陳 芳 張利民

論脫貧攻堅精神的基本內(nèi)涵與弘揚路徑

陳 芳 張利民

（西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川成都 611756）

在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，完成了消除絕對貧困的艱巨任務(wù)，形成了偉大的脫貧攻堅精神。脫貧攻堅精神的形成具有深厚的理論底蘊(yùn)、實踐基礎(chǔ)與文化根基，其內(nèi)涵蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)、科學(xué)、創(chuàng)造、奮斗和擔(dān)當(dāng)?shù)木衿焚|(zhì)。新時代，通過挖掘典型楷模、講述脫貧攻堅故事、融入黨史學(xué)習(xí)教育及搭建實踐平臺，加大對脫貧攻堅精神的弘揚力度，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

脫貧攻堅精神；基本內(nèi)涵；弘揚路徑

貧困是人類社會的頑疾，消除貧困是世界人民的共同愿景。黨的十八大以來，黨中央把脫貧攻堅擺在治國理政的突出位置，匯聚全國力量與貧困進(jìn)行不懈斗爭，最終取得了重大成就，極大改善和提升了廣大人民群眾的生活水平，開啟了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。脫貧攻堅精神在反貧困的艱難歷程中凝結(jié)而成，彰顯了當(dāng)代中國人民的精神品質(zhì)，凸顯了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，蘊(yùn)含著中華民族反貧困斗爭中的巨大智慧，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大精神支撐。

一、脫貧攻堅精神的孕育形成

脫貧攻堅精神由諸多因素共同構(gòu)筑而成，馬克思主義反貧困思想是其形成的理論淵源，中國歷年來的扶貧開發(fā)工作是其形成的實踐基礎(chǔ)，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為其形成提供了豐厚養(yǎng)料。

（一）理論淵源：馬克思主義反貧困思想

任何新的理論或?qū)W說，“必須首先從已有的思想材料出發(fā)”[1]382。馬克思恩格斯強(qiáng)調(diào)資本主義私有制是工人階級貧困的根本原因，要求消除資本主義制度來擺脫貧窮落后的狀態(tài)。毛澤東強(qiáng)調(diào)反貧困的首要問題是解決吃飯問題，根本手段和途徑是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。鄧小平認(rèn)為社會主義必須擺脫貧窮，實行“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略來提升國家整體實力。江澤民強(qiáng)調(diào)科教興國和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，通過西部大開發(fā)帶動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。胡錦濤強(qiáng)調(diào)貧困不僅包括物質(zhì)貧困，還包括政治、文化、社會等多種權(quán)利貧困，要求在多個方面帶動人民群眾發(fā)展。

習(xí)近平在總結(jié)已有經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)新扶貧思路與脫貧舉措，形成了一系列反貧困思想，直接指導(dǎo)了我國脫貧攻堅偉大事業(yè)開展。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)實施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到精準(zhǔn)施策和科學(xué)規(guī)劃；強(qiáng)調(diào)內(nèi)源性扶貧，重視激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性；強(qiáng)調(diào)構(gòu)建中央統(tǒng)籌，省市縣鄉(xiāng)村五級書記一起抓扶貧，層層落實責(zé)任制的治理體系；強(qiáng)調(diào)政府、市場、社會同向發(fā)力，形成全員動員、多方參與的大扶貧格局。

馬克思主義反貧困思想具有開放性。隨著時代變化而不斷豐富和發(fā)展，能夠在歷史長河中永葆生命力和先進(jìn)性，成為推動人類減貧事業(yè)的有力思想武器。馬克思主義反貧困思想與我國實際情況緊密結(jié)合，為推動我國順利完成脫貧攻堅提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動指南，為脫貧攻堅精神的形成提供了理論根據(jù)。

（二）實踐基礎(chǔ)：中國特色扶貧開發(fā)實踐

貧困是困擾中華民族幾千年的難題，中國共產(chǎn)黨自成立起便帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上了反貧困征程。新民主主義革命時期，主要通過開展土地革命消除貧困產(chǎn)生的制度根源。新中國成立之初，通過壯大集體經(jīng)濟(jì)和加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，建立以社會救濟(jì)為主要特征的農(nóng)村社會保障體系，為我國大規(guī)模減貧工作打下堅實基礎(chǔ)。進(jìn)入到改革開放時期，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制經(jīng)歷了重大變革，以區(qū)域性開發(fā)的扶貧方式進(jìn)行重點突破，極大地促進(jìn)了貧困地區(qū)的發(fā)展。

