并將虛擬體驗轉(zhuǎn)化和上升為受教育者改造自身社會生活的動力，有效增強(qiáng)了其對于社會主流意識形態(tài)的認(rèn)同和踐行。