陳艷

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

“善言”是為人處世靈巧的智慧。李斯善言，讓秦王廢除了逐客之令，恢復了自己的官職；燭之武善言，勸退了秦師，保全了鄭國……

“敢言”是遠見卓識非凡的勇敢。魏征敢言，助唐太宗開創(chuàng)了貞觀之治的局面；王安石敢言，向保守派表明了自己改革的決心……

班級擬舉行主題班會，圍繞“善言”與“敢言”展開討論。你認為“善言”“敢言”哪一種對成長中的青年更重要，請你寫一篇發(fā)言稿，和同學們分享你的感受和思考。

親愛的同學們：

大家好！感謝睿智的小伙伴們?yōu)槲覀兂尸F(xiàn)了一場精彩紛呈的激情演說。的確，沒有振聾發(fā)聵的醒世恒言，怎能喚醒“鐵屋子”里沉睡的東方雄獅？若沒有則徐公一聲驚雷般的吶喊，怎能焚燒帝國列強卑劣的陰謀？他們敢言如斯，皆吾輩之楷模。

但我以為，敢言是遠見卓識不可或缺的非凡勇敢，善言亦是為人處世靈敏機巧的大智大慧，在我們新時代“星”青年的成長道路上，善言有著無可比擬的重要地位。

善言是什么？善言是用暖言暖語熨平褶皺的日子。

你肯定被這樣的語言觸動過柔腸：“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！蹦阋惨欢〞檫@樣的感悟擊節(jié)嘆賞：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相后依然熱愛生活?！蹦銜凇叭丝梢员淮驍。荒鼙淮虻埂钡闹腔劾镱D悟堅強與勇氣，你也能從“慢慢走，欣賞啊”的感悟中品味出“牽著蝸牛去散步”的哲思。是啊，善言熨貼過的日子充滿溫情。所以，我們可以在面對新冠肆虐時，用“豈曰無衣，與子同袍”共筑抗疫的精神長城，上下一心，眾志成城；我們可以在面對排球勁旅時，用“升國旗，唱國歌”燃起民族的自豪感與自信心。由此，我們展望未來，定能用“擊鼓催征，奮楫揚帆”激勵你我在新時代的征程里劈波斬棘，行穩(wěn)致遠。同學們，是善言將生活變成了詩。

但我們要警惕的是，善言不能蛻變成“巧言令色，鮮矣仁”的圓滑與狡詐。一代雄主齊桓公，拋卻管仲忠言勸諫，親近“殺子以適君”的易牙，“倍親以適君”的開方，“自宮以適君”的豎刁，最后落得餓死宮中、齊國大亂的悲慘下場；“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的王熙鳳，花言巧語討歡心，八面玲瓏實巧詐，竟不如拙誠嘴瓢的劉姥姥。善言若未能把握其度，就很可能墮落成諂媚阿諛的模樣，更可能偽裝成“皇帝新衣”的爪牙和幫兇。畢竟，善言之“善”乃是內(nèi)核，美的表達只是表象。

古人曾云：信言不美，美言不信。我們要擦亮明睿的雙眸，用智慧的大腦甄別真假善言。

曾經(jīng)，有人在獄中高呼：讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘換來的幸福吧。這樣的善言是舍己為人，能鑒照古今；曾經(jīng)，有人面對異族入侵，張開稚嫩雙臂，“清澈的愛只為中國”。真粹的善言是保家衛(wèi)國，能感動你我。而今，“構(gòu)建人類命運共同體”激發(fā)出了新時代人民共締盛世繁華的美好愿景，最美的善言是旨于謀人類福祉。

同學們，敢言不可少，善言價更高，畢竟我們都懂得“好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”的道理，畢竟我們都被善言好語溫暖過，動情過。善言善語不僅是多說好話，更是好好說話，話好好地說。同學們，盛世中國此刻正沐風櫛雨向新征程駛?cè)ィ妥屛覀円黄鹱鲆恢簧蒲缘陌凫`鳥，在建設“大國”和“小我”的長征路上，用善言的歌喉盡情地鼓與呼吧。

我為敢言喝彩，但我更為善言點贊，謝謝大家！

評點

首先演講稿的寫作要有情景感。如何“智造”情景感，這篇作文做了很好的示范：行文過程中也多次用“同學們”著意提醒受眾者的注意力，使讀者身臨其境；其次，作文要力求“言值”，在遣詞造句、謀篇布局方面既要守正借鑒，又要求新求變。文章從“善言是什么”到“善言不是什么”，最后到“怎么做”，較好地架設了全篇。另外，演講稿不僅要有議論性，更要有抒情性，設問、反問、疑問、感嘆等句式的靈活運用，排比、對偶、呼號等修辭手法的信手拈來，都是“吸睛”的好辦法。最后，作文要有時代氣息，熱詞新語、時政流行語、古今中外名言警句，都是平時閱讀積累的重點，我們要常學常用，學以致用，在閱讀與寫作的雙向奔赴中提高作文水平。

（指導老師：許宏明/編輯：關曉星）