黨的十八大以來，出現(xiàn)了許多新情況和新挑戰(zhàn)，面對難度更大、時間緊迫的脫貧任務(wù)，黨中央實時頒布各項扶貧政策，調(diào)整完善各類扶貧舉措，科學(xué)部署和周密安排，派遣大量黨員干部前往基層，強(qiáng)化東西部扶貧協(xié)作，推進(jìn)省市縣級層面協(xié)作，深化對口幫扶和結(jié)對幫扶，利用各行各業(yè)突出優(yōu)勢，以多種方式帶動貧困地區(qū)和貧困群眾加速發(fā)展。

黨中央歷來高度重視扶貧開發(fā)工作，立足于不同時期具體國情，把握各階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，實施了一系列務(wù)實有效的減貧策略，取得了舉世矚目的脫貧成績，推動了我國反貧困事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。歷年來的扶貧開發(fā)實踐，尤其是黨的十八大以來的精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧實踐，創(chuàng)新發(fā)展了具有中國特色的扶貧開發(fā)道路，為世界貧困治理貢獻(xiàn)了中國智慧。扶貧開發(fā)實踐凸顯了我國反貧困道路的獨特歷程，為脫貧攻堅精神的形成奠定了實踐基礎(chǔ)。

（三）文化根基：中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華民族具有源遠(yuǎn)流長、博大精深的文化資源，脫貧攻堅精神積蘊(yùn)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨革命文化和社會主義先進(jìn)文化。我國古代就有了如保民、惠民、養(yǎng)民、富民等豐富的濟(jì)貧思想，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾歷經(jīng)革命斗爭的征途中，培育出了紅船精神、井岡山精神、西柏坡精神、長征精神等革命精神，展現(xiàn)出了中華民族不怕犧牲、堅韌不拔的民族氣節(jié)；社會主義先進(jìn)文化是民族凝聚力、向心力的重要源泉，能夠凝聚各民族力量共同拼搏奮斗，形成全黨全國全社會團(tuán)結(jié)奮斗的良好氛圍。

文化興國運興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈，為中華民族繁衍生息、發(fā)展壯大提供精神指引。全國各族人民大力弘揚扶危濟(jì)困的傳統(tǒng)美德，秉持頑強(qiáng)不屈的革命毅力，積極順應(yīng)時代變革，匯聚起強(qiáng)大合力，幫助貧困群眾和貧困地區(qū)實現(xiàn)了跨越發(fā)展。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，為我國打贏脫貧攻堅戰(zhàn)貢獻(xiàn)出了巨大智慧，為脫貧攻堅精神的形成提供了豐厚滋養(yǎng)。

二、脫貧攻堅精神的基本內(nèi)涵

偉大事業(yè)孕育偉大精神，脫貧攻堅戰(zhàn)鍛造出了脫貧攻堅精神。習(xí)近平將其概括為“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、攻堅克難、不負(fù)人民”。脫貧攻堅精神是對脫貧攻堅實踐的凝練和升華，是對偉大民族精神和時代精神的賡續(xù)傳承，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人和中國人民的意志品質(zhì)和價值追求。

（一）上下同心的團(tuán)結(jié)精神

習(xí)近平在慶祝中華人民共和國成立70周年招待會上指出：“團(tuán)結(jié)是中國人民和中華民族戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險挑戰(zhàn)、不斷從勝利走向新的勝利的重要保證?！盵2]我國是社會主義國家，具有集中力量辦大事的制度優(yōu)勢，脫貧攻堅的巨大勝利是我國社會主義制度優(yōu)越性的集中彰顯。大量愛心人士主動捐款捐物，多地開展“千企幫千鎮(zhèn)、萬企興萬村”幫扶活動，企業(yè)、組織和個人根據(jù)自身優(yōu)勢踴躍參與到反貧困進(jìn)程中。我國充分調(diào)動各方力量，形成了跨地區(qū)、跨部門、跨單位和全社會共同參與的社會扶貧體系，探索出了一條先富帶動后富、最終實現(xiàn)共同富裕的發(fā)展道路。

上下同欲者勝，風(fēng)雨同舟者興。在黨帶領(lǐng)中國人民多年的艱苦奮斗下，我國在反貧困事業(yè)中取得了巨大成績。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，我國新改建農(nóng)村公路110萬公里，新增鐵路里程3.5萬公里，貧困地區(qū)農(nóng)網(wǎng)供電可靠率達(dá)到99%，累計建成集中安置區(qū)3.5萬個、安置住房266萬套，960多萬人“挪窮窩”[3]。貧困群眾改善了自身生活質(zhì)量，物質(zhì)和精神層面得到了雙重提升，過上了學(xué)有所教、勞有所得、住有所居、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)的生活。在中國共產(chǎn)黨堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民和衷共濟(jì)、合力攻堅，攜手應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，凝聚起了打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的磅礴力量，展現(xiàn)出了中華民族守望相助的團(tuán)結(jié)偉力。

（二）盡銳出戰(zhàn)的沖刺精神

在這場時代大考中，我國實行脫貧攻堅一把手負(fù)責(zé)制，中西部22個省份黨政主要負(fù)責(zé)同志向中央簽署脫貧攻堅責(zé)任書、立下“軍令狀”，把基層黨組織建設(shè)成為帶領(lǐng)群眾脫貧致富的堅強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。在面臨愈發(fā)棘手的脫貧任務(wù)時，我國投放了一大批精銳力量與有力骨干，累計選派數(shù)百萬名第一書記和駐村干部前往基層，與眾多鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村干部合力奮戰(zhàn)一線。鮮紅的黨旗在脫貧攻堅主戰(zhàn)場上高高飄揚，為貧困地區(qū)發(fā)展提供人力保障，助推扶貧政策和扶貧舉措發(fā)揮出最大實效。

習(xí)近平在寧夏考察時強(qiáng)調(diào)：“瞄準(zhǔn)突出問題和薄弱環(huán)節(jié)，一鼓作氣、盡銳出戰(zhàn)，確保如期實現(xiàn)脫貧目標(biāo)。”[4]無數(shù)黨員干部主動請纓駐村入戶，快速適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境，走家串戶融入當(dāng)?shù)厣?，實地調(diào)查拿到一手資料，將幫扶政策與具體情況相結(jié)合，為民辦事不斷增強(qiáng)群眾信任。黨員干部帶著高度的責(zé)任感和使命感，傾盡全力投身扶貧工作，找“窮因”、挖“窮根”，夜以繼日與貧困做堅決斗爭，帶領(lǐng)廣大群眾共同奮進(jìn)。正是因為有無數(shù)黨員干部以盡銳出戰(zhàn)的決心和全力以赴的行動，直面脫貧難題，最終打通了脫貧攻堅“最后一公里”。

（三）精準(zhǔn)務(wù)實的科學(xué)精神

“扶貧開發(fā)貴在精準(zhǔn)，重在精準(zhǔn)，成敗之舉在于精準(zhǔn)。”[5]面對新的貧困狀況，我國堅定地實施了精準(zhǔn)扶貧方略，圍繞扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退作了具體規(guī)劃。精準(zhǔn)扶貧的出臺和落實，不同于以往的粗放型扶貧，始終堅持實事求是原則，做到“六個精準(zhǔn)”“五個一批”，強(qiáng)調(diào)扶貧到村到戶到人的貫徹落實。精準(zhǔn)識別貧困對象，找準(zhǔn)致貧原因和把準(zhǔn)貧困程度，力求掌握真實可靠的信息資料。針對具體癥狀開好“藥方子”，治好“病根子”，扶貧方式從“大水漫灌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬珳?zhǔn)滴灌”，由“輸血式”向“造血式”發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變。

在整個脫貧攻堅階段，我國聚焦實現(xiàn)“兩不愁、三保障”目標(biāo)，扶貧政策和舉措必須落實到位，堅決反對搞一切形式的“花拳繡腿”和“面子工程”。嚴(yán)格按照各項考核標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對扶貧過程的有力監(jiān)督和對扶貧效果的有效評估。建立周密的脫貧長效機(jī)制，開展“回頭看”大排查活動，防止出現(xiàn)數(shù)字脫貧、虛假脫貧等不良現(xiàn)象，確保將一切工作落實到解決實際問題上。精準(zhǔn)中務(wù)實，務(wù)實中精準(zhǔn)，體現(xiàn)了新時代我國扶貧工作中蘊(yùn)含的精益求精、求真務(wù)實的科學(xué)精神。

（四）開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我國收集已有經(jīng)驗并根據(jù)發(fā)展需要，出臺了一系列超常規(guī)扶貧政策，開展了多項民生工程和扶貧項目。同時我國充分結(jié)合市場實時需求，文旅扶貧、健康扶貧、家政扶貧、科技扶貧等陸續(xù)涌現(xiàn)，為貧困地區(qū)和貧困群眾找到了新的發(fā)展模式?！皥猿秩罕娭黧w，激發(fā)內(nèi)生動力。脫貧攻堅，群眾動力是基礎(chǔ)?！盵6]143習(xí)近平明確提出扶貧要注重激發(fā)內(nèi)生動力，高度重視貧困群眾自身的脫貧能力和發(fā)展?jié)摿Α６嗟卮罅﹂_展職業(yè)技能培訓(xùn)，鼓勵自主創(chuàng)業(yè)與就近擇業(yè)，不斷增強(qiáng)群眾知識素養(yǎng)和致富能力。大批貧困群眾摒棄了“等、靠、要”思想，由以往的“要我脫貧”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙撠殹?，成為擺脫貧困的重要主體。

創(chuàng)新是中華民族最鮮明最深沉的民族稟賦。無論是扶貧政策的因時而變，還是扶貧方式和扶貧理念的適宜調(diào)整，皆體現(xiàn)了脫貧攻堅中的時代性和創(chuàng)新性。我國在反貧困征程中開拓新思路、新方法、新路徑，化解前進(jìn)道路上的重重阻礙，形成了一條獨具特色又合理科學(xué)的攻堅之路。中華民族勇于探索、敢于創(chuàng)新的精神品質(zhì)，在脫貧攻堅偉大戰(zhàn)役中獲得了新的詮釋，對推動我國脫貧事業(yè)貢獻(xiàn)出巨大力量。

（五）攻堅克難的奮斗精神

面對貧中之貧、堅中之堅的特殊狀況，全國上下聚集起來一同應(yīng)對，啃最難啃的硬骨頭，跨最險峻的山川峽谷。針對集中連片特困地區(qū)，全國各地投入大量人才、資金和技術(shù)，使貧困地區(qū)和貧困群眾在外力援助與自身努力下快速擺脫現(xiàn)狀。如重慶市巫山縣竹賢鄉(xiāng)下莊村黨支部書記毛相林帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們向絕壁挑戰(zhàn)，抱著“山鑿一尺寬一尺，路修一丈寬一丈”的信念，耗費7年鑿出一條通向外界的“天路”，奮力謀求家鄉(xiāng)的發(fā)展和村民的幸福。

廣大扶貧干部舍小家為大家，不懼外在環(huán)境的艱苦惡劣，充滿了無盡的熱情和力量。扶貧干部想盡辦法培育壯大集體經(jīng)濟(jì)，動員群眾積極參與產(chǎn)業(yè)發(fā)展，爭取大量資源投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為廣大群眾提供更加便利的服務(wù)。眾多企業(yè)、公司、機(jī)構(gòu)在脫貧攻堅中貢獻(xiàn)出了自身力量，投資建廠、合作收購、培訓(xùn)技術(shù)等都是貧困地區(qū)增收致富的有力法寶。在2020年全國脫貧攻堅獎表彰大會暨先進(jìn)事跡報告會上，國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組頒發(fā)了奮進(jìn)獎、貢獻(xiàn)獎、奉獻(xiàn)獎、創(chuàng)新獎與組織創(chuàng)新獎五種類別的獎項。每位獲獎?wù)吆瞳@獎組織都是在脫貧攻堅中作出卓越貢獻(xiàn)的代表，他們所獲的榮譽(yù)，是無數(shù)個日日夜夜艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)和勇于創(chuàng)新的結(jié)果，展現(xiàn)了我國廣大基層干部和人民群眾不懼困難、勇攀高峰的精神風(fēng)貌。

（六）不負(fù)人民的擔(dān)當(dāng)精神

“讓貧困人口和貧困地區(qū)同全國一道進(jìn)入全面小康社會是我們黨的莊嚴(yán)承諾。”[7]“七一勛章”獲得者、時代楷模黃文秀曾擔(dān)任樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村第一書記，年僅30歲因公殉職，把自己的青春和生命定格在了祖國的建設(shè)中。在她的帶領(lǐng)下，全村103戶貧困戶大部分脫貧，貧困發(fā)生率降到極低狀態(tài)。黃文秀真正踐行了一名共產(chǎn)黨員的初心和使命，體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨信仰。脫貧攻堅戰(zhàn)之所以取得重大勝利，正是由于無數(shù)黨員干部像黃文秀一樣舍身忘死、甘于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)。

2020年既是全面建成小康社會的決勝階段，也是新冠疫情籠罩的特殊時期。面對疫情引起的突發(fā)狀況，我國始終把人民群眾的生命安全和身體健康放在首位，并未放慢反貧困步伐，集全國之力迎接疫情帶來的挑戰(zhàn)。在疫情形勢整體向好的時刻，我國快速調(diào)整相關(guān)政策，制定各項嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，實行有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，盡量減少對各領(lǐng)域正常運作的影響。面臨諸多新情況，中國共產(chǎn)黨堅持人民至上原則，用接續(xù)不斷的奮斗踐行對人民的莊嚴(yán)承諾，不負(fù)人民的擔(dān)當(dāng)精神在脫貧攻堅戰(zhàn)中體現(xiàn)得淋漓盡致。

三、脫貧攻堅精神的弘揚路徑

偉大精神引領(lǐng)偉大事業(yè)，脫貧摘帽不是終點而是新的起點。在新時代的征程中，還有諸多問題亟待解決。全國人民應(yīng)該大力弘揚脫貧攻堅精神，以奮進(jìn)堅韌的姿態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)，創(chuàng)造出更多奇跡，奪取中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的更大勝利。

（一）挖掘典型楷模，增加脫貧攻堅精神的感染力

榜樣是奮斗征途的前行者、社會風(fēng)尚的引領(lǐng)者。脫貧攻堅過程中涌現(xiàn)出了無數(shù)英雄楷模，通過向他們學(xué)習(xí)讓我們更易形成良好品德并樹立遠(yuǎn)大理想。弘揚脫貧攻堅精神，可以借助挖掘典型楷模，發(fā)揮榜樣模范的先鋒帶頭作用，從身邊人、身邊事去了解反貧困路上的艱辛，感染更多群眾真正理解脫貧攻堅精神。

其一，以黨員干部為榜樣。“致富不致富，關(guān)鍵看干部?！眹页雠_了一系列扶貧政策之后，要使各項政策落地生根，黨員干部具有重要作用。黨員干部對致貧原因把握得更加精準(zhǔn)，對貧困對象更加熟悉，對當(dāng)?shù)靥厣Y源和發(fā)展方向更加清晰，更有利于推動貧困地區(qū)發(fā)展。尋找真正為群眾做過實事的黨員干部，邀請他們分享自己的工作經(jīng)歷，了解他們在脫貧任務(wù)中得到的成長收獲，帶動其他黨員干部在工作中恪盡職守，做到不忘初心、不負(fù)人民。

其二，以脫貧群眾為榜樣?！皻v史活動是群眾的事業(yè)”[8]104，在反貧困過程中群眾占有重要地位。消滅貧困不僅需要外力支持，更需要貧困地區(qū)和貧困群眾自身的努力和奮斗。眾多不怕吃苦且敢于采用新思路的貧困群眾，大規(guī)模地發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)、旅游業(yè)等多種產(chǎn)業(yè)，充分利用互聯(lián)網(wǎng)拓寬銷售渠道，不僅使自己實現(xiàn)了脫貧也帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。開展先進(jìn)典型座談會，對他們進(jìn)行表揚和獎勵，讓更多群眾知道務(wù)實勞動和開拓創(chuàng)新的重要性，激發(fā)廣大群眾自我提升和自主脫貧。

其三，以社會組織為榜樣。眾多社會組織以各種方式支援貧困地區(qū)，如以購代捐、成立基金會、提供就業(yè)崗位等，結(jié)合鄉(xiāng)村特色提供資源和平臺帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展。社會組織根據(jù)各自優(yōu)勢進(jìn)行幫扶活動，為貧困地區(qū)和貧困群眾的發(fā)展輸送力量。社會組織在整個行業(yè)中具有較強(qiáng)影響力，對這些社會組織加以宣傳報道，并給予相應(yīng)表彰，凸顯社會組織在扶貧治理中的突出作用，帶動其他社會組織共同投入到我國偉大事業(yè)的建設(shè)中。

（二）講好脫貧攻堅故事，擴(kuò)大脫貧攻堅精神的影響力

“故事是人類對自身歷史的一種記憶，它通過記憶的形式傳播特定社會的文化傳統(tǒng)和價值觀念?！盵9]弘揚脫貧攻堅精神，可以借助講故事的形式，營造輕松愉悅的氛圍，使廣大群眾能夠更好地代入到情景中，加深對脫貧攻堅精神的認(rèn)識。

首先，講好脫貧攻堅故事，需要加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究。脫貧攻堅歷程中蘊(yùn)藏著無數(shù)感人故事和人生哲理，可以充分挖掘其中的智慧成果與經(jīng)驗財富。學(xué)術(shù)界應(yīng)該加強(qiáng)對各領(lǐng)域脫貧成績的掌握，了解幫扶者和被幫扶者在脫貧中的感悟與變化，更要加強(qiáng)對脫貧攻堅精神的深層次挖掘，以便清晰深入地講述脫貧故事。學(xué)術(shù)界應(yīng)定期召開學(xué)術(shù)研討會，加強(qiáng)對相關(guān)內(nèi)容的研究，將研究成果發(fā)表到期刊雜志，加快出版相關(guān)題材的學(xué)術(shù)著作，以一種可傳承的方式記錄脫貧攻堅，讓廣大群眾更易接受革命精神的洗禮。

其次，講好脫貧攻堅故事，借助新的社交媒體進(jìn)行宣傳。如今互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，群眾生活更為便利，很多時候都是依靠新興媒體來獲取信息與發(fā)表看法。脫攻堅精神的弘揚方式也應(yīng)更新升級，采用較為新穎的傳播方式，利用微博、微信、新聞網(wǎng)站等各大平臺搭建知識傳播專區(qū)，并及時更新相關(guān)數(shù)據(jù)資料，保證內(nèi)容的準(zhǔn)確性和鮮活性。借助新興媒介資源弘揚脫貧攻堅精神，體現(xiàn)與時俱進(jìn)發(fā)展理念，使廣大群眾能夠更加便捷地獲取到相關(guān)信息，更為全面深刻地領(lǐng)悟脫貧攻堅精神。

最后，講好脫貧攻堅故事，可以制作相關(guān)影視作品?，F(xiàn)實生活影視化極其普遍，以一種充滿畫面感的形式重新講述脫貧攻堅故事，身臨其境地見證整個脫貧攻堅過程，會給群眾帶來更多觸動。在制作影視作品過程中，需要嚴(yán)格把握作品質(zhì)量和傳達(dá)的價值取向，充分發(fā)揮其正面效應(yīng)。以典型地區(qū)和脫貧群眾的故事為腳本，深挖內(nèi)在價值信念和民生情懷，讓廣大群眾真正明白脫貧攻堅精神的時代底蘊(yùn)和內(nèi)在精髓。

（三）融入黨史學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)脫貧攻堅精神的吸引力

脫貧攻堅是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成的一件大事，亦是中國共產(chǎn)黨發(fā)展史中不可或缺的重要組成部分。在黨史學(xué)習(xí)教育中弘揚脫貧攻堅精神，以多種多樣的活動吸引廣大群眾參與其中，增加對國史、黨史的深入了解，增強(qiáng)對革命精神的深刻把握。

首先，舉辦文化專題展覽活動。脫貧攻堅中包含大量感人事跡，既包括困難坎坷的經(jīng)歷，也有簡單平常的事件，具有很多可以深入挖掘的資料。在舉辦專題展覽活動時，可將脫貧攻堅分模塊分系列地進(jìn)行宣傳普及，根據(jù)地方特色和獨特的反貧困經(jīng)歷嵌入到展覽內(nèi)容中，利用圖片、視頻的形式展示脫貧前后的對比變化，形成鮮明的視覺震撼。通過線上宣傳和線下宣傳同步推進(jìn)，多渠道地將其引進(jìn)到學(xué)校、社區(qū)、單位等各個領(lǐng)域，盡可能讓各行各業(yè)人士增加對脫貧攻堅的了解。

其次，融入到黨團(tuán)組織活動中。黨團(tuán)活動是每一位黨員、團(tuán)員定期開展的活動，在黨團(tuán)活動中增加有關(guān)脫貧攻堅內(nèi)容，不僅可以鍛煉黨員、團(tuán)員的品行修養(yǎng)，還能增加其知識儲備。進(jìn)行黨團(tuán)活動時，以脫貧攻堅為主題開展讀書分享會。參與者自覺閱讀相關(guān)書籍，熟悉扶貧中的政策變化，了解貧困地區(qū)的脫貧經(jīng)過，并對自我感悟進(jìn)行分享交流。除了讀書分享之外，舉辦以脫貧攻堅為主題的知識競賽，內(nèi)容涉及扶貧工作中的重要人物、時間節(jié)點、突出成績等。在比賽中學(xué)習(xí)紅色文化，在競賽中讀懂革命精神。

最后，自覺進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。廣大群眾可以通過去資料室、圖書館、檔案館等查閱相關(guān)資料，在自主學(xué)習(xí)過程中增加對我國反貧困歷程的認(rèn)識。從歷史中了解實事，從事跡中感受情懷，主動了解貧困地區(qū)、貧困村和貧困群眾的發(fā)展過程。在黨帶領(lǐng)人民群眾建設(shè)祖國的進(jìn)程中，感受祖國的飛躍發(fā)展，從以前的一窮二白蛻變成現(xiàn)在的小康狀態(tài)，從以前的溫飽不足到現(xiàn)在的幸福生活，充分感受完成脫貧攻堅這一歷史偉業(yè)所帶來的巨大變化。

（四）搭建實踐平臺，增添脫貧攻堅精神的滲透力

實踐出真知，實踐長真才。脫貧攻堅精神是黨帶領(lǐng)中國人民在艱難考驗中形成的，是對多年脫貧攻堅歷程的高度概括和集中表達(dá)。弘揚脫貧攻堅精神，必然要搭建各種實踐平臺，讓廣大群眾在實踐體驗中感受精神的本質(zhì)內(nèi)涵。

其一，打造相關(guān)實踐基地。脫貧攻堅中蘊(yùn)含大量紅色文化資源，可以建立具有強(qiáng)烈教育意義的紅色基地。在基地選址方面，選擇脫貧成效較為突出的地點，吸引更多游客前來參觀體驗。在基地主旨方面，號召珍惜當(dāng)下生活，對未來充滿期待和信心，以積極的姿態(tài)面對各類難題。在基地建設(shè)方面，建立博物館、紀(jì)念館、主題公園等，利用紅色基地講好黨的故事、革命故事和英雄故事。打造實踐基地，讓更多群眾重溫脫貧攻堅中的艱難險阻，體會脫貧攻堅的不易和偉大，從追尋紅色足跡中傳承好紅色基因。

其二，廣泛開展社會志愿活動。脫貧攻堅精神具有豐厚的德育資源，在志愿服務(wù)中激發(fā)群眾學(xué)習(xí)的熱情和動力，也是進(jìn)一步增強(qiáng)其責(zé)任感和鍛煉才能的重要途徑。號召大學(xué)生積極參加“三下鄉(xiāng)”活動，為鄉(xiāng)村送知識和送技術(shù)，幫助當(dāng)?shù)厝罕娺^上幸福生活。同時舉辦愛心捐助、幫扶援助等活動，各行各業(yè)人士皆可參與其中，關(guān)注脫貧群眾近況，進(jìn)行持續(xù)性關(guān)心和關(guān)愛，預(yù)防因病、因災(zāi)等原因再次返貧。通過參與志愿活動，使廣大群眾進(jìn)一步感受到彼此的關(guān)懷和友善，練就過硬的實踐本領(lǐng)，增強(qiáng)多方面的素養(yǎng)和能力，服務(wù)他人與服務(wù)社會。

其三，實地參觀走訪脫貧地區(qū)。脫貧攻堅是一本長見識、悟思想、受教育的“活教材”，讀懂脫貧攻堅精神必然要回歸實際生活。在具備條件的情況下，廣大群眾可以實地走訪脫貧地區(qū)，參觀當(dāng)?shù)靥赜匈Y源和特色產(chǎn)業(yè)，目睹黨員干部的真抓實干和一心為民行動，感受當(dāng)?shù)厝罕姷姆e極熱情和勤勞勇敢，見證中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的世界奇跡。廣大群眾可以在真實的場景中感悟革命精神，潛移默化地影響自身思想觀念和日常行為，將脫貧攻堅精神內(nèi)化于心、外化于行，為社會發(fā)展和建設(shè)不斷添磚加瓦。

結(jié)語

“勝非其難也，持之者其難也?！闭驹谛碌钠瘘c上，如何鞏固脫貧成果，推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，正是反貧困征程中下一步需要奮力推進(jìn)的事業(yè)。脫貧攻堅精神是全國各族人民共同努力凝結(jié)成的革命精神，不僅為我國立德樹人提供充沛精神養(yǎng)料，也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略順利推進(jìn)提供強(qiáng)大智力支持，成為新時代我國戰(zhàn)勝各種風(fēng)險考驗的強(qiáng)大精神動力。加大脫貧攻堅精神的傳承和弘揚，讓精神的力量在廣大群眾心中生根發(fā)芽，使廣大群眾敢于打破常規(guī)，勇于迎接挑戰(zhàn)，為實現(xiàn)我國第二個百年奮斗目標(biāo)不懈奮斗。

[1] 馬克思恩格斯文集: 第九卷[M]. 北京: 人民出版社, 2009.

[2] 習(xí)近平. 在慶祝中華人民共和國成立70周年招待會上的講話[J]. 實踐(黨的教育版), 2020(10): 5-7.

[3] 習(xí)近平. 在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話[N]. 人民日報, 2021-02-26(02).

[4] 習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會決戰(zhàn)脫貧攻堅繼續(xù)建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮民族團(tuán)結(jié)環(huán)境優(yōu)美人民富裕的美麗新寧夏[N]. 人民日報, 2020-06-11(01).

[5] 習(xí)近平. 謀劃好“十三五”時期扶貧開發(fā)工作確保農(nóng)村貧困人口到2020年如期脫貧[N]. 人民日報, 2015-06- 20(01).

[6] 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院. 習(xí)近平扶貧論述摘編[M]. 北京: 中央文獻(xiàn)出版社, 2018.

[7] 習(xí)近平. 決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[J]. 黨建, 2017(11): 15-34.

[8] 馬克思恩格斯全集: 第二卷[M]. 北京: 人民出版社, 1957.

[9] 陳蘭芝, 仇永民. 論高校思想政治理論課“講好中國故事”的價值意蘊(yùn)與實踐理路[J]. 思想理論教育, 2019(05): 64-67.

The Basic Connotation and Development Path of the Spirit of Poverty Alleviation

CHEN Fang, ZHANG Limin

（School of Marxism, Southwest Jiaotong University, Chengdu 611756, Sichuan, China）

Under the leadership of the CPC, China has achieved comprehensive victory in the battle against poverty, completed the arduous task of eliminating absolute poverty, and formed a great spirit of poverty alleviation. The formation of the spirit of poverty alleviation has a profound theoretical foundation, practical foundation and cultural foundation, and its connotation contains the spiritual qualities of unity, sprint, science, creation, endeavourand responsibility. In the new era, we will strengthen the promotion of the spirit of poverty alleviation by excavating typical models, telling poverty alleviation stories, integrating Party history learning and education, and building practical platforms, so as to provide a strong spiritual impetus for the great rejuvenation of the Chinese nation.

poverty alleviation spirit, basic connotation, carry forward the path

D267

A

1672-4860（2023）03-0052-06

2022-07-28

2022-09-04

陳 芳（1999-），女，漢族，四川大竹人，碩士在讀。研究方向：思想政治教育。

張利民（1974-），女，漢族，河北平鄉(xiāng)人，副教授，碩士，碩士生導(dǎo)師。研究方向：思想政治教育。

教育部人文社會科學(xué)規(guī)劃基金項目：汶川地震災(zāi)區(qū)群眾返貧風(fēng)險防范與可持續(xù)發(fā)展研究，項目編號：18YJA710059。

·感謝匿名審稿人對本文的建議，作者文責(zé)自負(fù)。